孫子8大優點

故明君慎之，良將警之，此安國全軍之道也。 敵人開闔（hé），必亟入之。 是故始如處女，敵人開戶，後如脫兔，敵不及拒。 【譯文】深入敵國作戰的規律是：進入敵境越深，士卒就越專心一致，進入得淺，士卒就容易逃散。 【譯文】用兵的情事勢就是要迅速，乘敵人措手不及的時機動手，走敵人意料不到的道路，攻擊敵人沒有戒備的地方。 故兵有走者，有弛者，有陷者，有崩者，有亂者，有北者。

所由入者隘，所從歸者迂，彼寡可以擊吾之眾者，為圍地。 疾戰則存，不疾戰則亡者，為死地。 故曰：知彼知己，勝乃不殆；知天知地，勝乃不窮。 【譯文】軍隊在山川險阻、蘆葦叢生的低窪地，草木繁茂的山林地區行動，必須仔細反覆地搜尋，因為這些都是容易隱藏伏兵和姦細的地方。 軍隊在丘陵、堤防紮營，必須選擇向陽的一面，並且要背靠著它。

孫子: 孫子（孫子の兵法書）とは？

右九九一條，得四百五，自相乘，得一十六萬四千二十五。 九人分之，人得二萬八千二百二十五。 又按︰《北堂書鈔》引《孫子兵法》云︰「貴之而無驕，委之而不專，扶之而無隱，危之而不懼。故良將之動心，猶璧玉之不可污也。」《太平御覽》以為出諸葛亮《兵要》。 孫子 又引《孫子兵法祕要》云︰「良將思計如飢，所以戰必勝，攻必克也。」按︰《兵法祕要》，孫子無其書。 魏武有《兵法接要》一卷，或亦名為《孫子兵法接要》，猶魏武所作《兵法》，亦名為《續孫子兵法》也。 三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣，是謂亂軍引勝。

及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王尸而伏之。 擊起之徒因射刺吳起，并中悼王。 悼王既葬，太子立，乃使令尹盡誅射吳起而并中王尸者。 坐射起而夷宗死者七十餘家。

孫子: 孫子の名言２：算多きは勝ち、算少なきは勝たず

行千里而不勞者，行於無人之地也。 孫子曰：昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。 孫子 故善戰者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。 孫子 【譯文】因而，明智的將領總是力求從敵方奪取糧草，從敵方奪取一鐘的糧食，就相當於從本國啟運時的二十鍾；就地奪取敵人飼草一石，相當於從本國啟運時的二十石。 其用戰也勝，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴（pù）師則國用不足。 夫鈍兵挫銳，屈力殫（dān）貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者，不能善其後矣。

近代至今中國有蔣百里、劉伯承、陶漢章、鈕先鍾、許詩玉、朔雪寒等……還有日本的服部千春，等人均有深入鑽研並有專作。 孫武原是齊國人，後來輾轉到吳國。 當時適逢公子光政變奪取王位，是為吳王闔閭，伍員聽說其才能，向吳王推薦，孫武就帶著這13篇晉見吳王，獲得重用。 後，吳王進攻楚國，將領就是孫武與伍員。

孫子: 中國人口增長的「長期定時炸彈」

原因在於戰爭是資源消耗戰（日費千金）、是不得已而為之，而且正面戰場的戰鬥，即使能夠擊潰敵軍，己方的損失也是不可避免的。 最佳的勝利就是不戰而勝，也就是不通過正面戰鬥，而通過其他的方法來對敵軍進行消耗從而擊潰敵人（善戰者，不戰而屈人之兵；或全國為上，破國次之）。 是故卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行，百里而爭利，則擒三將軍，勁者先，疲者後，其法十一而至；五十里而爭利，則蹶上將軍，其法半至；卅里而爭利，則三分之二至。 故不知諸侯之謀者，不能豫交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍，不能鄉導者，不能得地利。

• 以四乘之，得一百四十五萬八千一百六十兩。
• 要清楚認知，媳婦也是別人家的女兒，是愛兒子才來到家中，曾答應要像愛兒子一樣愛她，但她不是為生孫子來的，也不能因她不生孫子而不愛她。
• 奪取敵方的財物，擄掠百姓，應分兵行動。
• 能審時度勢、知己知彼的將領，善於在戰爭中採用靈活機動的戰術。
• 軍隊經過的地方物價必然飛漲，物價上漲就會使百姓財物枯竭，財物枯竭就更加難以應付賦役。

率領軍隊深入諸侯國土，要像擊發彎機射出箭一樣，使其一往直前。 燒掉船隻，砸破炊具，表示必死決心；像驅趕羊群一樣，把士卒趕過來，趕過去，使他們不知道到底要到哪裡去。 聚集全軍上卒，投置於危險的境地，使他們殊死戰鬥，這便是將軍的責任。 根據不同地區採取不同的行動方針，要及時應變，能屈能伸，進退得宜，掌握士卒在不同情況下的心理狀態。 這些，都是將帥不能不認真考察和仔細研究的。 【譯文】軍隊打仗失敗的情況有走、弛、陷、崩、亂、北六種。

孫子: 孫子 (書物)

副置四於方法之下，下法之上，名曰隅法。 方、廉、隅各命上商四，以除實除訖，倍隅法，從方法。 上商得四百八十四，下法得九百六十八，不盡三百一十一。

沒任何資格要求為了我要有孫子，所以兒子要有兒子。 不然當初結婚契約上就寫清楚，宣誓要生孫子再進門，就看看是先有孫子還是先沒了媳婦。 楚悼王素聞起賢，至則相楚。 明法審令，捐不急之官，廢公族疏遠者，以撫養戰鬬之士。 要在彊兵，破馳說之言從橫者。 於是南平百越；北并陳蔡，卻三晉；西伐秦。

孫子: 孫子の名言４：彼を知り己を知れば百戦して殆うからず

故以火佐攻者明，以水佐攻者強。 夫戰勝攻取，而不修其功者兇，命曰費留。 故曰：明主慮之，良將修之。 非利不動，非得不用，非危不戰。 主不可以怒而興師，將不可以慍（yùn）而致戰；合於利而動，不合於利而止。 怒可以復喜，慍可以復悅；亡國不可以復存，死者不可以復生。

• 【譯文】《軍政》說：“戰場上說話指揮，聽不清或聽不見，所以設定了金鼓；用手勢來指揮，看不清或看不見，所以用旌旗。
• 七九六十三，自相乘，得三千九百六十九。
• 國家的資財，由於戰車破損了，戰馬疲病了，盔甲、矢弩、矛盾、牛、車之類的損失，耗去了十分之六。
• 所以得知者，六粟為一圭，十圭六十粟為一抄，十抄六百粟為一撮，十撮六千粟為一勺，十勺六萬粟為一合，十合六十萬粟為一升，十升六百萬粟為一斗，十斗六千萬粟為一斛。
• 軍隊覆沒，將領犧牲，必定是因為這五種危害，因此一定要認識到這五種危害的嚴重性。
• 清朝牟庭认为孙子就是伍子胥。
• 所以勝利之師如同以鎰對銖，是以強大的軍事實力取勝於弱小的敵方，敗亡之師如同以銖對鎰，是以弱小的軍事實力對抗強大的敵方。

立規矩，準方圓，謹法度，約尺丈，立權衡，平重輕，剖毫釐，析黍絫；歷億載而不朽，施八極而無疆。 散之不可勝究，斂之不盈掌握。 嚮之者富有餘，背之者貧且窶；心開者幼沖而即悟，意閉者皓首而難精。 夫欲學之者必務量能揆己，志在所專。

孫子: 孫子の名言10：先ずその愛する所を奪わば、即ち聴かん

副置八於方法之下，下法之上，名為隅法。 方、廉、隅各命上前，以除實。 上商得六百四十八，下法得一千二百九十六，不盡九十六。 孫子 是為方六百四十八步一千二百九十六分步之九十六。 術曰：置積二十三萬四千五百六十七步，為實。

以四除之，得一千四百四十八步，餘二步。 術曰：置廣四丈六尺，長五丈四尺，相乘，得二千四百八十四尺。 以深三丈五尺乘之，得八萬六千九百四十尺。

孫子: 孫子の名言 10選

【譯文】所以，指揮作戰，在於假裝順從敵人意圖，一旦發現有可乘之機，便集中兵力指向敵人一點。 這樣，即使長驅千里，也可擒殺敵將。 這便是通常說的機智慧成就大事。 故兵之情，圍則御，不得已則鬥，過則從。 是故不知諸侯之謀者，不能預交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉導者，不能得地利。

夫霸王之兵，伐大國，則其衆不得聚；威加於敵，則其交不得合。 是故不爭天下之交，不養天下之權，信己之私，威加於敵，則其城可拔，其國可隳。 犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害。 投之亡地然後存，陷之死地然後生。 夫衆陷於害，然後能為勝敗。

孫子: 爺爺開玩笑「幫我準備AED啦」 孫子生日一起踢球心臟病發

所以，善於用兵作戰的人，能使全軍上下攜手團結如同一人一樣服從指揮，這是由於客觀形勢迫使部隊不得不如此。 孫子 所以，真正懂得用兵的將帥，行動起來不會迷惑，戰術也能變化無窮。 所以說：瞭解敵方，瞭解我方，就能必勝不敗；瞭解天時，瞭解地利，勝利就不可窮盡了。 有的道路不要走，有的敵軍可以不去阻擊，有些城池可以不去攻佔，有的地域可以不去爭奪，甚至君主的某些不合理的命令也可以不接受。

孫子: 日本2022年流行語大獎出爐 「村神樣」奪年度大獎

所謂“地”，就是指行程的遠近、地勢的險峻或平易，戰地的廣狹，是死地還是生地等。 所謂“將”，就是看將領們是否具備智、信、仁、勇、嚴五種素質。 所謂“法”，就是指部隊的組織編制制度，軍官的職責範圍規定，軍需物資的供應管理制度等。 對這五個方面，將領都不能不做深刻了解。

【誠徵榮譽會員】溪流能夠匯成大海，小善可以成就大愛。 孫子 遇到危急的情況，處於再無退路的險要關頭，可以把軍隊投到死亡線上。 士兵會如過河卒子，只能進不能退。 為了求得生存，必須背水一戰，拚死搏鬥，這樣反而能夠轉敗為勝。 「避其銳氣，擊其惰歸」與「避實就虛」的作戰原則一樣。 兩者都是說明在敵我力量相當時，能夠先做暫時的退讓，以保持我軍的銳氣，得使敵人疲勞沮喪，減殺其優勢。

因此，不能完全瞭解戰弊處的人，也就不能真正懂得戰爭的有利之處。 【譯文】凡用火攻，必須根據上述五種火攻所造成的情況變化，靈活部署兵力策應。 如果從敵人內部放火，就要早早派兵從外面策應。

凡軍必知有五火之變，以數守之。 孫子 所謂古之善用兵者，能使敵人前後不相及，衆寡不相恃，貴賤不相救，上下不相收，卒離而不集，兵合而不齊。 敢問︰「敵衆整而將來，待之若何？」曰：「先奪其所愛，則聽矣。」故兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。 視卒如嬰兒，故可以與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死。

孫子: 孫子の名言８：実を避けて虚を撃つ

術曰：置長女五日、中女四日、少女三日，於右方。 維乘之，各得所到數：長女十二到，中女十五到，少女二十到。 孫子 術曰：置粟一千一粒，為實。

孫子: 兵法概述

【譯文】善於用兵打仗的人，兵員不再次徵調，糧餉也不用多次轉運。 各項軍用從國內徵取後，糧草補給在敵國就地解決。 國家之所以因為打仗而貧困，是由於軍隊遠征，物資不得不進行長途運輸。 軍隊經過的地方物價必然飛漲，物價上漲就會使百姓財物枯竭，財物枯竭就更加難以應付賦役。 民力耗盡，財物枯竭，國內財政空虛，百姓的資財耗去了十分之七。 國家的資財，由於戰車破損了，戰馬疲病了，盔甲、矢弩、矛盾、牛、車之類的損失，耗去了十分之六。

孫子: 江澤民死了 中國人醒了 中共涼了！(圖)

六千五百六十一，九人分之，問人得幾何？ 術曰：先置六千五百六十一於中位，為實。 上位置七百，以上七呼下九，七九六十三，即除中位六千三百。

孫子: 作戰第二

香港SEO服務由 https://featured.com.hk/ 提供