媽祖繞境原因不可不看攻略
她曾在演講中提及可以從每天三炷香，改成初一、十五三炷香或是一年十二支香，但用好一點的香供養神明，多數信徒都能接受。 從古至今，鎮瀾宮進香行經彰化經常有搶轎風波，神轎回程入廟也常耽擱時程，但香擔在廟方嚴密保護下避開人群，絕不會讓外人有偷搶的機會，也絕對嚴守入廟時間。 進香是民間信仰總動員的時刻，除了香客信徒，居民也紛紛相迎由地方團體組成的各大陣頭。
研之有物專訪中研院民族學研究所張珣研究員，她認為香蘊含許多價值與象徵，而民間信仰如同「時空膠囊」將無數歷史、文化、政治痕跡保存下來。 編按：被譽為「國民ETF」的元大台灣50（0050），2017年起從一年配息一次轉成半年一次，除息時間通常落在7月及隔年1月，… 張珣秀出中研院組隊遶境進香的旗幟，她笑說，研究民間信仰不能只埋首文獻典籍，宮廟、進香團都是重要的觀察田野。 「民間信仰像泥土，也像變形蟲，不會消失。」張珣說，有些理論主張隨著人類智識的進步，宗教會逐漸消失。 但她認為信仰的需求始終存在，而民間信仰的活力便在於能吸收各種元素，雜揉、彈性地因應不同需求去改變。 張珣曾在文章中，特別描述進香時香客經由香氣的嗅覺引發，帶出與日常不同的體驗，彷彿時時感受神明的庇佑。
媽祖繞境原因: 媽祖遶境意義二、安定感
1993年（民國82年），開始引進電視台實況轉播大甲媽祖遶境進香，讓媽祖遶境躍上國際，吸引了全世界目光。 白沙屯媽祖出發前3天為讓自己心靈淨化可以守早齋或全素，來回行程飲食不拘葷素。 「起馬」就是每天啟程前先稟報媽祖已經準備好跟祂一起去進香；「落馬」就是晚上媽祖停駕後，要向媽祖稟告已經平安地到達某地休息。??
整個遶境區域貫穿中部沿海台中、彰化、雲林、嘉義4縣市，21個鄉鎮市，不僅過程駐留大甲鎮瀾宮及另外7座宮廟，遶境路程中還會行經各鄉鎮裡大大小小的廟宇，加總超過100多座廟宇，長途跋涉約340多公里路，遶境隊伍之長，信眾之多、規模之大，展現出超級強大的台灣民間信仰力量。 大甲媽祖遶境活動演變至今，除了各個廟宇進香團、各地進香客之外，大甲媽祖遶境更成為了不少台灣青年在台灣壯遊地圖上的一塊，也許你也曾有個念頭，第一次深入其中體驗台灣宗教民俗的洗禮，在過程中發現台灣本土文化價值，無論是人與人、人與神之間的互動與情感。 每年大甲媽祖遶境到了彰化市民生地下道時，不只是警察全副武裝戒備，一整排的媒體攝影機也對準地下道，為的就是要捕捉「搶轎大混戰」！ 每個人吃得頭好壯壯為的就是每年的這天，希望搶轎搶贏了可以分得大甲媽祖的靈氣。 （圖／網友呼延姬孫上傳至臉書）自古以來，在民俗文化中即有許多儀式上的「搶俗」，「搶頭香」即為最常見的搶俗，另外像是北港媽祖遶境後，大家也會瘋搶神轎上的覆蓋物，就是希望藉由「搶」這個動作，分得神明的靈氣和庇佑。
媽祖繞境原因: 媽祖遶境意義
1962年（民國51年），大甲媽祖徒步遶境進香行程延宕，原七天六夜新增為八天七夜，新增晚上駐駕彰化縣北斗奠安宮。 媽祖的鑾轎在出發當天凌晨零時那一刻，由神轎班的人員將神轎扛起，出發前往遶境進香。 在神轎起駕前，所有的鐘、鼓、哨角齊鳴，並由鎮瀾宮董事率領信徒，跪在天上聖母轎前，恭請媽祖起駕遶境進香，庇佑眾人隨駕進香一路平安。 「三仙旗」為頭旗副手，中間黃旗代表媽祖，旗面書上「大甲鎮瀾宮天上聖母」，兩旁藍旗為護駕，旗面書上「大甲鎮瀾宮（謁祖）遶境進香」，旗頭也裝飾紅葫蘆，但不插香，行進時置於掌旗使肩上。 「頭旗」代表媽祖，為四方形的杏黃色旗幟，旗面鏽有「大甲鎮瀾宮天上聖母、頭旗、（謁祖）遶境進香」的字樣，旗頭為木刻紅葫蘆，兩枚紅絨球裝飾，葫蘆上插貢香一枝，旁有一藍一紅小燈，燈號與大轎上的燈號配合， 媽祖繞境原因 行進時掌旗使雙手執旗，旗面在前。 從媽祖信仰傳播來看有兩種形式，一種是由中心往外輻射形式，如湄洲為信仰起源，之後如蜘蛛網般傳散到天津、廣州、臺灣各地。
- 2009年（民國98年），大甲媽祖徒步遶境進香的遶境路線，新增停駕彰化縣埤頭鄉明道大學，特別要求大甲鎮瀾宮大甲媽祖進香隊伍進入校園，並與彰化縣埤頭鄉埤頭合興宮接駕隨行，是遶境唯一學校。
- 臺灣各地共有870餘間媽祖廟，每逢農曆3月媽祖誕辰，全臺各地如臺中市大甲鎮瀾宮、彰化縣鹿港天后宮、雲林縣北港朝天宮、嘉義縣新港奉天宮、臺南市大天后宮等廟宇都會擴大舉辦祭祀、進香、遶境等活動，其中尤以臺中市大甲鎮瀾宮的媽祖遶境，歷史最久且規模最盛大。
- 媽祖的鑾轎在出發當天凌晨零時那一刻，由神轎班的人員將神轎扛起，出發前往遶境進香。
- 另外鎮瀾宮所屬陣頭團隊開始各自整理旗幟、服裝、器具，並展開訓練，由祭典組、頭旗組前往勘查路線，並貼香條（此香條分為遶境平安與合境平安等兩種）告知民眾及所經過路線的宮廟。
- (迎回)聖父母1990年(農曆九月九日)大甲鎮瀾宮往湄洲媽祖祖廟與賢良港天后祖祠謁祖進香大甲鎮瀾宮董監事與媽祖信徒二千多人組團分赴中國各地旅遊後，於莆田市集合，往湄洲媽祖祖廟謁祖進香，同時參與由大甲鎮瀾宮所捐建之「聖旨門」舉行落成剪綵儀式，後再至賢良港天后祖祠謁祖進香後返台。
2021年5月1日，財團法人大甲鎮瀾宮五大神偶團及財團法人大甲鎮瀾宮哨角隊上午接駕基隆聖安宮(大甲媽祖分靈)暨團隊前往祖廟大甲鎮瀾宮謁祖進香。 2020年12月8日，財團法人大甲鎮瀾宮各團隊接駕桃園鎮德宮(大甲媽祖分靈)-管理委員會前往祖廟財團法人大甲鎮瀾宮謁祖進香。 2019年11月2日，財團法人大甲鎮瀾宮各團隊接駕桃園鎮德宮(大甲媽祖分靈)前往祖廟財團法人大甲鎮瀾宮謁祖進香。 媽祖繞境原因 2019年4月20日，財團法人大甲鎮瀾宮各團隊接駕台北聖鳳宮(大甲媽祖分靈)-大甲媽祖聯誼會前往祖廟大甲鎮瀾宮謁祖進香。 2018年9月29日至2018年10月9日，財團法人大甲鎮瀾宮天上聖母五十三庄遶境，前往大甲、大安、外埔、后里等地。 2018年5月5日，財團法人大甲鎮瀾宮各團隊接駕基隆聖安宮(大甲媽祖分靈)暨團隊前往祖廟大甲鎮瀾宮謁祖進香。
媽祖繞境原因: 進香：神明的靈力充電站
11月4日搭機回駕經日本時，將相關在中國的照片及信物寄放在日本，只先將神像迎請回台。 11月7日由時任國大代表陳川、時任立法委員劉松藩前來機場迎接，陪同通關返台安座。 開基媽、湄洲媽1989年(農曆九月九日)大甲鎮瀾宮往湄洲媽祖祖廟謁祖進香暨往賢良港天后祖祠迎請聖父母回台大甲鎮瀾宮董監事與媽祖信徒四千三百多人組團分赴中國各地旅遊後，於莆田市僑聯大廈前集合，往湄洲媽祖祖廟謁祖進香，並至賢良港天后祖祠恭迎聖父母(積慶公、積慶公夫人)首次渡台奉祀。 (迎回)聖父母1990年(農曆九月九日)大甲鎮瀾宮往湄洲媽祖祖廟與賢良港天后祖祠謁祖進香大甲鎮瀾宮董監事與媽祖信徒二千多人組團分赴中國各地旅遊後，於莆田市集合，往湄洲媽祖祖廟謁祖進香，同時參與由大甲鎮瀾宮所捐建之「聖旨門」舉行落成剪綵儀式，後再至賢良港天后祖祠謁祖進香後返台。
媽祖遶境、媽祖進香除了具有原本的宗教意義外，更是兼具了許多社會功能，像是增進人與人之間的關係，在參與媽祖遶境的過程中，與其他擁有共同信仰的信眾相互扶持，拋開一切的社會價值，單純僅因為對媽祖堅定的信仰，也因此讓參與媽祖遶境的信眾之間彼此能夠更加緊密，這就是媽祖遶境意義之一 。 媽祖遶境的歷史久遠 ，而關於媽祖遶境則有一說法為，信眾原為乘船到湄洲祖廟進香，但某一時刻開始便不再前往，改為到北港朝天宮向媽祖進香，爾後，信眾要向媽祖進香時，便改為至北港朝天宮，並以北港進香聞名。 百年以來，兩大媽祖僅相遇2次，張慶宗表示，兩位媽祖的靈性都很強，其進香團體陣仗也相當龐大，因此不管是廟主、信徒還是民眾，都相當期待今年能再次相見，不過，不管大甲媽與白沙屯媽有沒有遇見，這兩大遶境活動都是非常值得民眾一同體會的習俗。
媽祖繞境原因: 為何二戰時，台灣從南到北都有「媽祖幫民眾擋炸彈」的傳說？揭密全台最深入人心的媽祖信仰
2022年（民國111年），因2019冠狀病毒病臺灣疫情影響，配合中央及地方政府的防疫規定；自2021年7月27日後，中華民國行政院宣佈2021年中華民國全國疫情第三級警戒調降2021年至2022年中華民國全國疫情第二級警戒至2月28日止；由中華民國內政部宣佈自1月10日起，加強宗教場所與宗教集會活動等防疫措施。 1月22日起，由中華民國內政部宣佈春節期間，加強宗教場所與宗教集會活動等防疫措施，員工須完整接種疫苗，所有人進入宗教場所需全程配戴口罩，並保持1至1.5公尺的社交距離，出入口都需要分流，並派人管制人數，宮廟暫停提供籤筒，筊具需徹底消毒，停辦搶頭香、遶境、遊行及搶春牛等宗教活動。 媽祖繞境原因 如需舉辦500人以上的宗教活動，須提報防疫計畫，並經過地方政府同意後辦理。 2月16日起，由中華民國內政部宣佈調整宗教場所及宗教集會活動等防疫鬆綁。 3月1日起，宗教場所及宗教集會活動等，依中華民國內政部規定辦理防疫措施。 11月7日起，防疫新制，取消民眾參加「會接觸不特定人士或無法持續有效保持社交距離」性質活動須完成COVID-19疫苗追加劑（第3劑）接種或快篩之限制，包含宗教活動、團體旅遊及健身房、八大行業等。
公所說，12月8日王公及媽祖坐上轎子，讓信眾鑽轎底祈福，今年更與台北知名「福記餅店」聯名「王公媽祖祈安餅」，只要鑽轎底就可領取，過火當天限量1000份，讓信眾吃平安、增福氣。 張慶宗表示，若兩人相遇意味著一人必定是在廟中停留，一人是路過，那麼路過者一定會進廟宇打個招呼，這是基本禮儀，另外大甲媽與白沙屯媽也有自己的步伐，前者是左三步、右六步，再左三步回到中央的「踏大小禮」，後者為三進三退的「犁轎禮」，兩人的行禮也頗有看頭。 要在36小時內徒步走完近200公里、抵達通霄，粉紅超跑加掛渦輪增壓，跟在後面的香燈腳們紛紛使出渾身解數，跟上媽祖婆的高配速！ 搶轎有時難免會爆發衝突，但後來衝突越來越多，演變成鬥毆、械鬥等流血衝突，甚至還曾有人在警車排氣管內施放爆竹；萬不得已的情況下，彰化警方介入，曾有過媽祖神轎走過大度橋後，鎮瀾宮神轎班便將涼傘、神轎交由彰化偵查隊的經驗。 但後來，因為某些大甲媽祖從未入庄的庄頭埋伏突擊神轎班，直接來硬的，成功將媽祖的神轎搶迎入庄後，所有的庄頭都蠢蠢欲動。
媽祖繞境原因: 大甲媽來了！行經西螺大橋近萬人迎駕
三媽、湄洲媽、開基媽1993年(農曆九月九日)大甲鎮瀾宮往湄洲媽祖祖廟與賢良港天后祖祠謁祖進香大甲鎮瀾宮與媽祖信徒組團分赴中國各地旅遊後，於莆田市集合，往湄洲媽祖祖廟與賢良港天后祖祠謁祖進香，並於賢良港天后祖祠主持捐贈鐘鼓樓啟用典禮後返台。 三媽、湄洲媽、開基媽1997年(農曆三月七日)大甲鎮瀾宮往湄洲媽祖祖廟與賢良港天后祖祠謁祖進香十週年慶暨參與泉州天后宮建宮800周年慶大甲鎮瀾宮董監事往湄洲媽祖祖廟與賢良港天后祖祠謁祖進香十週年，再往泉州天后宮參與建宮800周年慶典後返台。 開基媽、湄洲媽、正爐媽、副爐媽1999年(三月五日)大甲鎮瀾宮往湄洲媽祖祖廟與賢良港天后祖祠謁祖進香大甲鎮瀾宮董監事往湄洲媽祖祖廟與賢良港天后祖祠謁祖進香後返台。 開基媽、湄洲媽2000年7月16日至7月22日大甲鎮瀾宮《千禧祈福 世界盛典》湄洲謁祖進香大甲鎮瀾宮駕前團隊、各香頭及媽祖信徒組團前往湄洲謁祖進香。
雖然大甲媽祖中間有一年曾經增加遶境天數一天、多繞幾個庄頭，就是希望能夠緩和「搶轎」歪風，但沒想到那一年搶得更兇！ 2019年10月12日，參加桃園蘆竹慈母宮入火安座遶境與桃園市八德區桃園鎮德宮(大甲媽祖分靈)遶境會香。 媽祖遶境活動的主題為2014「薪傳」、2015「世代傳承」、2016「誠心願行」、2017「mazu walker(媽祖跟隨者)」、2018「付出」、2019「作伙付出」、2020「人情味」等。 1944年至1945年（昭和十九年至二十年末期），第二次世界大戰太平洋戰爭中爆發臺灣空戰後，美軍戰機多次轟炸台灣本島各地，遶境中斷數年。 為媽祖服務身穿「號掛」的人員，不可以擅自將其他衣物加在「號掛」之上，也不可以穿著「號掛」如廁。 六、鑽轎底可以獲媽祖娘消災解厄、保平安，鑽轎底時身上不能有令旗或任何神明護身符，包含媽祖本身的護身符。
媽祖繞境原因: 大甲媽祖遶境進香九天八夜停駕及駐駕路徑圖
每年農曆三月「大甲媽祖」遶境進香是鎮瀾宮一年中最大且最重要的活動，全程8天7夜(近年改9天8夜)，路程三百多公里，跨越4縣市（臺中、彰化、雲林及嘉義），21個區鄉鎮。 進香期間舉行各項宗教儀式作為過程銜接，並為信徒祈福，這些儀式除具宗教意義之外，同時也有安撫人心、強化信仰的作用。 2021年4月19日，財團法人大甲鎮瀾宮各團隊接駕中壢朝明宮(大甲媽祖分靈)-天上聖母會前往祖廟財團法人大甲鎮瀾宮謁祖進香。 2020年6月11日至6月20日，原訂於3月底進行固定南下新港遶進進香，因疫情延期至6月舉辦(適逢農曆閏四月)，因中央指示防疫新生活不超過1000人活動，簡化儀式及縮小規模，亦取消祝壽大典及起駕宴，即第四天改由信眾自由參拜至深夜再起駕回程。 陣頭最前面開始依序為鎮瀾宮報馬仔、鎮瀾宮頭旗組、鎮瀾宮開路鼓、鎮瀾宮大鼓陣。 媽祖繞境原因 然後是鎮瀾宮龍鳳繡旗團、鎮瀾宮哨角隊、鎮瀾宮三十六執士團、鎮瀾宮轎前吹、鎮瀾宮娘傘組、鎮瀾宮神轎班團、鎮瀾宮隨駕特組自行車團。
2009年（民國98年），大甲媽祖徒步遶境進香的遶境路線，新增停駕彰化縣埤頭鄉明道大學，特別要求大甲鎮瀾宮大甲媽祖進香隊伍進入校園，並與彰化縣埤頭鄉埤頭合興宮接駕隨行，是遶境唯一學校。 張珣指出，大甲鎮瀾宮的進香路線上，至今仍保留許多清代古地名，你可以想像，一百多年前，有一群留著長辮子的清代香客，同樣走在今日人們腳下的這些鄉里路徑，護送著媽祖一路前往北港。 清代臺灣的族群械鬥嚴重，「團結」是生存之道，商人間習慣彼此結盟、稱兄道弟，同一族群、行業也會透過媽祖廟來結盟，平時保衛家園，宮廟活動時則熱鬧出陣頭。
媽祖繞境原因: 媽祖遶境由來一、進香路線改變
開路鼓是進香陣頭的先鋒，走在隊伍前端，沿途步行敲打吹奏，提醒信徒隊伍已到。 當時，民間信仰隱含「陰陽共治」的概念，陽間有縣城官府，神明則沿用清代府州郡縣劃分掌管陰間，歷代政權以「冊封」標準化媽祖為正神，透過民間信仰強化政權、教化人心。 因此儘管改朝換代，這些政治意涵、歷史地理、傳統文化價值，仍然得以流傳保存下來。 更早前，2017年來自福建的湄洲媽祖也曾到台灣繞境17天，巡訪北部和中部的多處廟宇，受各地信眾盛大歡迎。 2019年6月，來自天津天后宮一行80多人，帶著五尊媽祖到台灣參訪10座媽祖宮廟，吸引大批民眾參與。
燒香後的香氣鎮定心神，香灰則象徵精神與靈力，燒成香灰也代表完全的奉獻。 至於香爐，則源自古代的食器，有些信眾相信神明會吃香，香灰裝在香爐中用來供養神明。 信眾透過燒香與神明溝通，把人們的意念傳遞給神明；神明也會透過發爐等方式傳達訊息。 台灣有多個縣市政府都宣佈延後中小學的畢業旅行，高雄市政府日前宣佈「500人以上室內大型活動一律取消」，包括當地駁二的假日市集，富邦馬拉松和國際管樂節都延期或取消。 每年眾所矚目、原定3月中旬在台東舉辦國際鐵人三項賽事，主辦方考量外籍選手近千人需轉機來台，為避免搭機群聚傳染風險，將賽事延後到今年9月舉行。 隨著時代演進，配合媽祖繞境，廟方和廠商還會推出文創商品，甚至還有手機應用程序衛星定位，可以通過該程序追蹤「媽祖繞境」的路線。
媽祖繞境原因: 新港奉天宮大甲媽祖
自10月5日起，中華民國內政部宣佈宗教祭祀：有條件開放進香團、餐會活動。 2003年（民國92年），大甲媽祖徒步遶境進香的遶境路線，新增停駕雲林縣虎尾鎮虎尾天后宮後，再往雲林縣土庫鎮方向繼續前進。 2001年（民國90年），大甲媽祖徒步遶境進香，來回駐駕改為去程第一天晚上駐駕彰化縣彰化市彰化南瑤宮，回程晚上駐駕彰化縣彰化市彰化天后宮。 1989年（民國78年）10月，鎮瀾宮組團前往中國福建省莆田市賢良港天后祖祠（舊稱媽祖誕生地-港里天后祠）迎回聖父母的媽祖父親積慶公與媽祖母親積慶公夫人等兩尊神像來台（現今財團法人大甲鎮瀾宮聖父母殿）。 1770年（清乾隆三十五年），大甲媽祖小祠改建曰大甲堡「天后宮」（現今稱財團法人大甲鎮瀾宮）每十二年一次由大安港或溫寮港直接駛往湄洲島謁祖（刈火）進香。 在祈福典禮後於上午八時舉行祝壽典禮，由鎮瀾宮董 事率領所有隨香信徒，齊聚在奉天宮大殿前，一起為天上聖母祝壽，祝賀媽祖萬壽無疆。
2020年11月21日，大甲鎮瀾宮首度受邀前往南投埔里恒吉宮遶境會香，並參加「埔里鎮祈安清醮法會」，原本預定為2020年11月15日遶境祈福會香，因東、西、南、北柱醮壇尚未完工，經協調後決定延後舉行。 上轎典禮：在遶境出發前的時間（起駕日的下午）為17：00舉行，祈安典禮後恭請正爐媽、湄洲媽及副爐媽等三尊媽祖與千里眼將軍、順風耳將軍一同登上鑾轎內。 祈安典禮：在遶境出發前的時間（起駕日的下午）為15：00舉行，向媽祖稟明遶境事宜，並祈求媽祖庇佑全體參加人員，平安順利。
