土地公畫像詳盡懶人包

也是在日治時期，觀音彩加入了更多神明，從「家宅三聖」觀音、灶神、土地公，發展到「家堂五神」觀音、媽祖、關公、灶神、土地公，觀音彩於是成了我們現在最熟悉的三段式構圖風格。 由於土地公是最貼近常民生活，得到廣大民眾之崇敬，民間對於土地公神像的需求量也最大，因此早年許多磚窯場都有生產磚胎神像。 磚胎神像以翻模的方式製作，低溫素燒而成，表面呈現磚紅色胎，風格相較於木雕、泥塑神像更顯出樸拙的特質，是臺灣早期在物質經濟條件不甚充裕的產物，反映出臺灣早期社會在宗教信仰方面的物質文化面貌。

• 如宜蘭縣五結奠安宮、新北市九份福山宮、彰化縣員林廣寧宮，供奉騎「豺」的土地公神像，豺與財同音，呼應土地公兼具財神身分，反映社會結構從農業生活轉型到工商社會後，土地公信仰與人民的互動依然存在。
• 根據臺灣漢人傳統習俗，神像的維護與寺廟的整修模式有點類似，三十年一小修、五十年一大修，加上過去臺灣人喜新厭舊，常用新神像替換受損、蟲蛀、被香火燻黑的老神像。
• 第 2 件命書壬戌年修，則有「降龍尊者」字樣。
• 夢見為朋友畫像，意味著能和朋友充分交流，相交以心，在關鍵時刻能得到朋友的鼎力相助。

買回來的土地公畫像，經由你們上香、供奉後反而聚集了更多鬼魂，你們拜的香和水果都是陰魂在食用，同時也在無形中助長祂們壯大，因此土地公的靈氣已經無法抵擋眾多的陰氣，只好退居在畫像旁的角落。 一位住在台北的張先生就像一般家庭一樣，除了供奉祖先外，絕對少不了安置一或三尊的神明以守護家中成員大小出入平安、工作順利、身體健康。 〔自由時報記者張瑞楨╱彰化報導〕據民俗學者的考證，土地公的坐騎並非老虎，而是造型宛如獅子的「豺」，一般寺廟供奉的虎爺則是「陪祀神」或「守護神」，但學者也強調，彰化市大東門福德祠畫虎給土地公當坐騎之舉，可視為民間信仰的創新，不需刻意去駁斥或反對。 土地公又稱福德正神，部分地區也稱為伯公、后土、社神、土地神等。 土地公傳說眾多，一般人生前行善，死後亦有被封為土地公者。

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張先生：以前阿公還在時候有一尊土地公神像，但是傳到我爸爸這一代後，有些破損就直接丟掉，後來一位朋友來我們家看了之後說，家裡不能只拜祖先，還要供奉神明才可以，叫我們去放個土地公相片就可以了。 神像為神明的具體顯現，信徒怎麼理解神明，神明如何被形體化、地域化，是民間信仰的重要課題。 信徒賦予神明形體，使物質神像在地域社會中與信徒產生互動，神像與信徒共構出社會網絡關係，從對神像的認識可以認識人們的審美觀與社會觀。 在臺灣民間信仰中，土地公是最多人祭拜的神明，神像的數量也最多，其形象也大概是所有神像中最親切可人的，可看出與人們的關係非常親密。

臺東縣政府首度辦理【台東光祭】獲得熱烈回響，延續知本展區活動熱度，「臺東舊站特區」展場接力開幕，展出全新作品—澳洲藝術家Kit… 許多參與「風詠柴城錄」演出的阿公阿嬤看到潘縣長，更是親切地喊他，謝謝縣府舉辦落山風藝術季讓他們有表演機會、讓車城動起來，使得活動更具意義。 潘孟安是出身車城的漁村子弟，也是首位車城出身的縣長，對家鄉情感濃厚，家鄉的支持讓他銘感五內，在卸任前夕，他以落山風藝術季獻給家鄉、獻給屏東、獻給台灣，也期盼接任的新縣長周春米明年辦的更好，用落山風和世界做朋友。 習俗中，每個月的農曆初二和初十六是土地公「做牙」的日子，代表著對土地公感謝的祭拜，通常會準備3樣或5樣水果(不要芭樂、釋迦、番茄等有籽的，鳳梨、蘋果等吉利意義的為佳)、糖果餅乾等，如果預算充裕還可準備素三牲(豬/雞/魚)。 心理分析：夢見神像，大吉利，意味著幸福的日子即將到來。

土地公畫像: 安神（安神位、安神明、安香）-奉請神明開光點眼

佛像不僅可以放在某個墊子上還可以以掛圖的形式掛在牆上，如果以掛圖的形式，也應當剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上，圖的也是吉利。 佛像請回家千萬不可以當貴重的古董對待，比如放在一個隱蔽的地方，生怕別人發現搶走了，這其實是不尊重佛像的表象，佛像就好像被冷落了一樣，所以佛像要放在顯眼的地方才好。 如果佛像時間長了不喜歡了，這時候不要隨便就把佛像丟棄在一個地方，這同樣是不尊重佛的表現，正確的做法是將老佛像請到寺廟，或者是用紙錢將其燒掉。 還有就是佛像不能隨便放在佛桌內的抽屜裡，以及不要亂丟在一個地方等等。

中國家庭常擺放觀音菩薩聖像，要注意觀音不是不可以和財神擺放在一起。 在放置時，應將觀音菩薩擺放在正位，財神為偏位，且觀音聖像應略高於財神像。 但把觀音與關公放在一起來供奉，就不妥當了。 因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業。 觀音聖像可以擺放在書架上，如果需要擺放在書架裡，應放在最上的格子裡。

土地公畫像: 神像前方視野

拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的。 倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三捨的。 中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祇均有人信奉膜拜。 佛像不適合擺太多，太多佛像，我們凡夫的心無法專一，本來佛佛道同，所以，最簡單的方式就是以一尊佛菩薩作為代表即可，至於要選擇哪一尊佛菩薩呢? 神像請回家後不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，首先應該剪一張紅紙/紅布墊於神像座下，主要是避免邪靈入侵也是代表平安吉祥。 任何佛菩薩像不能懸空擱置，也不能背靠玻璃窗，讓神像懸空代表祂在家的地位不穩固，另外擺放神像的周圍也建議不要有鏡子。

他強調，包括媽祖廟、三山國王廟、土地公廟等廟宇，都有祭拜虎爺的傳統，但威猛的虎爺是廟宇主神的「陪祀神」，土地公恐怕「不敢坐」。 寺廟室說，當工藝家換成以泥土雕塑出兩尊老虎雕像並編號，昨天擲筊讓土地公挑選時，沒想到卻擲出聖杯，土地公選中採坐姿的老虎雕像，現場人士都認為不可思議，但都開心地說，總算放下心中一塊大石頭，可以全力為即將到來的入火安座儀式展開籌備作業。 不料，廟方一連擲筊十六次，無論如何，就是擲不出聖杯，就在眾人一頭霧水時，有人說可能是這四隻老虎畫得太像狗，也有人說像貓，編號一號的畫像甚至還像猴子，或者畫得太潦草，土地公因年事已高看得「霧煞煞」，或是土地公認為以鉛筆作畫對他不敬，因此才擲不出聖杯，遂請蘇永良改以雕刻方式進行。 彰化市民生路上的大東門福德祠正在整修中，廟方將土地公神像暫時安置在附近的城隍廟內，經福德祠廟方與管理的彰化市公所寺廟室聯繫，決定再另外訂製一座大型的土地公神像，及一尊老虎雕像作為土地公的坐騎，準備今年五月間寺廟整修完成後舉行入火安座儀式。 〔記者湯世名╱彰化報導〕彰化市大東門福德祠廟方準備為土地公塑新坐騎，日前找來工藝家，以鉛筆畫出四隻不同造型的老虎畫像，擲筊讓土地公挑選，不料，連擲了十六次都失敗，眾人認為是「畫虎不成反類犬」，讓土地公「有看沒有懂」，由工藝家再以泥土塑出兩尊老虎像，昨天順利擲出聖杯，讓眾人稱奇。

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小林還自行飼養公豬、公雞、公鴨，然後讓居民免費和家裡的母雞、母鴨、母豬配種；但因為不是專業，有時候公、母豬配種失敗，只好再來一次，後來此一地區遂流傳「小林仔公牽豬哥」的俗語，當地人都有默契，知道就是「再一次」的意思。 一個地位並非非常高的日本人能在台灣留下俗語，可見他融入地方之深。 土地公畫像 Copyright 2022 益興佛具(一起招拜拜)公媽龕,神桌,神明櫥,香品,佛櫥,神像雕刻,神明聯,祖先牌位,銅器,神明爐,神明燈,燭類,佛俱神桌工廠.

2）佛像請回家後，千萬不可以將其當貴重古董看待而鎖在保險櫃內，這是最不恭敬的，否則會使家裡大小不安。 不能放在臥室、過道、廚房、陽台等不敬、不淨之處。 祖先像不宜與天神平排，有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。 其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，應該把祖先放在”天神”之下較為適宜。 祖先只是家神不宜與神平排擺放，應該把祖先放在天神之下較為適宜。

土地公畫像: 安神日課的選擇：

張明台老師小叮嚀若神像與祖先的位置放錯，請一定要盡快擇日調整順序，且盡量從祖先的位置先去調整，必要才動到神明。 豐原火車站長賴昌正說，豐原舊站行李房供奉土地公畫像，早期大型貨物很多，豐原站有許多搬運工拜土地公，後來站方將土地公請進行李房，迄今至少已有56年。 目前寺廟祭祀的主神大都是土地公，其次是王爺，排名第三的是媽祖，第四則是觀音。 土公，王爺是男神;媽祖，觀音則是女神，另外除了此四神外，最受崇拜的則是城隍爺﹒土地及城隍爺屬於道儒;而媽祖，觀音則屬於道佛;王爺則屬於雜教。 靈必須居住在木刻的雕像裡，因為實心木頭有靈氣，神明才可以安心座落保佑全家出入平安。 不可以是陶瓷製或是空心的藝術品，甚至是單一照片。

說來也近一年的尾音，如果全家人仍然平安健康，自然要感謝水官的消災解厄，因此下元節這一天，人們祭拜水官稱為「謝平安」。 地官被道教奉為「中元二品赦罪地官大帝」。。 身為地官的舜本是一位孝子，因此他的生日又稱為「孝子節」。 這天家家準備牲禮祭拜祖先，以表孝心，更推廣而去祭拜孤魂野鬼，於是又與凡間的農曆七月鬼月說法結合，而形成目前中元普渡的風俗。

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第 38 期《觀・臺灣》「出神人化」，除了在國立臺灣歷史博物館商店販售外，全臺各地均有實體書店購買點，並可至以下網路書店購買。 根據臺灣漢人傳統習俗，神像的維護與寺廟的整修模式有點類似，三十年一小修、五十年一大修，加上過去臺灣人喜新厭舊，常用新神像替換受損、蟲蛀、被香火燻黑的老神像。 老神像於是流入古物市場，被收藏家視為民藝品或古董，大受青睞。 有時裝盛五穀、五色線等入神物的麻布袋會縫製成像人體脾胃等內臟的形狀，彷彿是神像的五臟六腑。 此外，放入的物品隨著各地的習俗有所不同，例如臺灣有些地區武神會放虎頭蜂、蜈蚣、文鳥等活體動物，據說可以增加靈性，彰顯神威顯赫。 其中入神儀式與神像的製作材質有著密切關係。

台南縣的北門鄉「南鯤鯓代天府」，它供奉五位王爺，又稱「五王廟」。 這五位王爺是，李大亮、池夢彪、吳孝寬、朱叔裕、范承業。 傳說他們五位都是唐高祖時候的好官吏，死後升天，玉皇大帝封他們為王爺，要他們代天巡狩。 今日道教認為，三官大帝的地位僅次於玉皇大帝，而天官被稱「紫微大帝」，地官稱為「清虛大帝」，水官稱為「洞陰大帝」。 今台中北屯區陳平裡，有一座奉祀三官大帝的廟宇，就是取天官大帝的另一稱呼，紫微大帝中的紫微二字，而命名為「紫微宮」。

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我國有源遠流長的佛教文化，對於佛的信仰幾乎可以說深入了很多人的骨子裡，所以很多人會在家中擺放佛像，祈求佛主菩薩能夠保佑全家人健康平安等，但是如何選擇一個合適的位置來安置佛像呢，佛像又該如何擺放呢？ 神像若有開光請回家千萬不可以當藝術品看待或鎖在保險柜內， 這樣錯誤的擺放無法讓神明招好運或保佑到家中的人。 土地公畫像 張明台老師建議神像的前方不要有任何阻隔（例如：牆壁）。

彰化縣花壇白沙坑文德宮、嘉義縣民雄過溝仔福德爺廟的土地公頭戴著官帽，造型與其他廟宇所見頭戴圓型布帽的土地公神像不同，是因為當地在清代有人出任官職，而臺北市大龍峒保安宮的土地公，因為保安宮主祀神保生大帝的神格為帝王位階，故配祀的土地公加爵晉升也戴了官帽。 經皇帝冊封的土地公也戴起了官帽，例如屏東縣車城福安宮土地公，福康安在此處擒獲天地會領袖莊大田，奏請乾隆皇帝褒封；雲林縣斗南小南天福德廟土地公戴官帽，是與嘉慶君遊臺灣的傳說有關。 土地公畫像 土地公畫像 地方認為土地公受到皇帝的褒封可以戴官帽，這些作官員扮相的土地公神像，是地方歷史的視覺物證，和地方傳說、信仰與認同緊密結合。 觀音彩在台灣民宅的神明廳內相當常見，又稱為「觀音媽聯」、「佛祖彩」、「觀音漆」、「神明漆」等名。 （圖／翻攝自鹿港細木作-典藏木藝創作坊粉專）觀音彩最早出現在台灣應該是清末至日治時代初期，當時還只是黑白的觀世音菩薩畫像；日治時期，因為台灣跟中國沿海的交流受到限制，觀音彩的畫風、特色越來越具有台灣本土風格，再加上外來文化的衝擊，表現方式越來越多元。

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觀音佛祖是佛教慈悲的權化，也稱為大悲菩薩，帶有道教色彩，也稱觀音娘娘、觀音媽、佛祖媽、南海觀世音、大慈大悲觀世音………等。 觀音是法號，菩薩是指修道的佛教徒，而佛祖是對佛教神明的最高稱呼。 許多墓地旁都有「龍神」及「后土」，據說他的職責是帶領新的鬼魂去閻羅殿報到。

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臺北市大龍峒保安宮戴官帽、穿官服的土地公。 （張靖委提供）在「有土斯有財」的觀念下，土地公更從掌管土地農作收成，轉化為商業之神，土地公被奉為帶來財富的神祇，躋身財神之列。 如宜蘭縣五結奠安宮、新北市九份福山宮、彰化縣員林廣寧宮，供奉騎「豺」的土地公神像，豺與財同音，呼應土地公兼具財神身分，反映社會結構從農業生活轉型到工商社會後，土地公信仰與人民的互動依然存在。 即使耕田的人少做生意的人多，土地公仍是許多生意人喜歡祭祀的神明，由農民所崇奉的土地神成為商人的守護神。 許多商家供奉的土地公神像，不是拄著拐杖要去巡田水的土地公，而是一手持如意、一手捧著整疊元寶的土地公，意味著現代人冀望財富如意。 土地公不僅掌管農作收成，也保村落四境平安，地方的大小事務都歸祂管理，與地方民眾榮辱與共，當地方子弟功成名就時，土地公也跟著沾光。

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臺灣民間神像的雕刻司阜將製作材質給予次第順序，常言「一紙、二土、三木、四石、五金」，不僅與造像技藝的難易、經濟能力、製作經費有關，從宗教眼光來看更攸關入神的難易度。 土地公畫像 開光又稱開眼、開光明，主要是由道士、法師或是雕刻的司阜（師傅）進行，經過淨化、請神、發旨、發令、入神、敕筆、敕鏡、敕雞等幾道儀式，最後唸誦點眼的咒語，以硃筆沾滿紅硃與雞血，為神像點硃砂，才算大功告成。 一尊新的神像完成後，僅是件普通的雕塑品，沒有神的靈性，需要透過「開光」的宗教儀式，請神入座、加持神力，神靈才能常駐於神像之內，傾聽人們的心聲與願望，保佑人們。

用途：可應用於很多商品上，如：電腦桌布、LINE頭像、轉印到T恤/杯,帽子/禮品、設計名片/貼紙/喜帖。 夢中的畫像,表明你內心之中有著付出的精神。 夢見為動物畫像,預示著你的生活會幸福富裕。 安神順序：安神日課，安神方位，神位刈煞，神桌定位，神明爐整理，請神開光點眼，安神明，安神明爐，擺置佛具，請門神赴任，安鎮神明，請示神明，化食迴向，神明領受供品。 安神明爐法（安神明爐訣）：爐者「神之宅也」，所以必先安爐，以待神祇降臨，此乃正統安神之方法。 首先主祭者燃香十五柱，按安爐時辰，對準香爐內方位，按時針走向，如子丑寅卯辰巳午末申酉戌亥，那個時辰安神，就由此宮位一一插入十二時辰豎香方位即告完成，再將手上剩餘的三柱香，平行分開，首先在香爐的正中心，插入一柱，次在正中心龍邊插入第二柱，最後在正中心虎邊插入第三桂，此為三台香，然後合手拱拜。

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