中元節普渡10大優點

不過現代人因為工作繁忙,在祭拜日期選擇上已經沒有那麼嚴格了,多半會選在中元節前後的周末假日,也有一說認為整個農曆七月只要任選一天進行普渡即可。 道教称农历七月十五日为中元节,佛教称为盂兰盆节(简称盂兰节),民间俗称鬼节、七月半。 台湾地区在这一天会有普渡的习俗,称为“中元普渡”。 朝鮮半島的中元節又稱「百中節」、「百種節」、「亡魂節」等,是朝鮮的一個傳統節日,來自中國道教的中元節與佛教盂蘭盆節,然後發展出朝鮮族特色。 相對於中國、日本的中元節較著重於祭祖及普渡,朝鮮的中元節則保留較多秋季農夫慶豐收的原意,祭祖、祀亡魂等儀式則其次。

中元節普渡

後來道教視中元節為地官赦罪日而成為道教節日,又稱地官誕,是指三官大帝的地官大帝(全名:中元二品七炁赦罪地官洞靈清虛大帝青靈帝君)誕辰。 中元普渡是民間信仰的盛事,融合佛教、道教,又因為地區而有不同的文化展現。 現代人事務繁忙,宗教節日的氣氛不若早期濃烈,甚至有商家趁著節日,加入低價促銷,宣傳自家品牌,將中元普度視作噱頭的一種。 雖然在時代的演變下,中元普渡和民間祭祀逐漸有了新的面貌,而其中內涵的文化歷史,也值得繼續傳承。

中元節普渡: 中元節和盂蘭盆節一樣嗎?有什麼意義?

中元節時間落在每年的農曆七月十五日這一天,上古天子為慶賀初秋豐收,會以新榖祭祀祖廟,酬謝大地,感念祖恩。 道教融入中元後,人們開始有了中元節拜祖先的習俗,並祈求中元地官大帝 中元節普渡 ,赦免祖先亡魂之罪業,並由個人的祖先擴大至一切亡魂,成為中國民間最大的祭祀節日之一。 華人地區的習俗主要是祭祖以及祭祀孤魂野鬼(又稱「好兄弟」),廣東、港澳稱為「燒街衣」。 佛教徒在佛歡喜日供養眾僧,以功德迴向父母,稱為盂蘭盆法會,後來這天就有了盂蘭盆節的名稱。 道教出現後,加入了道教相關內容,這天在道教又是中元地官寶誕,是地官大帝赦罪的日子,除原有的祭祖習俗外加入祈求地官大帝赦免祖先亡魂之罪,並由個人的祖先擴大至一切亡魂。 道教為祖先及亡魂祈求赦罪與佛教作功德令累世父母祖先解脫的儀式目的相似,且同樣符合東亞傳統的孝道,於是佛、道的習俗結合起來。

  • 现代社会,很多中国人都热衷于庆祝美国的“万圣节”,却耻于谈到中国有一个类似“万圣节”的鬼节——“中元节”。
  • 该旗以毛笔写上“庆赞中元”、“广施盂兰”、“敬奉阴光”、“冥辉普照”等“中元敬语”字样,并写上自己的姓名,让好兄弟(闽南语对亡魂的敬称)知晓是哪家施主所供奉,也有直接写在灯上而不用旗者。
  • ”所以每到七月,每家每户都会举办一些祭祖先酬鬼神的民间活动。
  • 現代人事務繁忙,宗教節日的氣氛不若早期濃烈,甚至有商家趁著節日,加入低價促銷,宣傳自家品牌,將中元普度視作噱頭的一種。
  • 好兄弟的紙錢為銀紙(小銀、經衣),並非神明使用的金紙,紙錢需要一張一張的燒,在過程中不可以隨意撥動,避免好兄弟收到的紙錢毀損,燒完紙錢後,再將酒在灰燼周圍淋一圈。

“私普”是以家庭为单位的祭祀,各村日期不同,一般从七月初一开始至七月三十日结束,延续一个月,有的县连续搞几个月。 七月初一俗称“开鬼门”,冥府打开鬼门,孤魂涌向人间,故是日下午,各家各户须在门口供奉祭品,烧纸钱,从而揭开普渡的序幕。 七月三十日俗称“关鬼门”,把从初一起放出在阳间的孤魂游鬼,在它们酒足饭饱之后于是日收归冥府,各家各户又要祭拜一番,一年一度的普渡宣告结束。 早期,闽南地区的普渡是在同一天举行,由于游神等原因,常常发生纠纷甚至引发宗族械斗。

中元節普渡: 祭拜最佳時間

自此以後,蔚成風氣,歷代帝王臣民多遵佛制,興盂蘭盆會,以報答父母、祖先恩德。 在城市七月十三日至十六日,在農村八月十三日至十六日進行。 也有送中元禮物的習慣,民俗上也會眾人聚集,跳一種名曰「盆踊」的舞蹈,專注於手部動作。 日本在明治維新後,一些地區自農曆七月十五直接改為公曆7月15日,另一些則改為格里曆8月15日,以較接近農曆原來的日子。 紙錢或冥紙的英文可以聯想到是和好兄弟有關,可直接翻為 ghost money 或 spirit money,另外,也可稱為 joss paper,其中 joss 表示「神像、佛像」 的意思。 由於西方裡沒有這種文化,一般這類型的字都會直接音譯,因此中元普渡的英文就是 Chungyuan Pu Tu。

  • 但如果家中曾發喪、運勢不好的人,建議還是選擇7月15日,因為這一天是地官赦罪的日子,可以讓逝去的往者得到更大的賜福。
  • 通常公司行號需要普渡,在農曆七月十五號當天,可以和整棟辦公大樓裡所有公司行號一起在大門口普渡,準備的祭品牲禮和一般家庭相同,不同的是要準備大量的祭品與冥紙。
  • 燒化給好兄弟的紙錢包括小銀和經衣,其中經衣上繪有衣物、生活用品,讓鬼魂可以使用。
  • 死后,这8人化为厉鬼,每逢凄风苦雨之夜,哀哭不止,声闻远近。
  • 也讓參與人的生命更加順利平安,後代子孫昌盛、吉祥。

在供桌的擺設方面,除了基本的燭台、酒杯與插香的米桶外,還要準備裝滿水的臉盆及毛巾、牙膏、香皂、鏡子等,讓好兄弟可以梳洗梳洗一下。 除了上述食物以外,講究一點的還可以再加上飯、粿或糕點,甚至是茶、酒等,為的就是讓好兄弟們能夠吃個過癮。 不过这是一项危险性很高的活动,时有伤亡,在台湾清治时期,台湾巡抚刘铭传曾令禁止。 今日在台湾的头城与恒春、香港潮汕社群举办的盂兰胜会依然有此仪式。 中元節普渡 祭拜時服裝宜端莊,勿著內衣褲就祭拜或赤身露背,女人應穿裙或長褲,勿著短褲。 盡量穿鮮色明亮的衣服,保持整潔,不要穿深色、暗色或是黑色的衣服,以免招來喪病之氣。

中元節普渡: 【中元節英文】中元普渡、好兄弟、放水燈 英文怎麼說?

乾隆年间(1736~1796年),一些缙绅倡导各家分别在自己门口设宴遥祭,并经公议商定,每年从七月初一起,各个铺境按日轮流举行普渡,祭祀这8位亡魂及一切无主孤魂。 鬼月祭祀無主的孤魂野鬼稱為「拜門口」,因此地點一定要選在戶外,祭品最好有雞、鮮花和水果。 中元普渡(中元節)拜拜,是台灣民俗重要節日~每到農曆七月,鬼門一開,公司行號、社區住家,都會準備豐盛供品來拜拜。 普度原意是超度四方孤魂野鬼,以宮觀寺廟為中心來舉行法會,日夜誦經,普度亡魂,餓鬼囚徒亦可得到解脫。

中元節普渡

一般來說是在農曆7月15日,中元節當天祭拜,而現代人工作繁忙,也能改在之前或之後的週末祭拜,講究的企業或是店家,則會在農曆7月1日、中元節當天和農曆7月30日鬼門關時各祭拜一次。 剛剛上面提到的食物,在擺設上也有幾點需要注意,依般建議由內往外的順序是:乾料、蔬果類、三牲或五牲、插香的米桶、酒杯和燭台,最外頭或桌底下則是盛好水的洗臉盆跟毛巾。 鬼月祭祀無主的孤魂野鬼稱為「拜門口」,因此一定要選在室外,一般以門口外面空地最常見,忌諱在室內或家中陽台,除了不希望讓好兄弟進到家門之外,再則,好兄弟會被門神阻擋進不了室內,無法接受供奉。 其實,從七月一日鬼門開到農曆七月底的任何一天(2021的對應日期是國曆8/8~9/6)都可以普渡拜拜。 Stephen F. Teiser(太史文)著,侯東旭譯:《幽靈的節日——中國中世紀的信仰與生活》(杭州:浙江人民出版社,1999)。 《釋氏六帖》也記載有:梁武帝每逢七月十五日,即以盆施諸寺。

中元節普渡: 相關消息

所以,我们只有了解这一节日的来源和本质,才能让“鬼节”(“中元节”)过得更有意义。 中元節祭拜,一般認為整個農曆7月隨時都可以祭拜。 但如果家中曾發喪、運勢不好的人,建議還是選擇7月15日,因為這一天是地官赦罪的日子,可以讓逝去的往者得到更大的賜福。 陶文說,「普」即是家戶購買澎湃的祭品,像擺流水席一樣,請好兄弟來吃飯。 他提醒,新冠肺炎屬於「百年瘟疫」,事出必有因,再加上疫情去世的靈魂,以及因為鬼門開遊蕩的靈魂,我們週邊磁場非常混亂,所以建議不要像往年一樣各自在自家門口大擺一桌。 大家都聽過「請神容易送神難」,更何況是請鬼神們,千萬不要請來了送不走而招來許多麻煩。

蘋果在傳統中取其「蘋」字,象徵「平安」,拜神明、好兄弟都合宜得體。 其實蘋果還含有能幫助抗氧化的植化素如榭皮素等,能對抗自由基,果物中有鉀、磷、鈣、鎂等礦物質,而適量的維生素C與水分,讓皮膚保養水噹噹。 蘋果適合一般人食用,尤其含果膠可溶性纖維,利於排便與消化力養護,也有減少壞膽固醇的效果,健康少負擔。 不要偷吃祭品或腳尾飯,因為這些食物本是屬於好兄弟的,未經他們的同意私自食用,惹毛了牠們可是會招來厄運的。

中元節普渡: 祭祖與超度法事

之后便请和尚、道士各念其经,进行祭拜,仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。 私普就是以街、庄等居住单位为主的普度,从七月初一到三十,大家商议好时间轮流普度。 普度时都会在门口摆设长长的供桌,摆上丰盛的菜饭以及其它的食物等,每盘菜上都要插上一枝香,俗称“拜门口”。

在普渡過程結束之後,建議立即收拾相關用具,避免鬼魂長時間逗留。 但在中国旧时民间也有过.中元节期,旧时往往有设坛延僧道斋孤之俗。 中元節普渡 这本是用以祭祀、施舍孤魂野鬼的,但斋蘸仪式结束时,僧道将其抛下,众人争抢,故称。 按道教说法,农历七月十五为地官寿诞,地官大帝会为鬼魂赦罪祈恩,释放狱中众鬼囚,让囚徒饿鬼解脱享食饱满免于众苦,从七月初一起重返人间享受一个月的香火、施食,以激起其向道之心。 经由祭典与道士作法的过程,信徒协助地官,超度亡魂饿鬼,使他们得以早日解脱,避免在人间作祟,因此道士都在这一天诵经、作法、事以三牲五果普度十方孤魂野鬼。

中元節普渡: 中元節普渡以及鬼月七月半禁忌

另外還有香蕉、李子、梨子不可一同祭拜,因為有台語「招你來」諧音。 中元節普渡 农历七月的中元普渡,是华人的重要节日,各地方上的普渡陆续举行长达一个月。 农历七月十五的“鬼节”,又称“中元节”或“盂兰盆节”。 关于鬼节的传说很多,到了鬼节,大家会普度、放水灯、跳钟馗、抢孤。 中元節是招待好兄弟、渡化逝去前有遺憾的靈魂的日子,祭拜時應持祝福之心,請好兄弟享用美食、從地獄獲得解脫,生死兩相安,不要滯留在人間。

同時祭祀普渡公與好兄弟時,供桌前方應以小桌案墊高,擺放給普渡公的供品,與給好兄弟的供品略為區隔。 通常公司行號需要普渡,在農曆七月十五號當天,可以和整棟辦公大樓裡所有公司行號一起在大門口普渡,準備的祭品牲禮和一般家庭相同,不同的是要準備大量的祭品與冥紙。 古代官方與民間對於「中元節」的重視,不僅是祭祀先祖,普度遊魂與軍殤,還有慶祝秋收的意思;因此節慶的熱鬧氣氛便由七夕一直延續,直到「中元節」當天才結束。 後人將鬼節逐漸演變成三天、七天、十五天,時至今日的整個月規模,這也是可以想見的發展。 宋代《東京夢華錄》中記載的中元節盛況,農曆七月稱作「鬼月」的正向影響,在於救渡鬼道眾生的慈悲心,並且懂得慎終追遠的感恩之情,及諸惡莫作的因果概念,有其深遠的教化意義。

中元節普渡: 中元普渡地點

避免選擇多籽的芭樂或是番茄,有不潔之意;香蕉、李子和水梨,則是不能同時祭拜,否則會有「招你來」的聯想;也要避免選擇釋迦,因為容易和佛祖頭部外型相似。 鬼門開及中元普渡,以當天可以吃完的鮮品祭拜,鬼門關時,則以好兄弟方便帶著走的罐頭食品祭拜。 所有供品上都需要插上一炷香,告知好兄弟這裡的食物可以吃。 中元節的普度活動延續到現在,不僅成了民間重要節日與活動,各地政府也會藉此機會設食普度好兄弟,供養佛菩薩,祝禱國泰民安,風調雨順,社會和諧快樂。 在農曆七月時,各單位普渡的時間都不一樣,因此好奇到底普渡的日期是哪天好呢? 一般來說,大部分人會選在中元節農曆 7/15 當天祭拜(2021年為國曆8/22)。

送回時稱為送祖靈,華人、朝鮮族、越南人和琉球人會燒紙錢衣物,稱燒「包衣」,或佛門或道教的超度法事。 在中國湘、贛的一些地區和日本本土,盂蘭盆節是比清明節或重陽節更重要的祭祖日。 道教方面,中國北方盛行太乙救苦天尊之類的法事,太乙救苦天尊,是道教中專責救度亡魂的大神,道教超度科儀中以太乙救苦天尊為主神者,名目繁多。 如 :《太乙救苦天尊說拔度血湖寶懺》、《靈寶煉度》、《太乙救苦天尊接引浮生法事》、《九幽燈儀》等等。 道教全年的盛會分三次(合稱為「三元」),認為「三元」就是天官大帝、地官大帝及水官大帝「三官大帝」的別稱,正月十五、七月十五以及十月十五為三官大帝的誕辰。 正月十五日稱為「上元」,是天官生日,主要是舉行賜福的儀式。

中元節普渡: 中元普渡水果禁忌

不要晚上夜遊,人少的地方也不要去,出門盡量結伴同行。 看見有人在非特定場合燒冥紙時不可好奇觀望,因為燒紙錢時會招來好兄弟們搶錢,一個不小心就會招來池魚之殃。 道教創立後,加入了道教相關內容,這天在道教又是中元地官寶誕,是地官大帝赦罪的日子,有祭祖的習俗,並祈求地官大帝赦免祖先亡魂之罪,並由個人的祖先擴大至一切亡魂。 燒化給好兄弟的紙錢包括小銀和經衣,其中經衣上繪有衣物、生活用品,讓鬼魂可以使用。 因此在燒化時,建議每張分開燒化,且燒化時不可以撥動,避免用品毀損。

中元節普渡: 台湾中元节习俗:中元普渡

河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。 放河灯的目的,是普度水中的落水鬼和其它孤魂野鬼。 现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字,是这种习俗的最好注脚:“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路。 大概从阴间到阳间的这一条路,非常黑,若没有灯是看不见路的。 可见活着的正人君子们,对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。 也讓參與人的生命更加順利平安,後代子孫昌盛、吉祥。

中元節普渡: 中元普渡祭拜神明

由于目连救母的传说与中国传统的孝道精神和祖先崇拜不谋而合,故很快被人们所接受。 经南朝梁武帝的提倡,以目连救母故事为中心的佛教盂兰盆会与中元节合而为一,并逐渐取而代之。 乾隆版《泉州府志》载:“中元祀先,寺观作盂兰会,俗名普渡。 南国风俗,中元夜,家户各具斋供,罗于门外或垌衢,祝祀伤亡野鬼”。 中元節為亞洲地區的傳統節日,日期為農曆七月十五,本來為初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日。

道教称天、地、水为“三元”;元者,即是一切事物之开始。 道教认为天地水三元之气,为最初生成人类,长养万物之根本,又把三元配置于农历的三个日子,称为“三元日”;上元日正月十五,中元日七月十五,下元日则为十月十五;故此“中元”的意思,即是七月十五日。 “三元日”,相传为道教“三官大帝”的生日;上元日为“上元一品天官赐福大帝”之生日;中元及下元日分别为“中元二品地官赦罪大帝”及“下元三品水官解厄大帝”之生日。 中元節普渡 三官大帝的地位,仅次于玉皇上帝,统御万灵,故此三元日为道敦的重要节日,在此三日均举行斋醮法事。 宗教对于很多人来说,至今仍是很重要的精神寄托,古今中外皆然。

中元節普渡: 中元普渡水果如何準備?公司拜拜必備哪一種?討個吉利又健康!

此外,在鬼月放鞭炮也是一項大禁忌,所以記得不要燃放鞭炮,以免因此嚇走好兄弟,讓它們無法超生,找不到回鬼門關的路。 一般祭拜祖先、神明時會說自己的名字、出生年月、住址,但祭拜好兄弟千萬不能說名字,避免好兄弟找上門,用尊敬的心祭拜就好。 如道教的《太乙救苦天尊接引浮生法事》為例:由一道長扮演太乙救苦天尊,端坐高臺正中。

因此,道教的中元節原本是祭祀地官並超度亡靈餓鬼的節日。 但在魏晉之後,佛教信仰引進中國,其盂蘭盆節普度眾僧的習俗,結合道教中元節普度餓鬼的祭典,形成集佛、道思想於一體的中元法會。 中元節普渡 道教经典称正月十五为上元,七月十五为中元,十月十五为下元。 又将“三元”与“三官”相配,说天官神主赐福,生于正月十五;地官神??

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