三聖公9大著數

不朽傳耆為青山灣、三聖設計了保育青山灣漁村歷史的《三聖巨石傳說》，並培訓區內長者、樂活中年、在職青年和中學生成為導賞大使。 計劃旨在透過長者豐富的人生閱歷，配合年青人無限創意，成就不一樣的導賞體驗和社區風景，也體現長幼共融。 虎尾三姓公廟於2021歲次辛丑年秋天由地方人士發起重組管理委員會並籌備廟務整建工程，然經費嚴重不足，在集集鎮國寺「廣心師父」鼎力協助下整修完成，真可謂「佛、道教結合典範」。 並於同年十一月二十日辦理為期六天的入火安座慶典，並依三姓公聖示敬邀埒內拱雲宮 「趙子龍公」 及堀頭紫雲寺「觀音佛祖」坐鎮共襄盛舉。 期間舉行置天台科儀並請示玉皇上帝大天尊賜旨，廟名正式升格為「虎尾三聖公廟」。 青衣商場，2015年落成，落成後成為青衣區最新的公共屋邨商場，於2016年2月正式翻新完成。

）是香港公共屋邨之一，位於香港新界屯門新市鎮東南部的三聖墟，於1980年入伙，由香港房屋委員會管理。 葵青區議會負責就該區的社區設施、衞生環境、運輸及交通、房屋政策及居住環境改善等事宜，向政府反映意見。 第六屆葵青區議會有31名民選議員及1位當然議員，現任葵青區議會主席為盧婉婷小姐，副主席為陳志榮先生。 葵青區議會是香港十八個區議會之一，負責協助處理葵青區的事務，共有32名議員,現屆葵青區議會由建制派主導，現任8名議員當中3名為民主派議員，建制派議員有5名。 葵青區議會共有32個議席，當中包括31位民選議員及1位當然議員。 葵青區議會地址：香港葵涌葵興興芳路葵興政府合署10樓。

三聖公: 社區環境

公營醫院（九龍西醫院聯網）瑪嘉烈醫院 – 大型地區醫院，提供全科急症服務，是聯網的創傷和腫瘤科中心、醫管局傳染病中心及毒理化驗室。 葵青區早於1960年代興建大窩口邨、葵涌邨、石籬（一）邨、石蔭邨等屋邨。 最早落成的屋邨是大窩口邨，全部樓宇均為第二型，共設20座；現時葵涌大窩口邨所有舊式樓宇均已重建。 然後於1966年落成石籬（一）邨，現存的10座及11座則改為中轉房屋。 石蔭邨落成於1968年，原居住大廈共有八座，至2006年重建完成，共有四座租住大廈，居民約為8000人。

在1992年《聯合報》報導時，王高雄表示此廟所供奉的三名二二八事件受難者，原先姓名和身家背景均不詳，但近五六年來有一名自稱是顧家後代的出家人，每年在三姓公廟的祭典日會來整理墓園，隨即離去。 當此廟被重視後，廟方也把原來農曆十月十七的祭典，改在國曆2月28日。 虎尾三聖公廟，是位於臺灣雲林縣虎尾鎮埒內里的廟宇，主祀二二八事件死難者顧尚泰、李持芳、王濟寧，配祀金姓、廖姓二位女子。

三聖公: 救世軍「齊+」@三聖過渡性房屋項目正式啟動

2020年2月23日，尹兆堅議員和一眾該區區議員及街坊在葵盛圍遊行，反對政府未經咨詢，就在區內設立2019冠狀病毒病隔離診所。 1978年11月，和宜合道運動場啓用，為現今葵青區首個運動場，荃灣區第二個有大型球場的運動場（楊屋道球場）。 接近九龍西北的葵涌九華徑，由於山勢險要，曾多次於暴雨時發生山泥傾瀉。 該區由於鄰近河谷，蚊蟲滋生特別活躍，因此登革熱和全港最高的誘蚊產卵指數曾在該區出現。 葵青區北面以和宜合道、城門道、昌榮路、青山公路及德士古道北為界，南面以呈祥道及荔景山路為界，西面以德士古道為界，面積1,991公頃，人口約486,000人，區內逾75%的居民居於公共屋邨。

項目除了提供適切居所外，將帶領住戶修養自身、管理家務及同行協建家園；「+」則代表項目在提供居所的基礎上，再給予住戶多元化服務支援，如社會服務及宗教事工等，關懷居民需要，豐實居民的身、心、靈。 校舍內部份設施及空間也將保留用作公共空間，期望藉此讓「齊+」的居民與三聖邨邨民可以互動、共融、共建和諧社區、凝聚成為一個大家庭，以達到惠澤社區的使命。 救世軍「齊+」@三聖過渡性房屋項目（下稱救世軍「齊+」@三聖）將於3月1日正式啟動。 前救世軍三聖邨劉伍英學校校舍將改建成過渡性房屋，助基層脫離惡劣居住環境，提供短期紓缓，讓生命重見希望。 運輸及房屋局副局長蘇偉文博士、新界鄉議局主席劉業強議員，及救世軍港澳軍區總指揮李光秋上校為項目啟動拍攝短片，祝賀工程順利進行。

三聖公: 香港房屋委員會及房屋署

原來2樓大排檔改建成有空氣調節的店鋪，翻新完成後的商場進註了不少大型連鎖店及著名連鎖食店。 葵青區有不少私人屋苑，葵青區最早期的私人屋苑是位於港鐵站上蓋的新葵興花園及新葵芳花園。 葵青區比較大型的屋苑有：華景山莊、盈翠半島、美景花園、青怡花園、翠怡花園。 1990年，新都會廣場、葵涌廣場及葵涌貨櫃碼頭七號碼頭啓用。 同年4月20日，於1987年首季動工連接沙田和上葵涌的城門隧道通車。 明朝永曆23年（1669年），遷界撤銷，大批操客家話的客家人遷入新安縣縣境，其包括今天的葵青區。

有關手續非常簡便，而且無須繳交任何費用；住戶只須在「屋邨清拆調遷申請表」內提供所需資料即可。 當時仍屬荃灣區的葵涌醫院於同年10月15日啓用，為荃灣區首所服務精神病病人的醫院。 1977年，政府宣佈在新界成立不同地區的諮詢委員會，在荃灣設立「荃灣地區諮詢委員會」，鞏固了日後成立「荃灣區議會」的基礎。 1906年，政府開始成立「理民府」制度來管治新界，把新界分成南北兩約，荃灣以北之地歸「北約」，荃灣（包括今天的葵青區）則屬「南約」，所在地設在香港島。 19世紀末，荃灣分為四個「約」：海壩、葵涌、青衣及石圍角，四約首領組成「荃灣安全局」，維持荃灣地區的治安。

三聖公: 公共設施

2006年長實集團位於新界葵涌和宜合道的樓盤雍雅軒，由於在電視廣告宣傳其處於九龍地域，因而被廣播事務管理局發出勸喻，指廣告誤導及不正確。 而位於荔景山路並毗鄰祖堯邨的污水處理廠反而以《荔枝角污水處理廠》命名，甚至邻近荔景消防局的食水抽水站以《荔枝角食水抽水站》命名，但荔枝角在官方確定屬於九龍。 於2008年落成、同樣位於葵涌大連排道的新鴻基地產商廈項目，卻被命名為九龍貿易中心，甚至以「九龍西商業新據點」自居。 雖然如此，但一些相關機構為方便管理仍將有關區域分歧，如醫院管理局轄下的荃灣區及葵青區醫院及診所聯網便納入九龍西聯網範圍。

• 葵青區是一個比較多公共屋邨的一個區，現有27個公共屋邨，只僅次於觀塘區。
• 19世紀末，荃灣分為四個「約」：海壩、葵涌、青衣及石圍角，四約首領組成「荃灣安全局」，維持荃灣地區的治安。
• 2019年至2020年間，社會企業不朽傳耆獲屯門區議會及仁愛堂資助，舉辦了「導．賞屯門」長幼社區導賞計劃 。
• 原來2樓大排檔改建成有空氣調節的店鋪，翻新完成後的商場進註了不少大型連鎖店及著名連鎖食店。
• 另虎尾三聖公廟管理委員會並積極推動「三聖爺公」聖示放下仇恨、普渡眾生精神，以社會教化、宏揚孝道為宗旨推行各項濟世工作，盼能結合已神格化之 「三聖爺公 」本廟諸尊神佛本願，落實降世濟生，延香萬世。
• 1975年，虎尾鎮民陳竹芳等人先在公墓內建小祠祭祀他們，1970年代末於改建於現址。

每個單位均配置獨立洗手間、浴室及煮食空間（只供使用電磁爐），亦設單頭式電磁爐、窗口式冷氣機及儲水式電熱水爐。 校舍部分空間亦將改建為多用途活動室及公共空間予住戶使用。 三聖公 「齊+」@三聖將提供123個單位，預計約400人受惠。

三聖公: 區議會

隨着牛頭角下邨(二區)在2010年1月完成清拆後，整個整體重建計劃已告完成。 計畫拆廟當日，市警局第三分局長蘇清雄，為避免發生信徒抗爭情事，特率五十名員警前往。 到了9點30分，廟身四周已聚集了四、五百名信徒，立委柯建銘等民意代表亦陸續到場。 因債權人和廟方都有意進行協調，轉至香山區公所調解室攻防，立委柯建銘、國大代表蔡仁堅、省議員張蔡美及市議員王明魁等人不斷居中斡旋下，中午12時32分達成三項雙方都能接受的協議。 1995年1月26日上午，新竹地方法院法官江錫麒率書記官前往現場查勘，香山區長林火城、市議員謝嘉興、謝文進、前市議員吳秋穀、香山里長張江河與上百信徒聞訊，敲鑼打鼓前往祭拜，向江法官表達強烈護廟決心。

於颱風或黑色暴雨警告侵襲香港時，貨櫃碼頭會停止運作，導致風暴後數天，附近的道路都會被眾多貨櫃車塞至水洩不通。 每年中秋節，附近住戶一家大小都會到青衣海濱公園散步賞月、野餐和玩瑩光棒，此為青衣居民近二，三十年來自發創造的傳統。 昔日青衣島有居住船上的漁民（稱為艇戶、蜑家人或水上人）聚居於「青衣塘」（現時的青怡花園）及「門仔塘」（現時的青衣城）。

三聖公: 三聖公

客家人在今天的葵青區內建立了如下葵涌村、涌美村、大王下村等客家村落。 大窩口原本屬於葵青區內，因為大窩口站位於國瑞路公園的地底，大窩口站行政上屬於荃灣區，所以居住在荃灣區的市民視為大窩口屬於荃灣區。 另外很多時被視為荃灣區的大窩口邨、醉酒灣、荃灣帝盛酒店及荃灣華人墳場實為葵青區範圍（港鐵大窩口站在青山公路以北，及前大窩口工廠大廈（已拆卸並重建為尚翠苑）在德士古道以西，則屬於荃灣區）。 而很多時被視為葵青區的梨木樹邨、油麻磡村和國瑞路一帶反而屬於荃灣區。 三聖公 後來屯門大幅填海造地發展，漁船搬遷至三聖灣對出，後來再進一步填海，政府在鄰近三聖墟對出興建三聖邨安置漁民。

我們使用Cookie來確保我們在您的網站上給您最好的體驗，了解您的興趣並向您提供個性化內容，這在我們的Cookie政策中有進一步規定。 日本政府開闢中華路建築陸橋時，便以橋邊的此廟取名，因此訂名為「三姓橋」，成為地名「三姓橋」之由來。 當地的三姓橋車站，台鐵管理局本想改名為「南新竹車站」，但後來廣納當地居民意見，最後決定仍維持不變。 當建設鐵路、灌溉水圳挖出的無主骨骸，亦收集至廟處同葬。 戰後時期，廟址原在中華路四段731號，佔地約三十多坪，信仰圈主要為三姓橋一帶五個里里民。 當向市府登記管理委員會時，因籌備管理委員會成員無法清楚說出三個姓氏，因此廟名從「三姓宮」改為「三聖宮」。

三聖公: 三聖公王

1898年，清政府和英國簽訂展拓香港界址專條，將深圳河以南一帶納入英國殖民地，今天的葵青區便脫離新安縣轄地，成為香港的範圍。 造成概念爭議可歸下列情況：港英政府对那一带原居民采取放任政策，没有取消他们的地权，一直维持九华径村民跟其他新界原居民一样权利，在蝴蝶谷以西以公路為兩區的分界線。 荔枝角填海前，荔枝角灣海岸以北數十米已經是深水埗區和當時的荃灣區分界線，而該區在當時是荔園門口的河谷和三角洲，因此要在這地區絕對地分辨九龍和新界實在有困難。 葵青區南面以呈祥道為界，一些被人視為九龍的地區，如華荔邨、荔欣苑、華豐園及荔灣花園等位於荔園原址的住宅以及九華徑及鐘山臺一帶，都是全屬於新界葵青區（S14）。 葵青區的填海地頗多，而葵芳、葵青貨櫃碼頭及醉酒灣工業區也建於填海地上，荔景、葵盛、石籬、石蔭和青衣大部分則屬於山地，中葵涌和舊荔園與九龍接壤的地方屬於河谷的沖積平原。 三聖公 葵青區過去由多個小島（包括芒洲）、德士古半島和青衣組成。

救世軍有見近年住屋問題困擾不少基層家庭，故於2020年10月向運房局申請使用該空置校舍用作社區房屋，並於2021年2月獲得通過。 項目於2022年3月1日啟動，暫擬定於年內完成工程，安排入伙。 救世軍「齊+」@三聖預計提供單位共123個，當中約7成為3-4人單位、其餘約3成為1-2人單位，亦包括無障礙單位，預計約400名基層人士受惠。 救世軍港澳軍區總指揮李光秋上校特別感謝運房局對項目的極力支持，深感榮幸能有機會重修過往產業成為過渡性房屋項目，相信項目能提供足夠的安全、可靠及有著舒適環境，滿足受惠家庭的迫切住屋需求。 當局轄下的過渡性房屋專責小組一直積極倡導、促成和參與各項由非政府機構建議和推行的短期措施，以增加過渡性房屋供應，紓緩居住環境惡劣和長時間輪候公屋家庭的壓力。 他表示運房局與本軍團隊將保持緊密溝通、共同研究，務求項目能照顧有需要的家庭外，同時祝願這個過渡性房屋項目施工順利。

三聖公: 救世軍「齊+」@三聖過渡性房屋項目正式接受入住申請

葵青區是一個比較多公共屋邨的一個區，現有27個公共屋邨，只僅次於觀塘區。 年代葵涌貨櫃碼頭往南填海擴展，至現今昂船州青沙公路一帶，故昂船州青沙公路以北一帶劃入葵青區，而其中荔寶路又跟荔枝角一帶相近，分界更趨向模糊。 2001年深水埗區議會曾提出改為完全以荔景山路為兩區分界線，建議把荔景山路以南的華荔邨、盈暉臺（第二和第三座）納入九龍範圍，後來涉及九华径村屋原居民的地权利益而不了了之。 此外盈暉臺第一座原址是荔園門前的巴士總站，因此仍屬於九龍區一部分。

三聖公: 葵青區

其中青嶼幹線自1997年通車起，就成爲進出香港國際機場和大嶼山的唯一道路，直至2020年屯門—赤鱲角隧道通車爲止；至今仍然是通往港九及荃葵市區的主要路線。 救世軍是一間國際基督教會和慈善組織，現於全球132個國家及地區工作，致力於塑造生命、關懷社群和造就信徒的工作。 三聖公 我們被感召去傳揚耶穌基督的福音，並致力於香港、澳門和中國內地扶助社會上有需要的人；並因着神的愛，積極回應本土需要，以及向處於危難和天災中的人提供援助。

三聖公: 社區保育

1975年，虎尾鎮民陳竹芳等人先在公墓內建小祠祭祀他們，1970年代末於改建於現址。 三聖公 廟地為台灣省議員王安順家族所有，里民乃共推王安順胞弟王高雄為管理委員會主任委員。 設立這些區域的目的是為地方行政計劃訂出分區及方便行政，並不設立「區政府」之類政權組織，無獨立立法權、司法權，政府部門也未必完全按照以上分區而分工。

三聖公: 公共衛生

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