三峽關聖帝君介紹

位在新北市三峽區嘉添里白雞155號，主奉關聖帝君（又稱山西夫子）、從神關平太子、周倉將軍。 供奉神祇以關聖帝君在世時的結拜兄弟和家族、君臣為主，與行天宮祭拜的五恩主很大的不同。 此宮與北投行天宮一樣，都有登山步道供信眾健走；在整體廟宇的建築上與臺北行天宮一模一樣，只有少數雕刻不同。 三峽關聖帝君 本廟創建艱辛，為玄空師父(黃欉居士)獨資，並未募集檀越香火錢籌建。 新溪洲山位於石門水庫溪洲公園旁，為大漢溪的源頭，山勢向東北延伸，經頭寮山、白石山、金面山、五寮尖等山岳逐漸下降至三峽區。

另一說桃園市內的國家三級古蹟（縣級古蹟）景福宮於嘉慶18年於此分靈。 ；龜崙語：Takoham）為中華民國桃園市的一個市轄區，境內有大漢溪，因而得名。 雖然現在河運已經不再，但當地昔日的渡船頭仍然保存，大溪爲北橫公路的入口端，因擁有豐富的觀光資源，桃園市政府持續推展生態休閒遊憩東都心之重點發展區。

三峽關聖帝君: 全台最大天燈在三峽 [ 2020台北走春景點] 三峽廣行宮關聖帝君廟 巨大燈籠牆 閃亮一整個春節

2012年3月10日，由交通部觀光局舉辦的「臺灣十大觀光小城」票選大溪鎮為第一名觀光景點，人潮湧入帶動地方經濟繁榮，但也造成假日交通問題及當地居民出入不便之情況。 臺灣日治時期大正五年（1916年），由臺灣總督府工程師八田與一與狩野三郎等設計的桃園大圳動土，灌溉區域涵蓋今桃園市大溪區、八德區、桃園區、中壢區、楊梅區、新屋區、蘆竹區、觀音區及大園區等地，因而帶動民生及農業發展。 搭桃園客運於三峽文化路站下，再步行至大勇路或於鶯歌文化路中鶯站搭702、藍19至三峽站（大勇路）下，再轉搭台北客運三峽－白雞線 三峽關聖帝君 （778號公車），在終點站白雞站下車即達。 在著作權法保障之下，轉傳本站網址內容須註明出處；若是重製部分，全部或營利行為等，未經本站書面同意者、均不得為之，並依『桃園地方法院』為約定管轄。 ◆網友們大家好，我是部落客黃水晶，帶著相機努力走遍台灣358個鄉、鎮、市、區，水晶想要跟生長在台灣這片土地的所有民眾一同分享這塊土地所有的美好人、事、物。

登山口共有三處相距不遠，以第一登山口指標最為清楚，沿著草嶺溪往上行，伴著淙淙流水聲，欣賞陽光灑滿林間，舒適怡人，山徑原始、林相自然，偶有大石、危崖、峭壁，需要拉繩攀爬，野趣十足，環形一圈可順登十三分山。 行至稜線開闊處視野極佳，可望大溪、龍潭、鴻禧山莊、武嶺橋，山頂四通八達，可規劃不同走法，豐富多變。 大溪區原名「大嵙崁」係緣由來自於大嵙崁溪（大漢溪）流經此區，以溪名為地名，顯示大漢溪在此區的發展過程扮演著重要角色。 其為淡水河流域三大源流之一，從雪山山脈流至宜蘭，後到復興區，早期因為河川襲奪而將桃園台地沖刷成河谷，為大溪區主要的河川，全區幾乎都是 三峽關聖帝君 大漢溪和其支流的流域範圍，居上游航運終點地帶。

三峽關聖帝君: 三峽行修宮

不過由於位於山中交通不易需要搭乘公車，或者自駕前往，以及需要爬階梯對於行動不方便的人比較不方便。 早在百吉隧道修築之前，大溪通往角板山、巴陵等復興山區大多是經由百吉步道(舊名石龜坑古道)，從清代到日據時期一直以來都是交通重要幹道。 民國33年隨著百吉隧道輕便鐵路通車，百吉林蔭步道不再扮演交通樞紐的角色。 民國38年起，慈湖列管為軍事管制區，從此讓這百吉步道蒙上了一層神秘面紗，這一隱身長達半世紀之久，也因此讓區域自然生態免於開發而被破壞。

我這次是由府中站搭乘932直達三峽二站，再步行約15分鐘左右抵達廣行宮，周邊沒有小吃或是餐廳，建議可以先吃飽再過來喔。 三峽關聖帝君 臺灣現代文學之父，賴和，徒步返鄉行經大溪時曾寫作《大嵙崁》、《發大嵙崁詩》之詩詞，抒發對大嵙崁及自身的寫作。 閩南語稱作「鴨母坪」的阿姆坪，位於石門水庫中游右岸，屬大漢溪河階台地，相傳先民呂阿姆初到此開墾時養了一群鴨子，因而得名。 以往每逢假日，阿姆坪的景觀飯店、越野體能場，總是吸引大批旅客前來享受這片一望無際的碧綠水岸與原始綠林，後來因水源地限制開發的緣故，漸漸退去了觀光熱點的光環，轉型為觀察自然生態的悠然秘境。 明治三十一年，日本學者田中正太郎在《東京人類學雜誌第一四九期》發表史前先民遺址，有大溪街、中新、三層、頭寮、枕頭山麓等處。

三峽關聖帝君: 三峽廣行宮關聖帝君廟(三峽景點)／入口處

搭台北客運908往三峽，到三峽站（大勇路）下，再轉搭 台北客運三峽－白雞線 （778號公車），在終點站白雞站下車即達。 搭公車藍43、275、703副、705、706到三峽站（大勇路）下，再轉搭 台北客運三峽－白雞線 （778號公車），在終點站白雞站下車即達。 搭藍19、702、703路公車、首都客運三峽－圓環至三峽站（大勇路）下，再轉搭 台北客運三峽－白雞線 （778號公車），在終點站白雞站下車即達。 搭812路公車經板橋、土城至三峽站（大勇路）下，再轉搭 台北客運三峽－白雞線 （778號公車），在終點站白雞站下車即達。 大園區雖然也在桃園，但是不在水晶平常會活動的範圍，海軍基地對於女性的水晶來說，更是不會有機會接觸。 水晶汽車自駕的旅遊這次足跡踏進了雲林，隨著二天的旅程不僅僅體驗到在地雲林人文，也完成了一趟期待已久的雲林親子旅行，讀萬卷…

三峽廣行宮關聖帝君廟是當地重要信仰中心，廟裡的「老帝君」神尊兩百多年前隨著陳氏先祖渡海來台，流傳許多奇聞軼事，神尊底座的「大洞」更是祂「行醫救世」的見證。 過去關聖帝君透過靈乩開處藥方，底座的黑檀香正是藥引，信徒削刮取用，形成大洞。 三峽廣行宮關聖帝君廟的「老帝君」神尊(較小尊者)已有三百多年歷史，傳說能行醫救世，庇佑百姓。 燈籠廊道沿著池塘環繞一圈，燈籠天幕剛好成為我們這天小小的遮雨棚，在燈籠下漫步著竟然可以不用撐傘也不會被淋濕，而且被燈籠環繞的步道有幾分浪漫氣息。 巨大天燈在水中倒影也太夢幻了，這天有下點小雨，所以湖面上起了不少漣漪，若是好天氣倒影肯定更加 三峽關聖帝君 清晰。

三峽關聖帝君: 臺灣民主國

龍潭南天宮座落於龍潭觀光大池島上，融合儒佛道三教的廟宇，奉祀關聖帝君、觀世音菩薩以及玉皇大帝等等，廟宇位於池中與世俗隔絕，故取名為南天宮，月圓時天上明月倒映在池面上，更獲得「南天映月」的美名。 桃園虎頭山宗教聖地「明倫三聖宮」，主祀關聖帝君，由於環境清幽衛生乾淨，除了祭拜信徒前往之外，爬山朋友也常來這裡休憩參拜。 有著260年以上歷史的三級古蹟「武聖廟」，奉祀關聖帝君，古色古香莊嚴神聖，來到新莊廟街享用美食時記得進來拜拜，是個心靈寄託，參拜庇佑祈福的好地方。 礁溪協天廟，這可是清廷皇帝下旨建造，裡面有蠶寶寶製作的蠶絲關公像，並奉祀帝君夫人以及帝君聖祖，到宜蘭可以來這裡參拜關公保佑庇護。 副主委陳志育也說，有人說三峽廣行宮是塊龍穴，去年附近四座魚塘因自來水含化學原料聚氯化鋁，魚群大量暴斃，唯獨廣行宮前埤塘的魚群安然無恙，但這座埤塘也是同樣的自來水流經，令人嘖嘖稱奇。 主事陳豐裕說，過去人們常常請這座神尊到家中治病，因此不知流落何處，供奉者只好請人再刻一神尊，後來，原神尊在宜蘭被人發現、帶回，因此，原神尊就被稱為「老帝君」，新刻的則稱「少年帝君」。

今年北部的朋友不用再羨慕南部有燈籠海，在距離我們超近的三峽廣行宮有全台灣最大天燈，用近千個手繪燈籠搭蓋而成，到了晚上點燈，璀璨的燈籠閃耀著喜氣光芒倒映在池塘間，像是閃耀著千萬光彩的珠寶盒，閃亮無比。 廣行宮關聖帝君廟前還有夢幻的環池燈籠廊道，廊道間有許多祈福的敲鐘點，走一圈也將健康幸運財運全都逐一帶走，讓我們福氣一整年。 大溪木藝生態博物館以大溪老街周圍街區為主，是台灣首座無圍牆博物館及桃園市首座市立博物館，目前擁有包括大溪武德殿、大溪公會堂、李騰芳古宅在內的6處場館及15處街角館作為館舍。 大溪區位於桃園市東南方，西有平鎮區，西南接龍潭區，西北鄰八德區，東南為復興區，東北與新北市鶯歌區、三峽區相接。 東南方是溪洲山脈， 山脈起伏較平緩，為典型的丘陵地形；而其他方向則是數座低矮山丘，如草嶺山或是大溪東岸的蓮座山。 大漢溪兩旁原爲河階地形之代表，但在石門水庫建立之後，因爲水位下降，下切力道不足，使現在河階地形之形成趨緩，但近年在武嶺橋下游興建中庄調整池作為石門水庫的備用水庫，其中的中庄堰為全國規模最大的倒伏式攔河堰將攔截大漢溪河水，使水位將再度上升找回昔日深水港的河景。

三峽關聖帝君: 全台最大天燈在三峽 [ 2020台北走春景點] 三峽廣行宮關聖帝君廟 巨大燈籠牆 閃亮一整個春節 – 安妮的天空

1970年8月21日，玄空道長（黃欉居士）將獨資興建的三峽行修宮全數捐贈給「財團法人台北市行天宮」，是為行天宮三峽分宮。 1945年，三峽「白雞」「海山」二坑煤礦附近瘧疾肆虐，居住於臺北縣樹林（今新北市樹林區）的基隆煤礦業主黃欉（法號玄空）向其素來敬仰的行天堂壇主「空真子」（俗名郭得進，人稱郭空真）請益，郭空真請了行天堂關帝君像，讓黃迎回膜拜。 燈籠在中國就是充滿喜氣與歡欣的象徵，這裡有滿滿童心的手繪燈籠，可愛的、俏皮的祝福語，都是三峽國小小朋友的滿滿心意。 不知道是因應燈節，還是廟方很有幽默感，廟宇前方還有寶可夢系列公仔，金爐前更有Q版的關聖帝君，神聖的廟宇一時間變得很平易近人，莊嚴中又帶有童趣的味道，讓我們參拜過程中增添不少趣味話題。 從公車總站步行過來約15分鐘左右，這天我是特別晚上過來，雖然下著小雨，但頗有過年冷冷濕濕的年味啊，一路上路況頗為荒涼，感覺這裡略顯偏僻，但為了一睹天燈風采，我仍是興致勃勃的冒雨來朝聖。

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三峽關聖帝君: 交通資訊懶人包

臺灣民主國，永清元年/光緒二十一年，（1895年）著名的乙未臺日分水崙戰役，地點位於大溪區永福里龍山寺後方處，是日軍入主臺北城後，規模最大，戰鬥最慘烈的一役。 日軍近衛師團坊城後章少佐率軍894名沿土地公坑溪谷欲前往大嵙崁支援時，遭到三角湧義勇軍包圍伏擊。 光緒十六年（1890年），因北路磺腦專賣局的設立，使本地成為茶葉、樟腦、木材的集散地。 而光緒十八至二十三年（1892年至1897年）是大溪河運的黃金時期，船舶可由淡水、大稻埕、艋舺（今萬華）、新莊直抵大溪。

• 從公車總站步行過來約15分鐘左右，這天我是特別晚上過來，雖然下著小雨，但頗有過年冷冷濕濕的年味啊，一路上路況頗為荒涼，感覺這裡略顯偏僻，但為了一睹天燈風采，我仍是興致勃勃的冒雨來朝聖。
• 有著260年以上歷史的三級古蹟「武聖廟」，奉祀關聖帝君，古色古香莊嚴神聖，來到新莊廟街享用美食時記得進來拜拜，是個心靈寄託，參拜庇佑祈福的好地方。
• 今年來到了三峽的廣行宮關聖帝君廟，廟方邀請了約三千名的國小學童一起彩繪燈籠，打造了五公尺高、號稱全台最大的巨型天燈，希望天燈可以承載眾人的新年新願望，在夜空中期許發光著的願望都能夠成真。

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• 大園區雖然也在桃園，但是不在水晶平常會活動的範圍，海軍基地對於女性的水晶來說，更是不會有機會接觸。
• 前兩日好友 安妮的天空 說是看見了三峽有個燈會他很想去，嚷著有沒有人要陪她一起，但當天雨勢不小，幾個好友都一一婉拒；沒想到安妮帶回來的照片，讓我們所有人都後悔了：那些彩繪燈籠太可愛了！

從年前開始慢慢鋪陳的各地大小燈會，也在這時候開始一一點燈提前慶元宵，各具特色、各自璀璨。 三峽關聖帝君 今年來到了三峽的廣行宮關聖帝君廟，廟方邀請了約三千名的國小學童一起彩繪燈籠，打造了五公尺高、號稱全台最大的巨型天燈，希望天燈可以承載眾人的新年新願望，在夜空中期許發光著的願望都能夠成真。 三峽關聖帝君 除了五公尺高的巨大天燈主體之外，圍繞著池塘邊還有一整條的燈籠祈福步道，步道加上天燈所使用的燈籠共約三千盞，是廟方邀請了三千名國小學童共同彩繪燈籠製作而成，所蘊含的心意特別飽滿。 農曆9月1日到9日（秋季拜斗）廟格武廟、關帝廟状态良好领导相關人物：玄空道長(黃欉居士)建筑详情本殿構造三宮均由廖石成設計，水泥鋼筋建築，臺灣傳統宮廟建立时间1962年始建.1965年12月6日完工地圖行修宮，又稱白雞行修宮、行天宮三峽分宮，即臺北行天宮的分廟。

三峽關聖帝君: 新北三峽景點~白雞山行修宮 資訊:

圍繞著中央水池有個燈籠隧道，在裡頭可以敲祈福鐘，讓自己的事業、財福與愛情等順利圓滿，而在此也可以看見寺廟前，五公尺高的燈籠天燈不同的角度。 《三峽廣行宮關聖帝君廟》廟宇本身並不大，但是設計維護做的相當地好，一樓是洗手間與辦公室，而二樓則是神座與香爐；在階梯上，可以看到可愛的Q版公仔，模樣頗為吸睛。 整個燈會傳達出的，是讓我看見廟方對於年輕世代的創作力之重視，像是邀請藝術家彩繪、製作Ｑ版公仔等，也讓國小學童們所彩繪的燈籠成為最大的主角，所有燈籠都非常美麗且富有創意。 燈籠步道出入口及中段設計了祈福鐘，有祈求健康、學業、愛情、防災厄等含意的鐘塔，參觀的人們經過時，無一不拉起綁繩、敲響祈福的鐘聲，祈求新的一年能夠事事順利。 廣行宮主要奉祀關聖帝君，和其他宮廟不同的是，廣行宮非常活潑可愛、趨向年輕化，在入口處的牆垣上彩繪了卡通Ｑ版的關聖帝君騎著赤兔馬的模樣，頓時讓人覺得相當親近。 天燈裡的主燈是由藝術家MAR2INA – 夢裡那兔彩繪的，十二生肖全畫進燈籠裡，也將對庚子年的祝福話進這充滿喜氣燈籠裡。

關聖帝君廟宇會有這篇懶人包，是因為愛伯特的故鄉大溪最知名的廟宇就是普濟堂，供奉的就是關聖帝君，每年農曆624關聖帝君誕辰也會舉辦廟會，深受影響，所以到其他縣市遊玩時也會特別的參拜關聖帝君，希望保佑大家身體健康平安。 大溪草嶺山，海拔約347公尺，山頂有個三等三角點(NO.1010)，緊鄰慈湖，是桃園市境內唯一的一座火山，距上一次噴發約在十幾萬年前，主要為玄武岩地質。 簡送德古宅，位於大溪區內柵路二段附近，為桃園市定古蹟，建築作工極精，特別是磚工技巧變化多，紅磚色彩飽滿，為桃園之最。 大溪區公所是桃園市政府在大溪區的派出機關，在中華民國政府架構中為市政府綜理區政的執行機關，上級業務監督機關為桃園市政府。

三峽關聖帝君: 交通

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