太上老君坐騎6大著數
倆人一見那牛跑了，更來勁了，喊著叫著，跟著那牛追上山去。 那牛一口氣跑到半山坡，鑽進一個很大的洞裡。 李老君和二子正準備到洞裡捉個穩的，突然的一聲吼叫，震得山坡直打顫顫，隨著叫聲一頭青牛從洞裡竄出來。
但它們其實都不是牛，板角青牛是上古瑞獸，而夔牛則是上古兇獸。 坐騎性質的不同，表明了作者許仲琳對兩大教主的不同態度。 太上老君的坐騎非同小可，按照歷史記載，是老子出關以前都跟隨著他的。 如果對映到西遊記這本書裡面，應該是開天闢地以後都跟隨著他的。
太上老君坐騎: 太上老君在西遊記中為什麼很弱？
遊戲也很簡單，那就是把鐮刀插在地上，然後兩人走出一定的距離，最後用李老君手上的手鐲，也就是後來的乾坤圈來套鐮刀。 相傳李老君在八九歲的時候，太清宮南面的一座大山上，突然來了一群怪物。 這些怪物有大象那般壯，蹄子有碗口大，兩隻眼睛有銅鈴般大，村民們都叫它們為神牛。 有一天，李老君和一個叫二子的孩子一起到南山下割草。 秦文公將大梓樹砍斷後，突然天上雷聲大作，被砍斷的樹幹處也突然湧起了白霧。 太上老君坐騎 就在白霧將要消散的時候，一頭青牛從樹幹中走了出來。
讓我們把目光聚焦在獨角凹大王成仙之前，也就是他如何成為太上老君的坐騎的，當時的獨角凹大王就是個青牛。 太上老君坐騎 西天取經的路上，要說孫悟空遇到的最棘手的妖怪，當屬獨角兕大王了。 紅孩兒不是他的孩子，紅孩兒是正牌的皇子（孫悟空是正牌的帝王），是孫悟空的孩子，不過不是長子是老二，他從小就跟在孫悟空身邊學習政治，比其他孩子更有政治頭腦，其實是儲君。 但是牛魔王把他養大的，所以牛魔王犯了什麼罪，紅孩兒還是包庇的，不過到了朱紫國的時候兩個人之間矛盾激化，分道揚鑣了，最後牛魔王還是依靠自己的妻子成為皇家人。
太上老君坐騎: 傳說典故
故事指出姜太公雖然年老卻一身本領睿智過人。 第三，太上老君姜子牙都是創始者的角色。 太上老君是天地開闢者是道教的始祖，姜子牙則被民間認為是百家宗師，他是齊國創始人。 在上古典籍中，牛就是作為一種瑞獸出現的。
獨角兕大王本是太上老君坐騎青牛，趁著牛童兒瞌睡之際，偷走老君的寶貝金鋼琢下界到金兜山金兜洞。 獨角兕大王使用一根丈二長的鋼槍，又仗著太上老君的寶物金鋼琢，用計捉住唐僧、八戒和沙僧，套住孫悟空的金箍棒，將他打敗。 多虧如來佛祖暗示孫悟空，請來了太上老君，使妖怪現出青牛本相，老君跨上牛背，悟空等率眾打入洞中，殺死小妖。 悟空只好到天宮搬來了托塔天王父子，獨角兕大王著實厲害，把哪吒的六件兵器統統套住收走，又打敗前來助陣的火德星君率領的眾火神，天兵天將和如來的十八羅漢都戰勝不了。 孫悟空成佛之後,如來給他配了什麼坐騎?
太上老君坐騎: 神仙們都有坐騎，太上老君有大青牛！孫悟空怎麼沒有
原因就在於它的名字太難叫了，既不好聽，也不吉利。 試想，老君騎青牛出關化胡，多麼威風，多麼瀟灑，多麼悠閒自在，如果成了老君騎兕出關，成何體統。 孔子曾經跟學生們感慨，匪兕匪虎，率彼曠野。 我既不是一頭兕，也不是一隻虎，為啥要帶著你們行進在曠野中呢。 當然，牛一般是充當耕田犁地的勞動工具，它們緩慢的速度決定了它們不太適合作為騎乘物件，將青牛作為太上老君的坐騎或許是作者的有意安排。
- 它心說：’自從占山為王以來，哪里吃過半點虧，今天倒被你倆小孩子占了便宜，真有失尊嚴，看我怎樣收拾你倆。
- 老君見二子被老牛裹進肚裡，氣得他怒從心中起，勁從骨中生。
- 他倆無論是姓名啊、外觀啊、使用的兵器及至本領都完全不同。
在目前所見遼朝傳世文獻及石刻資料中，我只發現一條與此傳說直接相關的史料，《興宗仁懿皇后哀冊》銘辭曰：“昔年偶圣，仙輧從水以下流；今日辭凡，龍轡拂霄而高駕。 ”此處上一句顯然是用青牛白馬典，“輧”是后妃所乘的一種有帷蓋的車，這里用來比擬天女所駕青牛車。 此哀冊作者為耶律孝杰（即張孝杰），說明遼朝漢人對青牛白馬的故事也是非常熟悉的。 太上老君坐騎 4、全場滿1800免運（包含宅配或7-ELEVEN、全家）退換貨說明本店購物非質量問題概不退換貨，收到貨後7天內都可以退換。
太上老君坐騎: 契丹國志
同時，青牛還是一種具有靈性的動物，這和外交家太白金星的智慧不謀而合。 《封神榜》中，則是居「玄都洞八景宮」，是元始天尊、通天教主的师兄，有法宝太极图、玲珑塔等，曾下山助姜子牙破诛仙阵、万仙阵等。 到宋代真宗于大中祥符六年（1013年）加号“太上老君混元上德皇帝”，是历代帝王对太上老君的最后一次加封。 太上老君坐騎 明朝成祖朱棣崇尚老子为其化身真武大帝大修武当，有北修故宫,南修武当之称。 东晋葛洪的《神仙传》汇集群书所见之老子传记，或称老子先天地生，或称其母怀孕八十一年生，生而白发，故称老子。
而根據《西遊記》與其他的一些神話故事來看，青牛在當年太上老君得道之前，就已經成為了他的坐騎，老君西出函谷化胡為佛，就是騎著青牛的狀態。 《封神演義》裡，太上老君的坐騎是青牛，而他的師弟通天教主坐騎是一頭奎牛，不過原著之中青牛往往都是伴隨著太上老君，純粹作為坐騎出場，沒有詳細描述。 換言之，青牛在古代的神話傳說中，就是一種長壽的象徵，而後來的道教文化將太上老君與青牛聯絡在一起，也是表達一種對於長生不老的期盼。 《西遊記》中青牛精可不簡單，逼得孫悟空到處找幫手。 他曾用一個鐵圈將三界神將中的武器法寶盡收，包括孫悟空的金箍棒、李天王的寶塔、哪吒的兵器，甚至水、火二德星君、雷公電母的法器也都被收走。 這裡面也提到兕長有獨角，周身上下青黑色。
太上老君坐騎: 西遊記裡的獨角兕大王為何能讓孫悟空畏他三分
因此，他才在金兜山金兜洞外擺下擂台，向世人證明自己的實力。 青牛與孫悟空大戰三個時辰，彼此分不出勝負，可見青牛的實力，何況青牛還有制勝的法寶–金鋼琢。 青牛要想吃唐僧，早就可以下手了;但他並沒有這樣做。 收了天兵天將的兵器，他也並不去追逃跑的天兵天將，只是將兵器帶回去等待孫悟空的下一次挑戰。 他一直在等待孫悟空以及他請來的救兵，因為他要藉此證明自己的實力，為主人立威。
等李老君把它們都馴養好後，就把它們送給了村民。 或者說，兕本來是一種煞神，但是被老君用乾坤圈制服後，成了吉祥之神。 老君騎著它出關化胡，可謂老君奠定江湖地位的第一功臣。 古代中國人相信，任何東西只要存在到了一定的年紀，吸收了足夠多的精氣，就會變成妖怪。 《搜神記》卷十九記載孔子講過的一句話：“吾聞物老，則群精依之。 ……夫六畜之物，及龜蛇魚鱉草木之屬，久者神皆憑依，能為妖怪。
太上老君坐騎: 西遊記七絕山出現的兵器器？
在所有影視作品中，青牛精的造型也是這樣設計的，如上圖就是86版西遊記中青牛精的造型，很明顯，有兩個金光閃閃的金角。 但是，只要細讀了原著，就會發現，裡面寫得清清楚楚，是一隻角——「獨角參差，雙眸幌亮。 神仙坐騎見到主人,大都服帖,青牛精爲何敢向太上老君扔金剛琢?
据传张陵在布道时作的《老子想尔注》称：“一者道也。 ……一在天地外，入在天地间，但往来人身中耳……一散形为气，聚形为太上老君，常治昆仑，或言虚无，或言自然，或言无名，皆同一耳。 ”首次在道书中出现了太上老君的名号。 太上老君坐騎 《魏书.释老志》称太上老君“上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主”。
太上老君坐騎: 太上老君坐騎青牛精為何只有一隻角？與牛魔王有什麼不同？
太上老君，爲道教「三清尊神」之一的道德天尊，全稱爲「太清道德天尊」。 太上老君坐騎 太上老君的地位和實力如此之高，那作爲太上老君的坐騎，青牛的實力也不會太差。 青牛的來歷很神祕，根據《錄異記》和《列異經》記載，在春秋時期，秦文公有一次砍伐一棵大梓樹。 這棵大梓樹並不簡單，它已有千餘年的樹齡。 與之前的記載相比，司馬貞第一次提出老子騎牛過函谷關。
在小說《西遊記》中，這隻青牛還曾盜走太上老君的金剛鐲，偷偷下凡爲妖，讓孫悟空大吃苦頭。 其中太上老君道袍飄飄，騎著他的青牛瑞獸，逍遙自在，拂塵一甩，如來佛祖，玉皇大帝都得給他面子。 太上老君是大家公認的道教教祖，即太清道德天尊。 又稱道祖、太上道祖、開皇末劫天尊、道德天尊、降生天尊、混元上帝、師寶天尊。 在西遊記里，孫猴子連玉皇大帝都讓他三分，無奈還是請來如來佛祖拜收了他。 太上老君是天庭一位地位比較靠上的神仙，並不是那種普通的小角色。
太上老君坐騎: 為什麼創造與魔法氪金坐騎速度慢？
狼狽不堪的孫悟空求到玉帝查找此人的來歷，最後還是如來佛祖讓弟子降龍伏虎轉告孫悟空，請出了獨角兕大王、也就是青牛的主人太上老君，才最終收服了它。 青牛全名板角青牛，是上古瑞獸“兕”，只有天下即將興盛時才會現世。 當時和孫悟空打鬥幾次，孫悟空都沒有佔便宜，後來眾多神仙都毫無辦法。 但無奈十八羅漢招數盡用也拿青牛精毫無辦法。 最後還是請來青牛精主人—太上老君才將青牛精收服，使得師徒四人繼續上路取經。
