天行宮8大伏位
若與太陽同宮，如果有丁幹引發的太陰化祿、天機化科、天同化權來夾拱，而且巨門化忌，則主其人的田宅雖旺，仍多是非。 倘若有羊、陀來夾巨門，則其人的家宅雖發財，卻易惹災病。 天行宮 本站位於松江路下埤頭松江里、新庄子新生里、中庄子中庄里交界之處，錦州街口與民生東路路口間，當地地名「下埤頭」，本站因行天宮即位於車站東北邊而得名，實際上與行天宮之間尚有一段距離。
- 子午宮天機會天同化忌，命主與父母關係不佳，見煞，則主有傷心落淚之事。
- 於1992年增建無極真元天壇，樓高五層的無極真元天壇高為200尺、圓形的建築外觀直徑高達108公尺。
- 從籤筒中抽取籤支，待看清楚標示第幾首，例如：「第八首 甲辛」，牢記在心之後，應先將籤支放回籤筒，以方便其他信眾取用。
- 興建第三宮聚元，因工程龐大，財力資源有限，況建地目前尚未全部購置完成，因此利用現有土地於民國九十一年天運歲次壬午年十月十日本宮安座三十周年大慶典時，完成「無極聚元三聖殿」、「無極五老台」以及「天山池」、「三山波」開光安座典禮，「聚元三聖殿」供奉三聖佛（即三世佛）暨風調雨順四大護法天王聖尊。
另說則是玄空師父獨力購下西新庄子，現今民權東路、松江路口東北角的建廟用地後，玄空商請已有興建多處廟宇經驗的造廟匠師廖石成設計、施工，並於1968年順利完成行天宮臺北本宮。 1956年，玄空著手於北投（平埔族嗄嘮別社舊址）、三峽兩地整建以祭祀關公為主的民間信仰廟宇，臺北行天宮落成後，由玄空師父所主導興建的三座廟宇合稱為「行天三宮」——新建於臺北市中心的行天宮稱為本宮，其餘兩間為行天宮分宮，玄空預定稱為三峽行修宮與北投行忠宮，後奉神意，改稱北投行天宮。 行天宮，或稱恩主公廟，主神為關聖帝君（恩主公，從神為關平關聖太子平、周倉周恩師倉），呂恩主洞賓、張恩主單、王恩主善、岳恩主飛等五聖恩主，是臺灣知名的關帝廟，由經營煤礦事業有成的黃玄空道長所建設而成。 本宮位於臺北市下埤頭，又稱臺北關帝廟（如其廟籤詩上所印）。
天行宮: :淡水無極天元宮、無極真元天壇～網路流傳「賞櫻」爆紅景點
天機廟旺者，不刑克父母，但會與父母分居，或早年外出離開父母，在外多受年長者之助。 見吉化、吉曜，父母生活安逸，福厚壽長，命主得雙親裁培和恩惠。 此組合最利父母，主父母事業有成，富裕，加吉無煞，父母福厚昌榮，能享天年，命可得父母恩澤，雖不刑克，但易早離父母。 天行宮 天機化祿者，太陰必同時化忌，夜生人父母宮在寅宮者，早年不利父親。 加天馬各一方，父母多奔波；見煞，與父母關係疏遠，卻親近配偶或外室的父母。
行天宮是由玄空大師構思，並委請多位工匠施工而成，氣宇非凡的宮廟式建築，透過比例精美的設計，展現了祥和、寧靜的氛圍，讓參拜信眾在此處，身心靈感受到的是一片平和、自在。 玄空師父特別叮嚀為信眾收驚的効勞生，要以列聖寶經為師，日日課誦經卷，並於生活中實踐「孝弟忠信禮義廉恥」八德，將信仰落實於生活之中，那麼為信眾收驚才能功德圓滿。 行天宮的收驚儀式簡要靈驗，使得信眾心神安寧，尤其是効勞生阿嬤不畏寒暑，利人方便的付出，一炷香一炷香地收驚而毫不歇息，更是感動了無數信眾。 臺北本宮與北投分宮均有代表莊嚴顯赫的「赫赫、巖巖」刻字，「赫赫」的位置在「左龍門入口」上方，「巖巖」的位置在「右虎門入口」上方。
天行宮: 旅遊王TravelKing
1949年農曆八月，由於「行天堂」位於民宅三樓，檀越參拜不便，玄空道長得其三兄黃新火居士引介，與「行天堂」關聖帝君結緣。 玄空在臺北市九臺街（今林森北路、民權東路交叉口一帶）購入原為宮前町的小型民間信仰簡易齋教鸞堂及附設土地廟。 市區道路：由台北市區行駛承德路、大度路至紅樹林接台2線，過淡江大學轉101縣道序行即可到達淡水無極天元宮、無極真元天壇。
天機在父母宮化權，表示父母對自己管教嚴厲，會干涉自己的生活。 天機入廟入父母宮，主受父母之恩惠不小，落陷地加擎羊、陀羅、火星、鈴星、天空、地劫星，則主二姓寄居，重拜父母。 父母為和藹可親，平易近人，對子女養育呵護倍至之人。 台灣傳統的民間信仰中，神明經常會以「遶境」的方式巡視自己的轄區是否平安，同時也透過遶境為信徒們祈福。 天行宮 日前YouTuber「蔡淘貴」參與台中天行宮的遶境巡庄，並且用影片記錄下地藏王、濟公降駕與官將首一同抓鬼封甕的過程，相當特別的場面也引起網友討論。
天行宮: 第五百六十七章 天行宮
近年來每到春天時節周圍的櫻花盛開，成為大台北旅遊相當興盛的賞櫻景點，點點的緋紅櫻花景色讓來到淡水天元宮旅遊的民眾，在沉浸宗教意象時能感受大自然最原始之美。 淡水無極天元宮位於台北縣淡水鎮水源里北新路三段36號，距離淡水市區、淡水捷運站約5公里的路程，處於大屯山脈的西北邊，地理位置十分優越，園區內有無極天元宮本殿和無極真元天壇。 無極真元天壇是上蒼要辦理萬象靈歸宗元之聖地，天壇前有「九老旗」與「真元旗」，未來娑婆萬象靈要在天山聖域真元天壇辦理考核歸宗元之聖務，由五老立中央，九老合一辦收圓，無上三佛考核萬象靈，以靈性光能分為金、白、黑，天道、地道、人道各歸各道位。 如果沒有要自行開車也可以搭乘捷運至淡水捷運站，轉乘前往淡水天元宮的接駁公車。 台灣的民間信仰中，廟宇主神出門遶境是個重要業務，旨在巡視自己的轄區內是否安全無虞，同時也是神明跟地方百姓打招呼，是個充滿人情味的宗教活動。
如果想要知性一下，可以造訪淡水的古蹟建築，感受歷史氛圍。 屹立於淡水 300 餘年的紅毛城，是台灣現存古老的建築之一，而旁邊的前英國領事官邸也是磚紅外牆，拱形迴廊的建築特色加上周邊優美環境，非常值得來這邊漫步欣賞。 如果沒有要自行開車的遊客，也可以搭乘捷運至淡水捷運站，或於北新福德宮前，轉乘前往淡水天元宮的接駁公車，或是搭乘原有路線 866、875、876、877 等路線公車上山賞櫻。 然而有兩次是真的有要事處理，因為除了濟公師父緊急降駕之外，護駕的官將首也圍了上去，還可看到濟公師父將某些無形物放入甕內封好，應該是打算遶境結束後另外處理。 同樣的情形也發生在台中天行宮的本陣，推測是主神地藏王菩薩親自降駕，乩身手持禪杖在路口進行法事，並將無形物收物甕內。 從籤筒中抽取籤支，待看清楚標示第幾首，例如：「第八首 甲辛」，牢記在心之後，應先將籤支放回籤筒，以方便其他信眾取用。
天行宮: 淡水天元宮櫻花攻略》賞櫻花期、交通資訊和周邊順遊景點
1956年至1967年的十二年間，玄空師父於先後完成北投分宮、行修宮(三峽分宮)、臺北本宫，出任第一代的三宮總住持。 並分別勒石立碑，昭示三宮本屬同源，永遠關聯，不得分離。 天行宮 淡水天元宮以櫻花聞名大台北地區，一整片的櫻花是在1970年代左右，由上百名的志工親手栽種出來，以台灣原生種山櫻花接上日本吉野櫻，使得在同一株櫻花樹上可看見兩種不同的櫻花，粉紅、嫩白等顏色在天元宮園區內繁華盛開。 坊間多將行天宮以台語稱為「恩主公廟」（民眾亦有稱「恩主宮」者，實為誤稱），惟行天宮廟方在廟內的台語廣播是以文讀音讀作「Hîng-thian-kiong」；台北捷運公司向行天宮廟方確認過後，遂以「Hîng-thian-kiong」作為台語站名廣播。
日治時期一度失去供奉，至戰後才由坤水、玉柱、阿本、鄭村林等人奉祀，由於神蹟顯赫救人救世，庄內遂發起雕塑金尊，並建天行宮安奉。
天行宮: 臺北本宮照片集
無極真元天壇為無極天元道脈元、明、真三台中心樞紐，應此元會無上旨命爸爸天命下達蓬萊天元山，上蒼在三台運行三曹大開普渡收圓歸宗聖務。 真元天壇為五層建築：第一層懸掛「真元天壇」匾額；第二層懸掛「無上旨」匾額；第五層懸掛「真元」匾額，五層聖殿稱為「五陞」，乃應此元會三曹對案在人間辦理歸宗之大道場，三台共有五十三單元聖真仙佛輔持爸爸天命，諸神聖各有承領聖務共同完成。 住持一職由黃阿寬擔任，訂定每星期日辦理救世，為信眾請示事宜，解除疑難雜症，無不靈驗，從此聖音遠播，全省各地信眾均前來膜拜求問絡繹不絕，香火鼎盛。
行天宮附近好吃的火鍋就這間雞湯大叔，火鍋湯底溫順好喝，點餐前，店員還會請客人先試喝再選自己喜歡的湯底。 初次造訪『押果』吃早餐，對手工蛋餅還有炒泡麵都很推薦，泡麵也能變成炒麵麵包當早餐，在行天宮附近的早餐店很適合周邊上班族當早餐、中午或下午茶開會的選擇。 後來國民政府來台才由坤水、玉柱、阿本、鄭村林開始供奉一段時間，神蹟顯赫救人救世，再由幾位長者發貣險刻金尊，累積幾十年來，信徒樂捐在台南縣大內鄉石城村買土地建天行宮安奉。 天行宮 行天宮除了宗教志業，以及成立於1995年的「財團法人行天宮文教發展促進基金會」之外，還設有四座附設圖書館，以及位於三峽區的恩主公醫院及橫溪恩主公護理之家。 1945年農曆十月玄空師父於三峽礦場之木造事務所始創「行修堂」，鄉里皆來參拜，竟然瘟疫去除，從此關帝君之名號，威震本地。
天行宮: 交通部觀光局
化權，父母精明能幹，善良有為，對命主管教較嚴，本人有良好的遺傳和智慧。 化科，父母明理有善根，富機謀，命主有良好的遺傳和教育，可能有義父母。 化忌，不利父母，父母不全，不和，偽善，勞碌；本人遺傳不良，神經質，反覆無常，早離父母。 天機坐父母宮，其基本性質不利父子間的人際關係，見祿權科會，然後始主穩定，否則主兩代遠離。
小吃、聚餐也可參考，在行天宮拜拜後想找美食很方便。 北投行天宮，故當地民眾稱之為忠義宮、忠義廟，即行天宮北投分宮，1965年5月31日完工。 捷運忠義站附近，主要恭奉神明除了五恩主外，還有漢昭烈帝劉先主、桓侯大帝張飛、諸葛武侯、玉皇上帝、三官大帝、福德正神、山神。 北投分宮崇德堂則是恭奉行天宮第一代住持空真子師父與三宮第一代總住持玄空師父。 建築上，是三殿形式，並設有鼓樓、鐘樓，仿造古代廟宇建築特色，北投分宮有設置免費停車場，方便香客來此祭拜。
天行宮: 淡水古蹟巡禮
淡水天元宮的歷史發展起源於西元1971年由黃阿寬等八位負責籌建天元宮、真元宮和聚元宮等三宮，並依神明指示開鑿龍井，名為「八八龍池井」，1972年立開基香爐並供奉無極老祖神像。 4.依臺北市土地使用分區管制規則，本建物不可作住宅使用，請您於購屋或承租前瞭解清晰本建物合法用途，以保障自身消費權益。 您可至「臺北市土地使用分區申請及查詢系統」查詢土地使用説明。 主其人早年不利父母，或多意見分歧，早離父母，或幼年時即會克死雙親之一，難得父母的恩惠。
知名的廟會文化Youtuber蔡淘貴就用影像記錄了主祀地藏王菩薩的台中天行宮前些日子的遶境巡庄。 （圖／Youtube頻道【蔡淘貴】授權提供）一間廟宇的神明出巡繞境，除了該廟宇的本陣之外，也會有許多互相交陪的友好廟宇一起參與，這一次台中天行宮的遶境就有主祀濟公活佛的嘉義觸口龍隱寺、主祀玄天上帝的麥寮鎮南宮等廟宇一起共襄盛舉。 而觸口龍隱寺的隊伍中有一位濟公活佛的乩身，只要在遶境過程中有要事需要處理，濟公活佛就會降駕在乩身之上，濟公活佛與信眾的互動也十分有趣。 天行宮 另外，本網站也提供周邊景點自動偵測服務，我們建議您允許本網站取得您的位置資訊，以開啟及使用此智慧化服務。
