天后宮台南6大伏位

熱血覺得每次台南市政府文化局每次推出這古蹟限定款的零嘴伴手禮真的很棒，一來可以打開台南旅遊的能見度，二來更可以讓更多人藉由這零嘴來認識台南的古都文化，我覺得真的很不錯啊！ 台南真的很需要這樣的政府力量來推動觀光，讓更多人能以不同角度來走進台南。 天后碗豆酥包裝正面結合國寶級版畫藝術家林智信老師耗時20年創作，展現臺灣媽祖信仰、生活、文化生命力的「迎媽祖」版畫局部，背面則呈現國定古蹟臺南大天后宮圖像並節錄其百首籤詩中的最佳籤句，讓大家感受到媽祖的威靈顯赫。

正殿除了祀奉媽祖外，抬頭便可見清代歷任皇帝御筆親題的匾額，如圖片中由右到左分別為康熙「輝煌海澨」、雍正「神昭海表」、光緒「與天同功」、咸豐「德侔厚載」、雍正「錫福安瀾」、乾隆「佑濟招靈」等，將歲月齊聚一堂的匾額也十分壯觀。 大天后宮的偏殿便是過去寧靖王的辦公處，長形的設計有兩進處，供奉著佛教神明，第一進為祀奉三寶佛的三寶殿，第二進為供奉觀音佛祖的觀音殿。 不甘示弱的當地居民只好依樣化葫蘆，在原先較接近舊有鹿耳門媽祖廟的地方蓋起了天后宮，並將媽祖金身迎回寺內供奉。 如果事情發展到這便塵埃落定，那也罷了，偏偏迎回了眾多神像的聖母廟。 無計可施之下，只好又把本來安置在水仙宮的神像又遷移到了安海宮安置祭祀，沒想到就這樣一路拖到了台灣光復，新媽祖廟卻遲遲不見興建。

天后宮台南: 臺灣宗教文化地圖

開台天后宮的三尊媽祖神像，據說是在鄭氏時期由鄭成功所帶來，屬於「軟身神像」。 所謂的軟身，是神像有關節，可以持物、改變神像動作，可以更模擬為人的形象。 如果仔細看這三尊軟身媽祖，會發現不僅體型擬常人，高度約130多公分。 還梳了湄洲髮髻，腳為三寸金蓮，綁有纏腳布。

臺南祀典大天后宮是全臺最早由官方興建且唯一列入官方祀典(即得到當年皇帝認可)的媽祖廟，且原建築保留明末寧靖王朱術桂（公元1617年-1683年）的王府格局，為臺灣絕無僅有的明代官府建築，故昔日在政治上具有重要象徵地位，今日亦深具歷史地位。 拜殿擁有全臺最高大的捲棚式屋架，建築的石刻、木雕與彩繪表現，以及典藏之歷史文物，均相當可觀且富藝術價值。 天后宮台南 保存包括清代皇帝所賜古匾在內，共上百個歷代匾額，數量為全臺之最。 民政局長姜淋煌表示，安平開台天后宮周圍有許多古蹟，廟方將觀光與宗教結合並推動優質廟宇文化，相當難能可貴。 安平開台天后宮主委盧友禮表示，為推動優質的廟埕文化，將歷年所舉辦的「贈春聯」結合國樂、茶藝，融入傳統宗教禮儀，寓教於廟埕文化展演中，這也是安平開台天后宮佔居地方大廟往後首要的領頭任務。 台南安平開台天后宮為迎接癸卯新年，於2023年1月8 日下午1至4時，舉辦「迎兔墨韻」揮毫、品茶、賞樂送春聯活動。

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地理位置相當特別也相當神秘的一間月老廟，原廟位於日月潭拉魯島(光華島)，921大地震後才遷移到日月潭龍鳳宮旁供奉。 一來到慈德慈惠堂你一定會被門口可愛的月老公公、月老婆婆、月老郵筒所吸引，廟方表示這郵筒是由月老星君指示而設置，在這拜月老，信眾可到月老殿拿取專用郵箋，填上自己的資料後投入郵筒內，廟方每隔一個禮拜就會將郵筒內的「信件」取出焚化。 台北月老廟除了赫赫有名的台北霞海城隍廟！

清朝時期遶境活動是雲林北港媽祖到臺南8天7夜行程，護送者多達數十萬人。 日治時期大正4年(公元1915年)改由臺南「鎮南媽」本地媽祖遶境，後因昭和12年(公元1937年)中日戰爭爆發停止活動。 天后宮台南 二戰(公元1945年)後又因政治形勢影響並未每年舉行，迄今仍為每4年1科(4年1次)，每逢農曆鼠年、龍年、猴年舉辦遶境2天，日期在媽祖聖誕前一個月，每次參與活動廟宇均多達數十家，出動的神轎及陣頭多達上百陣，是臺灣目前陣容最大的遶境科儀。 大天后宮，俗稱「臺南大媽祖廟」，是臺灣第一座官建媽祖廟。

天后宮台南: 地址：

這天后碗豆酥目前在全台南的七處古蹟景點限定販售，大家如果想要購買可以到：1661台灣船園區、赤崁樓、安平古堡、安平樹屋、億載金城、延平郡王祠、愛國婦人館等七處紀念品商店來購買，價格一包是35元。 除了和媽祖祈福，想脫單就一定要來這和月老祈福，大天后宮的月老更有「緣粉月老」的暱稱。 根據廟方表示，祀典大天后宮內的月老每年約可撮合300對佳偶，對已有交往對象想修成正果、祈求正緣的人來說特別靈驗，若是單身的人來這裡參拜，求得紅線帶在身邊，當紅線自然消失時就是良緣到來的時候。 鹿耳門天后宮最特別，就在於曾經舉辦全台灣第一次的羅天大醮，醮典儀式為 49 天、參拜人潮超過 50 萬人。

鹿耳門天后宮第十二屆管委會一日走馬上任，民政局長姜淋煌頒發當選證書，主委林瑞男、副主委蘇天津、常務監察林嘉良，常務委員林福全、林志展、吳宗智、邱昭勝、黃瑞亨。 林瑞男表示，鹿耳門天后宮二０二三年文化季即將開鑼，從農曆十二月廿四日「送神日」封印大典，接著是富有傳統年味的除夕夜「鹿耳門年夜祭」，一直延續到大年初五，歡迎大家來北汕尾媽祖宮過春節。 二０二三年元旦，鹿耳門天后宮推出五百面「玉兔卯銀」許願牌免費送活動，上午九點左右，廟埕大排長龍領取許願牌，不到半小時就索取一空，林偉業連續六年拿到第一面許願牌，寫下新年新希望；鹿耳門天后宮第十二屆主委林瑞男期許「風調雨順、國泰民安，發揚鹿耳門文化」。

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台灣的媽祖信仰非常發達，媽祖廟到處都有，但台南市的「祀典大天后宮」是清朝官方興建、皇帝冊封的媽祖廟，地位最高。 它的前身乃是明鄭的「寧靖王府」，見證了明朝最後覆亡的歷史，是重要的歷史建築，列為國定古蹟，是到台南旅遊必看的歷史古蹟。 天后宮台南 大觀音亭是台灣最早的觀音廟，依照台灣民俗，月老應是道教神明，但這裏祀奉的月老被供奉在屬於佛教寺廟的大觀音亭正殿。 這裡的月老神像慈祥和藹，嘴巴比例較大，象徵說媒有一套，腰前垂帶題有「白頭偕老，天作之合」之語，被臺南市政府列為「府城四大月老」之一，專治單身，適合沒有對象者去參拜。 臺灣俗語「三月瘋媽祖」遶境盛況科儀，起源於臺南祀典大天后宮，自清乾隆時期主持廟務的三郊集團，藉媽祖信仰分香，團結各地郊商聯絡情誼，形成府城迎媽祖的歷史。

清同治十三年(1874年)，沈葆楨治理台灣，為撫民而上書奏請正式恢復安平廟的地位，獲清同治御匾『與天同功』，進而改稱為天后宮。 光緒21年(1895年)日軍侵台，宮內清兵慘遭屠殺並草葬於廟後空地，原址廟宇漸自荒廢而遭日人拆除。 民國55年開台天后宮才得於現址(清代安平水師衙門故址)重建。

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除了「全臺第一」的美名外，其實大天后宮的建築前身也是大有來 頭。 這裡原本是明朝末代郡王－寧靖王的宅第，1683年，施琅率軍渡海來台大敗鄭克塽，此後為收復民心，有鑑於台灣人民對於媽祖的信仰，特奏請清廷將寧靖王府改建為天妃宮供奉媽祖，後將建築改建成「大天妃宮」，並向外宣稱是媽祖協助攻下了臺灣。 隔年，媽祖就被封為天后，改名「大天后宮」，也成了台灣第一座官建媽祖廟。 每四年一次的安平迎媽祖活動有俗諺如是讚曰：『眠床戲棚上，大厝媽祖間。』，連光緒年間古籍『安平縣雜記－風俗附考』也有詳細的記載。 「開台天上聖母」是指安平媽祖為台灣最早奉祀者，「繞境」是繞指安平區各境，「全台平安」意指安平媽祖所庇佑者遍及全台。

此時期重建的鹿耳門天后宮，成立第一屆管理委員會，主任委員為林天宋，重建主任委員為陳丁川，再由林三和接任，建築設計師為陳宗乾。 正因為大天后宮有著尊貴地位，不僅香火延綿不絕，廟內的裝飾也是請來最好的師傅打造。 兩邊的牆壁都是各時代府城名畫師的留筆，廟內還有歷史悠久的匾額、文物、石雕、木雕裝飾，樣樣都是 廟宇藝術的精品。 進到廟內就會看見大殿內祀奉的巨大金面媽祖像，威武栩栩如生的千里眼、順風耳隨伺在側，三座神像皆為泥塑雕像工藝的絕佳展現，是進到大天后宮一定要仔細欣賞的部分。

天后宮台南: 台南月老脫單攻略！台南月老廟怎麼拜，半天行程一次拜完「大天后宮、大觀音亭、祀典武廟、重慶寺」，招桃花、求姻緣、打小三，心誠則靈。

國道一號：於台南仁德交流道下，循182縣道往台南市區經東門路、東門圓環，在府前路一段右轉接永福路二段即可到達大天后宮。 3 月，奉開基媽祖聖示，舉辦「壬辰科出巡」—「台江迎神季」，以「台江16 寮」為主要範圍，並走過大台南地區65 座宮廟，香路長逾200 公里，規模之大是大台南地區首見。 7月，舉辦第13 屆鹿耳門文化營─「詩之鄉」， 提供熱愛與關懷傳統詩的朋友相互切磋平臺， 並安排吟唱、與詩人對話、表演說唱等課程。

• 廟中古匾古聯甚多，包含康熙、雍正等歷代皇帝所賜之御匾為全台各廟之冠。
• 國道一號：由永康交流道下，接公園路由南門圓環至民生路(過臨安橋即是安平路)，沿安平路續行至與國勝路交接口即達安平開台天后宮。
• 這天后碗豆酥目前在全台南的七處古蹟景點限定販售，大家如果想要購買可以到：1661台灣船園區、赤崁樓、安平古堡、安平樹屋、億載金城、延平郡王祠、愛國婦人館等七處紀念品商店來購買，價格一包是35元。
• 所謂的軟身，是神像有關節，可以持物、改變神像動作，可以更模擬為人的形象。
• 後殿係聖父母廳，主祀寧靖王以及天后聖父母、兄姊的神位，陪祀五文昌帝君與三官大帝。
• 就如前面鹿耳門天后宮特色有提到的，鹿耳門天后宮的「台江迎神祭 – 開基鹿耳門媽祖出巡」都會訂於國曆 4 月開始，全程會超過 150 公里，其他 130 座的廟宇也會跟著參加，根本就是台南灣廟宇很大的盛事。

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天后宮台南: 安平開台天后宮遶境 取消「鑽轎腳」儀式

鹿耳門天后宮最初建立於明永曆15年間4月初二日，為當時的延平郡王鄭成功抵達鹿耳門時為鼓舞士氣，所搭蓋的媽祖宮，並恭請座鑑奉祀之媽祖金尊進宮，供軍民膜拜。 後清康熙58年間各官捐俸拓建，形成前殿祀媽祖、後殿祀觀音，兩旁有僧舍六間，僧人奉以香火，稱為天后宮，當時鹿耳門為台廈通商口岸，香火時分鼎盛。 主委盧友禮說，所有活動將邀請蒞臨的貴賓端上好茶，敬獻安平開台天后宮主祀「安平媽」，焚香供奉當天茶品，經由「安平媽」暨所祀眾神的加持，再送到茶席中，沖泡給蒞臨的各界信眾品茗，當天現場前200名可獲廟方贈送的專屬磁杯。 大觀音亭月老跟其他廟宇月老不一樣的地方在於大觀音亭月老造型與眾不同，擁有「特別大的嘴巴」，象徵著超會說媒，適合沒對象、又想以結婚為前提的朋友來參拜。 台南大天后宮為全台灣最早官方建置的媽祖廟，又稱大媽祖宮，大殿內祀奉的巨大金面媽祖像，來到大天后宮一定要細細端詳一番。 來到龍鳳宮拜月老記得先到主殿祭祀完，再到旁邊的月老殿自我介紹說明來意後，祈求紅線。

• 日昭和十二年（1937）盧溝橋事件爆發，為防止民眾藉迎媽祖來凝聚民族意識，日人遂禁止此活動，該年變成了日治時期的最後一次迎媽祖。
• 臺灣俗語「三月瘋媽祖」遶境盛況科儀，起源於臺南祀典大天后宮，自清乾隆時期主持廟務的三郊集團，藉媽祖信仰分香，團結各地郊商聯絡情誼，形成府城迎媽祖的歷史。
• 此時期重建的鹿耳門天后宮，成立第一屆管理委員會，主任委員為林天宋，重建主任委員為陳丁川，再由林三和接任，建築設計師為陳宗乾。
• 來到龍鳳宮拜月老記得先到主殿祭祀完，再到旁邊的月老殿自我介紹說明來意後，祈求紅線。
• 改隸後，北港媽祖尚來一次，月津媽祖不聞復來。
• 民間信仰中觀音菩薩旁經常跟隨童男童女，男為善財童子，女童即是小龍女，也就是媽祖。

第一間廟宇，好像應該選一個全台最古老的廟，不如今天就來聊聊全台最早由官方所建立的媽祖廟。 所謂一府二鹿三艋舺，共同點是依賴著海港而生的文化，最常見的就是供奉媽祖的天后宮。 台南大天后宮，便是17世紀由官方所建立的媽祖廟。 目前兩間祀奉媽祖的廟宇皆為當地的信仰中心，不論平假日皆香火鼎盛，對宗教信仰與傳統建築特色有興趣的旅人可前往朝聖。 鹿耳門天后宮與臺南正統鹿耳門聖母廟目前兩方對於正統「開基媽」下落仍有著爭議，最一開始鄭成功所搭蓋的媽祖宮有著鹿耳門天后宮、鹿耳門聖母廟等稱呼，但在經洪水天災後，目前位於臺南安南區土城的「正統鹿耳門聖母廟」與顯宮附近的「鹿耳門天后宮」皆主張是該廟的繼承者。 兩廟對於「鹿耳門媽」（開基媽）的下落說法不同，土城正統鹿耳門聖母廟主張鹿耳門媽寄祀在海安宮，後於日大正七年（1918年）被迎回，而顯宮的鹿耳門天后宮則主張鹿耳門媽（開基媽）是被供奉在當地民居，由值班爐主祭祀，現存於該廟之中。

天后宮台南: 媽祖出巡

供奉大天后宮檀越主寧靖王朱術桂為主神的竹滬華山殿也舉辦活動，送寧靖王神像造訪五妃廟、鄭成功祖廟與祀典武廟，最後在大天后宮舉行三獻禮。 7月14日舉辦寶像升額大典，媽祖頭部重新與金身接上，而由於祀典臺南大天后宮誌記載媽祖神像原為金面，後被香火燻黑，故廟方有意恢復媽祖原貌。 神像修復完成後，於民國九十五年（2006年）2月17日舉行重光陞座典禮，由時任總統陳水扁主持，擔任正獻官。

但之後因戒嚴，1950年並未舉辦且迎媽祖活動再次中斷。 1961年安平六社再次舉行迎媽祖活動，這次改由囝仔宮社妙壽宮主辦，同時安平居民有了重建天后宮的提議。 而在1981年以後，安平迎媽祖活動逐漸形成在寅、午、戌年舉行的慣例，此外因為三鯤鯓（漁光里）改隸安平區，「香山」改設於三鯤鯓海邊。 而隨著五期重劃區的開發，天后宮信仰圈也擴大，原本一日的遶境因而在2010年改成兩日。 南鯤鯓代天府更是榮獲了10大殊榮，其中包含台灣王爺總廟、國定古蹟、國定民俗、米其林三星旅遊景點、台灣十大廟宇建築、台灣十大廟會等，可見其在對臺灣民俗信仰有著不凡的地位。 另外，來到南鯤鯓代天府有幾個不可錯過的看點，包含可以招財的金錢壁、左手拿姻緣簿，右手拿枴杖的月老，以及造價高達6億元黃金玉旨。

天后宮台南: 安平港國家歷史風景區

現在的鹿耳門溪是1871年曾文溪改道所造成的，當時古鹿耳門天后宮被沖毀 非今顯宮鹿耳門天后宮 。 在1904年的台灣堡圖上，曾文溪由鹿耳門溪出海。 我們常被現在的鹿耳門溪所誤導，以為是鄭成功登陸的水道。

鹿耳門聖母廟的月下老人位在3樓天公殿，沿著樓梯往上走便可一路上掛滿新人結婚賀卡的牆面，靈驗程度見此就可知啦！ 除了可以求得好姻緣外也可以來求個好人緣。 參拜完後也別忘了欣賞一下這裡的建築風采，鹿耳門聖母廟的建築可是仿造北京紫禁城的宮殿式建築，其壯麗程度可是國內數一數二的。 南化天后宮主祀天上聖母，據廟碑記載，創建於清康熙37年，據傳其天上聖母為庄民李先富之祖先遷台後所供奉，祖廟位福建莆田縣湄州，因神威廣被，屢現神蹟，致信徒日眾，遂倡議建廟，初時僅為土角厝之廟宇。 舉辦「三郊還香」活動，媽祖宮鄉親前往府城三郊廟宇台郡水仙宮、鎮港海安宮、朝興宮溫陵廟，表達「飲水思源、感恩還香」的媽祖心、鄉土情。

盧友禮主委說，所有活動將邀請蒞臨的來賓端上好茶敬獻安平開台天后宮主祀「安平媽」，焚香供奉當天茶品，經由「安平媽」暨所祀眾神的加持，再送到茶席中，沖泡給蒞臨的各界信眾品茗，當天現場前二百名將能獲廟方贈送的專屬磁杯。 在民間信仰裏，認為媽祖乃是龍王的女兒，並跟隨觀音菩薩，天資聰慧，八歲就能悟道。 因為媽祖具有保庇人民的形象，傳統社會中有很多人當媽祖的幹兒女以求平安成長。 的長生祿位亦奉祀在此；三官大帝則與聖父母廳相望。

天后宮台南: 台南安平旅遊超熱門票券

香火鼎盛的祀典武廟有多位人氣神祉，其中一位是負責世間姻緣-月老，祀典武廟的月老可說是台南人氣最旺的月老公公，除了來求姻緣以外，月老殿內還設有信箱，可以將祈求姻緣的限時信寄給月老，傳說靈驗無比。 2、無對象者，請在拜完主神後，再到緣粉月老祈求姻緣，同時一定要誠心向月老報告自己姓名、出生日期、現居地址。 同時，詳細說明希望另一伴擁有的條件及期望的特質後，即可擲筊，只要擲一個聖筊，即可拿取紅線及緣粉，男生可取紅線，女生則可取案前的「緣粉與紅線」，過爐後記得將紅線放在口袋內，讓紅線自然消失（去幫你牽姻緣！），此外，廟中的紅線是掛在月老的拐杖上。 4、大觀音亭的姻緣紅包袋，內有一條短短的紅線，取回後，放在口袋或錢包插卡處，當它自然而然不見，就代表月老幫你牽緣份了。 同時，還有一包「緣粉」，緣粉可以分四天，前三天可抹在耳朵、脖子、肩膀，到了第四天如果還有，就把剩下的抹在臉上，當洗臉、一起洗掉。 大觀音亭主祀為金面慈祥的觀音菩薩，位於中央給人十分寧靜祥和的感覺。

天后宮台南: 安平古堡

但卻在七十九年（1990年）4月時失火，不過三尊媽祖像倖免於難。 天后宮台南 火災後天后宮再次重建，至民國八十三年（1994年）11月完工，之後舉行五朝慶成大典。 鹿耳門天后宮著名的兩座媽祖神像，一是俗稱「開基媽」的鹿耳門媽，金尊材質千年以上，雕刻手法已有八百餘年歷史，歷史價值極高；二是鎮殿媽，高388公分，因香火鼎盛其面容早已薰染為黑色，卻也更顯其神聖莊嚴。 新的一年到來，還單身的你想找到另一半嗎？

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每一尊的手的姿勢都不一樣外，廟方還為媽祖帶了戒指。 「安平迓媽祖」 四年一次的「迓媽祖」，為臺南市市定民俗，在媽祖的生日（農曆三月二十三日）舉行，從開臺天后宮出發，到三鯤鯓海邊遙祭湄洲祖廟（上香山），恭送媽祖回湄洲祖廟省親進香。 古代崇祀聖人的祠廟會在後殿設置父母殿，配祀主神的先人，大天后宮也不例外，祭祀的是媽祖的父母與家人，稱「聖父母殿」。 在神像的右邊，畫師潘麗水用一幅「木蘭從軍」的壁畫，呼應聖父母廳「孝順」的本質。 「木蘭從軍」來自民間流傳的詩歌，講的是木蘭加入軍隊，代替年邁父親出征打仗的故事。

才說出請來的並非北港三媽而是糖郊媽，府城大老們大怒，將糖郊媽留在府城（民國四十五年才歸還），並另雕鎮南媽。 ︎ 天后宮台南 交通：由台南火車站搭乘台灣好行巴士 天后宮台南 88安平線或99台江線，往台南公園方向，於興濟宮大觀音亭站下車。 鹽水過去為一天然內港－月港，1662年鄭成功帶領大批移民遷臺，在今大眾廟前關墾為貿易港，滿江漁火的景象被稱為「聚波漁火」，因此在過去鹽水大眾廟被稱為「月港聚波亭」。 鹽水大眾廟也鄰近月津港，若是在春節前往不妨可以欣賞月津港燈節的夜晚魅力。 鹿耳門天后宮廟方人員帶領我們看一旁的媽祖船。

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