大里福興宮詳細介紹

福興宮三川殿為三開間，兩側過水門各有一道圓形拱門，簷下以石雕裝飾為主，這些作品雖然年代不久，但雕工的細膩相當罕見，是阿中認為福興宮另外一項令人讚嘆的裝飾。 首先看到正門的部分，宮牌下方的門楹雕著雙龍護珠以及八仙齊賀，對聯題道：「福庇四方大里鄉中蒙厚德，興隆千載湄洲海上顯神靈」。 兩側石牆上的身堵部分分別雕刻著三則故事，最有趣的莫過於上方的這兩則，龍邊這幅正中央是一對軍持劍分立，兩旁各有一位人物，一人氣昂一人恐慌，殿外還有兵將持戈矛盾牌待命著，這一幅石雕所呈現的故事正是楚漢相爭當中著名的橋段「鴻門宴」─「項莊舞劍，意在沛公」的驚險。

木雕軟身坐姿神像，額頭處因戴頭冠，木料因摩擦而脫漆，雙耳長、厚、外撇，有耳洞，手部有活動關節，手臂中空，以木條貫穿再接榫手腕，與二媽神像製作工藝及風格相似，應是同時期製作。 三媽軟身木雕神像，材質為樟木，圈椅底板有墨書「三媽」字樣，神像手部有肩膀、手肘、手腕三處活動關節，頭頂梳螺髻，髮髻刻劃出髮絲，神像應為日本日治時代以前所製作。 丙申年湄洲祖廟謁祖，國曆106年5月26日任務完成，抵達大里境內繞境時，天空中露出一個窟窿，並透出一片的陽光穿過雲層隙縫，直射在媽祖神轎上方。 後來又增祀福德正神、玄天上帝、天上聖母、瑤池金母娘娘、金龍中壇元帥、三太子中壇元帥、觀音佛祖。 其中玄天上帝是由松柏嶺受天宮分靈，每年會前往松柏嶺受天宮進香；三太子中壇元帥是由高雄三鳳宮分靈而來，每年會到高雄三鳳宮進香順道前往鼎金金獅湖保安宮和屏東奉天宮參香。 開車：走國光路往大里方向前進，遇肯德雞右轉大新街，從大里鄉公所對面的將軍二巷進去，直行到底即可到達。

大里福興宮: 大里福興宮

至於虎邊這幅所描述的是三國演義當中的「吳國太佛寺看新郎」，描述周瑜用計騙劉備往東吳聯姻，吳國太於相國寺中召見，只見劉備在魯肅的引薦之下畢恭畢敬的行個禮，一旁還有喬國老作陪。 而身著盔甲的趙雲早就知道門外埋伏著周瑜派下的士兵，一整個故事就在緊張懸疑的氣氛中展開。 這兩幅都是歷史上有名的故事，同樣都在謀士與忠臣的策畫輔佐下，讓原本九死一生的主角得以化險為夷，納入廟宇當裝飾題材，正是傳達了信徒希望透過神靈的幫助而化去災厄的想望。

上款「大正乙丑年桂月重修」，下款「發起裔孫秋金 無愛同贈 王學潛書」，全部字體以小釘釘上匾額，匾額保存完整，製作年代為日治大正14年（1925），具有歷史意義或能表現傳統、族群或地方文化特色（後裔林辰彥、林鐘棋等）。 爐身有貼塑浮雕字，中央為「大里天上聖母」，上款為「丁卯年菊月」，下款為「管理委員會敬製」，下有三獸足。 本宮志工隊在國曆106年11月6日家庭旅遊，前往台灣台南經過國道3號蘭潭隧道時，發生嚴重車禍，在媽祖庇佑下，一行40人只有手腳輕微擦、挫傷，並無造成嚴重傷亡，真是不幸中大幸。

大里福興宮: 大里落羽松

默娘比和孝、和義晚三代，比子慕晚一代，但對祖先由晉安遷莆田、平和再遷至大里杙的大里、霧峰林家，包括其族人林爽文在內的漳州林姓移民而言，媽祖都是我們共同的祖姑。 歷史悠久造作乃以土磚、瓦茸、三合院式之廟宇，古色古香，這七、八十年來曾經兩次重修。 第一次重建約於日治時代末期由大里庄富戶林秋金、保正、林番、林文等發起募捐重修，將屋瓦全部翻修，屋頂雕龍塑鳳、福祿壽三仙、招財進寶、添子添壽、壯觀非凡、壁堵全部粉刷、樑柱全部油漆，龍鳳飛舞、花卉爭妍、鳥鵲和鳴、彩筆生輝，廟貌煥然一新。 台中 2017新社花海 每年度最令人期待的盛事『新社花海活動』開跑囉，今年以「新社花海行 漫遊臺三…

• 慈天宮媽祖廟管理委員會主委林永鑫指出，大里區草湖地區早期沒有媽祖廟，必須要到福興宮或振坤宮膜拜媽祖，直到百年前信徒從彰化南瑤宮分靈供奉，逐漸成為地方信仰中心。
• 上下款文字皆為陽刻行書字，全部字體以小釘釘上匾額，匾面布滿小突起，似經過金蔥處理。
• 由對聯上的「蒙后德」、「湄洲」等字句上就可以知道福興宮主祀的應是媽祖。
• 台中一名公車司機被網友爆料，辱罵行動緩慢的年長乘客，有香港女子為長者抱不平，竟遭司機開車推撞及毆打，台中市交通局今天表示…
• 塔樓為四方形建築，樓分三層，除了第一層的屋脊燕尾是神龍外，其餘皆安置一尊武將陶像，將軍身著甲冑頭戴盔帽，各個表情不同，手持武器也各異，雖然無法接判定角色身分，但精緻度足以引人目光仔細欣賞，而這些陶像也是阿中認為福興宮最讓人讚嘆的裝飾之一。
• 之後由於漳泉客族群間的嫌隙已久，導致內部發生分裂，清廷派遣陝甘總督大學士福康安以及參贊大臣海蘭察，率領綠營八千人由鹿港登陸展開平定，攻破爽文的根據地大里杙，最後在老衢崎（今苗栗縣竹南鎮崎頂里）生擒林爽文，結束了這場持續一年四個月的叛變，也成就了乾隆「十全老人」的稱號。
• 兩側石牆上的身堵部分分別雕刻著三則故事，最有趣的莫過於上方的這兩則，龍邊這幅正中央是一對軍持劍分立，兩旁各有一位人物，一人氣昂一人恐慌，殿外還有兵將持戈矛盾牌待命著，這一幅石雕所呈現的故事正是楚漢相爭當中著名的橋段「鴻門宴」─「項莊舞劍，意在沛公」的驚險。
• 希望透過豐富的活動內容，讓更多民眾親近、認識台中的媽祖文化。

即時中心／游明哲報導公平交易委員今（30）日表示，近期民生物資價格波動，而在農曆春節即將到來之際，公平會為慎防業者藉機從事不法哄抬價格行為，密切掌握市場動態。 公平會提到，關於普拿疼掃貨抬價一事，目前已掌握市況，無論是應節民生物資或家庭常備用藥，都不可以有聯合哄抬價格、欺罔或顯失公平的行為，違者最高罰款5,000萬元，檢舉獎金的部分，則是5萬元起跳，最高可達1億元。 財經中心／李明融報導全台年終王長榮海運（2603）去年發出40個月年終後，今年再砸大錢，公布將發45個月年終，而且還不是最多，有員工最高能領到52個月，改寫去年由長榮海運寫下的上市櫃年終獎金的紀錄。 大里福興宮 上香祈福典禮，福興宮董事長張滄沂、霧峰警分局分局長李建興、大里區長鄭正忠及多位福興宮董監事、派出所主管、樹王里長陳俞樺、新里里長何世琦、議員助理到場參加，不少鄉親備辨水果、金紙前來法壇參拜。 在短短3個月內，大里區中投東路及環河路連續發生7件「7案8命」重大交通事故，地方各界舉辨「祈安路祭普渡法會大典」，上午10時於中投東路、東興路主壇進行上香祈福，下午1時30分普渡開香，5時邀請法師前往各案發地點進行祭路押煞。

大里福興宮: 嘉義市 天后宮

入口處解說牌安靜的在門口迎接來訪賓客，為富貴角作簡單的說明。 嘉慶十六年製作的香爐，咸豐元年雕鏤的神農大帝座椅，都是福興宮由清朝留傳下來的珍貴古物，應可稱得上是鎮宮之寶。 走上階梯，三川殿的中門上寫著一幅「福庇一方大里庄中蒙后德；興隆千載湄洲海上顯神靈」的對聯。

由對聯上的「蒙后德」、「湄洲」等字句上就可以知道福興宮主祀的應是媽祖。 再看到三川殿兩側的鐘鼓樓，樓塔頂端矗立著千里眼、順風耳兩將軍像，兩將軍雖露出獠牙示現金剛像，但眼神卻是堅毅而慈悲的，替著媽祖娘娘擔任照護蒼生的先鋒部隊。 塔樓為四方形建築，樓分三層，除了第一層的屋脊燕尾是神龍外，其餘皆安置一尊武將陶像，將軍身著甲冑頭戴盔帽，各個表情不同，手持武器也各異，雖然無法接判定角色身分，但精緻度足以引人目光仔細欣賞，而這些陶像也是阿中認為福興宮最讓人讚嘆的裝飾之一。

大里福興宮: 大里福興宮辦路祭法會遭批斂財 董事長張滄沂要求更正、道歉

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福興宮至今仍保存清嘉慶16年（1811）的香爐、清咸豐年間的神農大帝座椅，以及「德可配天」、「海島蒙庥」古匾。 歲時的祭祝活動，以農曆3月23日天上聖母誕辰為主要廟慶日。 林爽文事件，大里杙林姓子弟在福康安砲火下死傷無算，族人三百多公頃的良田全被抄封，族長林石繫獄而死，存活者不得不遷徙他鄉，連整個地靈人傑的好風好水都要慘遭破壞，實在難於想像默娘祖姑會「顯神贊順」清廷來荼毒後代侄孫。 相較於那些高懸乾隆「佑濟昭靈」匾額的廟宇，福興宮堅持要為林爽文平反，顯得有與鄉里子弟同邊站、與帝力相抗衡的勇氣。 大里福興宮 大里杙也許再也出不了林爽文那樣的一代梟雄，但這一頁可歌可泣的歷史，已在福興宮留下了不可磨滅的記錄。

大里福興宮: 大里福興宮救濟中低收入戶 盧市長盼拋磚引玉讓大家過好年

在前方供桌上有一對大蘿蔔，仔細一看才知道原來是玉石所雕成，要不是葉子的部分露出破綻，不然真的會讓人誤以為是真的白蘿蔔。 」，但可惜並沒有創建年代的紀錄，只能判定福興宮早在道光年間即已矗立在大里街上。 至於沿革當中所說的嘉慶十六年古香爐，阿中參訪的當天並沒有看見，因此也無從觀察起。

「福興宮」歷史悠久，留傳古物不少，如神龕前香爐係清朝嘉慶十六年製作的，神農大帝座椅為咸豐元年所雕鏤，另外如「德可配天」，「海島蒙麻【誤，應作庥】」匾額，字體蒼勁、古色古香，置身，「福興宮」直叫人流連忘返。 戰後民國44年（1955年）該廟再次重修，由地方人士林選、林振東等人擔任重修委員。 民國74年（1985年），福興宮成立管理委員會，推選出林崧雨擔任主任委員、林水金為常務監事，此外這時已有重建廟宇的提議。 大里福興宮 民國77年（1988年）選出第二屆管理委員後，全體委員決議同意重建廟宇。 民國79年（1990年）舊廟拆除重建，民國81年（1992年）新廟工程完成。 大里福興宮 蔡總統強調，臺灣防疫成功，經濟穩定發展，國際地位愈來愈強，許多人稱讚臺灣是一個民主典範國家。

大里福興宮: 媽祖相關靈驗事蹟：

文化部文資局長施國隆指出，過去都重視寺廟本身的古蹟價值及無形信仰，大里福興宮的「軟身二媽」，則是率先針對神像的價值，以科學方法進行驗證，包括神像與座椅分開，手腳為榫接可動式關節，臉部則是以雞毛紙的裱紙批土技法而成，保存清朝粧佛工藝特色，尤其神像臉部斑駁未曾修復，更讓當時的技法和材質獲得保存，成為全台唯一獲指定「重要古物」的神像。 遍查清代文獻不乏對大里杙的著墨，不過都是伴隨著林爽文的紀錄而來。 前述曾述林爽文是在乾隆三十八年跟隨父親從福建漳州移民定居於大里杙庄，經過了十多年的努力拓墾累積了財富，於乾隆四十九年加入了以「反清復明」為號召的「天地會」。 乾隆五十一年十一月，臺灣府知府孫景燧取締天地會，逮捕了部分天地會的領袖，其中就包含了林爽文的叔伯，林爽文率領會眾劫獄反抗。 因為當時臺灣的人民已經忍受過好長一段官員壓迫的日子，因此林爽文的揭竿引發了各地群眾的響應，就在當月底即已攻下彰化縣城，殺了孫景燧等官員，並且佔據了彰化縣衙門。 隨後，在王作、李同等人的響應下，向北攻下竹塹城，建號「順天」。

經過改建後的的福興宮已經是鋼筋水泥的現代建築物，宮殿巍峨氣派，站在老街上仰望福興宮三川殿，每道屋脊都有華麗的剪粘與陶像。 正脊脊背上同樣是一組財子壽三仙，這組交趾的工法細膩，三位大仙的表情生動，衣服上的文飾更是精緻，雖然經歷了數載的風吹日曬而略顯斑駁，但仍可看出工匠的高超技藝。 三仙由一對手持球與罄的將軍像護衛著，將軍跨坐在青龍上，龍首回望並握持著旗與戟，和兩將軍所持之物合成了「祈求吉慶」，龍身後還有一隻展翅昂首的白鶴，讓整個正脊脊背上充滿了故事內容。 兩道垂脊牌頭有文武官員齊聚的戲齣，或瞠目，或微笑，或沉思，或自信，表情不一，煞是精彩。 在兩層屋簷之間是大大的福興宮宮牌，由兩位腳踏祥雲的童子展開著，上頭落款「天運壬申年」，為福興宮最近整修完成的年代：民國八十二年。 乾隆五十一年（1786年），林爽文在大里杙起事，作為當地信仰中心的福興宮成為天地會成員聚會、結盟之處，廟埕也被他用來操作團練。

大里福興宮: 台中市纖維工藝博物館

嘉慶更進一步加為「護國庇民妙靈昭應弘仁普濟福佑群生誠感咸孚顯神讚順垂慈篤祐天后」，如此層累加銜，到咸豐時已加到「護國庇民妙靈昭應宏仁普濟福佑群生諴感咸孚顯神贊順垂慈篤祜安瀾利運澤覃海宇恬波宣惠道流衍慶靖洋錫祉恩周德溥衛漕保泰振武綏疆天后之神」。 在清廷眼中，媽祖毋寧是護國庇民平定林爽文事件的最大功「神」。 總之，祖姑雖然自身難保，但在清吏眼中，她卻要為林爽文事件負部分責任。 大里福興宮董事長張滄沂表示，廟內供奉的「二媽」臉部經鑑定發現是用紙一層一層披上去，明顯和一般神像不同，並透露「二媽」因臉部斑駁，多年來已多次擲筊請示重新粉面，但都沒獲得允杯，現在才知道媽祖別有用意，想讓二百多年前的工藝獲得保存，彰顯價值。

本省光復萬民歡騰，重歸祖固懷抱，該台拓地由我政府接收，改稱公有土地，至於民國三十九年政府實施「耕者有其田政策」，放領給現耕農民完畢，從此抄封田、公有地之名稱已煙消霧散矣。 台中市大里區中投東路及環河路近3個月內發生7件重大交通事故，造成8人死亡，引起地方重視，除了期盼大家一起尊守交通規則，小心行駛，大里福興宮媽祖廟13日也將舉辨大規模路祭法會，希望超渡交通事故亡者，撫慰家屬心靈，確保鄉親出入行車平安。 福興宮建立於清領時期乾隆年間，福興宮傳承歷史已逾300年，為大里區主要的信仰重心，經過三次大整修，才成為我們目前所見的福興宮外貌。 大里福興宮 三川殿和正殿之間有一片透天的大廣場，兩側則是高四層樓的護龍，整座福興宮內部採光明亮，空氣流通，有別於一般廟宇的氛圍。

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市長盧秀燕今表示，交通局已針對公車業者提出要求，包括農曆年前進行司機安全教育、加嚴評鑑方法、加強稽查行駛中有無… 提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。 您可以考慮作出一點點贊助鼓勵，不需手續費，轉帳操作也相當容易。

中華民國（臺灣）臺中市大里區新里里福興街1號主神天上聖母廟格公廟建立时间約清乾隆年間地圖大里杙福興宮又稱大里福興宮，位於臺灣臺中市大里區，為主祀天上聖母的廟宇，是當地的信仰中心。 福興宮俗稱舊街媽祖廟，後稱「福興宮」，取其由閩族合建，福祉興盛之意，奉祀主神是天上聖母（媽祖），創建於清雍正元年（西元1723年）。 兩根石柱和兩座石獅是同治年間所立，石材為大陸的隴石，也是精工雕琢的珍貴藝術品。 廟內還有年代久遠的幾塊牌匾：「海國安瀾」、「好義從風」、「莫不尊親」等，使殿宇增輝。

大里福興宮: 台中熱門景點TOP5

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