大社行介紹

比較上附近的道路整備整齊，帶小朋友前來也能安心觀光。 從出雲大社開車約20分鐘，是自駕旅遊時很推薦的景點。 不妨安排來一趟日御碕海岸，欣賞那漂亮的海岸風景吧。 稻佐之濱是距離出雲市站搭巴士約30分鐘車程的沙灘。

「臺大社會科學院」，有政治學系、經濟學系、社會學系、三民主義研究所、新聞研究所等五個學系、研究所，以及院辦公室、教務分處、學務分處、研發分處、總務分處等行政單位。 臺大社會科學院成立迄今，共有4位教授先後擔任院長，其院務發展舉其要者，簡述如後。 有鑑於臺大法學院各研究所授與的最高學位為碩士，尚未授予博士學位，施院長倡議各科系應設法成立博士班，以便落實真正完整的研究所教育，提升研究所的學術水準。

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屋舍儼然，景色清幽，宛如鄉中異域，信奉威武陳將軍，為自行車旅遊最佳秘境。 由嘉誠路（高50鄉道口），轉入北勢巷約 0.8公里處。 蜈蜞潭（ngôo-khî-thâm）：嘉誠里1鄰。 《鳳山縣采冊》觀音山108庄之一，地名原指嘉誠國小東北側之水潭。 蜈蜞即水蛭，即水蛭很多的水潭所在而得名（參見安倍明義，1998：218）。 地名最早見於《雍正台灣輿圖》（吳進喜等，1997：81-82）。

• 從出雲大社前站走路約3分鐘即可抵達的「大鳥居」，是建造於1915年、高達23.5公尺的鳥居。
• 不得不說在日本搭公車真的很棒，公車安靜又很穩，標示也很清楚..
• 臺大社科院在行為科學的尖端領域及本土社會的研究上，已有卓越的成績表現。
• 社會科學院新大樓工程雖於99年3月2動土興建，但建築經費仍有相當缺口，且內部裝潢費用尚待籌措。

增加實習機會及提供民眾法律諮詢，民國68年11月3日成立「國立臺灣大學法律學會法律服務社」，提供民眾法律諮詢的服務工作。 大社行 法學院既有圖書館設施簡陋、空間不足，興建新圖書館成為重要院務。 在施院長努力下，行政院「國家長期發展科學委員會」於民國50年同意撥款補助興建圖書館，總工程費及設備費約為700餘萬元。

大社行: 大社美食#6 富貴冰菓室

分為二個生活圈：「三奶壇」為代表觀音中里；「仁武」則代表觀音下里及部分半屏里。 仁武庄役場設於三奶壇587番地，即大社鄉公所舊址。 他表示，除了加速興建社會住宅，希望社會共好，提供民眾良好的生活環境，對於社區各項公共服務設施，包括幼兒園、托嬰中心、日照中心及多功能社區開放空間等社福設施，也會全力兼顧，讓社會住宅興建符合民眾需求，更加普及及平衡區域發展。 依本校「行政單位組織運作要點」規定，97年本院原事務組改制為總務分處，聘請政治系江瑞祥副教授擔任主任；增設研究發展分處，負責辦理發展企劃、產學合作、研究計畫服務等事項，聘請經濟系鄭秀玲教授擔任主任。

新的建築計畫與所需經費必須重新送請教育部審議核定。 大社行 此外，由於政府財政日益困難，教育預算緊縮，各大學新建校舍必須自籌部分建築經費，使得社會科學院後續遷院計畫，需要重新調整規劃、設計，並自籌大部分經費，遷院計畫難以繼續推動。 民國78年6月校務會議通過設立新聞研究所，並報教育部、行政院核准，於民國80年8月正式成立。 由於法學院徐州路校區無可用空間，且準備遷回校總區，因此新聞所辦公與上課地點暫設於校總區國際青年活動中心五樓。 戴院長聘請原籌備主任喻德基教授為新聞所代所長（喻德基教授非中華民國國籍，不得為學術主管），編制為四個教師一個職員，第一年招收12名碩士生。 遷院工作大體上可分三階段，即院址規劃、預算編列與爭取、大樓興建。

大社行: 推薦地區

臺大社科院肩負國內社會科學發展的領銜任務，同時也是東亞社會科學的研究重鎮。 面對多變的全球社會，目前全世界都朝向跨學科整合的方向發展。 大社行 臺大社科院積極推動跨學門、跨國際的學術研究，更致力於與政府及民間單位合作，協助大學與社會公私部門對話。 扮演國內學術、政治及民間，三方對話的溝通平台，進而成為國內最重要的國是論壇。 神社內的許多銅製燈籠，以及到神社途中路旁的數百盞石燈.. 不得不說在日本搭公車真的很棒，公車安靜又很穩，標示也很清楚..

奈良有一間位於春日大社表參道上的日式茶屋餐廳「春日荷茶屋」，這裡從江戶時代末期就存在了，室外的庭園真的很美！ 販售的是以時令蔬菜為主的「萬葉粥」，每個季節來吃到的口味都不同，像飄兒春天來就有放櫻花！ 吃起來可以說是素食稀飯，還蠻好吃的，但沒辦法吃飽。 明治時代1884年就創業的「春鹿釀造元」，是根據春日大社和傳說中作為天神坐騎的白鹿命名，飄兒當天喝到比較有印象的就是這個有著白鹿標籤的「春鹿」，和下圖粉粉的「春鹿 櫻花牌 濁酒」，喜歡日本酒的真的推薦可以走一趟。 在春日大社，也可以看到人形消厄符、鹿的動物籤、愛心繪馬等只有奈良神社才有的限定物，喜歡收藏的朋友也不要錯過。 奈良公園、東大寺一帶可說是觀光客聚集地，人潮擁擠又喧囂，對飄兒來說逛起來挺累的，跟我一樣喜歡寧靜漫遊的話，建議從東大寺右側往二月堂、三月堂山麓前進，雖說對於中老年人來說稍微吃力，但其實也就是健身散步，不會太累。

大社行: 春日荷茶屋

整修陳舊的教師休息，提供教師一個明亮舒適的休憩空間。 該教師休息室後來成為法學院教師最喜歡的公共場所之一，許多公共議題在教師室討論，以及推動。 為提升總務工作的效率，78年3月聘請政治學系趙永茂副教授擔任事務組主任，改變先前由職員擔任主任的做法，民國78年6月，趙副教授出國進修，由陳正倉副教授繼任。 76年成立「法學院遷建促進小組」，研擬具體遷院計畫，積極推動遷院的工作。 民國62年，社會系范珍輝主任將「社會學組」和「社會工作組」分組教學。

前後共有15位教授擔任院長，其院務發展舉其要者，簡述如後。 民國36年9月由劉鴻漸教授擔任院長，臺大法學院師生由校總區遷至徐州路校區上課，與醫學院同屬獨立於校總區外的獨立學院。 民國35年4月至36年9月間，法學院的院務發展除日常教學、研究工作外，主要辦理法商學院的接收與搬遷事宜。 由於接收「臺灣省立法商學院」，因此我們要對「臺灣省立法商學院」 的歷史做個敘述。

大社行: 旅遊小幫手推薦資訊

出雲大社東京分祠位於熱鬧的六本木地區，來此參拜不僅可以購買到出雲大社的御守，更可以買到東京分祠獨有的御守。 此外，也別錯過神社一旁的鈸社，傳說可以洗盡身上的壞運與穢氣，且虔誠者更能讓神明為你增添福氣。 「日御碕神社」距離出雲市站搭巴士約45分鐘，由於位於沿海地區，因此可以欣賞到海天一色的美景。 神社內供奉天照大神與素盞嗚尊，是「出雲國風土記」裡也有記載、具有歷史意義的神社。

• 幫陷溝以東即過甲地區，為三奶壇之一部分；以西為各種官署、學校、派出所、鍾厝等。
• 店外是灰色外牆加鐵窗，而店內櫃台則以是方形白色磁磚拼貼而成，簡簡單單卻超有古早味，坐在店門口長椅上，怎麼拍都超有意境，就像搭著時光機回到從前那個純樸的年代。
• 民國85年8月，柯澤東院長因為出任第9屆考試院考試委員，法學院院長由教務分處主任法律學系黃榮堅教授代理，並進行院長遴選。
• 三奶壇：在地稱「三媽壇」（sann-má-tuânn，音變為sam-má-tuânn、sam-á-tuânn），《鳳山縣采冊》觀音山一百零八庄之一。
• 從福岡博多搭乘新幹線到大阪也只要短短兩個半小時、京都則是三小時，可看天氣大範圍的移動，是不喜歡規劃行程、說走就走的人適合使用的票券。
• 交通方式：JR山陰本線「出雲市站」出站後搭乘一畑電車，再搭前往一畑電車「雲州平田」站轉搭生活巴士，25分車程後抵達「鰐淵寺駐車場」下車，再步行約15~20分。
• 與熊野那智大社及熊野本宮大社並列為熊野三山之一的知名神社。

民國84年年底法學院第一期遷院工程完工，社會學系、三民主義研究所及新聞研究所於85年2月遷至校總區三個新館上課。 三系所遷回總區後，徐州路校區的擁擠情況雖獲得改善。 但法學院院區分隔兩地，也產生了新的問題，學生選課、師生交流、院務推動相對不便。 民國61年，教育部因國內各大專院校「國父思想」課程師資不足，希望本校能設立「三民主義研究所」，以培養師資。 民國63年8月三民主義研究所成立，直屬校長室，64年8月姚院長接任法學院院長時，仍兼三民主義研究所所長，民國65年8月三民主義研究所改隸法學院，法學院又新增一個研究所（沒有大學部學生）。

大社行: 社會科學院時期

民國89年6月初臺大校務會議在通過三民主義研究所改名為國家發展研究所，同年6月底教育部核准，三研所正式更名為國家發展研究所，代表另一個學術發展階段的開始。 法學院徐州路校區起建於日據時代大正8年（1919年），大正11年（1922年）完工。 雖已歷經多年，但行政大樓、大禮堂與前後排教室，仍然維持接收時的外觀，頗富歷史價值，因此法學院於民國86年12月行文臺北市政府，建請將法學院行政大樓、前後排教室指定為古蹟。 民國87年5月法學院大門、行政大樓及前後排教室被指定為市定古蹟。 在弄春池裡放置了自費自日本引進之高科技的生化磚（可分解魚類排泄物），並使垂垂老矣的柳樹再度甦活。

各單位設有主任，由教授或資深行政人員擔任，其下各有若干行政人員，辦理教務、訓導等行政業務。 另設有人事人員、會計人員各一名，辦理相關業務。 臺大社科院四個學系及三個研究所的課程也配合時代的需求隨時進行調整，鼓勵課程創新與整合，以符合全球快速的變遷。

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例如結合大數據及資訊技術，結合腦神經科學及實驗來推動本土行為研究及華人社會研究。 另外也期盼能建立國內觀測民意及社會變化的即時資訊系統，以作為政府擬定政策時的參考依據。 進到春日大社前，行經奈良公園，可愛小鹿隨時都出現在身邊，不過我們手上只有手機或相機，所以小鹿表現都.. 此處還有戶外海鮮燒烤店，可優游於海中，邊眺望大海美景邊品嘗美食，充分享受海邊樂趣。

臺大校長傅斯年為《社會科學論叢》撰寫發刊詞，除表達他對社會科學研究的期許，也闡述社會科學與自然科學在方法論上的異同，饒富意義。 民國35年8月，陸志鴻接任臺大校長，並兼代法學院院長。 36年1月臺大法學院接收「臺灣省立法商學院」的校舍建築、設備、教職員，學生則以法學院附設專修科方式完成學業。 民國36年3月，陳世鴻教授（政治學系）擔任法學院長，為合併臺灣省立法商學院後的首任院長。 因應資訊科技時代的發展，臺大社科院也計畫積極推動資料庫的建置與新科技、新方法的應用。

大社行: 沒有標示價格的御朱印？完全看心意

82年10月法律學系成立推動委員會積極籌設法律學院。 重新整修教師研究室，使副教授以上教師均有研究室。 將法律、政治、社會及三研所等四個單位的系圖書室合併為法政研圖書館，設於三研所大樓的二至四樓。 為推動成立管理學院，袁頌西院長於民國74年赴美洽商合作計畫及遴選教師，並在海外成立諮議委員會。 成立「商學四系所行政委員會」，協調系務與籌畫成立學院之事宜。 民國76年8月管理學院正式成立，首任院長為許士軍教授。

受付後，巫女會給一個手繪風格的資料夾，而且可以直接進到大社本殿參觀，是為本殿特別參拜，若無捐贈檜皮.. 聽說埼玉縣的「川越氷川神社」、「江島神社」和「春日大社」這三間神.. 由一畑電車所經營的結緣電車島根貓號，除有亮眼的粉色系外型外，車廂內外都裝飾著島根的吉祥物島根貓，除了可愛更充滿在地特色。 而車程全程可由松江宍道湖站搭乘到出雲大社前站，總車程約一小時。

在隨後的幾年間迅速擴充產能，到1996年已經增加到八條生產線。 因為觸媒的效能改善成功與製程去瓶頸，1995年VAM產能持續增加。 EVA可再乳化粉末工廠，於1994年開始生產，2000年擴充第二條生產線。 近幾年配合公司的發展需要，與麥寮新建VAM工場完成，高雄廠區將原來生產VAM工場轉換成生產丙烯醇，以支援大發廠區製造1,4丁二醇以及其下游產品。 生活在若草山這裏的小鹿比奈良公園的鹿要可愛多了，不會一直來討東西吃，看牠們悠哉的到處吃草閒晃，偶爾走過來讓遊客摸摸，是這次來奈良我最喜歡的自然景點，太美好的氣氛。

大社行: 交通票券

走進倉敷美觀地區的商店街道，這裡的店家類型很豐富，食堂、賣店、雜貨店、服飾店、包包店、甜點店、居酒屋等，可在這裡逛上一整天。 出發前我先在鳥取車站購買了鬼太郎便當（1,350円），以牛肉丼飯的便當雖然不大，但這份鬼太郎丼飯吃完後還可以把碗帶回去，碗裡面是鬼太郎的圖案，非常可愛。 由於從小就很喜歡鬼太郎及眼球老爹，鳥取境港的妖怪列車（鬼太郎列車）、水木茂大道、妖怪神社與上面介紹的鳥取砂丘，就是這次短短的鳥取行中無論如何都想去的地方。 前面提到每當十月島根「神在月」時，日本所有神明會聚集到出雲大社開會，而神明們集合的地點就是「稻佐之濱」，最後再一起從稻佐之濱往出雲大社前進。 進出車站時透過一般閘門就能放入電子磁卡且取票，跟以往要攜帶較大的紙張有差別。 更棒的是不用在特別經過人工窗口驗票，因為有時會遇到較多人潮情況，會影響時間。

司法行政部（今法務部的前身）為儲備司法官人才，經行政院核准，民國42年教育部核定本校附設三年制之法律專修科，民國42年9月招收66名學生。 由於開辦法律專修科，法律學系教師員額得以增加，同時也藉此引進司法實務界的師資。 大社行 民國44年8月，法律專修科改制為法律學系司法組，原法律學系學生編入法律學系法學組。 大社行 民國36年秋，臺灣省政府以本省需要大量會計人才，函請本校增設會計系，經費由省府負擔。

戰後為仁武鄉中里村，雖然本屬於觀音下里，卻以「中里」為名，意旨舊仁武庄之中間聚落，與「觀音中里」無關。 大社、仁武分鄉以後，劃歸大社至今，下轄林子邊、鹽埕等庄口。 期間曾經與之後庄（今屬仁武區後安里）進行換地，使兩里之里界平順完整，避免過於破碎零散。

接著走到京都最古老的寺院「清水寺」，也是所有來京都玩的人必去的景點，清水寺最大的特色，便是那依著懸崖峭壁而建，前方懸空的「舞台」，尤其是櫻花季、楓葉季來，那宏偉的景觀有了花的襯托，將京都的風采表露無遺。 來京都的遊客，幾乎必去的地方之一，便是祇園的花見小路，位於京都繁華區的祇園，大家都是衝著有舞妓或藝妓舞藝的「花街」而來。 出雲大社除了有外觀小巧可愛的一般御守之外，也有方便放入錢包的卡片型御守。 大社行 除此之外，作為以「結緣」聞名的神社，當然也少不了眾多與「結緣」相關的吊飾及小物，其中比較特別的就是可用於縫紉的「結緣線」（縁結糸），以及兩雙一對的夫婦筷「結緣筷子」（縁結箸）。

大社行: 奈良住宿推薦：奈良皇家飯店

往返近鐵奈良站、JR奈良站、新大宮站等地方，交通也是挺方便的，大家逛完奈良公園周邊，也可以接著過來M! 志津香釜飯是超級熱門的奈良美食，就在奈良公園旁邊（對面是奈良國立博物館），從近鐵奈良站往東大寺的路上就會看到，我每次來它都是大排長龍，這次殘殘給他排下去，等了快1小時才有飯吃哈哈。 至於為何稱「小」，原來是前面有三角點的那座比較陡峭所以被叫慣了尖山，而這座最高的就稱為小尖山，以前本來有座尖山亭但現已消失。 從這裡可以更清楚眺望北方猴子山稜脈，那是接下來要繼續前往的目標。 其實就和台灣廟宇還願的概念一樣，我們可能是打金牌或送新衣給神明，而這裡的信眾為表達祈求與感謝之心，願望成真就回來捐獻鳥居，久而久之就成就了千本鳥居這樣壯觀的景色。 一路從若草山下春日大社，沿著春日大社前表參道直走三条通，便可經過五重塔、商店街、中谷堂（奈良必買麻糬店）、福袋烏龍麵回近鐵奈良站，沿途沒什麼人，走起來相當舒適，也可以看到路權比車大的鹿們在路上走動，有如來到小鎮一般的風光。

大社行: #4 大阪各地如何到伏見稻荷大社？

在藥師寺旁邊，都是奈良世界文化遺產，推薦可以放在一起參觀。 而唐招提寺是日本律宗的總本山，由中國唐代高僧鑒真和尚在西元759年東渡日本期間親手興建的寺院，裡面的金堂和講堂都是8世紀的古建築，還有包含鼓樓、經藏、寶藏、乾漆盧舍那佛坐像和乾漆鑒眞和尚坐像等日本國寶文物。 從京阪電車「伏見稻荷站」到伏見稻荷大社之間，有一段主要商店街，周邊集中著很多家餐廳，還有各式伴手禮土產店，快到神社時還會有很多小攤販，可以沿途吃吃喝喝買買。 換好裝搭乘JR奈良線就能前往伏見稻荷大社，便宜的方案是基本款，如果想要更華麗點就是再加價，冬天來的話記得多自備圍巾發熱衣褲。 從門樓進來就會看到伏見稻荷大社－外拜殿，主要是用於各種祭祀活動，大紅色塗裝相當鮮豔。 伏見稻荷大社每年會舉辦許多祭禮和祭神儀式，例如1月歲旦祭、成年祭、2月節分祭、4月稻荷祭、7月本宮祭、11月火焚祭⋯等，有興趣也可以在伏見稻荷大社官網上查詢各祭典時間。