大溪木藝生態博物館﹣武德殿詳細攻略

黃日香豆干在大溪有好幾家分店，但既然都來到了大溪老街，就一定要有到黃日香本店購買。 這個巨大蔣公，又吸引了小依及小武的注意，一直說他是巨人阿公。 許振來擁有一短一長的金屬日本劍，一直都用麻布袋封存，怕自己的孩子沒有學過劍道，被歹人所用反而危險，所以他僅留一把約1米的木劍給五子許文哲。 自駕：可以自己開車，週末人真的滿多的停車位要找一下，大眾交通工具的話我覺得跟其他老街相比不是那麼的容易抵達，可以開車還是開車比較好。 大溪豆乾跟一般的豆腐豆乾不同，是有特別加工過的黑色豆乾，我在德國亞洲超市也有買過上面就會寫「大溪豆乾」哈哈超酷。

• 我們知道到水資源取得不易，為了水資源的各項需求，大漢溪上有許多水利設施，如集水功能的石門水庫，灌溉功能的石門大圳、桃園大圳，淨水功能的月眉人工溼地等。
• 2015年後武德殿交由木博館管理，次年附屬建築修繕及渡廊重建竣工，此後不定期作為大型特展的展覽空間。
• 協大木器行並於民國99 年登錄為桃園市傳統工藝大溪木器保存團體，特具保存傳統藝術的意義。
• 林家目前仍在祖厝從事店舖生意，透過與木博館合力整飭文物，不僅在原有的生活空間內「長出」更完整的展示，也在全體家族成員參與的過程中，重拾家族記憶與凝聚情感。

『崁津歸帆』這意思是形容當時大溪繁華的風貌;而你也可以透過無限的想像力，想像昔日「崁津歸帆」的熱絡景象。 還包括了無形的文化資產也是博物館的範圍，像是大溪歷史、關聖帝君祭典、大溪木藝文化保存等等，都非常值得一探究竟。 難得一見，在風景區中以透明升降梯串聯中正公園與大溪橋兩處景點，讓遊憩動線更舒適、方便。 大溪木藝生態博物館﹣武德殿 有種驚豔感，電梯升降過程同步遠眺山景，居高臨下俯視大漢溪之風貌。

大溪木藝生態博物館﹣武德殿: 宜蘭人氣景點回歸！八角樓瞭望台增海景座位、跨港大橋點亮夜間光雕

此外，早期的礦場老闆也回饋鄉里地方，包括大溪國小、永福國小及美華國小等，都有礦業支持的足跡，有機會可以聽聽當地耆老訴說當時的精采故事。 大溪木藝生態博物館﹣武德殿 早在百吉隧道修築之前，大溪通往角板山、巴陵等復興山區大多是經由百吉步道( 舊名石龜坑古道)，從清代到日據時期一直以來都是交通重要幹道。 民國33 大溪木藝生態博物館﹣武德殿 年隨著百吉隧道輕便鐵路通車，百吉林蔭步道不再扮演交通樞紐的角色。 民國38 年起，慈湖列管為軍事管制區，從此讓這百吉步道蒙上了一層神秘面紗，也因此讓此區域自然生態免於開發而被破壞。 大溪是淡水河上游大嵙崁溪流域的茶葉、樟腦、木材貨物集散地，因此與鄰近鄉鎮聚落往來頻繁；早期先民為了生計以及出入方便，披荊斬棘、歷經艱辛，打造出一條條便利的交通脈絡，成為當時大溪與桃、竹、苗地區交通要道，造就了大溪輝煌的黃金歲月。 桃園古大漢溪經過多次改道，台北盆地的古三峽溪逐漸向源頭侵蝕，準備襲奪古大漢溪。

緊鄰老街的「大溪木藝生態博物館」，是一座沒有圍牆的博物館，記錄了大溪的木藝產業與當代美學，也展示大溪人的生活態度。 達文西瓜藝文館介紹：『達文西瓜藝文館』店內販賣著多種趣味的木藝飾品、古玩，是大溪最特別的一間藝品店。 館主黃建義本身是在地的文史工作者，也是桃園地區的社區規劃師。 他用影像、文字記錄大溪文化已經有數十年，一直希望打造一處「認識大溪的窗口」，因此開了這家藝文館，希望透過藝文館可以讓更多遊客找到大溪特色的文創品、相關書籍與旅遊資訊。 來到大溪老街有任何旅遊、導覽、學術問題都可以在此獲得權威性的資訊。 而『達文西瓜』意思就是閩南話「臺灣西瓜」，想要了解更多關於店名的故事，歡迎直接到店內請教黃老師。

大溪木藝生態博物館﹣武德殿: 桃園市立圖書館大溪分館

大溪武德殿落成於昭和10年，二次世界大戰前，日人行軍國主義、提倡武士道精神，在各地修建武德殿，以供警察及青年子弟修練柔道、劍道。 1950年公會堂改為總統行館，設置大溪憲兵隊，以武德殿為營舍。 1999年憲兵隊撤離後，2000年大溪鎮公所進行第一次大規模修復，2001年重新啟用，2004年公告為桃園縣歷史建築。 2015年交由木館管理，2016年5月附屬建築修繕及渡廊重建竣工，目前作為大型特展的展覽空間。 鄰近大溪中央路三角公園的達摩麵店，是在當地擁有六十多年歷史的知名店家，每天早上六點麵店就開始營業，為前往早市採購的居民們提供熱騰騰的古早味麵食。 建議想來大溪玩的人，可以試著安排一早抵達大溪，避開車潮又能感受早晨時大溪的活力，再來這兒吃碗麵，體驗一下在地區民的美味生活。

在武德殿旁邊、後方有庭園環境，相當清幽，看完展覽可以與三五好友坐下品茶、閒話家常，融入大溪人文歷史中。 「光環境」的塑造，始於2019年，木博館委託專業團隊針對普濟路的館舍群展開規劃設計，目標是利用燈光設計的效果，烘托歷史建築並打造不同的環境氛圍。 這一條穿梭大溪光影、漫遊博物館的旅途，從「壹號館」開始，作為以光迎賓的起點，燈光呈現歷史感及木質的溫暖。 大溪木藝生態博物館﹣武德殿 接著穿過大溪公園走入公會堂，由於公會堂的性質像是博物館的大廳，藉由燈光投射在建築上，創造宴客大廳的恢宏氛圍；另外崖邊步道區設置低尺度的照明，不僅具有引導路線的作用，也照顧到崖邊的生物。 大溪木藝生態博物館﹣武德殿 繼續向南漫步，進入到武德殿及警察日式宿舍群，此區充滿人文氣息、歷史風味及居家氛圍，以形塑博物館生活起居及廣場空間為主題，燈光呈現以建築光影為前景，輔以室內透出的燈光，塑造清雅簡明的人文氛圍。

大溪木藝生態博物館﹣武德殿: 博物館介紹

110布丁蛋糕是每次依武媽來大溪老街都會買的古早味蛋糕。 除了價格便宜外，蛋糕吃起來非常綿密，甜度剛剛好，老人小孩都很適合吃，就連依武媽自己都很喜歡吃。 若想悠哉的品嚐美味的大溪現滷豆干，可以像依武家一樣一大早就衝大溪老街，既不用排隊，也可以很悠閒的品嚐美食。 因此依武家特地起了個大早，把老阿伯現滷豆干當作大溪老街美食的第一站。 (依武媽還跟小朋友說，你們今天的早餐就是大溪知名的現滷豆干~哈哈)。 慈康陸橋可以說是大溪的景觀門戶，以中國傳統宮殿風作為設計，有種古色古香的氣息。

這座博物館是透過和居民一起做、一起共學行動的過程，挖掘地方知識記憶及再生產。 我們開放自身的展館及輔導民間空間修繕整備，做為資源及故事展演、轉化的基地，努力讓大溪的文化資產，包括木器工藝及社頭文化等在生活脈絡中持續生產及保存，且居民參與行動可以在生活中發展及提升，最後將實現展演大溪魅力，讓大溪成為宜居宜遊城鎮的願景。 整個博物館的範圍遍及大溪大小街道，舉凡和平老街、中正公園、蔣公行館、武德殿、大溪國小日式宿舍、大溪警察宿舍群等古蹟建築，還包括了無形的文化資產也是博物館的範圍，像是大溪歷史、關聖帝君祭典、大溪木藝文化保存等等，都非常值得一探究竟。 桃園市立大溪木藝生態博物館（以下簡稱木博館），是台灣一處在館名直接敘明「生態博物館」概念的單位，其成立可追溯自1990年代的全國「社區總體營造」風潮。

大溪木藝生態博物館﹣武德殿: 大溪木職人

此牌樓建築與在楊梅富岡車站前呂家聲洋宅，是同一個師傅設計建造；在牌樓文字上，KEN SEI SHO CO 是日語發音的羅馬拼音，代表著建造的時代背景，而圓頂鱗片昔日原為黃銅板包飾異顯華貴，更是台灣民居街屋中少見之例。 大溪木藝生態博物館﹣武德殿 蓮座山觀音寺為桃園市定古蹟，主祀觀音佛祖，附祀三官大帝，故稱「觀音寺」，又稱「觀音亭」。 觀音寺座落在觀音山上，由「百步雲梯」拾階而上，穿過仿古的坊門方能到達，為一座坐東南朝西北的單殿式廟宇，寺前可俯瞰大嵙崁溪寬闊蜿蜒的河階，遠眺層疊起伏的山巒。

花磚、屋簷等外觀，以及展出藏品都化為8名角色的髮型與服裝配件，和建築特色緊密相連。 喜歡貓的左萱特別注意到園區裡有許多貓咪，特別受貓歡迎的建築「四連棟」就有了喜歡貓的屬性。 此外工藝交流館附近時常可以看見一隻出來散步的鄰家白貓，因此工藝交流館手中的澆花器上，也可以找到代表這隻白貓的圖案。 設定8位擬人角色時，除了與建築本身的歷史特色、型態演變連結，也融合了木博營運管理後，建築被賦予的新定位。 例如修繕後重新開放的日期，就設定為角色的生日，而落成於清代的國定古蹟李騰芳古宅本身是舉人私宅，但營運目標是寓教於樂的「遊戲小學堂」，所以把角色設定成身穿古風服飾卻揹著書包、鬼靈精怪的傲氣少女。 建成商行是早年大溪地區樟腦業與煤礦業鉅子簡阿牛的住所，屋頂採穹窿式凸出設計，建築物有翼塔、雙柱式三開間，格局相當氣派雄偉。

大溪木藝生態博物館﹣武德殿: 大溪老街必買13｜110布丁蛋糕

另外，雖然「劍道」未被納入訓練，但歷經在日本時代到國民政府間轉換的工作者，他們仍然保有過去鍛練的意志力與技術，例如：許振來先生。 大溪木藝生態博物館﹣武德殿 大溪老街80年老店「協盛木器」已傳承至姚家第三代，除了堅持傳統木工技藝榫接工法，也試圖加入嶄新設計理念，創造木藝生活美學，店內傢俱、佛桌器皿，皆以符合現代需求和審美觀製作。 老街商鋪、木博館群、大漢溪兩岸，點點滴滴累積大溪動人的故事；多元薈萃的廟宇古蹟、山水美景，滋養著大溪的生命力；古早味小吃、懷舊童玩，更是感受道地台灣味的大溪名物。

• 「大家只好GOOGLE了一間空間比較大的公廁，集體哭暈在廁所……」企畫小組如此笑談，也更堅定了為大溪歷史建築創造原創角色的決心。
• 2007年，大溪國小日式宿舍登錄為桃園縣「歷史建築」，由文化局接管後，成為「大溪木藝生態博物館」第一棟修繕開放的空間，也因此被稱為「壹號館」。
• 大溪武德殿落成於昭和10年，二次世界大戰前，日人行軍國主義、提倡武士道精神，在各地修建武德殿，以供警察及青年子弟修練柔道、劍道。
• 走在和平老街上，同學們可以看見一間牌樓立面標示著「協大」的老店家，「協大」一名源自於大溪傳統木器木藝製作，由木工、鑿花及漆工等三種手工藝匠，同心協力才能完成。
• 立基生態博物館理念，體認一個地方文化的保存傳承及轉化發展，核心的關鍵是「培育地方人才」及「建立聚集及連結人的永續基地」。

木家具館原為大溪公會堂洋館，曾經作為蔣公行館、大溪藝文之家使用，目前以大溪木藝家具為策展主題，規畫為展示空間。 原為大溪郡役所警察課官舍，現今展陳大溪木工藝品，展現大溪木藝產業的歷史，以及木器背後「做工藝，修身性」的職人精神。 此外，木博館群尚有「大溪農會倉庫」、「六連棟宿舍群」兩棟修繕中的歷史建築，等修繕後的樣貌和實際營運方式決定後，也會讓這兩位角色與大家見面。 劉清剋先生目前仍傳承祖先神像雕刻及看牲捏麵等民間藝術，手藝之精湛不在話下。 另外，更傳承上一代的文化記憶創作原木風車，象徵著「順風相送」有著祝福旅人一路平安的意涵。 蘭室與大溪市街發展關係非常密切，建物原為三坎二落二過水一後院的格局，三坎為一個整體，11、13號之院落設施及建物舊構尚存，其本屬建築本體之一部分，應維持其完整性，以保存大溪街區代表性店屋及其地區性建造物之特色。

大溪木藝生態博物館﹣武德殿: 桃園市立大溪木藝生態博物館

1810年代，林本源家族聘木作匠師至大嵙崁建「通議第」，木器業開始紮根於此。 經過兩百年的發展，今日之和平老街、康莊路、信義路及員林路，仍舊有許多木器行及製材廠林立於此，是目前臺灣木器產業重鎮。 另一方面，由於1901年改制後的「大嵙崁支廳」設置於此，普濟路一帶陸續興建警察宿舍群，形成獨特的警察生活圈，見證日治迄今的大溪百年警政發展史。 無論是在地木器產業、百年警政歷史，或是遍佈大溪的街屋、古厝、武德殿及寺廟等古蹟，普濟堂關聖帝君遶境聖誕慶典及其傳承百年的社頭文化，此些有形、無形文化資產與生活於此的人們，形構出大溪獨特的生活形態與在地文化。

所謂「武德」即劍道五德「正義、廉恥、勇武、禮節、禮讓」。 除了亮黃動人的黃金蛋以外，還有樣小菜也非常值得推薦，那就是大溪在地的經典美食油豆腐！ 達摩麵店的油豆腐十分特別，輕炸過的外皮讓豆腐擁有層次感，卻不若傳統油豆腐的粗硬刮口，豆腐內部吃起來則是豆香濃厚、無比柔軟，令人回味再三。 每次遇到下雨天，許多想出去玩的朋友們都會問桃園下雨天能去哪玩？ 其實桃園市近幾年發展觀光有成，有越來越多多適合下雨天的桃園室內景點陸續推出，編輯們在這裡也整理出許多適合雨天的地方，大部分都是室內的場地，… 桃園大溪有一座法鼓山齋明寺有著悠久的歷史、優美的建築及良好的視野，曾經因為清水模造型的建築物受到許多網紅及部落客介紹而聲名大噪，其實齋明寺除了有優美的建築之外，還是個環境很好的佛寺，而且開放給一般民眾…

大溪木藝生態博物館﹣武德殿: 景點照片

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