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拉玛二世的元王后，她是一名陈姓华裔商人和苏达克公主（拉玛一世的姐姐）所生的女儿，也是拉玛二世的表妹，她为拉玛二世生育了三个子女。 1962年，普密蓬签署颁布《僧人条例》，集中了僧伽的权利，规定僧王担任大长老会议主席，僧侣按行政区域划分归四大区域管辖，将僧侣置于相应的各级政府机构的控制之下。 1942年7月，普密蓬完成初中学业，从罗曼德寄宿学校顺利毕业，9月，普密蓬前往洛桑市内的州立古典高级中学就读，他选择了法国文学、拉丁语和希腊语作为自己高中的主修专业。 1939年1月13日，普密蓬跟随家人乘坐游轮“西兰迪亚”号启程离开泰国，踏上重返瑞士之旅，2月，一家人抵达瑞士洛桑，回到洛桑后，普密蓬继续在罗曼德寄宿学校进行初中学业。

整合人性化需求與當代智慧化科技技術，結合生活情境應用，以達成安全、安心、健康照顧，節能永續及便利舒適之宅居理想，台灣豪宅界屈指可數。 登基後，蒲美蓬返回瑞士求學，當時他頻繁造訪巴黎，並在此邂逅泰國駐法國大使的女兒、15歲的詩麗吉，對她一見鐘情。 有趣的是，泰王某次拜訪詩麗吉一家時卻大遲到，讓詩麗吉一家等了三個小時，而由於是接見泰王，這期間根據禮儀詩麗吉需一直維持屈膝禮，因此讓她對蒲美蓬印象相當差。 公告中提到，為了緩解詩妮娜的野心，泰王7月慷慨地封她為貴妃，但沒想到，詩妮娜並不滿足，濫用職權謀取自己的利益，希望能享有與皇后同等地位。

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同时规定，“只要国王认为发生的事情不利于泰国人民而且不公正的时候，国王在立法、司法和行政各个政治层面均拥有一票否决权。 泰国法律规定，泰国皇家军队负责保护泰王国的主权和领土完整，对抗来自国内外对泰国君主政体的威胁，皇家军队效忠于泰国国王和人民，泰王作为泰国皇家军队的最高统帅，有权力直接指挥和调动军队，皇家军队通常将泰国国王尊为精神领袖，政府并不在军队的效忠范围之内，法律只是规定军队需要协助政府去保障社会公共安全和开展抢险救灾等工作。 1956年10月22日14时，普密蓬在皇宫玉佛寺举行剃度仪式，由第13世僧王颂德帕摩哇集拿翁亲自担任戒师，普密蓬于17时45分正式剃度，法号为“蒲密罗”，之后他起身前往曼谷市区以北的寺庙僧王寺（班翁尼文寺），做了15天僧人。 在那儿，他师从苏瓦塔那摩诃长老，学会了坐禅，还参加每天清晨的化缘，赤脚走在街道上，接受普通人的布施。 现为泰国国王拉玛十世，他出生于曼谷大皇宫内的律实宫，毕业于澳大利亚堪培拉皇家军事学院，原泰国皇家空军上将，1972年被立为王储，2016年正式继位，成为泰国国王；当前哇集拉隆功共经历了五次婚姻，膝下共有七个子女。 2013年12月5日，普密蓬国王在华欣行宫忘忧宫附近接受泰国民众对自己86岁生日的祝福，忘忧宫内举行了庆祝仪式，普密蓬国王发表了生日讲话，要求国内各方团结合作，共同促进国家安全稳定。

2016年10月14日，为了悼念普密蓬国王的离世，互联网上所有的泰文网站及推特上所有泰国媒体的账号头像和图文均变为黑白。 普密蓬国王在泰国受到万众敬仰，泰国政界和文娱界人士在国王的生前身后创作了许多纪念和歌颂普密蓬国王本人及其事迹的作品，包括传记、诗歌、歌曲、文章、绘画、手工艺作品和影视作品等；一些外国人士和媒体机构也创作了关于普密蓬国王生平事迹的人物传记和纪录片。 1964年10月5日，普密蓬获得奥地利维也纳音乐与表演艺术大学授予的荣誉院士称号，成为首个获得这一荣誉的亚洲人。 1983年11月，普密蓬视察遭受水灾达两个月之久的帕卡农、腊帕地区，国王建议疏通河道和排水管道，还下令当地政府尽快维修街上的自来水管道，并建议在汕赛河和邦伽比河交汇处修建水闸，地方政府负责人都加以照办。 1981年，在一次农业研讨会上，普密蓬批评政府和专家无视最简单、最经济的解决农民问题的办法。 他说政府的办法是“无效”的，他们的数据含糊不清，这是因为他们从不倾听农民的想法。

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三月，王世充仗着击破李密的威望，派段达等迫使杨侗加他九锡，杨侗推托王世充击破李密以来没有大功，等天下再平定一些再议，段达说这是王世充想要的，杨侗看了他很久以后只能作罢。 泰皇 段达等人以杨侗诏书名义命王世充为相国，假黄钺，总百揆，进爵郑王，加九锡，备法物，郑国置丞相以下官。 四月初五癸卯日（619年5月23日），王世充派段达和云定兴等十人说服杨侗禅位，杨侗敛膝据案，大怒拒绝，说这是隋高祖的天下和隋世祖的东都，指责对方身为隋朝旧臣却口出此言，神色凛然，侍卫莫不流汗。

• 曾患神經纖維瘤，一度進入ICU生死未卜，在進行手術前，他心心唸唸遠在泰國的父親，請人替他寫下一封「絕命書」。
• 即泰国国王拉玛一世，泰国八大帝之一，阿瑜陀耶王朝贵族之后，原名通銮，泰国却克里王朝的开创者，一生妃嫔众多，共育有42个子女；谥号帕菩塔耀华朱拉洛。
• 如今泰王有了新寵，相信泰國王室後宮又將會「大洗牌」，帶來未知的變數。
• 也有史学家认为有巢氏生籍在山东、四川、内蒙古、云南、湖南等地。
• 不過，因為後來余娃希達被曝出一樁讓王室蒙羞的醜聞，泰王宣布剝奪余娃希達和五個孩子的王室頭銜，一併收回了王位繼承權，並將他們驅逐出境，永遠不准再踏入泰國。
• 1951年，普密蓬颁布了《宗教教育机构办学条例》，把现代化的世俗教育方式引入宗教教育。

普密蓬对发展农副业生产也有很大兴趣，尤其是渔业生产，他除支持渔业厅发动全国农民利用稻田、沟渠饲养淡水鱼的计划外，还设法找成长快、养活率较高的淡水鱼苗分发给农民饲养。 同时普密蓬还关注泰国国内的森林保护工作，他曾在皇宫内试种全国各地的多种林木，使得其成为森林保护的示范林，可供研究自然环境之用，普密蓬国王还亲自启动了热带林的种植项目。 为战胜旱涝灾害和提高面积产量、提高泰国农民种植水平，每年普密蓬国王都会从政府拨给王室的经费中拿出很大部分用于支持兴修水利、建造堤坝、修建电站、改良土壤和开展人工降雨研究的工作，在遭遇旱涝灾害时，国王会成立基金会并立刻开展相应的救灾工作。 普密蓬国王自筹资金推行各种发展经济的计划，在泰国国内发起了多个“国王倡导工程”，“国王倡导工程”发起后，常常收到来自社会各界的捐款和资助。 因王室成员和社会各界的资金支持，工程得以成功开展并取得了显著的成效。 普密蓬国王支持实行民主体制，他积极推动着泰国的民主化进程，同时对泰国的民主政治发表了自己的观点，国王说：“我们不必照搬别国的民主，而是应该建立我们自己的泰式民主，因为我们有本族的文化和自己的想法见解，能够自己来判断。

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”同年9月27日，宪法草案获得立法议会通过，10月11日，1997年版《泰王国宪法》正式签署实施。 这部宪法赋予了国王在各个政治层面的一票否决权，由于该宪法在制定过程中人民的广泛参与和支持，以及内容规定上体现出注重保护人民利益的倾向，因此这部宪法也被称之为“人民宪法”。 2016年10月13日，第71届联合国大会在位于美国纽约的联合国总部大楼举行，在举行全会对下届联合国秘书长进行正式任命之前，与会成员国代表就普密蓬国王的逝世举行了默哀仪式，他们全体起立为泰王的逝世默哀。

反應比常人慢半拍，自理能力也幾乎為零，據說連鞋帶都不會系。 早前，泰國王室集體參加一場祭奠活動，15歲的提幫功首次公開亮相，儘管身強體壯，卻難掩呆傻。 天皇、地皇、泰皇合称三皇，古代中国传说中的三个杰出部落首领，后世尊为皇，先秦时期三皇的神属性更高于人属性，三皇皆有天帝属性，后世更多被记载为人类始祖。 現任泰王哇集拉隆功的後宮花邊新聞經常為媒體津津樂道，與父親蒲美蓬一生專情於妻子形成極大對比。 儘管泰國皇室實行一夫多妻制，但在蒲美蓬在位的六十六年間卻從未納過其他嬪妃，專情於詩麗吉一人，鮮少有花邊新聞，兩人育有四名子女。

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而在二○一二年「維基解密」網站公布的美國外交密電中，也直指瓦吉拉隆功性好女色，常前往歐洲和情婦廝混。 夏朝是中国历史上第一个朝代，但是对于夏朝之前却没有记载。 夏朝之前是三皇五帝的朝代，三五皇帝分别是谁相信很多人都知道。 大抵“三皇说”所指诸人，是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。 燧人、包羲（伏羲）分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段；神农代表野蛮时代的低级阶段；女娲则是更早的创世纪式的神人，在神话中又和伏羲结合创造人类。

出生600年代逝世619年7月19日全名楊侗年號皇泰：618年五月－619年四月谥号恭皇帝政权隋朝杨侗（600年代－619年7月19日），字仁谨，隋炀帝之孙，元德太子楊昭次子，母小劉良娣。 留守东都洛阳期间，隋炀帝为叛将宇文化及所弑，遂被洛阳官员拥立为皇帝，618年6月22日至619年5月23日在位，年号皇泰，是隋朝最後一位君主。 泰皇 他登基不久被官员王世充夺权，被迫禅位给王世充，并被王世充下令杀害，谥号隋恭帝。 因其弟楊侑也谥号隋恭帝，而唐朝官修的《隋书》仅认可杨侑为隋朝皇帝而不认可杨侗，为表区分，史书一般以登基前封号称杨侗为越王，或以年号称为皇泰主。 1996年，拉玛基金会正式成立，其宗旨在于资助建立一个泰国当代和现代艺术的永久博物馆，并将其命名为“拉玛九世艺术博物馆”，以纪念普密蓬国王在艺术方面的成就；1999年，位于泰国首都曼谷的拉玛九世艺术博物馆正式成立并对外开放，该馆主要展示了普密蓬国王所创作的艺术作品，并介绍了与之相关的事迹。 2007年，瑞士洛桑的德南图公园修建了“泰国亭”，亭子上的文字写道：此亭为纪念泰国国王普密蓬登基60周年和泰瑞两国建交75周年。

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年表意义：本年表是自民国时期以来第一份完整的关于中国上古时期的世系年表。 本表将纪年与记事相结合；以原【三皇五帝年表】及【中华史表】为蓝本，将上古时期列位部落首领的氏族号、尊号、在位年限、亲属关系、都城及葬地都一一予以完整记录，方便读者参考及查证。 泰皇 本年表对未来考古学界与历史学界研究中国上古历史有着重要推动作用。 后世增补的三皇五帝，并不是真正的帝王，仅上古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。 人民则把他们敬为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。 即“三皇五帝时代”，又称“上古时代”、“远古时代”或“神话时代”。

• 另一份公告則指出，2名軍官被解僱和褫奪軍銜是因作為皇室警衛職責鬆懈，行為「馬虎」，且行為與其軍銜不相稱。
• 普密蓬甚至曾公开表示，“明仁的儿子等于是我的儿子”，其交情由此可见一斑。
• 文章PO出後卻被不少網友打槍，列出3大缺點「會讓人崩潰」。

黄帝居中，具土德；大皞居东方，具木德，主春，亦称春帝；炎帝居南方，具火德，主夏，亦称炎帝；少皞居西方，具金德，主秋，亦称白帝；颛顼居北方，具水德，主冬，亦称黑帝。 “三皇”之名不见于经，组成亦有不同说法，但《尚书大传》以燧人、伏羲、神农为“三皇”，《风俗通义》、《白虎通义》、《古史考》等古籍亦持此说。 “三皇”按照流传最广的是：伏羲（天皇）、神农（地皇）、少典（人皇）。 整个泰国，曼谷的泰浴是最多的，对于新司机来说，泰浴也是比较友好的上手开车目的地。

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泰國皇室近日公開紀錄片，當中泰皇與詩妮娜貴妃一同視察監獄的照片，據外媒報導，這所監獄就是詩妮娜在2019年因被判「反叛皇后罪」而被打入的空隆中央監獄（Klong Prem Central Prison）。 除了實際走進全家，以行動響應永續生活之外，2023 年初，一同加入關鍵評論網於華山文創園區舉辦的沉浸式展覽《2222-未來選擇地》的倡議。 《2222-未來選擇地》展覽分為三大區域，先是以未來人的視角，走進2222年宛如廢墟般的地球，接著穿過充滿廢棄物的海洋，回到2023年的現今，讓人重新思考，若想要達到環境永續，現在的我們有哪些選擇。

為了5月4日新泰皇瓦吉拉隆功的加冕大典，街上已佈滿許多泰皇肖像。 據說販賣泰國國王肖像照的店家生意極好，甚至出現了供不應求的現象！ 而在加冕之後，瓦吉拉隆功將正式成為泰國的「拉瑪十世Rama X」。 5月4日是泰國國王瓦吉拉隆功Maha Vajiralongkorn的加冕大典，而在新泰皇正式加冕之前，66歲的他迎娶了第四任妻子蘇提妲Suthida Tidjai，泰國街道上也佈滿了新泰皇的肖像。

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10月13日，統治泰國 70年的泰王蒲美蓬過世，全國上下陷入一片哀傷，對泰國人民而言，他們很難想像沒有泰王蒲美蓬的人生。 被王室廢黜的余娃希達看似下場很慘，但如今兒子們都已成為美國高收入行業的翹楚，根本不用看王室臉色生活，反而因禍得福。 四位王子在歷經人世滄桑後，不但沒有一蹶不振，反而個個逆襲成為人中龍鳳。 三王子醫術高明，宅心仁厚，不少在美國居住的泰國人都前去找他看病。 對於無力支付醫藥費的同胞，他一概免費診療，也因此聲望頗高。 這兩位王子都曾被瑪哈寄予厚望，在重要場合商談時，無數次以王子身份陪在父親身側，享受過王室的至尊榮耀。

素帖寺是由两条各七头的纳迦龙绵蜒盘踞在通往寺庙长达306个台阶的扶手两侧，象征护卫佛祖舍利及保护修佛大德，因此该寺亦被称为「双龙寺」。 值得一提，无论在泰国皇宫庙宇或民间寺庙的出入口或阶梯处，均塑有「法行龙王」之一的纳迦龙造型图腾，以示护法修行及卫戍安全，并有发善心依时降雨及令五谷丰收之寓意。 大鹏金翅鸟另象征「皇室御赐恩准」的特许意义，御授在泰获得杰出经济成就或慈善贡献卓著的公司或机构，赋予其等得以公开悬挂金翅鸟标志之荣誉，目前在泰计有45家国内外知名公司（如附表二）获颁此等殊荣。

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那空沙旺亲王，他是朱拉隆功的第33个孩子，朱拉隆功同苏库嫚玛拉喜王后的独子，拥有陆军元帅和海军元帅军衔，曾担任泰国国防部部长和内政部部长等职，拉玛七世在华欣度假期间曾出任摄政王一职，膝下共有10个子女。 迪萨瓦拉库曼亲王，泰国著名知识分子、政治家、历史学家，他是蒙固王之子，朱拉隆功的异母兄弟，泰国现代教育和行政区划的创办设计者，泰国历史学之父，泰国历史上首位内政部部长，膝下共有37个子女。 他是蒙固王和特诗琳德拉王后所生的第三个儿子，朱拉隆功的亲弟弟，泰国邮政服务的开创者，泰国历史上第一位邮电局局长，膝下共有11个子女。 暹罗末代副王，宾告副王的长子，蒙固王的侄子，朱拉隆功的堂哥，他是泰国历史上唯一一位父死子继、以国王堂兄身份上位的副王，保守派的代表，膝下共有28个子女。 即特诗琳德拉王后，原为兰佩公主，她是蒙固王的继王后，暹罗历史上第一个获得“Queen”称号的暹罗王后，共为拉玛四世生育了四个子女。

除了鶼鰈情深的形象深受泰國民眾敬重外，泰王也具有相當不錯的政治調解手腕，其在位期間經歷數度政變危機，皆在他出面仲裁下得以化解，讓泰國局勢恢復穩定。 1905年4月1日废除奴隶制，造成泰国社会结构、政治制度的变革，极大地改变了泰国人民的生活方式，因此被后世尊称为「朱拉隆功大帝」。 在泰國，公開談論王室有諸多限制，且受到嚴苛的法律管轄，任何人侮辱泰王、王后、繼承人或攝政王都會犯下「冒犯君主罪」，每次最高可判 15年有期徒刑。 泰皇 泰國人民認為王室是一股穩定人心的力量，防止政治人物剝削大眾。 現在，泰王的重擔將落在繼承人瓦吉拉隆功王儲身上，然而，王儲花花公子的形象讓人民無法像尊敬泰王蒲美蓬一樣尊崇他。 當天下午 3點52分，泰王蒲美蓬病逝曼谷詩里叻醫院，享年 88歲，結束了長達 70年的泰王生活。

泰皇: 政治與政策

泰国国徽-迦楼罗于1910年由泰皇拉玛六世启用，造型为人面鸟身，其身肚脐以上如天王形，体态壮硕，嘴如鹰喙、绿色，面呈愤怒状，露齿，肚脐以下是鹰形，呈蹲踞状，头戴泰式尖顶宝冠，双发披肩，身披璎珞天衣，手戴环钏， 通身及两翅呈红色，向外展开，尾翼展开下垂。 泰皇 迦楼罗的形象除用作泰王国国徽、国玺、勋章、货币、政府机关徽章（部/会/局/处）、官方文件、海军舰首、驻外使领馆牌、国界、路标及里程碑等公权力标记外，并用以装饰国王令牌、王座、皇宫、皇旗及皇室交通工具（车、船、飞机、 火车）等皇权图腾。 普密蓬国王在位70年间，有着极高的政治影响力，他在历次政治斗争中成功地维护了泰国王室的地位，确立并巩固提高了泰国王室的权威，在泰国人民心目中树立了至高无上的君神地位。 1950年4月28日，普密蓬和诗丽吉在曼谷的萨巴通宫内正式举办了婚礼并领取了婚书，两人的亲属和朋友以及多位王室成员出席了婚礼，他们向新婚的国王夫妇献上祝福并赠送了礼品，4月29日，普密蓬和诗丽吉二人乘火车离开曼谷，前往滨海城市华欣共度新婚蜜月。 1997年版《泰王国宪法》（即“人民宪法”）规定，泰王是泰国的国家象征及其国家完整统一的代表。

泰皇: 在位70年  陪著人民成長

泰国和柬埔寨均是东南亚保留君主制国家，尽管泰柬两国双边的外交关系几经波折，但两国的王室总体上保持着友好的关系，相互来往频繁，在一些事务方面相互支持。 1998年1月21日，新加坡内阁资政李光耀偕夫人柯玉芝访问泰国，普密蓬在曼谷的迟塔拉达宫接待了李光耀及其夫人柯玉芝。 普密蓬国王对首都曼谷的交通拥堵问题十分关注，提出了改进城市交通状况的设想。

泰皇: 泰國跨性別者「角色扮演」王后諷刺王室，法院依「冒犯君主罪」判刑2年 4月前

即泰国国王拉玛五世，现代泰国的缔造者，泰国八大帝之一。 他是蒙固王的第九个孩子，特诗琳德拉王后的长子，朱拉隆功一生共立有四位王后，多位王妃，共育有97个子女，其中有33个儿子和44个女儿有过明确历史记载。 即泰国国王拉玛三世，拉玛二世同诗素拉莱王妃的长子，蒙固王同父异母的哥哥；原名塔，出生时取名“孟昭策陀”，后更名则沙达博丁，他一生未正式立后，但先后与35位妃嫔生下51个子女；谥号帕喃格劳，后被追赠为“帕南告昭耀华”。 即泰国国王拉玛四世，泰国八大帝之一，拉玛二世同诗素里延王后所生的第二个孩子，他一生共立有后妃共35人，共育有82个子女。 即泰国国王拉玛一世，泰国八大帝之一，阿瑜陀耶王朝贵族之后，原名通銮，泰国却克里王朝的开创者，一生妃嫔众多，共育有42个子女；谥号帕菩塔耀华朱拉洛。 1957年，为纪念佛陀涅槃2500年，泰国政府决定在佛统府菩塔蒙通县建设一座佛教城，普密蓬国王亲自出席并主持了佛教城的开工奠基仪式。

如果大家仔細觀察，會發現泰國人的百貨公司、路上、家裡都會有國王的照片。 蒲美蓬國王（King Bhumibol Adulyadej）為泰國歷史上以及全球在位時間最長的國王，總共七十年，後由瑪哈・哇集拉隆功（King Maha 泰皇 Vajiralongkorn）續承王位，成為泰國第十任國王。 泰國的君主制度已存在許久，並建立了君主有神權的觀念，因此憲法上規定無論任何理由，沒有人能對國王提告。 泰國君主專制的歷史起源於西元1239年，是以君主為國家元首，並且實行獨裁統治的制度。 直到1932年一場立憲革命結束了泰國的君主專制，開啟了泰國的君主立憲制，泰國人民獲得權力，君主的權力將受到憲法和議會不同程度的限制。 根據泰國憲法第三條，君主有權能行使立法、行政、司法等權利，然而仍須透過立法、行政、司法等機關間接行使其權利。