殘暴之巔：k2女子先鋒的生死經歷7大優勢
那時是十九世紀末，一名女子正在欣賞世界第二高峰。 殘暴之巔：k2女子先鋒的生死經歷 其實幾個世紀以來，游牧民族早就在尼泊爾與西藏的喜馬拉雅山腳下遊走，這山是他們心中的神山，女人當然也是這群游牧民族的一部分。 但直到今天前往K2時，從最後一個村落仍得走上七天的路，在八十公里的冰河上走，途中危機四伏。 此外，這趟旅程以前有文化限制，至今依然如此。 有幾個世紀，伊斯蘭（以及之前的佛教）居民在喀喇崑崙山脈山麓過著貧瘠的生活，辛勞引入氾濫河水，灌溉田地。
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殘暴之巔：k2女子先鋒的生死經歷: 殘暴之巔
但正是在這種逆境中，這些女人／登山家以其獨特的靈魂，綻出一朵朵生命之花，迎向死境，向死而生。 教育 山，在這裡──紙上攻頂14座8千公尺高山 想爬8千公尺高山，需要做什麼行前準備？ 我們或許無法和登山者一樣，親自攀上世界高峰，但跟著他們留下的紀錄，我們也能一同體會那份樂趣。 隨著時間流逝，K2雖然仍保持著殘酷的嗜人面貌（2008年夏季有11人罹難），但女性登山家攀上這座殘暴之巔的數字也與日俱升，書中主角之一，波蘭女子汪達． 盧凱維玆（Wanda Rutkiewicz）一生奮鬥的願望──成為第一位完攀14座八千高峰的女性，也在2012年由西班牙人艾杜娜．
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殘暴之巔：k2女子先鋒的生死經歷: 登山皇帝的14座／8000公尺高峰
即使沒什麼經驗，女性也說自己真誠地想角逐八千公尺高峰的登頂者，並把這做為賣點——以K2的例子來說，身為來自美國、義大利、俄羅斯或任何地方第一位登上這山的女性，就能靠著提升國族榮耀賺取大量現金。 到了那邊，多數女性便發現這座山及此處的天氣，超出自己的能力、力量或經驗能負荷，但這阻止不了她們嘗試。 到了一九六四年，所有八千公尺以上的高峰都有人登上，但都不是女性。 經過多年的嘗試，女性終於在一九七四年突破八千公尺的標高。
從這觀點來看，這確實對女性起了關鍵作用：太快擴張自己的經驗極限，太早就前往八千公尺高峰中最惡名昭彰的一座。 自一九五三年美國登山隊的一名成員在K2罹難後，這座滿是岩石、冰、風暴與深淵的「殘暴之巔」名聲遠播，並逾半世紀未曾改變。 在多數為男性的職業登山界，卻有五名女子先峰打破性別的藩籬，先後登上這座八千公尺高、幾乎隔絕所有生命體的「死亡地帶」。 自一九三九年美國登山隊的一名成員與三名雪巴在K2罹難後，這座滿是岩石、冰、風暴與深淵的「殘暴之巔」名聲遠播，近一世紀未曾改變。
殘暴之巔：k2女子先鋒的生死經歷: 母親的歷史
再過5年的1861年，蒙哥馬利手下的子弟兵，亨利． 沃克曼坐在釋迦山谷的高處，欣賞「戈德溫－奧斯騰山」。 她為《高山雜誌》撰文之時，其實也為女性與女性探險家創造歷史，而她很清楚這一點。 她是婦女參政運動者，曾在這座山脈的某山頂上拍照時拿著一九一七年標題是「女性投票權」的報紙，而她大膽敢言的個性與探險的成就，激怒家鄉的許多人。 范妮也耗費大量的時間與金錢，與新英格蘭同胞安妮．
一八五六年，印度大三角測量計畫（Great Trigonometric Survey of 殘暴之巔：k2女子先鋒的生死經歷 India）的蒙哥馬利爵士（Sir T. G. Montgomerie）在喀什米爾的駐地，看見百哩外有巨大且無法抵達的巨山。 他草草畫下這山峰與旁邊的一座山，只稱之為K1與K2，而「K」是代表其所在的喀喇崑崙山脈（Karakoram Range）。 蒙哥馬利努力尋找K1與K2是否有當地的名稱。
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以聖母峰來說，北邊的西藏人稱之為珠穆朗瑪峰（Chomolungma），南邊的尼泊爾人則稱之為薩加瑪塔（Sagarmatha）。 他發現巴爾蒂斯坦（Baltistan）人稱K1為瑪夏布魯峰（Masherbrum）峰，但是K2仍沒有地方的名稱。 K2似乎太遺世獨立、無法到達，連當地人對它都沒有共同的稱呼。
帕薩班（Edurne Pasaban）實現。 梅洛伊（Nives Meroi）爬上安娜普納，成為第二位無氧完成14座的女性，她的故事同樣精采，因為她與繩伴先生在山上相互扶持，「撤退／重來」不斷，最終雲破天開，是少見的高山幸福家庭例子。 事實上，女性在喜馬拉雅山區的冒險中，存活率略大於男性。 殘暴之巔：k2女子先鋒的生死經歷 整個喜馬拉雅山區有三十一名女性死亡，占整體死亡人數的四． 在K2則是例外，女性占所有死亡人數將近一○％，在所有攀登人數中只占二．
殘暴之巔：k2女子先鋒的生死經歷: 台灣國家婦女館
吳爾芙的父親──但他們普遍不相信女性在粗礪的大自然中能夠有等同於男性的表現。 或許山並不在乎她們的性別，但人類社會在乎。 本書作者珍妮佛・喬登（Jennifer Jordan）追溯這5名女性登山家的腳步，記錄她們與父權體制纏鬥不休的身影、對攀登與高山的熱切嚮往，以及獻出生命也不足為惜的決心。 男性攀登者年輕時，通常多在美洲、亞洲與歐洲的岩壁與冰壁「練功」，等經驗與財力允許，才前往喜馬拉雅山區，但前往K2的女性往往才剛踏上登山生涯。 由於登上八千公尺高峰的女性人數很少，她們容易引起媒體興趣、談成合約，為高知名度的遠征募款。
- 同一年的秋天，大三角測量隊的西邊隊伍，由湯瑪斯．
- 柯帕戈諾尼（Achille Compagnoni，一九一四－二○○九）首度在K2插上第一支國旗時，人類已穿過這無情大地十七次以上，進行偵查、探險與攀登遠征。
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- 科根（Claude Kogan）初次嘗試攀登八千兩百○一公尺的尼泊爾卓奧友峰（Cho Oyu），抵達七千六百公尺之處。
- 男性攀登者年輕時，通常多在美洲、亞洲與歐洲的岩壁與冰壁「練功」，等經驗與財力允許，才前往喜馬拉雅山區，但前往K2的女性往往才剛踏上登山生涯。
她們是女兒、妻子、詩人、母親，同時也是往神祕但殘暴的K2之巔走去的登山家。 山中冒險的故事固然激勵人心，但背後夾雜著更多酸楚。 性別優勢可能使女性在山上得到額外的照顧，但這些關注也很容易轉換成惡意的攻擊——其實我們都不過是，妄想能得到山神青睞的人類。
殘暴之巔：k2女子先鋒的生死經歷: 或許山並不在乎她們的性別，但人類社會在乎。
登上K2之頂的女子有六名，死亡的有五名（除了三名在下山時死亡之外，還有另外兩名在攻頂過程中死亡，沒能抵達山頂。）對女人來說，統計數字很小，但還是力量強大。 如果可以穿越時空，多麼希望能回到汪達的年代，成為她的夥伴，攀登世界高峰。 這本書是描述五位女生攀登K2的過程，一路走來，為了攀登高峰，不斷地將自己推向死亡，愈接近峰頂愈無懼死亡，超越顛峰的精神與熱情，若非親身經歷，無法體會生命的完整滋味。 秀真有幸曾走過前半段相同的路程，女性的勇氣、韌性和生命力與男性截然不同，除了需面對環境的挑戰與困難之外，還有性別差異而生的歧視。 不過，與其說她們一次次追逐死亡的幽蔭，不如說這是一種生命中的不得不，驅使她們一次次向山裡走去。 儘管，在二十世紀末葉，身為女性在探險中依舊遭遇各種輿論的阻礙、男性登山者的隱然排擠（但同時又爭相追求）、異文化的不友善，等等我做為男人一輩子無法真正體會的處境。
位於大吉嶺北邊顯而易見位置的干城章嘉峰（Kanchenjunga）很快就被確定是一座八千巨峰，也一度被認為是世界最高峰。 歷經8年多，測量隊從此峰南端數十個測量塔上反覆端倪，終於在1856年3月確定：這座新高山高度29,002英尺（8,839.8公尺），是當時第一，因此28,156英尺（8,582公尺）的干城章嘉只是第二高峰。 本文為《殘暴之巔：K2女子先鋒的生死經歷》導讀，經臉譜出版授權刊登，文章標題、小標經《報導者》編輯所改寫。 即使障礙重重，但接下來五十年，有愈來愈多女性進入世上最高的山嶺。 科根（Claude Kogan）初次嘗試攀登八千兩百○一公尺的尼泊爾卓奧友峰（Cho Oyu），抵達七千六百公尺之處。
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- 那時是十九世紀末，一名女子正在欣賞世界第二高峰。
- K2似乎太遺世獨立、無法到達，連當地人對它都沒有共同的稱呼。
- 看梅斯納爾如何超越人類極限，站上世界之巔 作者：…
- 當年英國東印度公司在亞洲所進行的不可思議計畫，用這顆星星做為結語，再為恰當不過。
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- 由劍橋大學校友發起的英國山岳會（Alpine Club，1857年成立於倫敦，世界第一個登山社團），清一色是男性登山者。
- 雖然關於海拔高度對女性身體影響的科學研究付之闕如，但從目前寥寥可數的資料來看，女性確實比男性登山者更經得起死亡地帶的考驗。
在十八、十九與二十世紀初，少數財務與社會地位獨立的女子在探索日常生活狹窄的界線範圍之外時，會發現攀登格外困難。 原因不僅在於男人只邀請其他男人嘗試攀登尚未有人登過的山，許多男性還譴責女性入侵非常陽剛的追求，好像女人的出現，會稀釋冒險的樂趣、危險與逃遁之喜。 如果可以的話，早期的男性登山者想必會在山上立起「禁止女性進入」的牌子。 在現代絕大多數的時光，「女性攀登者」是一個矛盾的修辭。 女性是妻子、寡婦、妓女、皇親國戚或奴隸，幾乎毫無例外。
殘暴之巔：k2女子先鋒的生死經歷: 殘暴巨怪（簡體書）
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等到他們來到釋迦山谷（Shigar Valley），范妮和威廉爬上了一萬九千四百五十呎（約五千九百三十公尺）的山頂，並把這裡稱為「布洛克．沃克曼山」。 他們擺好姿勢，準備照相時，發現地平線有座冰封的金字塔屹立。 辦理退換貨時，商品必須是全新狀態與完整包裝(請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性，切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒)。 退回商品無法回復原狀者，恐將影響退貨權益或需負擔部分費用。
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本篇導讀中，作家詹偉雄則爬梳這座職業登山界的至高聖殿被人類發現、命名以及征服的歷史，女性身影直到20世紀末才出現，然而，她們登山過程中的作為與努力，讓後世之人得以窺見女性主權在人類歷史中顛簸前行的另一種面貌。 而在傳統上強調強壯（無論是肉體還是內心的）、征服（從早年的對山，轉而到當代的對自我）以及超越等陽剛特質的登山界，我們相對容易看見男性視角的敘事。 在閱讀這些故事時，我發現女性事實上遠比所認知的強壯。 不然如何能在這些打壓下成長、達到目標、不放棄。 那種強壯是源於精神層面的，而那種執著比單純登上山頂還難。 但除了克服天生屬於自身的缺陷之外，在那個年代，許多壓力是外加的。
殘暴之巔：k2女子先鋒的生死經歷: 作者介紹
書名：異色之山 作者：海德薇 繪者：木可柯 出版社：威向 出版日期：2022年07月27日內容簡介傳說中「中三段」貫穿中央… 辦理退換貨時，商品（組合商品恕無法接受單獨退貨）必須是您收到商品時的原始狀態（包含商品本體、配件、贈品、保證書、所有附隨資料文件及原廠內外包裝…等），請勿直接使用原廠包裝寄送，或於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。 消費者訂購之商品若無法送達，經電話或 E-mail無法聯繫逾三天者，本公司將取消該筆訂單，並且全額退款。 辦理退換貨時，請保持商品全新狀態與完整包裝（商品本身、贈品、贈票、附件、內外包裝、保證書、隨貨文件等）一併寄回。
