法鼓講堂果慨7大優點

有感於防疫時期，民眾常處於緊繃、焦慮、有壓力的狀態，更需要禪法來安身安心，青年院法師與二十多位法青成員通力合作，由演柔法師、資深法青周敬淳帶領臺北法青，共同完成編劇、導演和演出。 一生總是病痛不斷的聖嚴曾經在其「預立遺言」末後說偈：「無事忙中老，空裡有哭笑，本來沒有我，生死皆可拋。」他這種盡形壽以弘揚佛法為宿志的豁達氣度，在當今國內外佛教界早已立下典範。 因此，即使法鼓山的硬體工程無法在其手中順利完成，他「提升人的品質，建設人間淨土」的理念及弘法利生的菩薩精神，都將持續在人間社會散播著。 至於果暉因為擁有日本立正大學（聖嚴的母校）佛教學系博士學位，而且跟隨聖嚴出家已經超過二十年，是相當被器重的一位弟子，因此，也被視為是新任方丈的可能人選。 九月二日，法鼓山舉辦第二任方丈接位大典，由長得像「彌勒尊者」的果東法師以黑馬之姿崛起。 此次遴選方式由僧團推選五人，再由聖嚴法師圈選其中一人，聖嚴法師指出，果東法師雖不是最優秀的人才，卻是最恰當的人選。

叢林早晚課都會持誦阿彌陀經、禮八十八佛大懺悔文，持誦普賢十大願、普賢菩薩警眾偈、四弘誓願等，幫助佛子們身心安定，做為日常生活中之修行願力。 法鼓山普賢講堂恆順時節因緣，努力依循着正法，開展菩提與學佛方便，在娑婆世間，只要有人想超越煩惱、離苦得樂，法鼓山普賢講堂就有繼續存在的需要，進而提供更多、更廣有緣人，一起來淨化人生，成熟有情。 此次講座盛況空前，第一個周末吸引了超過百位信眾前來聆聽，由於目前新冠病毒全球疫情緊繃，為避免群聚感染，第二個周末課程改為網絡直播，用不同的方式護念大家修學佛法的願心。

法鼓講堂果慨: 水陸法會報導

如一般佛教徒所知，《金剛經》是一部闡述空性的經典。 對於空性，一般人常有錯誤的理解，或者知其義卻不知如何運用。 就在「傳法大典」舉行屆滿一年的九月二日，聖嚴法師終於將其擔任已經十七年的法鼓山方丈棒子交給原擔任法鼓山關懷院監院、僧團男眾部副都監的果東法師。 法鼓講堂果慨 雖然今年五十一歲的果東，跟隨聖嚴剃度出家已經十二年，但是相對於其他同門師兄弟而言，他出家的資歷並不算太深，因此，許多信眾都沒想到方丈會由他接任。

• 簡歷： 現任：法鼓山三學研修院女眾部副都監室。
• 斷執的方法須從觀念的改變、心態的建立、方法的運用下手，生活中處處可以練習。
• 法師以「不住相布施」為例，布施時，要求即時、精準、尊重、包容；要知道布施給誰？
• 現任教於法鼓山僧伽大學，教授天台學、中國佛教史。
• 法華鐘的鐘體內外，鑄有《法華經》一部和〈大悲咒〉一卷，共七○一五二字，重二十五噸，高四點五公尺，直徑二點六四公尺，最厚處有二十九點六公分；採用故宮藏本元僧元浩手抄《法華經》，今之書法家杜忠誥寫經題，畫家鄧承恩畫雙佛並坐圖。
• 看到大家精進學習佛法，又熱心在道場做義工，覺得很感動，也增強自己的發心，開始加入各種活動的義工。

在國內外佛教界擁有崇高地位的法鼓山創辦人聖嚴法師，在九月二日將其象徵僧團精神中心的方丈（住持）職位傳承予弟子果東法師，完成世代交替。 由於果東是以黑馬之姿接下第二任法鼓山方丈職位，讓許多信眾都跌破眼鏡。 法鼓講堂果慨 關於修持部分，果慨法師引用聖嚴師父開示，修持法華經先背誦〈弘傳序〉，藉以瞭解經文梗概，再以信仰的淬發，持念、禮拜觀世音菩薩，背誦〈普門品〉。

法鼓講堂果慨: 課程預告

單德興分享自身參與的兩 次經驗，首先解說工作坊 的日程表，從早上十點到 法鼓講堂果慨 下午五點，安排了自我介 紹、十五分鐘的靜坐、寫 作、午餐、戶外經行、念 出作品練習傾聽，還有給予正面的建議，最後以十 五分鐘的靜坐結束一天的 活動。 除了午餐可短暫交 談，另下午的作品展讀與 回應時間外，全程禁語。 線上課程： 1.梁皇寶懺講要（十講之三）：卷二 ……

斷執的方法須從觀念的改變、心態的建立、方法的運用下手，生活中處處可以練習。 法師以「不住相布施」為例，布施時，要求即時、精準、尊重、包容；要知道布施給誰？ 如此時時練習，便能逐漸看穿現象，了悟一切法的本性，面對紛擾的外境，也可以淡然自在了。

法鼓講堂果慨: 佛教的網站

聖嚴師父說大菩提心始於六度，六度之首是布施行，布施之要則始於惜福與培福。 法鼓講堂果慨 法鼓講堂果慨 「菲以自供，是惜福；厚以施人，是培福。」法師鼓勵大家來道場做義工，藉此培福、鍊心。 「境界無好壞之分，好與壞之別來自我們的心。如果念念是善念，一切都是好境。」每天發願，碰到的每個人，都能因為自己而更歡喜、更進步，煩惱減少、離諸苦難。 除了四天的講座之外，果慨法師並於2/25-28日帶領《法華三昧懺儀研修營》，從懺悔、誦經至禪觀，過程由粗到細，讓學員體驗懺儀與禪觀的方法，不論是數息、隨息或默照，重點是專注、清楚和覺知，將心慢慢淨化下來。 四天的研修營，學員對於懺儀的分類、修懺的要旨、懺悔的意義與經教的法脈源流有了進一步的認識。

• 法鼓山安和分院「觀自在大悲行」講座進入圓滿課程，果慨法師以《楞嚴經》及華嚴經善財童子五十三參，勉勵大眾起大悲心，將佛法落實在生命的每一時刻，以平等大悲心廣度眾生，以平等大悲心成就眾生。
• 因為事前作業保密工夫到家，因此，除了僧團之外，沒有其他人知道誰是新任方丈人選。
• 法鼓山普賢講堂（DDMMBA），是法鼓山的分支道場，法鼓山由聖嚴法師創建，是一個以「心靈環保」為核心的團體，聖嚴師父更以中華禪法鼓宗開演弘化，致力於實踐佛陀傳承的教義。
• 「我不會在意付出後的結果，因為這是我的願心。」很多法青沒有演出的經驗，容易笑場、忘詞，但卻增加片場歡樂的氣氛，卸下面對客戶的緊繃神經之後，周敬淳寬心看待這一切，他跟著所有人一起放鬆，也放下對疫情的擔憂。
• 七月下旬，舊金山分會將邀請果慨法師舉辦佛法講座，自「經中之王」－《法華經》中探討佛教徒的修行觀， 從《金剛經》、《阿彌陀經》、《地藏經》及《心經》中講述生死觀。
• 法鼓山是一個以提昇人的品質、建設人間淨土為理念，推動心靈環保，弘揚漢傳禪佛教的佛教團體。
• 簡歷： 政治大學教育學碩士、美國俄亥俄州立大學研究，在大學任教多年，曾任教育部訓育委員會常務委員。
• 一生總是病痛不斷的聖嚴曾經在其「預立遺言」末後說偈：「無事忙中老，空裡有哭笑，本來沒有我，生死皆可拋。」他這種盡形壽以弘揚佛法為宿志的豁達氣度，在當今國內外佛教界早已立下典範。

只有澄清的心才可以見到空性，而智慧由此真正產生。 加入法青十一年的他，認為生活無處不能體驗禪，一直希望能拍攝創意的禪修影片，在與青年院法師及法青的合作之下，促成《禪修心體驗》系列短片及佛曲〈日出〉MV。 「我不會在意付出後的結果，因為這是我的願心。」很多法青沒有演出的經驗，容易笑場、忘詞，但卻增加片場歡樂的氣氛，卸下面對客戶的緊繃神經之後，周敬淳寬心看待這一切，他跟著所有人一起放鬆，也放下對疫情的擔憂。 面對嚴峻的疫情，多數人配合防疫減少出入公眾場合，在外保持安全社交距離，讓不少人感覺「悶壞了」！ 由法鼓山世界青年會創作的《禪修心體驗》系列短片，以及佛曲〈日出〉，陸續於「法鼓山FB粉絲專頁」及法鼓山全球資訊網「安心專區」播放，分享年輕世代運用專長及創意，為社會注入安心的祝福，以及一份安定的力量。 在上述十二位法子當中，又以聖嚴在去年法鼓山傳法大典當天宣布出任首座和尚的惠敏法師，及出任法鼓山副住持的果暉法師被認為是可能接任方丈的熱門人選。

法鼓講堂果慨: 佛教臉書FB

作為真常唯心系統的論典，本論在佛教中佔有獨特且重要的地位。 其與修行實踐的直接結合，深受歷代祖師的特重，更感動無數的修學者，對大乘起信修行。 本論對心真如與心生滅的動態說明，解脫利他不再是遙不可及的佛菩薩境界，而是回到眾生當下、現前的一念心。 達摩祖師東傳禪法，經歷代祖師的努力，融合中國文化及當時的需求， 開展出契合漢民族的祖師禪。

佛曲班輔導法師演信法師表示，由於活動都暫停了，許多法青們感到不知所措，於是便鼓勵大家踴躍創作音樂，「用祝福的心創作，如同投入願心在其中，那麼佛曲就跟梵唄有一樣的力量！」邀請社會大眾一同來感受年輕世代對社會的祝福與關懷。 雖然未來法鼓山方丈的行政工作將由果東接下來，但是聖嚴說他退休之後，還是法鼓山的創辦人，這個身分是沒辦法被換掉的，而且他還是僧團、教團永久的導師，有權管教僧俗四眾弟子，也有責任照顧大家的道心。 因為事前作業保密工夫到家，因此，除了僧團之外，沒有其他人知道誰是新任方丈人選。 不過，據說聖嚴在接位大典之前，於法鼓山內部會議時曾經暗示，新任方丈人選將會跌破大家的眼鏡。 「你的佛國淨土是甚麼？要接引度化哪一類眾生呢？」是學員們在《法華經與改變的力量》課程之後需要深思的問題。 法師並期勉學員回家做功課，開始思索、架構自身的佛國淨土，包括佛名、國名、國土情形、佛的壽命長短、正法與像法時期及想要救度的對象。

法鼓講堂果慨: 經典課程學習單

法鼓講堂四月特別講座，邀請常隨法師以「通往『禪』的《金剛經》」與大眾分享。 法師首先以高麗己和得通禪師的偈頌：「錦鱗正在深深處，千尺絲綸也須垂。」點出這次講座的主軸「垂絲千尺，意在深處」，意指每一個人都可以透過佛法的教導，一起往成佛的方向前進。 「我們不善於獨處，是因為習慣了外在環境與妄念的打擾，所以更適合用禪修來自覺及放鬆。」演柔法師表示，防疫期間，深感「獨處」是一種重要的學習，希望透過《禪修心體驗》系列短片，因應現代人快速學習的需求，也為大家開啟放鬆的好心情。