法鼓文理學院詳解
開發數位佛典閱讀環境的開源碼研究，建立跨作業系統、跨佛典語文、整合應用的軟體平台，作為普及性佛典閱讀、學術性佛學研究的共同環境，進行佛法推廣與教學科技研究。 依據香港澳門居民來臺就學辦法來臺升讀國內大專院校之在學香港、澳門學生，符合前項第一款資格者，亦得申請。 學生通過外語能力檢測獎勵依《法鼓文理學院學生通過外語能力檢測獎勵要點》辦理。 依《法鼓文理學院學生通過外語能力檢測獎勵要點》辦理。 凡法鼓文理學生於在學期間，參加英語、日語或華語外語考試並達獎勵標準者，得於證照通過日之當學期至下學期提出申請，逾期以放棄論，不再受理。
當人越來越成熟時，發現以往追求的東西變得沒有那麽重要時，我開始想要調整生活。 在一次台灣禪修學習裡，我發現法鼓文理學院的生命教育碩士學位學程。 我在大學工作了十多年，對學術的信心和看法也漸漸改變，此刻更想要跟一群真正修行的人學習，比學術內容本身更重要。 三年時間真的很快就過去,記得當初選擇來到法鼓文理學院,主要是想沉澱一下身心,也整理過去五、六年我在香港執行食農教育方面的工作經驗。 在環境與發展碩士學位學程學習當中,讓我對思考環境議題有更廣闊的視野,也可連接現實生活,例如走進里山的農村社區或生態保育的場域,也正好讓我對食農教育的意義有不同層面的理解。
法鼓文理學院: 數位學生證
設有亞洲第一所「性學研究中心」及「人類性學研究所」。 開設「佛教禪修傳統與現代社會研究方法與理論」核心課程，學生可從「印度佛教」、「漢傳佛教」、「藏傳佛教」、「佛學資訊」、「佛教與社會實踐」五領域中，選擇主修與副修領域。 生命教育碩士學位學程：以「諮商與輔導專題」、「行動研究專題」等課程為進階，同時透過禪修學習更深刻的反思能力，並從多元文化之理解到跨文化整合，為進入實踐場域奠定基礎。
我最深刻的體會是「解行並重」不只是指知識的累積，更需要將聽聞、學習的佛學知識透過日常生活的實踐，依正知、正見一步一步修正自己偏差的身語意，亦為處身浮躁不安時代的我們，找到安心的力量。 世間種種問題，似乎不離人的善心、惡心，佛教的聞思修在在是訓練心的方法，如學校的禪修課程是其一理論與實踐兼備的修心法門。 法鼓文理學院 因此，不論是為了生脫死或安身立命，來法鼓文理學院學習佛學、生命教育也是很好反思自己人生的起點。
法鼓文理學院: 大學情報
至少發表研究論文 2篇（第1篇最晚通過博士論文計畫審核之前，第2篇最晚通過博士論文口試之前）。 整合過去佛典電子化的經驗以及電子佛典資源，除本所既有師資之外，再加入外來資訊方面的師資，以期能培養佛教資訊人才。 法鼓文理學院 就讀中等學校（含職業學校）二年級以上，其上一學年學業總平均成績或等第還原成績在八十五分以上，並無受警告以上之處分。
該期刊論文抵免資格考之審定由指導教授及系主任負責；若指導教授與系主任意見不一，或指導教授為系主任時，則加入系務會議遴選系內兩位教師共同審定。 此項語言能力認定方式，可以於博士班期間修習該語言課程四學期（並持有學分證明，但不列入畢業學分）；或提出外國語言能力鑑定證明，各類語言成績之最低標準另訂之；或通過本系舉辦之語言能力檢定測驗，本系語言能力測驗之施行細則另訂之。 本校與世界各地知名的學校或宗教系所，簽有學術交流與合作的合約，能順利執行與國外學校的博士生交換及博士後研究等學術交流與合作。 參與相關的社會服務與關懷，落實法鼓山大學院教育、大關懷教育與大普化教育三者緊密結合的願景，真正地將佛法的慈悲與智慧落實於社會中。 本系學生將經由行門與福業課程的規劃，修習如朝暮定課、禮懺法門、念佛法門、禪修法門、或禪庭設計等課程，將禪修次地實際地運用於日常生活中。 藉由宗教實修的體驗，令學生體驗佛法對於淨化個人身心乃至轉移社會風氣、建設人間淨土的積極功能。
法鼓文理學院: 學士班學習目標與定位
11.12臺大EMBA學員 法鼓山體驗禪修 新聞報導。 11.04法鼓山文理學院首屆佛教學系碩士班甄試即起報名 新聞報導。 10.08交流藏漢佛教教育 達蘭薩拉辯經學院參訪法鼓文理學院 法鼓文理學院 新聞報導。 10.03法鼓文理學院、北京清華大學 合辦「人文關懷與社會實踐」系列研討會 新聞報導。 09.26惠敏法師 出席《少年吉美》座談 新聞報導。 09.06普林斯頓「敦煌學」研討會側記 新聞報導。
在這裡，行門的定課，包括參加大殿早/晚課和禪堂裡的禪坐早/晚共修，也有學期初舉辦禪五和禪七。 法鼓文理學院 既然來到法鼓山禪修道場，就不可錯過學習禪修的機會。 從第一至三年的課程有教導不同的禪修法門，以幫助學生練習收攝身心，從散亂心到統一心到無心。
法鼓文理學院: 法鼓文理學院
今後，原來「法鼓佛教學院」將繼續以「法鼓文理學院佛教學系博士、碩士、學士班」（或簡稱為：法鼓佛教學系博碩學士班）的名義招生。 原來「法鼓人文社會學院」則以「法鼓文理學院人文社會學群」（或簡稱為：法鼓文社學群）的名義招生，將於2015年春季開始招收「生命教育」、「社區社群再造」、「社會企業與創新」、「環境與發展」等四個碩士學位學程學生，2015年秋季入學。 原「法鼓佛教學院」繼續以「法鼓文理學院佛教學系博士、碩士、學士班」的名義招生。 法鼓文理學院 「法鼓人文社會學院」則以「法鼓文理學院人文社會學群」的名義招生，於2015 年春季招收「生命教育」、「社區再造」、「社會企業與創新」、「環境與發展」等四個碩士學位學程學生。 2021年8月(110學年度)起為因應實際需求，將人文社會學群由四個碩士學位學程，合併為生命教育、社會企業與創新二個碩士學位學程，同時將「社會企業與創新」分組為「社區再造組」、「社會企業組」、「環境與發展組」三組。 本校為因應社會需求，呼應創辦人聖嚴法師創校期許、以具備「小而美」特色，並以「博學雅健教育」為辦學發展方向、實施「全住宿、小班制」，建構自主融和的學習環境，培養跨領域學科素養、關懷生命、奉獻社會的各級領導人才。
法鼓山是一個以提昇人的品質、建設人間淨土為理念，推動心靈環保，弘揚漢傳禪佛教的佛教團體。 除了海內外各寺院道場外，於國內各縣市亦設有分會，作為地區弘化的據點。 為社會之健全發展，成為創新與人才培育基地，促進以成果為導向之社會創新、以信任為基礎之合作發展，以及兼具全球視野與內省自覺之價值領導。
法鼓文理學院: 新聞
生命教育碩士學位學程：從學習人與自己的關係開始，進行生命內在課題的觀照與省思，以深化對自我的覺察與價值反思，進而經由倫理議題開展對關係的多重面向思惟，涵蓋多元文化認知，以提昇跨文化視野。 本校提供高額的獎學金，選送學生出國交換研修及實習，以拓展學生的國際視野，並強化學術研究能力，養成獨立自主的精神及解決處理事情的能力。 如果沒有來到生命教育學程，就不會知道原來自己的生命有許多誤解。 來了生命教育學程，慢慢透過不同的課程，邁向探究生命深層意義之路。 生命不一定是完全如我們記憶中的樣子，透過對老莊、蘇軾生命哲學的深入了解，加上與心靈相遇的禪修、自我覺察、生死課題，二年下來，感覺生命有種撥雲見日般的清晰與明白。 故我選擇法鼓文理學院，一處擁有濃濃的佛教氛圍和大量潛心修學的人，一處充滿禪意和詩意的地方。
- 法鼓山是一個以提昇人的品質、建設人間淨土為理念，推動心靈環保，弘揚漢傳禪佛教的佛教團體。
- 而在我進行論文的探究的過程,學程的老師們都給予支持和不同方面的意見,讓我對於台灣社區大學當中成人食農教育課程有更深刻的認識,並結合學習基礎整理出新的洞見。
- 二年級以上申請者，其前一學年之全學年學業成績平均及格及操行平均80分以上，且未受申誡以上之懲處。
- 人文社會學群的前身為「法鼓人文社會學院」（1993年正式籌備），因緣際會發展期間將近30年。
- （僅計入日間部登記在案者，不含校隊、進修部、各系學會下屬校隊社團）。
強化宗教師行儀和作務與弘化，解行並重，設置外國學生漢傳佛教研修獎學金，使本校成為全世界重要的漢傳佛教研修機構。 加修學程學生於規定期限內修畢學程所規定之科目、學分，且成績及格者，經審核無誤後，由教務組發給學程證明書。 我用最簡單的方式，開始了台灣的新生活，因為深入的認識（課程中有很多社會課程）而喜歡，因為良好的支持網絡，讓我輕易地辦了移民並開始了台灣的新生活。
法鼓文理學院: 課程類別
二年級以上申請者，其前一學年之全學年學業成績平均及格及操行平均80分以上，且未受申誡以上之懲處。 2.獎助費用：學費、學分費、雜費、論文指導暨口試費、電腦及網路通訊使用費、住宿費(不含寒、暑假住宿費用及住宿保證金) 、學生團體保險費。 「若未經取得出版社授權請勿將教科書附件教師資源光碟內容上傳至MOODLE平台，或錄製於開放式課程內供學生自由複製或自由使用」。
