法鼓山農禪寺梁皇寶懺202010大著數
接下來的幾次共修，人數逐漸增加，也有信眾固定在每次活動時，遠從南灣開車一個多小時前來，風雨無阻。 從第二次共修開始，每次共修結束，輔導法師會做半個小時的開示，讓大家不只是來一起唱誦，也學習到唱誦文字中佛法的知見，如此更能幫助大家心口合一，達到修行的目的。 法師至今開示了迴向偈的內容，以及法鼓山是觀音道場的因緣，日後若因緣俱足，將開示《聖嚴法師教觀音法門》這本書。 因應新冠病毒疫情，西雅圖分會各項活動──讀書會、禪坐會、法會共修、太極拳等皆改為線上進行；歲末關懷分享、新春活動、佛學課程及講座等則與溫哥華、多倫多西岸道場聯合辦理。 9月起新增佛法探索課程，為期ㄧ年，由常惠法師主講。 10月以如是我願持誦〈大悲咒〉，集眾人之力，祈願成就購置道場的大願。
傳說是梁武帝為救拔死後轉生做大蟒蛇的夫人郗氏，而製定的。 梁武帝請僧禮拜此懺法後，夫人郗氏承此功德而化生為天人。 這本懺法的內容，不但輯錄了許多佛教大乘經典的章句，還從經論中錄出1,275尊諸佛名號，可說是中國佛教史上部帙最大的一部懺法，因此素有「懺王」的美譽。 法鼓山義工張惠雅表示，不少市民都能夠接受雲端祈福，也會為近日發生的疫情和天災祈福，感覺到每個人都在互相關心。
法鼓山農禪寺梁皇寶懺2020: 法會
凡事都抱持這種心態，為人奉獻服務，就等於是觀世音菩薩的化身。 法鼓山農禪寺梁皇寶懺2020 我常分享「三三二二」的念觀音方法，有不少菩薩跟我反映，這方法對他們很有用。 念觀音，不一定只為求感應而念，當念到心念比較集中的時候，就很容易了解自己是怎樣的人，從而體驗到修行的好處，感覺到修行對自己是有益的，基礎的信心就這樣建立起來了。
- 2021年美國COVID-19疫情侬然嚴峻，大部份活動如：法會、禪修、心靈環保讀書會、禪藝、戶外禪、悅眾及義工關懷都在網路上舉行，北美及世界各地菩薩也經常齊聚線上，一起共修。
- 猶如雞在蛋中時，已有成雞的因素；我們凡夫只要發了菩提心，便是具備了成佛的正因。
- 除了梁皇寶懺法會的前行功課，個人平日的修行法門或習慣定課，如果時間允許仍可持續，但定課時間不宜太長，以免影響平常的家庭生活及工作。
- 有幾位細心的義工彎下腰身微調桌腳底部之旋轉鈕高度，務必讓每張桌子能緊密結合，水平面一致。
護持：與榮董一起行一個好願，鼓勵榮董擔任義工，利人便是利己。 與非榮董一起發一個好願，佛法這麼好，我可以每年護持道場，讓更多人受益。 榮董會活動包含唯心精舍禪一，籌辦浴佛節，参觀藝術館。 9月疫情緩和，舉辦實體禪二、茶禪、禪瑜伽、都市禪等。
法鼓山農禪寺梁皇寶懺2020: 這也是一場「法會」：梁皇寶懺講要
我們環顧四周，可發現許多人類的醜惡面，所以我們要學菩薩精神，行菩薩道。 法鼓山農禪寺梁皇寶懺2020 善用佛法的精神，幫助他人，希望帶動風氣，使得人人都能成為以佛法的精神來自利利他的菩薩行者。 以前發心幫助法鼓山事業的人，我們都稱之為義工，現在都稱為菩薩行者。
為了奉獻，要不斷地學習，而過程就是目的，不需要有任何的回饋、回報或是好處，但能夠使自己的心，愈來愈清淨。 聖嚴師父教導的觀音法門：念觀音、求觀音、學觀音、做觀音的四階段實踐層次很有用，這要從信心的建立與願心的發出來體會。 菩薩行，即是眾生成佛的正因，《維摩經．佛道品》的末後第三偈說：「如是道無量，所行無有涯，智慧無邊際，度脫無數眾。」其中的第二句「所行無有涯」，便是說成佛之道，當具萬行的意思。 然後《維摩經》又於〈菩薩行品〉中說：「如菩薩者，不盡有為，不住無為。」菩薩能夠在淨而淨、處穢則穢而不受汙染，所以不盡有為；菩薩僅是應彼而動，於「我」無關，所以不住無為。 「不盡有為」是心無染著，但仍在凡夫的環境中共同生活，「不住無為」是雖已解脫，但卻不會逃離眾生的生死苦海。 除了會場主壇佈置，在空曠的小巨蛋會場要擺放容納千餘人與會的桌椅也是一項大工程，需要更多的人手幫忙，估算要排列數千張桌子。
法鼓山農禪寺梁皇寶懺2020: 被科學家稱為「最幸福的人」，法國僧人馬修．李卡德談「幸福的秘訣」
因為是城市型活動，主要燈區集中在東區到信義區、以及松菸，預估人車流都會很多，北市府宣布，將動員雙鐵、北捷和接駁車來疏運大量人潮，其中市府為中心的道路還會進行時段管制。 早期農禪寺周圍遍佈菜園、竹林，常住眾親手植種菜蔬、採收竹筍，除供寺內日常食用，也分送給鄰近居民。 一九七七年，農禪寺才啟用一年多，老人即捨報往生，沒有太多時間在寺中弘法，不過他以文化教育發揚佛教的理念，以及自力更生的農禪家風，都被繼任的聖嚴師父繼承下來，並一一加以落實。 1989年，聖嚴法師於是在新北市金山區興建了一座世界性的教育園區—「法鼓山世界佛教教育園區」，具體實踐大學院、大普化、大關懷三大教育，以作為實現「提昇人的品質，建設人間淨土」理念的基地。 若能每天確實做定課，從發願、懺悔，迴向等基本修行項目中，養成修行與利他的生活習慣，再於梁皇寶懺法會期間，於法會圓滿當天普皆迴向，利益一切有情眾生。 因此，在參加法會前，透過前行功課的用功，使身、口、意三業清淨，並以此清淨身、口、意，虔誠恭敬供養三寶，累積修行所需的資糧及福報，莊嚴修行道場。
圓滿榮董因緣各自不同，有個人獨自圓滿、有闔家多口同時圓滿，也有公司與個人一起圓滿。 其中經營化學藥品一輩子的徐義身榮董，今年已是88歲米壽高齡，依然堅持每天到公司上班！ 淳華師姐表示自己是法行會成員，接引老菩薩親近法鼓山，已想望很久，卻一直未能滿願。 本次在父親不知情下認捐榮董，特別高興父親能同意出席接受榮董頒聘。
法鼓山農禪寺梁皇寶懺2020: 佛法園地
聯席會議在主持人曾美煖師姐帶領大眾恭誦「四眾佛子共勉語」後正式展開。 首先播放2021年榮董會大事記影片，因應COVID-19疫情，榮董會5月至9月的諸多活動，均配合防疫政策取消或採線上方式進行；自10月份起，榮董會才在謹守防疫規定下，恢復舉辦各項既定活動。 齊獻成果 發大菩提願—2021全球悅眾聯席會議報導 12月5日，時令已近大雪，台北的天空忽晴忽雨，略帶涼意，偶爾探頭的冬陽，溫暖悅眾菩薩們的心。 音樂饗宴後，依流程規劃播放聖嚴師父開示DVD影片，師父強調三大教育－大學院、大關懷、大普化教育的重要性，最上層的是大學院教育，影響社會與後代子孫，指出善款花下去成本不是很高，但是影響很大。 鑑於本土疫情已趨緩和，政府持續鬆綁二級防疫規定，法鼓山體系自11月1日起，可恢復實體活動之舉行。
所以想說看台北或新北哪裡還有景點 想不到哪裡有什麼了 女孩兒有在新北或台北有什麼景點嗎，騎腳踏車、散步、賞花、看風景、古蹟、玩樂的都 … 參加梁皇寶懺法會前，宜先進行每日定課，將全部身心交給修行。 所謂「定課」，是指在每天的同樣時段，做同樣的功課，以培養定力和規律，使身心安定。 除了梁皇寶懺法會的前行功課，個人平日的修行法門或習慣定課，如果時間允許仍可持續，但定課時間不宜太長，以免影響平常的家庭生活及工作。 此外 聖嚴師父曾開示，佛教徒有三項基本的修行項目：懺悔、發願、迴向。 這三項基本修行項目，也都是參加梁皇寶懺法會的重要功課。
法鼓山農禪寺梁皇寶懺2020: 網路共修懺悔法門 農禪寺梁皇寶懺全程直播
例如：打掃廁所、擦地板、端盤子等卑微事，沒人要做，我們去做；與高階位者應對，即使尊貴如總統，若沒人敢去，我們就去；有重要的職務，無人適合去做，我們就學著去做。 法鼓山農禪寺梁皇寶懺2020 菩薩發心種福田的事，只有多少，沒有貴賤；不論工作粗細，只論菩薩發心；只論做與不做，不論高下尊卑。 所以能行他人之所難行，能忍他人之所難忍者，就是萬行菩薩。 接著就是拜墊與椅子之佈置，大夥排成人龍以接力方式將木製拜墊組合至定位，當手痠了輕甩臂膀兩下後又繼續幹活了，人人都樂在其中。 今天會場中，有一群穿著紅色制服的年輕朋友參與其中，他們願意接受佛法之洗禮，象徵新世代的傳承，不禁要豎起大拇指為他們按個「讚」。 除了年輕菩薩之外，人群中也出現小小菩薩的身影，利用暑假跟隨家中長輩一同來奉獻，身軀小志氣高，不輸給大朋友們。
- 農禪寺與所有成就法會圓滿的菩薩，在 聖嚴法師的指導下，推動法會革新，共同賦予傳統佛事新氣象，開創了新時代梁皇寶懺法會的新風貌，也為社會大眾帶來適應當代的修行觀。
- 未來將發展線上活動，持續勸募護持，發展悅眾團隊。
- 從這些照片清楚地呈現，玉全師兄和麗雪師姐在早期的歲月裏，是如何一步一腳印的追隨聖嚴師父的腳步，參與了這一樁歷史性護法建設工作。
- 隨著法鼓山法務的蓬勃發展，他們賢伉儷除了上班，也全心投入護法、弘法的行列。
- 其中有遊戲繪本故事時間，潛移默化地開始讓孩子們認識許多佛與菩薩；我們更在課程中學會「普賢十大願」，也讓女兒以此運用在生活中，常懷慈悲心幫助需要幫助的人。
超度其實是觀念的轉變，不應執著於形式，真正去瞭解無常與無我，放下執著，這才是真正的超度。 不拘泥於時代媒材的演變，明白無常的變化，便會知道雲端牌位的實質意義與功效。 由於小孩在學校學習過程中常常會遇到比較強勢同學霸凌，加上父親強勢管教小孩態度，所以正視小孩心理狀態是很重要的。 做為一個母親，我希望找到正確的方式，幫在這種環境下成長的孩子釋放這份壓力，讓霸凌以及嚴厲的管教不要成為成長的阻力。 感恩法鼓山的心靈環保親子班課程開啟了一個很好的機緣，讓孩童邊玩邊學習，啟發正念與結善緣。 2023 年第一場「大悲懺法會」，時間是二月十一日下午兩點到四點半，主法法師為監院常襄法師。
法鼓山農禪寺梁皇寶懺2020: 農禪寺梁皇寶懺 網路共修懺悔法門 全程直播
經過果慨法師的詳實解說，菩薩們了解整部懺文意義後，未來將不會只是盲目拜佛，而是從心底對過去曾犯的錯感到慚愧，懺悔、發願不再造惡。 最後，果慨法師以古德言「誦經千萬遍，不如做一遍」勉勵大家將佛法與生命結合，唯有將佛法落實於日常生活中，才能改造生命，讓處處皆淨土。 所以，拜懺是心中不再恐懼惡報，因為心中將善惡苦樂平等看待，不是逃債、躲債、賴債，對所造惡業負起全責。 果慨法師引述師父的開示勉勵菩薩們，那就是－「隨緣消舊業，莫再造新秧」。 經過果慨法師的深入解說，想必菩薩們已經了解懺悔的內涵，如實修行，才不會陷入後悔的輪迴中。
因此，2021年北區榮董頒聘典禮，得以歲末在雲來別苑大殿莊嚴盛大舉行。 石膏，對於骨折來說，並沒有醫療之效，只有輔助之功，骨折之所以能夠痊癒，靠得就是自癒力。 前進，靠得也是自己的力量，才能一步一步走出屬於自己的道路。 大學唸的是經濟系，在美國完成高齡服務管理、企業管理雙碩士，目前正在師大教育心理研究所攻讀博士的華倚菩薩，正走在關懷長者的溫暖之路。
法鼓山農禪寺梁皇寶懺2020: 新北投車站 台北市僅存百年車站
除了海內外各寺院道場外，於國內各縣市亦設有分會，作為地區弘化的據點。 天台智者大師提到，修持任何法門都需要做前行功課，如果不先嚴淨身心，做好參加法會的準備工作，就匆忙進入道場，則身心不易安定，行持不易如法，修行也不易有所成就。 農禪寺與所有成就法會圓滿的菩薩，在 聖嚴法師的指導下，推動法會革新，共同賦予傳統佛事新氣象，開創了新時代梁皇寶懺法會的新風貌，也為社會大眾帶來適應當代的修行觀。 大眾可以透過前行的用功，使身心沈澱安定，是為「自利」；而將定課功德迴向給大眾，並藉由對他人、對環境的關懷，將梁皇寶懺經典中利益一切有情眾生之精神，層層落實在生活中，是為「利他」。
寶雲寺一年法會40多場，疫情期間以網路共修為主，重陽節以網路為家中寶祝壽。 發大菩提心，新募榮董20位，其中有一家四人皆護持榮董，親送祈願觀音到其府上，持續落實榮董家中關懷。 舉辦浴佛節活動，疫情期間實體活動暫停，關懷榮董持續在做。
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此次法師們除了至舊金山聯絡處進行第二次內部關懷外，同時也對外公開舉辦一場殊勝莊嚴的「大悲懺法會」、精闢的「佛學講座 火宅清涼」與精進「一日禪」。 榮董家庭線上關懷LINE群組，迎請果弘法師線上關懷，每日分享ㄧ則《大法鼓》及師父開示，不定時發佈桃竹地區道場活動訊息。 未來將發展線上活動，持續勸募護持，發展悅眾團隊。 7月17日後每週開放一天，佛學課程、佛法講座、法會共修以線上直播方式進行。 11月18溫哥華遭遇500年來最大水患，道場成了水月道場。
法鼓山農禪寺梁皇寶懺2020: 北投復興公園 木造城堡遊戲場、免費泡腳
最讓人驚豔的景點就是這片「水月池」，又稱「水月道場」，打卡角度首選就是在水月池畔邊拍照，怎麼拍都唯美，如果不說這裡是宗教場所，看到照片還會誤以為是在哪個海島Villa拍的呢！ 靠近停車場的這側有條長廊，在這邊拍照也是美美的唷！ 法鼓山農禪寺梁皇寶懺2020 榮譽董事會竭誠為您、寶眷及親友提供下列服務： 法鼓山農禪寺梁皇寶懺2020 【捐款服務】 凡發心成為榮譽董事者，相關資料表之填寫、護持捐款之繳交等相關事宜，會本部均可提供諮詢及辦理。 【捐款查詢】 提供「預約榮譽董事」或「發願榮譽董事」累計護持金額之查詢。 【諮詢服務】 法鼓山各項活動、法會、課程之諮詢。 【全面關懷】 ◎大事關懷／佛事諮詢、臨終關懷、往生助念、慰問關懷、追思祝福、公祭行禮……等等之關懷與諮詢服務。
4月25日北三區與北一區合辦内湖大溝溪榮董健走禪悅行。 擔任7年召集人，經歷二任方丈，在此學習成長，種福培福，腳行好路，身行好事，敬僧學佛，智慧修行，祈願榮董會日益壯大，多辦活動讓大家法喜充滿。 今年榮董戶外禪在頭城農場舉辦，共有80位榮董及寶眷参加，感恩費用由分院支出。 年中新冠疫情重燃，體驗無常，行善修行要即時，布施的人有福，行善的人快樂，祈願接引更多榮董。
道場整修預計2022年3月完工，期望可以接引更多菩薩來道場共修。 約有半年的時間，在午休時間，玉全師兄常聽水庸菩薩分享佛法，雖然當時聽得似懂非懂，內心卻很歡喜。 後來在水庸菩薩的介紹下，玉全師兄從民國74年起開始每個月護持《人生月刊》和《慈濟道侶》雜誌，由於這兩份佛教雜誌的啟發，讓玉全師兄踏上了學佛之路。 玉全師兄、麗雪師姐家門口的植栽亦不遑多讓，爭相開著艷麗的花朵，展現生命的璀燦，熱情地迎向來往的人們。 另外，魏師兄亦分享幾張過去擔任召委或關懷委員…等各項執事時，師父頒聘書合照的照片。
