法鼓山祈願觀音7大伏位

祈願觀音殿，後壁映著潺潺飛瀑所形成的波光水簾，象徵剎那似恆，幻化無常的裟婆世界。 而祈願觀音現身在清涼境中，法相微傾慈容微笑，善目垂憐觀聽世音，右手隨有情類演說大法，左持淨瓶普施甘露，敷座如意清淨安祥． 法鼓山祈願觀音 此外，法鼓山除夕夜9點起將在線上分享即時畫面，鼓勵民眾收看直播，將有眼「金」一亮的視覺驚喜。 在活動前，則會播放以高空拍攝的「法鼓之美」，欣賞從清晨至日落後的景觀，體會猶如親臨靈山勝境的感動。 接著透過攝影機多元切換視角，感受僧團法師合力撞擊重達25公噸鐘體的震撼，在蕩滌心靈的莊嚴氛圍中，在螢幕前共同迎接嶄新的一年。 山上的信仰焦點，除了大殿三尊佛像之外，尚有三尊觀音：「開山觀音」、「祈願觀音」和「來迎觀音」。

十月22日融合法鼓山人文藝術佛法精髓的【大悲心起感恩晚會】，有您的參與才能圓滿，敬請期待，並踴躍發願加入法鼓開山的行列。 飲水不忘掘井人，師父特別指示請您回來，因為十六年前的您就像一千顆落在土壤裡的種子，有您們無私的悲願堅持，不畏風霜焠鍊，法鼓山才能發展成為一片百萬護持的叢林淨土。 聖嚴師父有一段話：「無我的智慧，安心安身；平等的慈悲，安家安業。無盡的感謝，安心安身；無限的奉獻，安家安業。」便是期許我們，用智慧與感恩心來照顧自己，用慈悲和奉獻來關懷家人與周遭環境。 法鼓山祈願觀音 聖嚴法師曾說，他的一生和觀音菩薩有緣，受觀音菩薩庇佑，因此他建立的道場主祀觀音菩薩，稱之「觀音道場」。 法鼓山祈願觀音 因此，如果搭乘遊覽車或是於小客車停車場搭乘接駁車上山的人，在「遊覽車平台」下車後拾階而上，第一個抵達的便是「祈願觀音殿」。

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而安座於朝山步道的起點的來迎觀音，更寓含觀音菩薩迎接眾生前來法鼓山之意。 祈願觀音，微傾著頭，垂目微笑，左手持淨瓶，普施甘露，右手隨眾生演說佛法。 進入法鼓山大殿的人們，以虔敬的心向觀音祈求，矗立於前的觀音，便似聽見了人們的心聲，並慈悲地灑下甘露，使人們的心靈沈澱，再以大智慧，逐漸地使人們醒悟。 1975年聖嚴法師獲得日本立正大學文學博士學位，張其昀先生有意敦聘法師前往任教。 1978年，法師應張其昀先生之聘，正式擔任中華學術院佛學研究所所長。

• 「祈願觀音」位於祈願觀音殿，寓意普陀洛伽山之南海觀音，象徵從此岸至彼岸之精神，祈願又隱含祈願、許願及還願三次第，殿內有祈願籤條，為聖嚴法師所撰之法語。
• 施菩薩 還說,當年師父在驗收 法華 鐘 時,他 心 裏 就 明白,這 應該是師父最後一次帶著大家 了,因 為當時 師父已 經 爬 不上 去,必須靠人攙扶,而且他的手 也一直在抖,之後師父就去 住 院了。
• 此外，並出版中華佛學研究所的學術論文著作，另一方面也同時出版「佛學小叢刊」與大眾結緣。
• 內設7條朝山步道、3條建築群間聯廊以及中華佛學研究所、法鼓佛教學院、法鼓人文社會學院、僧伽大學等教育機構。
• 2020年元月5日一波寒流剛 過、冬天 暖 陽 露 臉,法 鼓山法 行會成長組與活動組聯合舉辦 一場具特殊意義的「體驗法鼓 山」活動。
• 聖嚴法師承東初老和尚之遺志，於1977年東初老人圓寂後接掌佛教弘化事務。

法鼓山世界佛教教育園區除夕夜舉辦撞鐘跨年活動，邀請民眾齊心聆聽108響鐘聲，以慈悲叩響心燈，點亮光明希望。 法鼓山祈願觀音 法華鐘為鐘體上刻有整部法華經的青銅梵鐘，是法鼓山「鎮山之寶」，今年將是第17年帶領跨年迎接平安與希望，共同發願實踐觀世音菩薩的悲智精神。 法鼓山的弘法教育與禪修推廣，將不斷地持續下去，以使人間能成淨土，人的品質因而提昇。 推動法鼓山弘法志業的願心，將如安穩座落於地平線的雙面觀音，堅定不移地走下去。 祈願觀音是法鼓山因著觀音的感應而創立，聖嚴法師帶領俗僧四眾，於法鼓山觀音道場共同修習觀音法門與智慧。

法鼓山祈願觀音: 台灣新生報

時至今日，其不僅是法鼓山的活動核心，更是蘊藏了法鼓人共同的記憶，亦是弘法之重要地點。 1978年，時任住持的聖嚴法師開始於寺中舉辦週日講經法會；同年4月，農禪寺借予場地給原設在新竹市福嚴精舍的「美國佛教會」駐台譯經院使用。 因此，法鼓山近年來舉辦佛教化的聯合奠祭、聯合婚禮、聯合祝壽等儀式，便是希望引導大眾將四環觀念落實於生活中。 1989年法鼓山正式揭櫫其理念——『提升人的品質，建設人間淨土』，此後，便循此主題而舉辦的各項弘化活動。

因此,來到法華鐘處就彷彿參 加了釋迦牟尼佛宣說《法華經》 的勝會一般,所有的眾生終 將 成佛。 施菩薩說,法華鐘最重要 是聽鐘聲,要先用耳根去聽,最 後 用意根去 聽,即用意根去 聽 無聲之聲。 師父曾說,聽一次法 華鐘聲就 如同聽了一部《法華 經 》。 因為這 座法華鐘的材質 是青銅,鐘聲有其一定的頻率, 它會向四面八 方擴散,這就等 於是刻在鐘上的文字向外擴散 一 般,當聽 到 鐘 聲 時,會 讓 人 宛如攝受了一部《法華經》。

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2001年法鼓山世界佛教教育園區第一期工程完成，中華佛研所便遷移至金山現址。 此單位的主要活動為：舉辦讀書會及讀書會帶領人種子培訓營、安排各地佛學弘講等。 然而近來由於參與法鼓山的活動人數不斷增加，現有空間不足，故而規劃中型道場作為弘化、舉辦各項活動使用。 並以佛教經典中經常出現的「精舍」為名，意指為精進修行的地方，藉此提醒四眾以佛法修證為依歸。 目前成立的精舍有：蘭陽精舍 （页面存档备份，存于互联网档案馆）、基隆精舍、中山精舍、三民精舍等。 我們祈求觀音救助是絕對有用的；同時，也當於日常生活中，修行觀音法門的「入流亡所」、「大悲心起」，並且發願有一天也能「觀世自在」。

他當下心 中有一 個感應,認為這 是觀世 音菩薩的應機示現。 在去舊除歲之際，感恩諸佛菩薩與一切因緣的無盡護念；更要在迎新之際，共與大眾向大慈大悲的諸佛菩薩禮讚祈願，為娑婆芸眾帶來和諧、平安、快樂和健康的大好希望。 至於「來迎觀音」，意思是觀音的本尊報身；是永遠不動不移地住於佛國淨土，也只有對聖位的佛菩薩作伴侶。

法鼓山祈願觀音: 中華佛教文化館

凡新加入預約榮譽董事第一次捐款二十萬元以上護持法鼓大學「我願無窮」專案者，除原有大悲心起專案結緣品，另再結緣王俠軍菩薩設計製作的「成就大願」作品乙座。 一、「榮譽董事」：個人或團體一次捐款新台幣壹百萬元或壹百萬元以上護持法鼓大學「我願無窮」專案者，以王俠軍菩薩設計製作的 「白全瓷祈願觀音」乙尊，作為感恩結緣。 感恩音樂會除了以音樂弘法，呈現師父作詞的法鼓法音，重現師父永遠的開示，來緬懷感恩師父之外，更透過虛擬實境、真人舊影疊錯的多媒體，重溫師父與菩薩們胼手胝足的軌跡，提醒我們、感恩我們自己的勇氣和信心。 法鼓山除夕夜撞鐘祈福，往年蔡英文總統、前總統馬英九等都會到場，成為多年來傳統，但受疫情影響，去年僅僧團法師代表撞鐘。 祈願觀音經師父親自命名創建後，再由繪畫觀音而素負盛名的果梵法師，手繪一幅「大慈大悲祈願觀音聖像」，依此畫雕塑完成。

體驗得用心體驗,用你的專 注力、虔誠心來體驗法鼓山更 深一層的內涵,探討其硬 體 及 軟體的精神世界。 他也以師父 在2000年站在鐘山上看著建設 中的法鼓山,以及在2005年硬 體大致完成後的相片做對比表 示,法鼓山是大家的心靈故鄉, 也是生生世世的歸屬所在。 同時，我們也為了感念每一個成就法鼓山的助緣，透過網路提供線上【祈願撞鐘】的單元期盼將這份自利利人的善念、成就自身的功德，也並化成對全世界的祝福 ， 法鼓山祈願觀音 希望世人聞鐘聲而煩惱輕、智慧長，大悲心起。 「祈願觀音」一詞，是由我新創，在佛經或者佛教文獻不曾見過。 因為觀音是尋聲救苦、有求必應的大悲心菩薩；觀音是大慈大悲、廣大靈感的大道心菩薩。

法鼓山祈願觀音: 旅遊經

師父為使菩薩們不需到大殿，就能看見觀音，向觀音祈求，所以特別親自命名創建一尊「祈願觀音」，供奉於踏進法鼓山時必經的接待大廳，使得前往法鼓山的人，一進門就能親近觀音菩薩，法師的慈悲與體貼的用心顯露無遺。 透過法師的眼目，我們看見了智慧的說法觀音，與心靜止息的禪定觀音。 法鼓山的弘法志業，在師父的帶領下，也從最根本的教育與禪修著手。 1975年冬，甫於日本東京取得博士學位的聖嚴法師應美國佛教會沈家楨居士之邀，赴美擔任美國佛教會董事長兼任副會長及美國大覺寺住持一職。 1977年5月，應當地學佛青年的需求而開辦禪坐訓練班，於是假沈居士的「菩提精舍」主持第一次禪七。

高八尺、全身由青銅鑄造的來迎觀音，在蓊鬱山林的襯托下，讓人一見就知道人間淨土到了。 OwlNews 致力革新現有網路世界底層規則，搭配區塊鏈機制，建立公開、透明新形態新聞平台，結合廣告分潤制度，實質回饋內容創作者，顛覆現有數位廣告產業壟斷現況，建構網路新生態。 即日起至二○一一年二月底前，凡參與護持「我願無窮」專案的榮譽（一次圓滿），仍有機會獲得白全瓷祈願觀音的結緣品。 榮譽董事會在此特此向之前圓滿的榮譽董事們，報告此一不可思議的因緣，並表達由衷的感恩與感佩，同時邀請尚未參與「我願無窮」專案的菩薩們，把握此一難逢的機緣參與護持。 整場感恩會穿過緬懷恩師的「無盡身教」，到思哲的「風雪行腳」，進入「大悲心起」、「開山史詩」、「悲願共榮」、「我願無窮」、「願願相續」等六個曲目。

法鼓山祈願觀音: 台灣好

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