法鼓山台南分院詳解

创建于1960年的高雄南天台紫云寺，位于高雄市鸟松区，由开山住持演禅长老尼购地草创，由于长老尼是天台宗高僧斌宗上人的弟子，因此在紫云寺上冠上“南天台”的宗派。 2001年1月演禅长老尼与净圆法师顾及本身年事已高，为承续法务，便交由法鼓山承接，圣严法师为第三任住持，成为法鼓山在高雄地区弘化的重镇。 另外，位于高雄市三民区的“三民精舍”，亦属于法鼓山紫云寺所辖之精舍。 如《妙法莲华经》云：“惟愿天人尊，转无上法轮，击于大法鼓，。

經過兩年多个籌備，僧大確立了建校目標跟完成各項軟硬體設備後，來2001年秋開辦，首屆招生計有男眾九名、女眾廿九名共三十八名學生報名考試，實際錄取男眾五名、女眾十八名。 當中特殊規定就是：學僧必須來第三年剃度，成為僧團个一員。 臺中分院个緣起於1988年8月，聖嚴法師在台中信眾謝淑琴个邀請之下，初次來到台中市中興堂進行兩天个專題演講，由於參加民眾積極，所以發起成立台中分院个願。 但是一直到1991年來臺中市再買進一間八十多坪个公寓，來許年4月4日舉行落成暨佛像開光典禮，「台中分院」於是成立。 但隨著護持人數增加，原有公寓出入在管理丄有弗便，所以來1992年10月遷到柳川東路丄，1996年5月再遷到忠明路丄弘法。

法鼓山台南分院: 法會

以推廣北港媽祖文化的公益團體『北港媽祖文化推廣工作隊』每年都會印製各種北港媽祖年曆海報、春聯，值得一提的是團隊不僅會在北港朝天宮發放，也會派發至全台各地廟宇。 此外行天宮也將在 1 月中周末舉行兩場『書法名家揮毫』春聯活動，特別是喜歡手寫春聯溫度，或是因去年活動取消而抱憾的朋友，不妨可以到現場排隊一探究竟。 雖然今年款式尚未公布，但相信不論是有哪種需求的朋友，都能在這裡找到符合自己需求的滿意選擇。 不過提醒大家由於行天宮春聯十分搶手，建議想領取的朋友可以即早前往以免撲空。

1978年，當時个住持聖嚴法師開始舉辦週日講經法會，於1979年成立「禪坐會」，1982年成立「念佛會」，每个礼拜舉辦共修，人數最多超過幾百人。 1978年4月，農禪寺借畀在新竹市福嚴精舍个「美國佛教會」駐台譯經院使用。 1979年8月成立「三學研修院」，成員即譯經院原有成員跟禪七學員，一共十位。 該院進一步發展為「僧團」，而初期僧團運作个所在地就是在農禪寺。 1989年，因為北投關渡平原重新開發，農禪寺所在地畀劃進「關渡平原保護區」，面臨拆遷个命運。 在多方努力之下，在台北縣金山鄉尋著法鼓山現址，促使法鼓山成立。

法鼓山台南分院: 理念

主要的活动项目则是举办各种共修活动，例如地藏法会、千佛忏法会、药师消灾法会、观音法会等。 最初，共修地在劝募成员家中，随着人数增长，于是透过法鼓山台南念佛会会长颜净一居士的协助，借用台南府前路的“德化堂”为共修处，此后在1991年7月1日成为法鼓山“台南办事处”的所在地。 1978年，时任住持的圣严法师开始于寺中举办周日讲经法会，并于1979年成立“禅坐会”，1982年成立“念佛会”，周周举办共修，人数最多可达上百人。 1978年4月，农禅寺借予场地给原设在新竹福严精舍的“美国佛教会”驻台译经院使用。 1979年8月成立了“三学研修院”，成员即译经院原有成员与禅七学员，共十位。 该院进一步发展为“僧团”，而初期僧团运作的所在地即是在农禅寺。

理念是借勸募基金以弘揚佛法，推動良善風氣、提昇生命品質。 單位个主要活動為：舉辦讀書會及讀書會帶領人種子培訓營、安排各地佛學演講等等。 但是近嗆由於參與法鼓山个活動人數不斷增加，現有空間弗足，因此規劃中型道場作為弘化、舉辦各項活動使用。 以佛教經典中經常出現个「精舍」為名，意解精進修行个地方，提醒四眾以佛法修證為依歸。

法鼓山台南分院: 禪修推廣中心（傳燈院）

目前成立个精舍有：蘭陽精舍、基隆精舍、中山精舍、三民精舍等。 後首來為著進一步落實教育理念，在同年，法鼓大學籌備處正式成立。 2006年10月7日正式启用的云来寺，座落于台北市北投区公馆路上的云来寺，是法鼓山团体中最新完工的寺院建筑。 而云来寺的来由，也与1989年农禅寺的被告知拆迁有关，由于农禅寺将被拆迁，创办人圣严法师则感念于让台北市民有一个共同修习佛法的场所，遂在北投地区积极找地兴建。 之后，虽然农禅寺免于被拆迁的命运，但是当新大楼的完工之后，原本在各地承租大楼空间的单位或事业体则陆续迁入，如：法鼓山佛教基金会、法鼓文化、慈善基金会、护法总会及行政中心……等单位。

• 农禅寺筹建于1971年，以禅修为主、务农为生，于1975年定名为“农禅寺”。
• 至2001年底为止，在法鼓山现有之弘化架构中，除了法鼓山佛教教育园区、农禅寺，台湾各地另有台北安和、台中、台南等分院，以及桃园斋名寺、高雄紫云寺、台东信行寺等。
• 1997年12月25日辦事處正式遷到台東縣台東市信行寺，繼續掌理法務迄今。
• 台灣最早的官建媽祖廟『台南大天后』因應 2022 來臨，至 11 月起便全新推出以『歡樂海洋世界』為題的繽紛春聯。
• 然而，农禅寺的拆迁问题一直在宗教及地方人士大力奔走之下，并感念法鼓山早年开山筚路蓝缕之历史过程，为传承市民对于北投农禅寺之集体记忆，促请保留。
• 聖嚴法師承東初老和尚个遺志，於1977年東初老人圓寂後接掌佛教弘化事務。

除了感恩分享会，现场同时由法鼓山方丈和尚果东法师亲自颁发护法总会会长及副会长新任聘书予总会长陈嘉男，副总会长叶荣嘉、黄楚琪、周文进、张昌邦，以及因公出国无法亲自前来的副总会长杨正雄，感恩其长期对法鼓山的支持。 台灣最早的官建媽祖廟『台南大天后』因應 2022 來臨，至 11 法鼓山台南分院 月起便全新推出以『歡樂海洋世界』為題的繽紛春聯。 有別於一般的簡約設計，這次春聯特別以吉祥喜氣色彩配上各式海洋生物圖騰，更是展現出海洋女神的不同風采。

法鼓山台南分院: 活動查詢

其理念是借着劝募基金以弘扬佛法，推动良善风气、提升生命品质。 法鼓山台南分院 此单位的主要活动为：举办读书会及读书会带领人种子培训营、安排各地佛学弘讲等。 至2001年底为止，在法鼓山现有之弘化架构中，除了法鼓山佛教教育园区、农禅寺，台湾各地另有台北安和、台中、台南等分院，以及桃园斋名寺、高雄紫云寺、台东信行寺等。 法鼓山台南分院 然而由于参与法鼓山的活动人数不断增加，现有空间不足，故而规划中型道场作为弘化、举办各项活动使用。 1992年10月為了因應「財團法人法鼓山文教基金會」成立，「中華佛學研究所護法理事會」也更名為「法鼓山護法會」，主要負責舉辦各項活動及籌募經費等。

法鼓山的重要發源地 — 農禪寺，由中華佛教文化館開山長者東初老人於北投購地一塊所初建，當時為文化館下院，1977年東初老人圓寂之後，由聖嚴法師接掌管理。 1971年由東初老人帶領弟子開始建造，到1975年落成啟用，命名「農禪寺」。 創建之初，老人為了效法唐代百丈禪師所創立个叢林制度，期望弟子務農維生、禪修个生活為家風，因此取名為「農禪寺」。 農禪寺早期為一棟兩層樓的農舍：一樓為客房；二樓供奉文殊師利菩薩，稱為文殊殿。 寺院周圍遍佈菜園、竹林，一直到1977年常住眾只四个人，一般辰光親手種植蔬菜，提供畀寺院素齋。

法鼓山台南分院: 广度无边众生 法鼓山台南分院举办三昧水忏

农禅寺建造于1971年，以禅修为主、务农为生，于1975年定名为“农禅寺”。 当时，东初老人推动台湾佛教文化、培养佛教人才，并每年皆举办冬令救济活动。 法鼓山的重要发源地——农禅寺，是由中华佛教文化馆的开山长者东初老人于北投购地一甲所初建，为文化馆的下院，1977年东初老人圆寂后，由圣严法师接掌管理。 1971年由东初老人率领弟子开始建造，直至1975年始落成启用，并以“农禅寺”为名。 创建之初，老人为了效法唐代百丈禅师所创立的丛林制度，期许弟子务农维生、禅修的生活为家风，因此取名为“农禅寺”。 法鼓山是由东初老人创建的“农禅寺”与“中华佛教文化馆”发展而来。

梵唄唱誦大悲咒及心經並共同發願後，也提醒學員們以平等心出坡。 聖嚴法師曾說：「我們的心隨時要安住在現在，很清楚的把現在做好，這就是修行了。」監院法師也總提醒我們念念修行。 台南分院的成立可溯源至1990年8月17日法鼓山护法总会首度于台南举办联谊会，圣严法师南下慰问，在台南唯一一位劝募会员杨黄玉淑，主动邀集友人加入护持，因此揭开了台南分院涓滴成长的路程。 农禅寺除了定期举办共修之外，早期各单位如基金会、法鼓文化等办公室均设置在此，其不仅是法鼓山的活动核心，更是蕴藏了法鼓人共同的记忆，亦是弘法之重要地点。

法鼓山台南分院: 台南市北區在地佛教服務-法鼓山台南分院-資訊書籤

1984年文化馆开始动工扩建，并于1986年4月19日举行落成开光典礼。 是年，并聘请护持文化馆廿多年的鉴心法师担任文化馆住持。 1975年冬，甫于日本东京取得博士学位的圣严法师应美国佛教会沈家桢居士之邀，赴美担任美国佛教会董事长兼任副会长及美国大觉寺住持一职。

农禅寺筹建于1971年，以禅修为主、务农为生，于1975年定名为“农禅寺”。 东初老人致力于推动台湾佛教文化、培养佛教人才，每年并举办冬令救济活动。 「中華佛學研究所」前身為「中華學術院佛學研究所」，由前教育部部長兼中國文化學院（現為中國文化大學）創辦人張其昀博士提倡成立，目的為發揚漢學。 目前已經正式更名為「法鼓山世界青年會」，為了推廣青年族群的加入，來2006年正式成立「青年發展院」，接納更加廣大个青年族群。

法鼓山台南分院: 服務項目

2001年法鼓山世界佛教教育園區第一期工程完成，中華佛研所便遷到金山現址。 1975年聖嚴法師獲得日本立正大學文學博士學位，張其昀先生有意聘請法師任教。 1978年，法師應張其昀先生應聘，正式擔任中華學術院佛學研究所所長。

现在是以凡夫身修行菩萨道，学习放下烦恼罣碍，清净得安乐，朝向未来成佛。 同时期勉大家善用色身当作修行的道器，成就法身慧命，要「忏除习性、转化个性、开发佛性、明心见性、回归空性」，在忏悔之余，更要时时保持正念与正知见，利人利己的愿心永不退转。 法鼓山創辦人聖嚴法師曾開示,「能夠在火宅中修行，修行慈悲心，修行智慧心，你就有安全。」 為了共同防疫而「宅在家」的日子，正是讓我們安住身心、精進用功的時機。 法鼓山整理一系列網路精進修持的學習選單，包括,經典、聖號、咒語的持誦、以及禪修的引導練習等。 還在台北的時後，不時會到青年院走跳，我就是那時候認識演信法師的，得知演信法師調來台南分院的時候，使我倍感親切。 第一堂是開學日，常宗法師特別說，這是第一次一年級有四位講師授課，有常宗法師、常提法師、演華法師和演信法師。

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在法師的帶領下，大家一起功德迴向、祈福，並勉勵大家細水長流繼續培福，與一切眾生廣結善緣。 1989年，聖嚴法師於是在新北市金山區興建了一座世界性的教育園區—「法鼓山世界佛教教育園區」，具體實踐大學院、大普化、大關懷三大教育，以作為實現「提昇人的品質，建設人間淨土」理念的基地。 主辦單位 財團法人法鼓山慈善基金會 法鼓山齋明寺、法鼓山台中分院、台南分院、高雄分院、各安心服務站 協辦單位 廖銘昆慈善事業基金會、各物資提供贊助廠商 [ 活動起源 ] ‧… 位於台北市大安區安和路一段29號10樓的法鼓山(安和分院)是宗教民俗, 宗教, 佛教商家, 歡迎一起來分享法鼓山(安和分院)的相關消費經驗。

法鼓山台南分院: 活動回顧

中华佛研所另为社会人士设立了“佛学教育推广中心”，并规划佛学与禅修的研究课程。 2001年法鼓山世界佛教教育园区第一期工程完成，中华佛研所便迁移至金山现址。 法鼓山法华钟自2006年12月正式启用，并于2007年首次于除夕夜举办撞钟祈福活动，以弥陀法会与撞响108声法华钟声，作为去除108种烦恼的象征，并祈愿来年平安、顺利。 法鼓山的祖庙是释东初老和尚创建的农禅寺与中华佛教文化馆。

法鼓山台南分院: 法鼓山(安和分院) / 台北市大安區安和路一段29號10樓

1979年于同为皇后区的爱尔姆斯特（Elmhurst）的柯罗娜街（Corona）集资购置一处二层楼的旧砖房，于1981年5月10日落成使用。 随着弘法活动及信众日增，1987年搬迁至原舍对面较为宽敞的三层楼房，并使用迄今。 东初禅寺经常性举办的活动中，以“禅七”最具特色，其中多是借此活动接引西方人亲近汉传佛法、修禅的主要管道之一。 法鼓山台南分院 在编制上则设有都监一位、副都监一位，并设有贤首会、都监院、事务院、禅修推广中心、佛学推广中心、关怀中心、教育院、僧伽大学佛学院、事业体等单位，是法鼓山目前的核心组织机构。 其成立宗旨为：组织佛教教团、培养青年僧才、弘扬法鼓山理念，并以落实人间净土之理想。

而團隊接下來也預計會在 12/19 於台南地區發放春聯；此外若其他縣市朋友想了解後續是否還有相關發送資訊，建議可以隨時上北港媽祖文化推廣工作隊官方粉絲專頁查看最新消息。 為了迎接農曆春節，目前全台各地都已超前部屬，特別是各大廟宇、宗教機構都已陸續推出十分受歡迎的免費春聯發放活動。 导读：法鼓山台南分院于2014年8月23日起连续两天在台南二中明德堂启建“中元慈悲三眛水忏法会”，由于因缘殊胜，一早即有800位信众及义工以忏悔、感恩的心来拜忏，祝福众生都能离苦得乐。

法鼓山台南分院: 中華佛教文化館

主要活動項目是舉辦各種共修活動，例如地藏法會、千佛懺法會、藥師消災法會、觀音法會等。 法鼓山台南分院 經過十多年努力搭經營，法鼓山第一期工程終於在2001年正式落成啟用，並一眼眼讓中華佛學研究所、僧伽大學搬進去，一步步地擔構築中个佛教教育園區具體呈現在世人面前。 2002年舉行大殿上樑安寶典禮，意味著園區工程將進入另一階段。

法鼓山台南分院: 基金会

因此，台北市政府于2004年7月19日公告登录农禅寺开山时期所建之二层农舍与慈悲门等二处建筑物为本市历史建筑，并建议划设为“保存区”，自此也免于拆迁之命运。 因此，法鼓山近年来举办佛教化的联合奠祭、联合婚礼、联合祝寿等仪式，便是希望引导大众将四环观念落实于生活中。 在禪宗叢林裡寺院多在山間，僧人「一日不作，一日不食」過著自給自足的日子，每天到山上耕作、劈材等等，所以稱為「出坡」。 而現今的法鼓山體系依然延續此農禪家風，只是礙於時代環境，多在建築物內勞動培福。

法鼓山台南分院: 台南高分院前庭長與翁茂鍾不當往來 這原因免議

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