法界聖寺懶人包

如同李居士長期所教化的法門，我們進入寬敞的佛堂前，同學們已念著地藏王菩薩的聖號來迎接我們。 天氣燠熱，同學們仍是誠心地與我們一起禮佛懺悔，並聽聞佛法。 約三十位同學已集聚在佛堂內，稱念「南無地藏王菩薩」聖號，聲音非常宏亮莊嚴。 我們進入後，繼續帶領同學們念聖號，這種感覺和在萬佛城帶法會，截然不同。

【金龍禪寺孝恩月 ｜千燈供養千燈願】 《點亮智慧福田 遊園點燈活動》 ■ 集章 ■ 品茗 ■ 許願 ■ 點燈 走入台北內湖近山，點燃燭火，許下心願，為過去與現在祝福。 8 場次金龍禪寺遊園集章活動，祈願 病氣平癒、藝道增上、脫難離苦、商業繁盛、必勝得救、諸… 【金龍禪寺歲末寒冬送暖暨癸卯年春聯贈送活動】 財團法人金龍院將於 2023 年 1 月 08 日舉辦歲末寒冬送暖活動暨癸卯年春聯贈送，名師現場揮毫提供民眾索取。

法界聖寺: 法界聖寺附近的宗教團體

來請上人的法音，或是來共修，或只是來禮個佛，對許多弟子來說，高雄分會是個難得的地方。 一位抽空來高雄分會禮佛並請大悲水的師姐，說到連著二、三個禮拜沒來共修的原因，因為最近婆婆及兒子相繼住院，他與先生兩人兩頭跑。 這位師姐說，幸好現在學佛了，遇到事情，心情比較安定，不像未學佛前，有一次母親生病，只急得跟熱鍋上的螞蟻般不知所措。

• 這個班人數很少，但法師和老師投注很多心血，一點一滴地灌溉著這幾棵幼苗，把善的種子深植在孩子的心靈。
• 佛法真实不虚，当相应的机缘成熟的时候，自然就会成长。
• 是以《阿含》等經教為依據，現盛行於錫蘭、緬甸、泰國、印度、尼泊爾、巴基斯坦等處。
• 頂禮、告別法師，我們的身影再次踩著暖暖柔和的秋陽踏上歸途。
• 演教菩薩法，佛所護念，名為真實究竟了義，第一之妙法。
• 道场法会集中在下半年，邀请万佛圣城的比丘们来主持法会，开示佛法。
• 在兩位法師引領下，我們到菩提園區巡禮，此地離彌陀聖寺約十分鐘行程。

至左營高鐵站，可搭乘高雄客運E25直達終點六龜新站(清水公園)；或搭E01→旗山轉運站(南站)，改搭至六龜公車。

法界聖寺: 宣化上人口述歷史影集

現已取得博士學位，在新竹科學園區上班，週末就到臺北法界做義工和共修。 能在臺北法界見到聖城教育出來的學生，是此行中很高興的事。 個人也回想到自己是在一九九二年首次到法界印經會，那時，印經會剛搬到此地，一切都在因陋就簡的階段。 後來曾聽法師講過，當年因地方有限，出家眾沒地方睡覺，就在外面狹窄的陽台上次第排列坐著睡覺，因而練就了「不倒單」。 經過二十年的慘澹經營，現在法界印經會已擁有三個樓層，道場比當年更舒適莊嚴，這些都是法師們用辛勤的血汗所耕耘，以及居士們誠心護法的成果。 誠摯地祝福同學們經過佛法的薰陶後，都能從內心裡脫胎換骨，從外表上變化氣質，走在菩提道上，永不迷失。

七月間恆佐法師、恆緣法師光臨時，我們把道場無條件獻給法總，道場的規模相信將來會再擴充。 十八日下午，臺北的法師安排我們和佛青會的會員結法緣。 法界聖寺 我用第一個小時介紹了《法華經》的第一品〈序品〉，以及第二品〈方便品〉的大意。 八點鐘，黃老師帶幾個孩子讀弟子規，並做講解，郭居士每次都來隨喜。 有時老師帶著學生讀，有時學生帶著老師讀，形成了互動的教學模式。

法界聖寺: 法界聖寺 相關文章

由於報名受三皈五戒者眾多，所以在十日及十五日下午都有皈依及傳戒儀式，每場皈依者都在三百人左右。 原定在十日及十四日晚上傳幽冥戒，也因報名額滿，向隅者甚多；為滿信眾之願，在十五日晚上多加一堂，結果還是大爆滿，估計有一千六百位幽冥眾生受戒。 十六日梁皇寶懺圓滿，晚間有大蒙山施食，普利幽冥眾生。

因法會各項活動非常緊湊，訪問團和大眾結法緣的機會相對地減少。 十二日星期日晚上，主題是教育；近梵師以幻燈片介紹男女校的環境、教育宗旨和學生活動情形，並介紹了馬來西亞籍學生和老師的故事。 恆哲師介紹幾位學生受課程與環境潛移默化而改變的事實，來證明我們的教育成果。 馬來西亞籍的劉果福居士以兩個子女在聖城接受教育的家長身份，做了很有力的明證。 法總信眾在臺灣有一個請法的準則，訪問團在台北時，台中的居士就會連袂北上請法；到達台中後，高雄的居士也會到台中請法。

法界聖寺: 臺灣六龜法界聖寺第一屆敬老節活動心得

請收到金龍禪寺寒冬送暖通知單之領取人， 憑通知單正本及低收入戶證明書或身分證領取。 草創之初，舉步維艱，黃居士一棟一棟房子建造：先建了大殿、五觀堂，再建一個小小的圖書館、辦公室；接著建禪堂和僧寮。 一進廟門，就看到一座莊嚴的觀音立像在蓮花池中；後有修長美麗之紫竹叢，堆砌的山石之間，潺潺流水入池。 山石花池內，晚間有五彩的燈光映照在水面上，靜謐玄色令人遐思。 用淡綠色石板，沿著小丘，在林蔭間所造的「羅漢道」，立有十八尊石雕羅漢。

這次達十四天的楞嚴咒法會對高雄分會信眾在誦持楞嚴咒這門功課的修持上，無疑的是助力很多。 有人在這次共修中，將楞嚴咒持誦得更熟，有人更是背會楞嚴咒。 我們都知道，師父上人一再提到對持誦楞嚴咒好處，而且希望皈依弟子能持誦，或會背楞嚴咒的叮嚀，可說是苦口婆心。 法界佛教印經會高雄分會位於高雄市苓雅區中正一路255號三樓之１，成立於八十五年二月。 成立之初，主要為弘揚正法，以流通宣化上人的法音，讓南部地區信眾更有機會接受上人法雨滋潤。 不久，弟子們咸感應充份利用分會的空間，就邀請台北法界上人的出家弟子，固定在每月第一個星期六下午二點至六點，至高雄分會領眾拜大悲懺。

法界聖寺: 法界聖寺的簡介

金岸法界聖寺申請之續建計劃，目前已得到政府許可。 十四日上午九點，我們到自強外役監獄去講法。 從外部的建築來看，絕對察覺不出這是一所監獄，沒有高牆，沒有嚴密的警衛，在其他監獄中表現良好的同學才能被移置這裡。

我們覺得這位居士很用心，她希望法總能接受這個道場，盼望了很久。 法總已經有法師去當地講法等種種的因緣；目前由持法師帶領「楞嚴經講習班」，為期四個月。 那裡可以住四、五十人，目前有二十五個人在；本地大概有五、六個學生，都是西方人。 法界聖寺 像我們「楞嚴經講習班」的第一天，就來了許多當地人，有十二人左右；他們之前參加過道場的活動，他們都喜歡打坐。

法界聖寺: 澳洲香光大佛寺 HSIANG KUANG GRAND BUDDHIST ASSOCIATION INC .

二O一二年十月二十一日，高雄六龜法界聖寺恆能法師、恆江法師精心策劃敬老活動。 拋磚引玉期許世人除了奉養自身父母，更需關懷與我無血緣關係的老人，不讓他們孤老無依。 1959年，上人指示弟子在美國成立「中美佛教總會」（「法界佛教總會」前身〉。1962年隻身赴美，隱遁於三藩市至1968年，自稱「墓中僧」，韜光養晦，待緣而化，樹正法幢於西方。 七月四日，中華民國司法院院長林洋港伉儷訪問萬佛聖城，與法界佛教大學校長，暢談中美教育問題。 並至國際譯經院拜訪上人，談及中國前途、美國現況、治國方針等話題。

十二月十一日凌晨四點，天還未亮，訪問團成員早已在一樓佛殿等待，準備參加早課。 隨著維那法師的唱誦，嘹亮的梵唄縈迴耳際、陣陣的木魚聲響徹了山谷、迴蕩在山林間。 藉著早課後的打坐，更能感受到法界聖寺的靜謐與靈氣，涵養連日所吸收的法味。 許多居士是初次體驗道場作息，緊湊的行程讓人沒時間打妄想、暫且脫離了俗世間的煩惱。 成立於一九九四年，位於加州柏克萊大學附近。 本研究院目的在，與其他宗教和諧地共同學習，不排斥、不反對其他宗教，以萬佛聖城的六大宗旨為研究的指標。

法界聖寺: 楞嚴法會

教主釋迦牟尼佛出生皇家，為淨飯國王的太子，名曰悉達。 以遊四門，見生、老、病、死，感到生死無常，而憂悲苦惱、精神不安。 遂棄國城、妻子，與榮華富貴、娛樂幸福、人生享受，至雪山修行。 修了六年苦行，每日祇食一麻一麥，以延續生命。 惟二乘人如聾若啞，所謂「有眼不見盧舍那佛，有耳不聞圓頓教義」。 世尊乃為實施權，屈就二乘根性，說「阿含經教」。

下午三點起，是華嚴法門的開示，接著介紹訪問團的團員。 因有多位出家眾在學校任教，實法師特別提到男女校學生，近年來參加北加州中國文化常識比賽的傑出表現。 上人逗留澳洲： 25 Nov 1960 (農歷十月七日,上人父親生誕日)- 13 Sept 1961 (農歷八月四日)，上人不怕預期的困難艱苦，決定到佛教尚未萌芽的澳洲去弘法。 那時澳洲認識佛法的人很少，更不要說佛教寺院，只有一小規模的澳洲佛教會；釋迦牟尼佛誕那一天，他們邀請上人出席演講，由雪梨大學學者劉季寧居士代為翻譯。

法界聖寺: 觀音菩薩、祈雨龍王咒及介紹新出家者

這個時候，你或者磕著或者碰著，或者有一個什麼動作，你會豁然開悟了。 你能明白這一切相，都是虛妄不實的，你能明白這一切相都是假相，財、色、名、食、睡，這都是幻化無常的東西，令人迷醉不能解脫；也就是因為著住到這個假相上了。 我到外邊參學時，無論做早晚課，或講經說法，或聽經聞法、上殿過堂，從來沒有落後過一分鐘，都是提前先到；這使我過去的情形，今天告訴你們，這是我現身說法。 位於台中市西屯區中清路 110 之 28 號 3 樓之居士共修林，自即日由六龜法界聖寺督導管理，命名為「法界聖寺中部分會」，特此公告，令眾周知。 金岸法界是法界佛教总会在澳大利亚的分支道场，座落于黄金海岸市。

九〇年隨上人訪問歐洲，在法國時聆聽上人一席話，知道他要在各處建立道場來弘揚佛法於世界的胸懷，也因此使我想到在澳洲可以設立一個分支道場。 法界聖寺 1970年 上人於三藩市成立金山禪寺，是為美國佛教的發源地。 除美洲地區外，上人在亞洲地區亦建立了法界佛教印經會、法界聖寺、彌陀聖寺、法界觀音聖寺、法緣聖寺等多座道場，使正法通行於世界各地。 六月七日，上人於美國洛杉磯圓寂，世界明燈遽殞。 法界佛教總會四眾弟子，謹依師遺訓，各道場舉行念誦《大方廣佛華嚴經》、念佛法會四十九永日。 六月十二日於長堤聖寺舉行入殮大典，六月十六日移靈至萬佛聖城，七月二十六～二十八日於萬佛聖城舉行追思大會暨荼毘大典。

法界聖寺: 1/15中峯三時繫念 第一時 夏蓮居老居士開示《心之所向》

檳城分會是一棟五層樓的建築，由居士供養法總，有比丘尼長住在此；因場地不很大，每層樓都有閉路電視，人多時可在每一樓同時進行法會。 下午三位比丘和當地居士結法緣，以幻燈片介紹聖城學校和學校教育的情形。 次日當地「光明日報」以極大的版面報導這個消息：「從美國來隆市為佛廟開光」，是相片的標題；文字的標題則是：「洋法師華語開示」，相當有趣。 法界聖寺 五日晚上，在禮頓山社區會堂的佛學講座，由比丘、比丘尼講法，主題是上人的「六大宗旨」。

為訓練弟子、培育人才，許多活動皆讓弟子獨自主持或參與。 因此上人來美後之生平事蹟，與法界佛教總會一切活動息息相關，故以下兩者合併列出。 金岸法界秉承佛制，日中一食，衣不離體，守持戒律。 共修時間之餘，大家並出坡做工，努力從事宣化上人致力所推行的教育、譯經、弘法等事業。 就在緊湊而充實的日常生活中，陶冶出具有真知灼見的弘法人才。

法界聖寺: 菩薩因何名「觀世音」

奔馳於高速公路，窗外初秋一片旖妮景色，呈現秋冬天特有澄淨祥和，車內師姊們懷著參加盛宴的歡愉，卻難掩擔心活動是否順利圓滿的心情。 法界聖寺 十九歲母亡後，禮請三緣寺上常下智老和尚剃度出家，法名安慈，字度輪；受沙彌戒後，披緇結廬，守孝三年，日中一食，夜不臥，拜華嚴、禮淨懺，定功日純，悲心日深。 十月二十三日布希總統競選委員會副主席德文斯基部長拜會上人，於記者會中，上人建議如果總統不領薪，用身教來領導美國，就一定能當選。 【金龍禪寺春祭報恩｜啟建冥陽兩利水陸大法會】 茲逢清明節本寺將擴大啟建清明水陸報恩法會。

法界聖寺: 訪問長高法師《修行境界？》

SEO服務由 https://featured.com.hk/ 提供