武俠小說詳細攻略

因時代、環境的不同被稱為俠義小說、劍客小說、豪俠小說、俠敍事等。 「武俠小說」中的「俠客」必須其備哪些特質,學者例如劉若愚、田毓英、崔奉源、吳宏一、龔鵬程等人都曾提出見解。 陳平原則提出「平不平」、「報恩仇」「立功名」的3種類型,提供讀者一個較為直截了當的分類方式。 「新派武俠」自1950年代開始以金庸、古龍及梁羽生等港台作家為代表,以區別於戰前還珠樓主及平江不肖生等人所寫的武俠小說。 新派武俠小說在傳統武俠小說的基礎上加上現代(甚至西方)的元素,不囿於傳統觀念及陳腔濫調,用較現代的文字及角度去演繹中國歷史。 金庸的《書劍恩仇錄》開始寫作於1955年中。

从沧浪客的一系列的武侠作品中,便可以看出模仿痕迹。 在1990年出版了《一剑平江湖》,这可以看作是大陆新派武侠的第一部作品。 这个时期的武侠,总体上缺乏文化提升的精品意识,主要沿着港台新武侠的路子讲故事,作品的实际影响也非常有限。 在民国武侠小说作家中,还珠楼主也许是最能体现中国传统文化特色的,半文半白的语言,儒、佛、道的精神哲理,都溶汇贯通于小说之中。

武俠小說: 「武俠小說」概念的萌芽

錢塘江浩浩江水,流經南宋臨安牛家村邊,金兵尚未禍及此地,小小村莊偏安一隅。 在這裡,隱居著兩位英雄之後──郭嘯天與楊鐵心。 60後,70後的長輩愛看電視的話一定記得《蜀山劍俠傳》這部集齊仙與俠,玄與幻的多種元素的電視劇。

  • “傳奇”之名,似起於晚唐裴鉶小說集《傳奇》,宋人尹師魯也將“用對語說時景,世以為奇”的《岳陽樓記》稱為“傳奇體”。
  • 上述之文獻保存工作使武俠作品得以傳世,待後世有志之士閱讀和研究,功勞極大。
  • 金庸的《书剑恩仇录》开始写作于1955年中。
  • 其一生一共创作了一百〇二部作品,为当时作家之最。
  • 梁羽生的本名是陳文統,最初並無成為作家的打算,但一直是武俠小說的愛好者,後因緣際會開始撰寫,甚至成為新派武俠小說鼻祖;他和金庸為同期作家,但兩人在風格上有明顯差異。
  • 就在案情陷入膠著時,江湖出現蒙面的金劍銀衣人,那武功招式、語氣口吻竟與死去的哥哥如出一轍…… 本書特色 ★獨抱樓…
  • 张宝瑞,新华社记者,其代表作有《京都武林长卷》系列凡六部、《醉鬼张三爷》、《形意游侠录》等。

一榜解元王動被師傅從小培養成一名「真正」的淫賊,他混跡江湖只是為了完成師傅的遺命,發誓把師傅的敵人——隱湖小築里的所有女人踩在腳下。 期間不擇手段地將江湖美人一網打盡,然而他卻被深深地捲入到江湖和官場中,並且透過一系列事件逐漸了解了師傅的部分身世;他不僅看清了與隱湖小築的仇恨,還意識到了江湖將要經歷的巨大變革。 於是,他的人生目標發生了變化,既要直面師傅的遺命,又要著手打擊己方真正的敵人——江湖的練家和官場的潛在政敵。 江湖爭鋒與歷史風雲交相輝映,金熙宗、金海陵、金世宗、宋高宗、宋孝宗五位皇帝先後登場,卧底龍驤樓、江南龍鬚、大金龍蛇變,朝野之間的間諜暗戰、采石磯江戰、唐島海戰、瓜洲渡兵變,氣勢磅礴的海陸大戰。 在一個名為修羅的小鎮上,十二個以傳奇人物為名的頂尖刺客,同時接到了來自神秘主人的刺殺命令,那就是殺死其餘十一位傳奇。

武俠小說: 武侠:一个人砍翻江湖

明代的《水滸傳》是中國第一部長篇白話小說,《水滸傳》被譽為武俠小說的萌芽,這部書里最具有武俠特徵的人物是武松和魯智深身上都有先秦俠風,而鼓上蚤時遷又是第一個能穿房越脊的人物,對後世武俠起了很大的啟蒙作用。 在論述唐傳奇勃起的社會背景時,范煙橋所著的《中國小說史》曾言:“在此時代,婚姻不良,為人生痛苦之思想,漸起呻吟;而藩鎮跋扈,平民渴盼一種俠客之救濟;故寫戀愛、豪俠之小說,產生甚富。 ”根據所論可見一般,特別在唐朝末期,社會對豪俠救助如雲霓之望。 《資政通鑑》卷二一五,記李林甫:“自以多結怨,常虞刺客。 出則步騎百餘人為左右翼,金吾靜街;前驅在數百步外,公卿走避……如防大敵;一夕屢徙床,雖家人莫知其處。 這反映在文學作品中,便是豪俠主體的傳奇大量湧現。

本書集結秦紅先生俠缽、決鬥三十年、纖手擒龍等中篇小說創作。 秦紅先生其小說注重結構,喜歡以幽默的對白、生動的文筆,表現出那種出人意料之外,卻又合情合理的故事結局。 快刀怒馬 志在千里 『當你擁有過人的力量時,你的世界就不再簡單。』 武當派在西安訂下五年「不戰之約」,荊裂和燕橫暫時失去討伐對象,與虎玲蘭及童靜繼續踏上武道修練的旅程。 武俠小說 崆峒派前掌門練飛虹為了收童靜為衣缽傳人,也加入成為新的夥伴。

武俠小說: 《千門》系列 作者:方白羽

武俠小說,是中國文學中的大眾文學,是自民國以後風行於華人地區中的一種結合歷史與幻想的小說類型,起源可追溯至《史記》的 <遊俠列傳>,故事主要描寫武林幫派之間的爭鬥、江湖中人之間的恩怨情仇,民族國家的俠義精神。 武俠小說 武俠小說的歷史背景多為中國古代,尤以改朝換代、漢族與外族戰爭之亂世為多,故而時勢造英雄;也有以描述幫派鬥爭為主,而沒有強調時代。 蓋因亂世之中,人更加需要以武力證明自身價值。 以俠義為主題,武功為手段,是武俠小說獨特的文化特徵,兼以中國古代醫學、佛學、道家、易術及各種神秘學等。 因此,武俠小說中人物的價值觀,乃至於整部作品的精神基調,是建立在行俠仗義的基本思想上的。

越是虚构的世界,我们越要将它描述得像真的一样。 为此,武侠小说作者在创作时,一定要注重细节真实,让虚无缥缈的江湖带上一股烟火味。 武俠小說 进入二十一世纪,武侠小说逐渐被人们冷落,在被人们冷落后,又在仙侠的高涨中,作者又寻找了新的发展道路,就是融合了仙与侠的作品,古仙武侠。 灵感起初是来是民国时期的《蜀山剑侠传》,但还珠楼主是在仙侠的初步探索期,比较遗憾未能融合仙与侠,直到21世纪初《灵仙侠世传》的开创,才正式的形成了这条道路。

武俠小說: 江湖遺珠這些武俠夢 也可重溫

一次押解政敵的任務中,竟出現一名敢與「十四星」為敵的對手——潛龍,更遺下了一塊玉佩,一塊當今皇帝所賜的玉佩! 隨著潛龍的現身,「十四星」或被暗算,或… 【各地著名詩人/作家/聯合推薦】 • 旭義公子以跨越三界的時空背景為設定,描述了陸清黎與臨夕這對神仙眷侶,在緣繫五百天年後,幾經波折輾轉,終成眷屬的雋永戀情。 此外,小說對於貫穿於仙凡間所出現的各種魔幻事物,作者也有極其細緻鮮活的敘述,呈現在讀者眼前。

武俠小說有自身獨特的文化背景,乃是以武學為中心,兼以中國古代醫學、佛學、道家、易術及各種神秘學等。 因此,武俠小說中人物的價值觀,乃至於整部作品的精神基調,是建立在武學的基本思想上的。 “武”,義為“止戈”,是以武力平息乾戈。 也就是說,習武的目的是製止以強淩弱的行為。 在這一思想的指導下,正義與邪惡在武俠小說中十分明確。 同期的其他作家还有:青莲子,在90年代初著有《威龙邪凤记》及其续集《青猿白虎功》两部。

武俠小說: 武侠小说小说起源

血紅,唐家三少等大神都曾在這裡寫書,蕭鼎《誅仙》也是從這裡開始的。 幻劍書盟目前收錄作品主要以武俠和奇幻為主,駐站原創作家2萬多名,收錄作品 武俠小說 3萬多部。 A:大部分的武俠小說以杜撰故事為主,但可能會以真實的歷史朝代為背景,或是採用某些歷史人物為形象並進行改編撰寫,讓讀者在閱讀時更有臨場感。 有別於其他武俠小說作家,該書的作者乃出生於馬來西亞的華人,且曾在台灣求學,後才輾轉到香港、中國定居。 本書並非他最為人知曉的作品,卻是饒富深度的一卷。 大部分的武俠小說多半為長篇作品,但其實仍有分為短、中、長篇,不過由於字數較多,出版時多半會分為好幾集,對於不常閱讀的人來說較有負擔,且如果要收藏花費也會較大。

古仙武俠思想的進一步發展成型,是千興言的《俠行仙雨錄》中所寫的,一個人所行是孤俠,帶領眾生平亂世以為仙俠。 從而形成了,“仙之修者,眾生為民”的思想,將傳統武俠的個人為國為民思想提升為眾人為天下蒼生的古仙武俠思想。 代表者有陳青雲《血魔劫》、田歌《血河魔燈》等。 越過人生的刀鋒:金庸筆下的女子:人生有三件事最難越過:面對誘惑、面對委屈、面對執念。 你們可以對一切都覺得理所當然, 我卻再也沒辦法繼續忍氣吞聲。

武俠小說: 天下第一奇書《蜀山劍俠傳》

其他很多作家也不錯,但很多人都走上了玄幻之路,不再是在人力的範圍內進行的鬥爭。 黃易深受司馬翎的影響,首重氣勢,如果說早期,梁、金的作品中,成人後大多數人的武功已成定勢,丘處機奈何不了梅超風,那他永遠在任何時間和地點都只能打成平手。 一場華山論劍後,敵我雙方的爭鬥就變成算術題般簡單了。

武俠小說

聊聊古龙的武侠小说中极致的“爱” 古龙用石观音和水母阴姬这两个绝顶的武林高手也是绝顶的变态人物解构了传统的武侠小说,让我们知道了其实再怎么样的高手归根还是人,只要是人就会有各种各样的欲望。 文史宴:用金庸武侠诠释诗词,用诗词诠释金庸武侠 金庸武侠的成功与其善于使用古代诗词,增加其小说的氛围感有一定关系,当年大司马之所以学诗词,也是因为想要给自己写的武侠增加氛围感。 本文作者乃诗词界知名才女,对金庸武侠与诗词有其独特的理解。

武俠小說: 《鼎劍閣》系列 作者:滄月

父母相愛相守的坎坷、兄弟姐妹之間為家產利益的互相丑恨、朋友之間的相互利用、師長利欲熏心的捉殺、愛情來去匆匆,撲朔迷離,了無希望。 奇在金庸的其他小說都有明顯的悲劇角色和故事,唯獨《鹿鼎記》只有喜感與鬧劇。 奇在主人翁的武功一點兒也不高明,除了逃跑的功夫之外,韋小寶可以說根本不會武功。 奇在韋小寶有七個老婆,且是用盡偷搶拐騙的方法得手。

  • 一位鏢局少年的成長曆程,此少年因為眯戀廚藝而荒廢武功,令家人傷心。
  • 后起的港、台武侠小说,也大多走的他开拓的这条“悲剧侠情”的路子。
  • 宋元说话艺术的内部分化,使武侠小说作为一种特殊的文学样式从小说中独立出来。
  • 如果以知識分子創作作為區分點,那么唐傳奇便是“雅”文學,而宋話本中藝人的創作便是“俗”文學。

主要講述一段武林恩怨展開,無愛不江湖,這一世… 倚天屠龍記(金庸經典武俠長篇小說) 《倚天屠龍記》是作家金庸創作的長篇武俠小說,連載於1961—1962年的香港《明報》,是“射鵰三部曲”系列第三部。 《倚天屠龍記》以安徽農民朱元璋揭竿而起建立明朝… 新武俠小說 新武俠文學,又稱新派武俠文學,這是指發軔於20世紀50年代初的香港,以虛構的歷史上的武俠故事為內容的一個文學流派,這一文學流派以梁羽生、金庸為代表,後來有人又… 梁羽生在1954年發表的《龍虎鬥京華》,以口語寫作,所述史實,所繪山川,均經嚴格考據,人生性格與心理活動刻劃入微,文筆細膩而有文采,舊武俠小說難以與其比肩,從此奠定聲名,成為新派武俠小說的發動之作。

武俠小說: 武侠小说明清武侠

劍戟森森 熱血不二 『家犬,是永遠無法明白野狼的。』 朝廷「御武令」一出,武林為之沸騰,「破門六劍」成為天下武者共逐的獵物。 各大門派空群而出,燕橫等面對十面埋伏,草木皆兵…… 島津虎玲蘭獨自出行,尋覓醫治荊裂傷患的良方,不想巧遇兩…

武俠小說: 武侠小说

武侠小说是中国旧通俗小说的一种重要类型,多以侠客和义士为主人公,描写他们身怀绝技、见义勇为和叛逆造反行为。 魔教(武俠小說中魔教) (武俠小說中魔教)編輯 鎖定 本為宋代地主階級對「摩尼教」的貶稱。 宋代農民起義頻繁,而且多利用「摩尼教」這種秘密宗教組織起義,故眾多地主階級易「摩」為「魔」… 武俠中的俠,是脫胎於墨家“以天下為己任”的使命感;而仙俠的俠,通常是傳達著“能力越大,責任也就越大”的樸素精神。 道教各派總體理論上,認為古今之下,沒有不死的肉身,只有永恆的法身(一種體悟的萬物之道,就是成仙的根本),講究一個平衡,即“道生一、一生二、二生三、三生萬物。 萬物降三,三降二、二降一、一降道”(眾人悟道、生仙感德、造化蒼生之意)。

須留意的是出場人物、部族眾多而複雜,若不習慣此篇幅的讀者會閱讀得較為吃力。 古龍一樣有不少膾炙人口的作品被翻拍成影劇作品,甚至超過原有著作的聲量,例如《楚留香傳奇》便比原著《鐵血傳奇》還更廣人為知。 而另一部《絕代雙驕》則極力歌頌友情、愛情,並以極大篇幅挖掘人性的善惡,是部極具寓意的小說,自問世後便廣受好評,除了改編成影劇外還發行成遊戲等其他周邊產品。 《重層現代性鏡像:日治時代臺灣傳統文人的文化視域與文學想像》。 維基文庫中相關文獻分類:武俠小說鄭樹森:〈大眾文學.

1989年黄易辞去高职厚薪,隐居离岛深山、藏风聚水之地,专心从事创作。 至90年代,旋即以独树一帜的武侠作品,席卷港、台两地。 1991年成立黄易出版社有限公司,出版了大唐双龙传等作品。 黄易的作品场面宏大、人物众多,让人叹为观止。 只是在武打招式的描写上显得过于草率,说服力不足。 另外,黄易作品往往直接融入一个历史大时代,而不是将历史作为背景。

武俠小說: 重生之步步仙

鬼神觀念是古代先民哲學思想的重要組成部分,即便是現代,勞動人民中間同樣存在著神鬼的觀念,它已經是組成中華民族精神的一部分。 這其實是人們對自身思考的結果,現實的苦難使得他們嚮往著一些超出自然的東西,一種特別的能力和一些特別的工具。 而這些東西卻只能在想像中得到,所以便有了《三王墓》的寶劍干將、莫邪;有了《紫玉》的仙術道法;有了《劉晨阮肇》的靈丹妙藥。 而這些東西在後來的武俠小說中同樣是屢見不鮮,似乎也已成為武俠小說之所以吸引讀者的重要因素。 武俠小說 秦紅,本名黃振芳,台灣彰化人,出生于1936年。 1962年至1986年創作生涯間,共撰寫長篇武俠小說冷血十三鷹、無雙劍、武林牢……等共52部,中短篇小說20餘篇。

武俠小說: 武俠仙俠

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