嘉義配天宮詳細懶人包

飛觴醉月亭座落於小習池中央的荔枝島上，建築結構為三面有牆的軒亭，為一開敞的戶外戲台，最初主要是供羅太夫人欣賞戲曲使用的場所。 在羅太夫人去世後，林獻堂於1907年將此亭重修改建四面透空敞開的涼亭，成為文人雅士聚會、把酒論詩詞場所。 亭的命名典故則為李白《春夜宴從弟桃花園序》中「飛羽觴而醉月」，後在1936年的重修工作則由林階堂負責，1999年，由於921大地震因素使得飛觴醉月亭震毀，但在隔年完成重建。 林家祖瑩建在萊園山向陽坡，由營造泥水匠曾仁、曾某、廖伍廖伍三位匠師共同所造之閩南式墓葬群，葬有羅太夫人、林獻堂夫婦、林階堂夫婦等人。 古墓的整體建築採陽宅式設計，墓主體為中西合併風格，拜亭兩邊設具有「守護神」性質的吉祥物，如：石獅、石象、石燈等，目前墓旁兩側石椅刻有櫟社詩人的詩文及弔唁羅太夫人之作。 飛觴醉月亭，過去曾作為林文欽母親羅太夫人欣賞戲曲的戲台，位於小習池中央的荔枝島，現在的建築為2000年重建。

製造係長布施龍太郎認為不合觀瞻，遂令員工黃水盛改善，交給一名姓內村的日本人親自築造廟宇，建築採坐北朝南，位於糖廠公共浴室的北邊，取名「副配天宮」。 分靈起初間斷回朴子配天宮謁祖進香，文獻計載曾在大正15年有過大規模謁祖進香，但因路程遙遠中間又間斷了一陣子； 後來於乙丑年(1983年)連續謁祖進香三年，因建廟經費有限再度中斷。 朴子配天宮已具三百三十多年的歷史，而配天宮的奠基與布袋半月庄先民林馬有著密不可分的關係。

嘉義配天宮: 旅遊

配天宮的虎爺是全台少數供奉於供桌上的虎爺，也是全台唯一由皇帝詔封身穿龍袍的虎爺。 其千里眼、順風耳將軍也由天子敕封，因此為全台唯一戴官帽、穿官服的將軍。 為方便民眾中秋團圓，提供友善停車服務，台南市年9月10日中秋節當日路邊停車（含智慧停車柱格位）暫停收費1日。 嘉義市政府今天表揚學校101名志工、31名導護老師及26間愛心商店，其中林森國小志工65歲侯來滿在學校對面經營機車行，早… 餅乾的製作過程，完全透明公開，而烘焙用的機具、餅乾模具都差不多超過40年了，甚至都遠遠超越我們的年齡吧！

相傳嘉慶皇帝曾敕賜王將軍，可自行在府內舉辦花燈盛典供年邁的兄嫂觀賞，後來王將軍將燈花移至配天宮，藉此祝賀媽祖，且供民眾欣賞，燈會便成為本宮的元宵節傳統。 建築簡介： 配天宮的建築配置大致呈「囬」字型，和一般廟宇一樣，中軸線上的空間最為尊貴，依次是最華麗的三川殿、最高大的正殿和後殿，也是主要的祭祀場所。 當時請兩組匠師以中軸線為界，各自施作左、右側，以達到競技、省時的目的。 嘉義配天宮 所以站在三川殿中央往屋頂一望，可以發現左右兩邊的木構件和雕刻，都不對稱，就是兩組匠師各顯神通的成果。 「樸樹宮」後來更名為「配天宮」，原因年代眾說紛紜，根據較可信的說法是：同治4年重修工程落成時，廟方董事將廟名取意「配享千秋馨香、功參天地造化」而更名。 配天宮由於香火鼎盛，歷年來修建不斷，最早是在康熙54年擴建中殿和拜殿，乾隆、嘉慶乃至於同治年間，約每隔半世紀即進行修建。

嘉義配天宮: 朴子美食#2：北歐工坊

完工後曾作為林定邦、林奠國、林四吉遷居之地使用，因此擁有「發財厝」之稱，早期林家的公媽廳也位於此處，後大部份已經改建為新式建築。 蓉鏡齋是頂厝系統最早的建築，初期樣式為草屋型式，是林奠國的起居地；1887年（光緒13年）林文欽將草屋改建為紅屋瓦土埆磚繫造的三合院，並取唐代《酉陽雜俎》「芙蓉鏡下及第」的典故，命名為「蓉鏡齋」。 在西方入口設置仿孔廟之制而設的半月池，及山門設計的單一院落建築，作為教育林家後代的私塾學堂使用，俗稱為「新學堂」。 原為林家專為家族孩童所設的學堂，在日治時期仍教授漢文及詩學，是中部當時最重要的漢學教育中心。 1932年六腳庄下雙溪居民因朴子溪洪水氾濫集體遷村，在樸仔腳與雙溪口間重建家園，建成新吉庄（新結庄仔）與下寮仔。 廟埕前燈花三大主題「錦里花開滿堂春」、「平安吉祥」、「節節高升」及廟埕旁以鋼筋工藝製作而成的「古今虎嘯鋼筋藝術品」，愛拍照網美及親子合照都相當適合，歡迎大家來古色古香的配天宮賞燈花，御賜燈花活動展期至3月2日。

• 朴子市於2021年底的幼年人口為4,835人（11.72%），壯年人口為28,226人（68.42%），老年人口則為8,195人（19.86%），老化指數約為169.49%，是臺灣壯年比例最低、老年比例最高的縣轄市。
• 921大地震之後，將軍府毀損嚴重，後於2013年修復完成，將原「二房厝」正名為「將軍府」。
• 「成功食品廠」製作的古早味手工餅乾，很厲害的是他們沒有其他分店通路行銷，幾乎只有透過各大電視採訪，卻深深吸引好多忠實顧客。

因為張老闆從以前做的餅乾都提供給雲嘉南各大幼兒園當孩子的點心，儘管做一批餅乾很耗時需要好幾個小時，根本無法和大廠商自動機台競爭，也不能大量生產餅乾。 還是一直堅持延續大家的兒時記憶，才讓我們有機會再吃到這麼古早味小餅乾，希望可以一直傳承下去。 搭乘交通工具： 從台北搭統聯客運（台北-東石-布袋線），至朴子站下車（嘉義客運站）， 下車後往朴子農會方向走就可以到達配天宮。 一般媽祖廟最熱鬧的慶典都是農曆三月媽祖壽誕，對廟會有興趣的訪客，每年農曆1月13至15日之間前來，各地陣頭前來進香祈福活動接連展開，配天宮除了媽祖生日當天香客人潮洶湧外，精彩陣頭表演讓我們看得拍手叫好。

嘉義配天宮: 台南花園夜市射氣球索5200！管委會說話了：確實是慣犯

魚藤坪斷橋又名龍騰斷橋，原名魚藤坪橋，位於臺灣苗栗縣三義鄉龍騰村，為縱貫線鐵路（後屬臺中線）全線開通前一年（1907年）所興建完成的磚造橋墩、鋼鈑梁及桁架梁混合型式之橋樑。 1999年921大地震後，行政院文化建設委員會（今文化部前身）於2000年將魚藤坪斷橋指定為震災紀念物，苗栗縣政府於2003年依文化資產保存法公告指定為縣定古蹟(三級古蹟)。 林家發展初期主要由下厝系發揮其影響力，家族以軍功發跡；後期則頂厝系抬頭，以藝文、社會運動知名。 因此19世紀中期以後，由於林家掌控中台灣大量的田地，領有數千精良兵勇以及樟腦專賣權等特權，並協助平定太平天國、戴潮春事件、清法戰爭，成為清治時期台灣最具影響力的家族之一，而霧峰林家宅園也進行多次擴建工程，到了日治時期，林家更成為中部文化啟蒙人士所聚集的場域。

在宮保第的第二進轎廳的牆面保存了李鴻章、吳魯的墨寶，以彰顯霧峰林家過去的政商地位及人脈關係，另外堂內的大門上設有忠烈勇式的木匾，是中國國民黨為悼念林祖密所頒贈。 另一直到1935年族人在修改後落中庭穿心亭時，將第四進建築物拆除。 921大地震時草厝亦受到重創，後在2017年1月開始以傳統工法進行修復工程，並在調查時透過現場挖掘出門樓遺跡，最終則於2020年6月完工。 並保留院牆卵石遺跡，施作透明的強化止滑玻璃以達到保護和展示功用。

嘉義配天宮: 朴子美食#6：御牛殿麵鍋食堂

廟宇後亭有一株西元1920年自福建湄洲帶回的四季蘭，相傳極具有靈性，抱樹可求得平安，許多信徒皆會一試。 嘉義配天宮 而配天宮元宵節時展示的傳統的燈花也相當有特色，為台灣燈會的起源。 85目前配天宮內有一個香爐耳非常大的大耳香爐及一對大燭臺，正是大正十一年（1922）明治製糖株式會社蒜頭工廠員工一同叩謝媽祖。 至大正十五年（1926）工廠長布施龍太郎，鑒於草廟不合觀瞻，主動獻地及材料進行修建。 昭和十六年（1941）糖廠增建員工宿舍，廟宇被迫拆除，神像暫奉朴子配天宮。 戰後民國三十五年（1946）黃水盛向當時廠長程達雲建議重建廟宇，幾經爭取後乃由糖廠員工共同捐獻建廟。

主任委員則由工廠村村長兼任，亦會選出爐主一名，頭家六名協助祭典工作。 嘉義配天宮 西螺福天宮社口媽往朴子配天宮進香時，前一晚會在此過夜休息。 登錄種類：節慶及相關文物公告無朴子配天宮，是中華民國台灣嘉義縣現存著名且淵源古老的媽祖廟之一。 目前朴子市鎮發展據口傳訪問與朴子配天宮前身「樸樹宮」靈驗事蹟有關，也因此朴子市被當地暱稱為由媽祖建立的小鎮。

嘉義配天宮: 朴子配天宮

配天宮後殿主奉觀音菩薩，同奉城隍爺、註生娘娘，左右兩側尚有十八羅漢，西廂福德祠供奉福德正神，東廂文昌祠供奉五文昌帝君暨至聖先師神位。 山門上方懸“莫不尊親”橫匾，黑底金字;過山門，迎面正殿屋脊作燕尾硬山式，是常見的閩南式廟宇造型，殿內主奉媽祖，配祀城隍爺與注生娘娘，殿內藏有多方康熙、乾隆、道光年間古匾，因年代久遠，在香火熏染下已成黑色。 因廟內的鎮殿媽，由千年朴樹雕刻成而命名，是台灣著名的媽祖廟之一，更號稱為現存台灣最古老的媽祖廟。 「 嘉義配天宮 」連號的台南永保安康車票今天清晨5時30分在永康車站開賣，由夜宿車站大門的高雄李姓男子搶到頭香，一口氣買… 2012年配天宮參與電影《天后之戰》的拍攝，成為該部電影的主要場景及劇情主軸。

• 亦有一說相傳於康熙21年（西元1682年）間，東石半月庄人士林馬（生卒年不詳）常往來福州、興化、莆田一帶販賣「福圓肉」，同時經常赴湄洲天后宮膜拜媽祖。
• 當地便以媽祖廟為中心，逐漸發展成市鎮，當地因於樸仔樹下建廟，奉祀媽祖而發跡，於是取名「樸仔腳」。
• 配天宮有相當多的傳奇故事與神蹟，其中相傳乾隆54年(西元1789年)，嘉慶太子偕李勇、王發遊歷台灣，由王得祿提督護駕，途經樸仔腳時，曾參拜樸樹宮媽祖廟，並向媽祖祈求旅途平安最為神奇。
• 餅乾的製作過程，完全透明公開，而烘焙用的機具、餅乾模具都差不多超過40年了，甚至都遠遠超越我們的年齡吧！
• 朴子配天宮媽祖廟的建廟歷史，為清康熙26年東石庄半月居民林馬行商出入鹿港，於媽祖廟祭祀神祇時，迎請一尊歸鄉，路途經樸仔腳，該神祇指示欲永住於朴子，於是在現址樸樹下搭建一間茅草小廟，供眾人祭拜即為配天宮之由來。
• 林家發展初期主要由下厝系發揮其影響力，家族以軍功發跡；後期則頂厝系抬頭，以藝文、社會運動知名。

配天宮有相當多的傳奇故事與神蹟，其中相傳乾隆54年(西元1789年)，嘉慶太子偕李勇、王發遊歷台灣，由王得祿提督護駕，途經樸仔腳時，曾參拜樸樹宮媽祖廟，並向媽祖祈求旅途平安最為神奇。 實可見配天宮媽祖於台灣媽祖信仰圈中崇高的地位，且其為重要的媽祖信徒朝聖的聖地。 嘉義配天宮 朴子配天宮座落於開元路與光復路交叉口，坐北朝南，為早年朴子最早發展的源頭，也因此朴子市被稱為全台唯一由媽祖建立的小鎮。

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最後每年可於農曆正月到媽祖誕辰期間於此觀賞「御賜燈花」，相傳清嘉慶皇帝為感念養育水師提督王得祿的兄嫂，因此邀請其到北京皇宮內觀賞元宵燈花，後期因其老邁不克前往，於是御賜可於自宅中布置，兄嫂以與大家同樂之心，將御賜燈花委託移至配天宮舉辦至今，傳為佳話。 因配天宮具文化資產保存價值、建築史上之意義，有再利用之價值及潛力及當代地方營造技術流派特色，因此指定為古蹟。 在經過一系列的過程求到聖筊後，再依希望的小朋友性別取得相對應的顏色花朵，之後再將這個花朵放在家中床頭即可。

台灣日治時代，廠方僅可接受台灣人上香，沒有慶典、進香活動等大開銷，也無收丁口錢或樂捐。 此外也無廟公管理，日常上香清掃是由每一戶台灣人家庭輪流，用一塊紅牌子作輪替的依據。

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朴子市公所是朴子市最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為縣轄市自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，朴子市的自治監督機關為嘉義縣政府。 市長由全體市民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。 朴子市公所並置市政會議，為市政最高決策機構，在市長之下，設有5課4室等9個內部單位及4個附屬機關。

戲台建築採用檜木為主建材，負有相當華麗的木柱裝飾，戲臺正上方的藻井為一座大牡丹花造型，最外層為八角形，內側則採圓形疊折方式向上收攏，此特殊設計意味花開富貴，故取名「大花廳」之名，同時也在戲臺下方放置水缸以加強聲音傳播，該建築群被視為林家鼎盛時期的象徵。 宮保第是台灣現存規模最大的清代官府宅第，一共十一開間五進深，是在咸豐8年（1858年）林文察擴建宅邸時所興建，最早為一座三合院單護龍建築，其中「宮保第」之名，是因後林文察之後在福建漳州萬松關對抗太平軍陣亡，因而被清廷追封為「太子少保」而來。 草厝是林宅下厝系統最早的建築，林家後代稱之為「起家厝」，是道光17年（1837年）林甲寅分家之時所興建茅草覆頂的傳統三合院，建築由正身和左、右護龍組成，以鋪上茅草屋頂為特色。

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1940年，皇民化運動，廠方以要增建宿舍為藉口，將廟宇拆毀，神像則由民家供奉。 並保存如林獻堂所立，進士陳望曾所著，紀念林家祖先擊退戴潮春事件餘黨攻打阿罩霧之事跡的鐵砲碑、。 相傳原有一尊鐵砲陪襯，現已不復見，此外尚有於1921年櫟社成立廿週年時所立的「櫟社名碑」、萊園一家石、林竹山夫子頌德碑、夕佳亭、柳橋、三十六台階、石頭公、林允卿銅像和櫟社百週年紀念橋等文物。 1915年由於臺中地震，導致錦榮堂倒塌，後在昭和四年（1929年）由林澄堂建議重建，並在1930年11月由林獻堂重修改建雙層歇山式建築，重修後有帶有日式風格。 二二八事件期間，嚴家淦曾在林獻堂保護下暫時躲避於此，景薰樓921大地震中除了門廳外全數受損，除了第三進太子樓以外的建築物在2009年6月修復完成，目前需預約參觀。

嘉義配天宮: 朴子市

新北市長侯友宜住家就在配天宮附近，配天宮媽祖是侯友宜信仰力量，廟方說，今年御賜燈花布置擺設，結合流行「精緻網美風」布置手作巨型紅花、白花網美網帥花牆，以及夢幻浪漫紫藤花隧道。 國道1號或3號，接82快速道路往鹿草、朴子方向➤於義竹朴子交流道下➤右轉台19線後直行文化路➤右轉開元路即達朴子配天宮。 因此，便勒封配天宮的虎爺，使得配天宮虎爺成為台灣唯一身穿龍袍的虎爺，且從此之後便供奉於神桌上，配天宮虎爺也因為神通廣大，已可獨當一面，因此在台灣虎爺中地位相當崇高。 朴子配天宮的虎爺又尊稱為「山軍尊神」，清嘉慶年間嘉慶太子遊台灣時突然遭到強盜打劫，此時突然出現一隻老虎救駕，使得嘉慶太子安然脫險。 台灣地區的虎爺可分為地虎系統與天虎系統，一般在廟宇中看到的虎爺都是供奉於神龕底下，即為地虎。 天虎即虎爺可供奉於神龕上，地位較地虎崇高，大部分也都是台灣地區虎爺的祖廟。

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