喪事拜天公5大著數

在新中關係而言，王瑞傑形容江澤民為“新加坡的好朋友”，並感謝他對新中關係發展作出貢獻。 新加坡：總統哈莉瑪與總理李顯龍分別向中國國家主席習近平和國務院總理李克強致唁函，對江澤民逝世表示哀悼。 李顯龍表示，江澤民帶領中國經歷關鍵發展時期，他的穩健領導能力及對改革開放的決心，對中國融入世界經濟及登上世界舞台起關鍵作用，又談到江澤民多次與新加坡前總理李光耀和吳作棟會面，江澤民1994年國事訪問新加坡時，李顯龍稱自己有幸擔任當時的侍從部長。 首相洪森表示，江泽民主席是中国杰出的政治家，他的卓越领导不仅激励了中国人民，也赢得了国际社会的尊敬。 值此悲痛时刻，谨向中国政府和人民致以最深切的哀悼。 非盟委员会主席法基表示，江泽民主席是中国乃至全球政界的杰出人物，他的逝世对中国及中国在全球的朋友来说是巨大的损失，谨代表非盟委员会向中国政府、中国人民及逝者家属致以诚挚慰问。

在一些妻妾地位差異較大的地區，妾侍稱正室為「夫人」，自稱「妾」，不得姊妹相稱；而在一些妻妾地位差異較小的地區如廣東、福建，妻妾之間相稱「姒娣」，妾稱正室或較自己先入門的妾為「姒」或「同夫姊」，正室稱妾、妾稱較後入門的妾為「娣」或「同夫妹」。 如為平妻，則稱較先入門的平妻為「姒」或「同夫姊」，稱較後入門的平妻為「娣」或「同夫妹」。 夫妻：夫喪時，傳統上妻子自稱爲「未亡人」；妻喪時，如果妻子生前曾服過家翁、家姑或太翁姑之喪的話，丈夫自稱爲「杖期夫」；如未曾服過家翁、家姑或太翁姑之喪的話，則丈夫自稱爲「不杖期夫」；另外，妻子先於家翁、家姑逝世的話，丈夫也自稱爲「不杖期夫」。 如今，一般新式訃聞的用法只稱爲「夫」、「妻」、「護喪夫」或「護喪妻」。 此外，針對離婚、喪偶、續弦、改嫁、填房等特殊問題，可能不列入名單，以免尷尬；如要列入名單的話，可能在已故者的名字加上方框，或也有業者創造「壽成夫」、「壽媲妻 」、「謹良妻」等新詞。 孤女、哀女、孤哀女：「孤女」、「哀女」和「孤哀女」的用法與上述相同；近來的做法也有稱爲「孝女」或「不孝女」，或乾脆簡稱爲「女」。

喪事拜天公: 治喪意思即是辦理喪事

作七：死後，每七日需請僧道來作法，一般以死後第七日（第六日日落之後即為頭七）稱為「頭七」，第十四日稱「二七」等。 此時土地公也會帶著亡魂回家，檢視家中的情況，土地公會帶亡魂到所屬的城隍廟去報到，城隍爺初審，並註銷此人陽世的戶籍後，由牛頭馬面或黑白無常押送到地府去，面見第一殿秦廣王。 「作七」大多需要連續七次，第七次「作七」稱為「滿七」或「尾七」。 不過今日則會因出殯日期而對「作七」有所增減。 閩南古俗在「尾七」（「第四十九日」）之後，每一旬（十日）舉行法事一次，稱「作旬」，即「第五十九日」、「第六十九日」、「第七十九日」、「第八十九日」、「第九十九日」，連作五次，「第九十九日」稱為「尾旬」，次日作「百日」（「尾旬」與「百日」亦可合併）。

• 父歿母存時可在前加上「奉慈諭」的字樣，祖母仍在堂時則可加上「奉祖母慈諭」的字樣。
• 作功德：在出殯前，延請僧道作大型法事，通常持續一至七日，又稱「作功果」。
• 而對於遵守傳統禮俗的家庭而言，則會到對年（親人過世滿一年）之後才會結束整個服喪期。
• 不過由於社會環境的變化與家庭結構的改變，現今的喪事流程天數與早期相較已縮短許多變得越來越彈性，多以子女協商與喪家期望進行的流程為主，已無絕對的標準，其內容、儀式，全依每個人的宗教信仰而有所不同。
• 加蓬：总理奥苏卡2日代表加蓬总统邦戈和加蓬政府到中国驻加蓬使馆吊唁，向江泽民同志亲属、友好的中国共产党、中国政府和人民致以最深切的哀悼。

人间有位张友仁天天做好事，再冷再苦也能忍耐，所以人家帮他取个绰号叫张百忍。 太白金星变作一个乞丐，来到张家门前，张百忍细心照料。 太白金星说：“最有治理之才个要算西天的如来佛，只有找他取经，方成大事。 喪事拜天公 ”张百忍对佛祖说：“佛祖，我本凡间一位凡夫俗子，才疏学浅，我想你在西天治理多年，必有大志，小民故此登门取经，万望赐教。 ”如来佛说：“天帝，何必客气，你在凡间实属德才兼备、精明能干之人，故此请你上天治理三界之乱，大同小比，一样道理。

喪事拜天公: 天公词义

澳門行政長官賀一誠以特區政府和個人名義，對前國家最高領導人江澤民逝世表示沉痛哀悼，並向其家人致以誠摯慰問。 如今他與世長辭，實感悲痛，澳門人將永遠銘記和懷念他為國家和人民所作出的貢獻。 香港新民黨在社交平台Facebook發貼文表示，江澤民先生是中國共產黨第三代中央領導集體的核心，也是「三個代表」重要思想的偉大創立者。 在上世紀八十至九十年代，堅持改革開放和社會主義現代化建設的道路，帶領中國創造國力與經濟的奇蹟，讓國家與人民走向富強與小康社會，也在國際舞台上建立重要地位。 該黨對江澤民逝世表達沉痛哀悼，深切懷念江澤民對國家與香港的貢獻，期望國家未來繼續傳承江澤民的重要治國思想，全面推進中華民族偉大復興而團結奮鬥。

2022年12月2日，立法會內務委員會在開會前舉行默哀儀式，全體委員肅立一分鐘悼念已故國家最高領導人江澤民。 全國政協副主席、首任香港特區行政長官董建華對江澤民逝世表示沉痛哀悼。 董建華表示，一直堅信江澤民是偉大、英明的政治家和領袖，成功帶領1997年香港回歸，落實「一國兩制，港人治港」的國家方針。 在這一星期，社交媒體均進入「主頁黑白、娛樂停播、廣告停投」的狀態，以悼念江澤民。 2022年國際足協世界盃賽事直播報道则仍照常进行，但中國中央電視台綜合頻道暂时中断了世界盃賽事轉播，中國大陸互聯網轉播平臺咪咕比賽畫面一度亦成黑白畫面，而後恢復彩色界面。 在广东省，广东广电网络所传输的香港TVB翡翠台和明珠台的综艺节目（如《欢乐满东华》、《全美一叮》等）也被屏蔽，改播预先录制好的TVB出品的纪录片《无穷之路》。

喪事拜天公: 治喪期間食衣住行皆有禁忌

舊式訃聞還會以「不孝〇〇等罪孽深重，不自殞滅，禍延顯考〇〇〇」來開頭，以示發訃聞者的自責之情。 發訃之前，首先須要「立喪主」（諱稱「福主」），以確認以何人的名義來發喪。 一般家禮是以亡者的長子為喪主，若長子已逝（或有特殊情況）的話，則以長孫為喪主；另立亡者之妻（若無則喪主之妻）為「主婦」；並立知禮能幹者為「護喪」。 第三部分：治喪委員會名單，公佈治喪委員會的名單。

訃帖是以郵遞或快遞方式送到府上報喪的柬帖，俗稱爲「白帖」或「報喪帖」。 內容方面包括了死者的簡介、治喪地點、喪葬方式、舉殯日期和時間、家屬、承辦單位或治喪委員會的聯絡方式，以便親戚、朋友、同鄉、同事、同學等人接收有關消息。 公告式訃告比一般式訃告較爲隆重和莊嚴，通常是用在對社團、機構、企業、政黨或國家有影響力的重要人物，由一定級別的機關、組織或團體作出決定發出，由「公告」、「治喪委員會公告」和「治喪委員會名單」組成一個完整的訃告，這三份文件基本上是在同一時間發出。 今人辦理喪事，無論是傳統禮儀或是各種宗教禮儀，皆應瞭解各個流程與儀式、儀節或儀軌背後的意義，接著可依每個人的需要，或簡或繁，或肅穆或隆重，只要基於對生命的尊重，以慎重的態度來處理親友的後事，相信都能圓滿落幕。 又稱為「訃告」、「訃音」、「訃帖」，依古禮於大殮、成服之後，停靈在堂待葬時，應遍訃親友，今人大都於出殯日才舉行大殮，因此於出殯日選定之後，應即印製訃聞，訃告諸親友，讓至親好友知道喪家家中有人往生。 徙舖：臺灣本省漢族現今仍常見「返家安息」的習俗，甚至有「在家過世」才算「壽終正寢」的觀念，讓許多病危的病人放棄急救或醫療離開醫院。

喪事拜天公: 遺體安置：

出嫁女兒返娘家爲父母奔喪的話，須在名字之後加註「適〇」，表示歸宿〇姓，有別於尚未出嫁的女兒；如與女婿並列的話，亦可免。 喪事拜天公 是晚爲社團、親朋戚友探喪之期：社團代表、社會顯要及親朋戚友可在設壇當晚前來探訪助喪，可見於新、馬地區的訃聞，視情況需要與否，可免寫。 停柩在堂：子孫等把棺柩安置在廳堂之處，假設遺體是存放在冷藏櫃再將魂帛設在喪居，或者棺柩是放置在殯儀館或其他地方的話，則可用「豎靈在堂」、「停柩於〇〇地」、「移靈〇〇殯儀館〇〇廳」等。 〇〇等：發送訃聞的眷屬，要與抬頭對死者的稱謂相對稱，如：抬頭爲「顯考」則可用「孤子〇〇等」、「哀子〇〇等」、「孤哀子〇〇等」；抬頭爲「顯祖考」則可用「承重孫〇〇等」；抬頭爲「先夫」則可用「妻〇〇率子女等」；抬頭爲單身者則可用「摯友〇〇等」。

且多燒一些，也可供應死者在陰間的存款與賦稅。 喪事拜天公 開魂路：死亡後，請僧道製「引魂幡」，多半以三五尺長之黃白色布，上書符咒及死者姓名字號、籍貫、生日、忌日之類字樣，懸於竹枝。 做好之後，即可在三寶如來、西方三聖或三清道祖、救苦天尊等神佛前誦經引領死者靈魂，一般以長子捧神主牌與香爐，長孫拿引魂幡，兩人亦可互換，即擔幡買水。

喪事拜天公: 臺灣喪葬

現代社會大都行火葬，遺體火化後的骨灰以骨灰罈保存，並送至指定地點或靈骨塔安置。 一般晉塔時，除備祭品祭祀亡者外，也要祭拜土地公。 出殯日期並不一定，今日臺灣多於「尾七法事」之後出殯，將亡者的牌位放入「斗」中，出殯時由長子或長孫手捧著，稱之為「捧斗」。 現代社會大都行火葬，遺體經過火化場火化後，遺體火化後的骨灰以骨灰罈保存，擇地安葬或進塔。

农历大年初九，是福建人拜天公、大过年的日子，这一天凌晨的拜天公仪式，比大年除夕迎新春、接财神更热闹，更隆重，祭拜仪式过后，大家吃一顿丰富的年餐，以示团圆、吉祥。 誓这种传统民俗源远流长，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 潮汕地区，拜天公有众人拜天公和自家拜天公两部分，日期一般都在年底，众人拜天公由各村老大组（德高者组合团体）求神确认日期，自家拜天公由各人自家选黄道吉日。

喪事拜天公: 禮記/檀弓上

不拜是不会怎样，不过民俗流传是”有拜有保佑”，真的忙就到附近的大庙有设凌霄宝殿的，去礼敬祭祀一下玉皇上帝也是好的。 福建人拜天公，除了感恩外，也祈求天公在新的一年，赐福给全家人，让合家大小平安，步步高升。 大年初九凌晨，成千上万的烧猪和鸡、鸭，将是祭拜天公的主要祭品，以祈求新春大吉大利。 天公诞的祭拜仪式，是从大年初八深夜开始，一直持续到初九凌晨。 烧猪，是孝敬天公的重点祭品之一，一些经济不错的家庭，甚至订购大烧猪供拜，而普通的家庭也以小金猪或烧肉祭拜，以祈求天公带来好运。

2022年12月4日，香港六支紀律部隊舉行憲法40周年升旗儀式。 為悼念前國家主席江澤民，國旗及區旗升至旗桿頂後再下半旗。 2022年12月1日18时，新华社發布《江泽民同志治丧委员会公告（第2号）》，宣布将于12月6日10时在北京人民大会堂举行追悼大会；不安排遗体告别仪式，一如前任最高领导人邓小平逝世后的安排。 届时，中国大陸全境、中华人民共和国驻外使领馆及其他驻外机构下半旗志哀，停止公共娱乐活动一天；追悼大会默哀时，全国人民默哀3分钟，一切有汽笛的地方鸣笛3分钟，防空警报鸣响3分钟。

喪事拜天公: 禮儀服務

孤子、哀子、孤哀子：無父謂「孤」，無母謂「哀」。 喪事拜天公 傳統上，父歿時謙稱爲「孤子」，母歿時謙稱爲「哀子」，父母雙歿時謙稱爲「孤哀子」；近來的做法也有稱爲「孝男」、「孝子」、「不孝男」或「不孝子」，或乾脆簡稱爲「男」或「子」。 哀此訃聞：子孫等以哀慟的心情，將此噩耗告訴給「〇誼」等結誼之交；「聞」字表示訃文要傳達的對象，故將「聞」字用紅色來書寫，表示禮貌及給他人「吉利」之見。 親視含殮：子孫等爲死者整理容妝、換上壽衣，再給死者口含珍珠、銅錢或飯菜，然後垂首圍跪在棺柩旁哀號，親睹死者的遺體放入棺柩之內，將棺柩蓋上。 歲數：「距」出生日期所得的虛歲，傳統上，在計算所得的歲數上會再加3歲，稱爲「積閏」。 60歲以上稱「享壽」、90歲以上稱「享耆壽」、100歲以上稱「享嵩壽」；60歲以下稱「享年」、30歲以下稱「得年」或「存年」、年幼者稱「年僅」。

鄉下人晨昏祭祀「捧飯」都必需在日落之前，而都市人有的因為上班的關係，晚上七、八點才捧飯。 鄉下人辦喪事的紙錢灰燼，要丟入溪水或河水之中，都市人只能裝在垃圾袋裡當做一般垃圾處理。 喪事拜天公 鄉下人的房子大部份都是三合院或四合院，多為平房，所以會將遺體迎回家中暫置，夏天較悶熱時，為考慮遺體的狀態，會租冰櫃將遺體暫時冰存。 都市人由於電梯大樓或公寓的小電梯不方便運送遺體的生活行態，所以大部份都將遺體冰存在殯儀館。 鄉下人由於大部份都將遺體請回家中，當告別式結束後要將遺體送去火化會用靈車運送。 都市人由於大部份都將遺體冰存在殯儀館內，而大部份的殯儀館離火葬場都很近，有的殯儀館甚至裡面就有火葬場，所以幾乎看不到靈車，有著諸如此類的差異。

喪事拜天公: 天公神话传说

外交部對江澤民去世表示哀悼，韓國政府高度評價江澤民生前為促成韓中建交、推動韓中關係發展做出極大貢獻；韓國政府祈願逝者安息，對其遺屬表示慰問。 西非国家经济共同体委员会主席图雷就江泽民逝世向江泽民家属、中国共产党、中国政府和中国人民致以最深切的慰问。 联合国贸易和发展会议秘书长格林斯潘就江泽民同志逝世向江泽民同志家属、中国共产党、中国政府和中国人民致以最深切的慰问。 联合国大会在举行体育促进发展与和平一般性辩论会前，联大主席克勒希主持默哀仪式，哀悼中国前最高领导人江泽民逝世，各国代表起立默哀一分钟。

喪事拜天公: 傳統中式訃帖的內容和用語

道教称天界最高主宰之神为玉皇大帝，犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神仙和人间、地府之事。 亦称为天公、天公祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝。 据《玉皇本行集》记载：光明妙乐国王子舍弃王位，在晋明香严山中学道修真，辅国救民，渡化众生，历亿万劫，终为玉帝。

因玉皇大帝是由人想像而来的神，所以原无神像，到宋真宗时，才为他塑像，视其自家祖先，封其为玉皇。 玉皇大帝是道教中最高级的神明，是中国最大的神祇，是众神之王。 馬來西亞一帶一路委員會對中國已故領導人江澤民逝世表達深切的哀悼。 該會署理會長拿督林家全指出，江澤民是中國接觸的領導人，在任時積極推動馬中關係，對促進馬中堅固友誼做出重大的貢獻。 馬來西亞：馬中友好協會會長、前馬來西亞駐中國大使马吉德前往中國駐馬來西亞大使館弔唁。

喪事拜天公: 死亡登記

敬天畏命古人认为“天”是宇宙万物的主宰，也是万物生长化育的本源，所以不可不敬天畏命，顺天行道。 于是“天”命令天子来人间执政治民，天子必须顺应天意，这样才能风调雨顺，国泰民安，否则天子违反了天道，天就会降下各种灾害惩罚。 喪事拜天公 天子既然是奉“天”之命治理人世，所以天子不得不崇拜“天”，定期的“祭天”，就不但是天子必行的职责，也是国家的大典。 天子敬畏“天”，庶民百官自然而然的也敬畏“天”，可是“天”是无形的、渺茫的，人又怎么能祭祀他呢？ 为此便把“天”具体神化，称之“玉皇大帝”。