唸南無6大好處

是我國夏王朝在西北地區的遺族和母國。

所謂‘迴向’是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之‘回’轉歸‘向’與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。 釋尊的弟子為了使他教化眾生的法理能夠流傳於後世，將他的教義集結成大量的佛經。 《妙法蓮華經》是釋尊畢生說法的精華所在。 佛教的創始人釋尊於大約2500年前誕生於印度。 釋尊對人生種種苦惱感到困擾，便本著一顆慈悲的心，迫切地想要尋求令眾生能解脱人生之苦的方法，最終悟道。

唸南無: 名號應用

迴向是「無緣大慈，同體大悲」的精神體現，唯有了悟「人我一如，怨親平等」精神的人，才能迴向。 所以一念迴向心，為菩薩一切行中推為上首；因此，無論修什麼行門，做什麼功德，皆應迴向。 唸完佛號或誦完經，或做了好事後——迴向曰：願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦 ，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同身極樂國。

我們必須瞭解，人家在無量劫以來，就修行用功。 現在人家休息，是在等待我們從後邊追。 若能這樣地想，所用的功，一定會相應。 不要在用功裏生出障礙的心，障礙就是自滿，就是我慢，這樣就妨礙菩提種子生根發芽。 我們用功，要懂得這一點－－無論在什麼情形下，絕對不可以生貢高我慢心，不可有自私自利心。 ”要有這種的思想，才是修道人的胸懷。

唸南無: 阿彌陀佛佛號的真實義

此「南無佛」善根，眾善之根本，歷經五百多劫的漫長時間而不枯朽，而能生根發芽，開花結菩提之道果。 唸南無 經（kyo）是經典、經文，亦即佛的教義。 「經」也代表了被比作蓮花的妙法，妙法是貫穿一切生命及全宇宙的根本法則、永恆的至理。 織布時首先要固定縱線，為編織緯線提供一個穩固的框架。 縱線好比我們生命的法則，而緯線好比我們日常生活中豐富多彩的活動。 布料上五彩斑斕的圖案由緯線構成，如同我們的日常活動為我們的生活增添色彩。

• 這句佛號只要能說話的人都會念，三歲兒童也念得，鸚鵡禽畜也念得，可見再沒有法門比這簡單了。
• 《法華經》云：「一稱南無佛，皆己成佛道。」佛在世時，有一老漢因五百劫前念了一句「南無佛」，五百餘劫后此「善根」成熟，終於出家，修行證果。
• 菩薩聞之，即刻分身前往，救出苦海，令眾生離苦得樂。
• 例如，他曾寫道：「法華經有云：『以信得入』……夫入佛道之根本，以信為本。」妙法是我們生命中本有的無限力量。
• 這種修行途徑就是在口頭上不停的唸佛的名號。

日蓮將這個法理也稱之為「妙法蓮華經」，確立唱念「南無妙法蓮華經」的修行，使眾生能有一個具體的方式全心全意地信奉這個妙法，在現實生活中顯露了其變革性的力量。 我們現在念“南無觀世音菩薩”的聖號，要純凈其心、至誠懇切地念。 不為私欲而念，乃是為五濁惡世中所有的眾生而念。 祈求觀世音菩薩慈悲，令全世界的人類，消災免難，罪滅福生，都能獲得好處。

唸南無: 想去淨土？口唸 「阿彌陀佛」 ，不如心念

很多人不明白「南無」是什麼意思。 我在北京靈光寺聽到過一個家長給孩子這樣解釋：因為阿彌陀佛是在西方，所以南面沒有，南無阿彌陀佛就是提醒大家不要走錯路。 我特別佩服這位家長非凡的想像力。

我們人生的結構由根本、永恆不變的法理，還有繁忙的現實生活以及其獨特性和多樣性組成。 只由緯線構成的生活很快就會不成形。 在其他的植物中，果子是在花朵盛開，然後花瓣凋謝後才長出的。 然而，蓮花的果子和花朵一起生長，當花朵綻放時，果子便在其中。 我們能隨時立足於自身胸中之法、湧現妙法的力量，無須等到遙遠的未來才能成就一個完美的自己。 八、藥師法門是最適合持戒不嚴的人修。

唸南無: 翻譯

大家都知道地藏經是一部冥陽兩利的佛經。 假使我們生出貢高我慢的心：“啊！ 我們萬佛聖城是勇猛精進，他們是懈怠懶惰。 ”如有這一念心，所有的功德，都會沒有了。

所以這種「被渡」的法門不是百分百保險的。 而“南無”二字正是皈依的意思，同時也是恭敬禮拜的意思。 所以這兩字子是恭敬之詞，自然是要嚴格的按照梵文的音譯來遵守，懂得了這兩個字的讀音和意思，“南無阿彌陀佛”這句話的意思就很清晰了。

唸南無: 「南無阿彌陀佛」到底代表什麼意思？

念南無藥師琉璃光如來名字，一經其耳，眾病悉得除身心安樂，家屬資具悉皆豐足。 三、藥師法門是最適合相貌不好的人修。 醜陋頑愚，盲聾喑啞，攣躄背僂，白癩癲狂，種種病苦。 念南無藥師琉璃光如來名號，來生就會長得非常美麗。 佛菩薩以四種因緣、方便度眾生，分別為「1以相好光明度眾生、2以說法度眾生、3以神通度眾生、4以名號度眾生」。

免疫遺傳學白細胞抗原研究，是當今世界最權威的人類血緣關係鑑測手段。 進一步研究，會發現一個更為有意思的史實，今天的藏族和漢族有著共同的祖先，在夏王朝時期是同一個民族。 西藏吐蕃王朝的前身是古象雄蘇毗女國，根據對藏漢古籍的對比研究發現，古象雄蘇毗女國是公元前十世紀以前至前六世紀之間，逐漸從青海省漢藏交界處遷徙到西藏。 古象雄是古軒轅國、古支那國、古崑崙；蘇毗女國是西王母國。

唸南無: 念”南無阿彌陀佛”佛號要回向嗎?迴向文是什麼?

第二大願：願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢，光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰網莊嚴過於日月；幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。 一般佛寺會在其入口處之牆上書寫大字的「南無阿彌陀佛」，作為迎賓門面。 佛教團體間亦將「南無阿彌陀佛」、「阿彌陀佛」作為與人見面、接聽電話的招呼語、問侯語。 如果心存不正當，無論用什麼功，都會著魔。 心要是正當，不管用什麼功，都會成佛。

• 處處可見巨大的蓮花，阿彌陀佛及觀世音菩薩、大勢至菩薩就端坐在蓮花上，講經說法，感化眾生、提升眾生的靈性層次、讓在淨土裡修行的眾生更有智慧，再轉世為人時，會更有福報修行。
• 兒子大了，娶個媳婦也搬出去了。
• 進一步研究，會發現一個更為有意思的史實，今天的藏族和漢族有著共同的祖先，在夏王朝時期是同一個民族。
• 南無就是歸命，仰靠，願意將生命真誠徹底的託付、歸順。
• 現在我們能夠看到的漢文的佛經，絕大部分是唐朝和唐以前翻譯的，翻譯的地點主要集中在今天的陝西一帶。

釋尊入滅超過一千年後，日蓮也於十三世紀的日本開始探尋佛法的本質。 唸南無 當時社會動盪不安，自然災害連連，所以日蓮想要解救眾生。 日蓮悟得了生命的法則，深刻體認到釋尊的《妙法蓮華經》內含釋尊所悟得的生命與宇宙根源之法，而其標題簡明地概括了這個法理。

唸南無: 阿彌陀佛的淨土——西方極樂世界

妙法可以在任何一個時刻、任何一個情況下轉換任何人的宿命──即使是世上最不快樂的人，也可以獲得最大程度的幸福。 一、藥師法門以讀誦《藥師琉璃光如來本願功德經》，念藥師咒，念南無藥師琉璃光如來名號為根本，法門殊勝。 修藥師法門的人切記多多幫助病苦的人，多多施藥關心病人，如經所說而行。 用今天標準的普通話發音來念這些唐朝翻譯的佛經，音譯的部分已經離當時的發音相去甚遠。 當時漢字標註的讀音和梵語十分接近。 而今天我們若想聽到最接近梵語的誦經讀音，只有在藏地和客家人聚集的地區才能聽到。

譬如“阿”字，反切为“乌何切”，國語为ē(音疴)。 但在現實生活上，發ā(啊)、ō(喔)音的人也不在少數。 根據華語传统音韵学，“南”为“那含切 南小韻”，國語念nán，“无”为“武夫切 無小韻”，國語念wú。 不識“南无”梵语来源的人，通常会按照現在國語的讀音去念“南无”。 作为梵语“namo”的音译词“南无”，注音為「ㄋㄚˊ ㄇㄛˊ」。 《康熙字典》寫道“又梵言，南無呼那謨。

唸南無: 「南無妙法蓮華經」的含意

也就是覺悟中的眾生，也可以說眾生中的覺悟者。 菩薩是自覺覺他的聖人，沒有自私心，沒有自利心，一切為眾生的幸福著想，而忘掉自己的存在，這就是無我的精神。 「南無」二字連用時要拼作ㄋㄚˊ ㄇㄛˊ，唸為「南摩」、「那謨」， 翻譯成中國文字為歸命、皈依、歸順、禮敬、依止的意思， 是眾生向諸佛菩薩至心歸依信順的敬語。 所以我們要修行釋迦牟尼佛所傳的禪宗正法，在心中建立一個光明莊嚴的佛的殿堂，讓自己的未來佛住在裡面，讓祂能夠趕快成就，成為現世佛，就有機會修行成就到常寂光淨土，是真正的終點站。 唸南無 禪宗角度來看，終點站是中天不是西天，「常寂光」指的是靈、魂、魄發出永恆的光，聖靈之光，絕對不能帶業，還有業力就去不了，代表靈性還不乾淨不會放光，真正修行成就的人去的是常寂光淨土。

法藏比丘當時遇到的佛是世自在王佛，祂成就了法藏的大願力，讓其成就阿彌陀佛。 唸南無 故成佛一定要遇明師，沒有明師就難成佛。 這句話的意義具體體現在《無量壽經》上所講的四十八願，這四十八願就是無量覺的濃縮。 如果還要具體展開了說就是《無量壽經》，甚至可以擴大到《大方廣佛華嚴經》，最高詳解就是釋迦牟尼佛所說的一切法。 可見“無量覺”這三個字的意義的深遠。 首先“南無阿彌陀”中的“南無”二字不能讀成“nán wú”正確的念法是“ná mó”這是漢唐時期翻譯過來的古音，佛教徒認為，在持名唸佛的時候，心誠的同時一定要將讀音讀對才能讓佛感應到而得到佛的庇佑。

唸南無: 南無阿彌陀佛怎麼迴向

即是說，在念佛號之時，要能把心內雜念全部清空，一心一意地念他的名號。 這樣不著於相的功德，一定會使你所求願滿，無論是對自己的，還是對朋友的。 願你的朋友不墮惡趣，來世與佛結緣，早晚受到阿彌陀佛的接引。 在漢傳佛教的寺院牆壁上，我們常常可以看到六個大字「南無阿彌陀佛」。

唸南無: 「阿彌陀佛」要怎麼念

所以真正修行的人，要懂得時時行十善，清淨自心，下功夫見證自性，因為淨土就在心中，心淨則國土淨。 淨空法師說，「南無阿彌陀佛」這句佛號的意義太深太廣了，在有限的時間內僅能略略一提。 首先，「南無」要念成「拿摩」（ㄋㄚˊㄇㄛˊ）的音才對，因為是從印度梵文音譯過來的，要念漢唐時候的音才準確。 「南無」的意思是恭敬、禮拜、皈依的意思，所以這兩個字是恭敬之辭：我們頂禮、敬禮、皈依。 念佛功德無量，但以往生彌陀凈土為最大功德，也是我們念佛的目的。 對於這一點，大家要清清楚楚明明白白。

唸南無: 佛教的「南無」是什麼意思？

我們念的發願文中就寫得非常清楚：「盡此一報身，同生極樂國。」假如你將念佛的功德，用去求財求名，這雖無非議，但太可惜了！ 就猶如一顆無價之寶的摩尼寶珠，拿去換幾個桔子一樣，十分可惜！ 要知榮華富貴乃三更夢，如露如花如幻如電。