唯尼瑜伽9大著數

事实上，我们没有在古密教中看到性爱技巧，我们真正发现的，是关于性的冥想。 性的冥想在许多资料里都有提到，但只在Tantrāloka的第29章才有一些详细的说明。 它被描述成一种美丽的仪式，习练者必须是资深的，因为这是以性为背景的一种非常高深的仪式。 但没有任何信息显示这是关于如何性交的，性只是变成了一个冥想的内容，所有能量在冥想中化成一个中心，而在中心浮现出的能量代替了五感，最终你将只剩下一种感应的方式，一种极度幸福的意识的具化。 密教提出的观念，日常生活中都可以用到，担柴、浇水、做饭这些都可以是修行，例如你在上坡时，希望众生都在进步，生活中的一切都可以转化为善念。

Forrest 瑜伽属于剧烈的身体习练，主要关注内在，体式保持时间较长，习练需要高温环境。 剧烈的体式序列强调气息和腹部，要求全力以赴，目的是出汗排毒，释放紧张情绪。 在《纽约时报》的原文中，是这样描写密教的：Tantra的词根tan的原义就是生殖、繁衍。 它继承了印度教中性力派（纵乐派）的思想和实践。 在中世纪的印度，密教信徒寻求融合男女教众达到感官高潮的和谐。 密宗崇拜的仪式，除了各种图腾之外，还有群体和个人的性爱行为。

唯尼瑜伽: 瑜伽百科——维尼瑜伽

我记得看过母亲在怀我小妹妹时，练习体位法、呼吸控制法、和静坐。 虽然我从未看过父亲教导她，但我母亲能够纠正我们所有的练习。 他希望我们兄弟姐妹都练习瑜伽，懂得他知道的每件事。 不管是否喜欢，我们家的每一个人，包括我母亲和我的三个姐妹都练习体位法。 不过这并不是说我只能私人教授，而是我必须在课堂上创造一种氛围，让每个学生能在其中找到他们自身进入瑜伽的道路。 Viniyoga是治疗为主的瑜伽风格比传统的锻炼更有效，是改善慢性腰痛患者的功能和疼痛病人的教育书。

• 其实密教在提到瑜伽的时候，也同时提到了其他方法。
• 结合他的经验和文献学习，他创造了一系列不同体式的序列。
• 譬如，一个使用电脑工作的人，长期坐立的工作会使他（她）的背部肌肉经常过度劳累，出现僵紧与酸痛等不适的症状，这种状况如果持续较长的时间而得不到缓解，就会出现脊柱的异常与病变。
• 姿势的稳定能够促进呼吸的深长，意识的专注集中可以提升精神力量。
• 我在文章开头提到瑜伽流派的时候，加了双引号，因为很多很多的习练者把不同的瑜伽课程叫做不同的瑜伽流派，刚刚提到的这些瑜伽类型并不是真的流派分类。

上述的四位并称为克里希那玛查雅大师的“四大弟子”。 这“四大弟子”在近现代瑜伽的传播和发展过程中扮演了极其重要的角色。 Viniyoga是治疗为主的瑜伽风格更有效地比传统的锻炼，或改善慢性腰痛患者的功能和疼痛病人的教育书。

唯尼瑜伽: 瑜伽流派小结：

Ishta 瑜伽集古老的哈达瑜伽、阿育吠陀、密宗为一体。 Ishta瑜伽以调息为中心，强调正位，结合了艾扬格瑜伽和阿斯汤加瑜伽的元素，融合了曼陀罗和观想冥想等精微能量技巧，提升觉知，促进情绪健康。 唯尼瑜伽 高温瑜伽共计26 个体式，两组调息练习，高温环境下持续90分钟。 高温瑜伽的体式序列据说可以系统地调动每个身体部位，给内脏器官、腺体、纤维输送新鲜富氧血液，高温有助于加速排毒。 激烈、流动的高温体式加上冥想、积极自我探寻，巴普蒂斯特瑜伽旨在调节整个身体，鼓励学生发挥最大潜力。

这一流派为习练者提供改变人生的工具，激发热情、努力、专注。 它是由T.Krishnamacharya毕其一生所创立的最后的瑜伽体系。 这一流派的瑜伽治疗是最为广阔而深邃的，比如美国唯尼瑜伽学院AVI和印度清迈的KYM都有长期的瑜伽治疗培训课程在进行，也为全球培养了很多的瑜伽治疗师。

唯尼瑜伽: 瑜伽百科-维尼瑜伽

随着时间的推移，这些瑜伽动作逐渐演变与精简，到现今留存下来的只有几百个了。 这一轻柔的练习遵循的原则是正确习练、正确调息、正确放松、正确饮食（素食）、心态积极、冥想。 希瓦南达瑜伽课程结合了调息和体式，体式之间合理穿插冥想。 Jivamukti 瑜伽把唱诵、冥想、调息、哲学、音乐融入强烈的流瑜伽中，是一种刺激身体与头脑的练习。 整体瑜伽疗法属于个性化习练，运用各种瑜伽工具，如体式微调、调息练习、意象导引、冥想，解决心脏病、抑郁症等健康问题。

• 第二步，加入冥想练习，体式保持时间稍微加长。
• 有些人为了取悦大众，单独把这套技术拿出来大肆宣扬，甚至演变为“性爱修炼工作坊”，这导致了很多人把密教和性画上等号。
• 作为一个印度教宗教文献中的技术术语使用时，仪表，它是指一个简短的介绍部分，使标准工作的细节，如圣人，据说是起源于工作，它是高呼神(devatā)认为主持，其使用的其他技术细节。
• 而事实证明了现代人对于密教有多么缺乏了解，他们甚至以为《爱经》也是源自密教的，这说明了他们根本不知道自己到底在说什么。
• 随着经济的持续发展，国人对健康的关注度会更加的高涨。
• 各种流派的不同练习方法都是打开我们的智慧和潜能让我们进入喜悦平和的状态。
• 原理：传统瑜伽体式和健身球结合的健身运动（如普拉提）。

教学理念上注重“通用体式协调原则”，在每个体式 的锻炼中同样要求精确的调整，同时注意整体的体式流动，在流动中要求从内而外的“优雅”。 阿奴撒拉瑜伽同时还吸收了密教的能量概念，在习练过程中注意能量的引导和转化。 随着瑜伽习练者对瑜伽习练要求的逐渐提高，每个瑜伽习练者都希望被教授适合自身心理，身体以及文化差异的课程，而这也正是维尼瑜伽强调的重点，所以体式的细节，尤其是体式与呼吸的配合，以及身体力量是重要的课堂元素。 Iyengar创立的，特别强调做瑜伽姿势时身体各个部位的相互配合、绝对正确的位置和对肌肉收紧放松的控制，因受自身形体上的限制，强调了借助辅具来对体式正位，如毛毡、砖、抱枕、椅子、伸展带等。 唯尼瑜伽 课堂体会：如果没有很好的瑜伽习练经验，就没有足够的手臂和身体核心力量，几乎无法完成阿斯汤噶的体式序列。

唯尼瑜伽: 唯尼瑜伽

这两面能量的平衡对顺畅的生命之流相当重要，这也是他之所以命名哈达瑜伽的由来： “日” (哈)，和“月”(达)，代表两个相对的能量：，如冷热、男女、正负，、阴阳。 哈达瑜伽试图以体能运动和调息，并透过放松冥想平静心灵，借此平衡两个相对的能量。 唯尼瑜伽 “瑜伽奥义书”有二十一部，在这些“奥义书”中，纯粹认知，推理甚至冥想都不是达到解脱的唯一方法，它们都有必要通过苦行的修练技术所导致的生理转化和精神体会，才能达到梵我合一的境地。 因此，产生出了节食、禁欲，体位法，七轮等，加上咒语、手英身英尚师之结合，是后古典时期瑜伽的精华。 瑜伽是古印度人的一种体育锻炼方法，是古代印度体育文化的部分，也是古代印度的代表或象征。 能量流瑜伽是一种富有创造力、活力和流动性的流瑜伽，由体内流动的生命能量作为引导，动作几乎无缝衔接。

这一流派包括狂喜舞蹈、运动中的冥想、奉爱、阿育吠陀和音乐。 艾扬格瑜伽注重解剖细节和体式正位，属于精准练习。 这一体系旨在系统地培养力量、柔韧、稳定、觉知，对某些疾病有理疗效果。 其中也有为非常健康的人和运动员设计的充满挑战的内容，同时也是温和的治疗练习使虚弱的人得到恢复和强壮。 维尼瑜伽，始终贯穿着克瑞斯纳玛查雅大师和德斯卡查尔大师的瑜伽理念，能适合不同文化背景与不同人群的特点与需要。 尤其符合工作压力大，空闲时间少，追求效率的现代白领人士调节身心健康的需要。

唯尼瑜伽: 瑜伽训练营第2天：自我创造

此外，黄心川先生还认为，密教的源头是一本叫cina cara的典籍，书中完整呈现了关于阴阳气脉、能量管理控制的技术，密教的许多技术都源自这里，而cina cara是中国功法的意思。 之前网络上有一些谣言，说瑜伽起源于一些性交姿势/性交体操，但因为缺乏可信来源，瑜伽人也只是一笑了之，但这类错误说法，以“权威”、“专业”、“科学”的面目再一次横扫瑜伽圈时，影响力就不容小觑了。 我们的母刊 Yoga Journal 对此做过详实的回应（如下图），《瑜伽》杂志作为中文版，也结合母刊素材以及进一步的专家观点，来为关心瑜伽的人们解惑。 唯尼瑜伽 原理：基于传统哈他瑜伽，分别以经络疏通，脊柱健康，身体平衡，强健身体核心等不同需求划分为不同的习练系统。

可以看出王瑜伽的习练不是从体式开始，而是从头脑的习练开始，也就是以”制戒和内制”为准则，控制身体行为和精神态度。 斯瓦塔摩茹玛比较务实，他用浅显易懂的方法与技巧，传授不同的体势、调息、契合法和收束法。 以瑜伽调息、净化呼吸为锻炼方法是斯瓦塔摩茹玛的特殊贡献。

唯尼瑜伽: 瑜伽训练营第4天：我醒来（唤醒）

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