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解釋語出《易經?繫辭上》:「樂天知命,故不憂。」後多指安於處境,順應天意和命運的安排。 [例]儘管生活艱苦,他卻樂天知命,從不怨天尤人。 《易經》不談神秘感應,它以六十四句卦辭與三百八十四句爻辭來回應人間的一切提問。 正因為這些卦辭與爻辭是大約三千年前的紀錄,白紙黑字寫在那兒,因此它沒有迷信的問題,而只有是否理解的問題。 這就有如古代的一本密碼,已經累積在它之前的人類生活經驗所提鍊的智慧,因此可以應用在往後的無數年代而依然有效。

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舜在九二,跟九五相應,都是相當好的位置。 這個道理可以引申為:當居下位者表現優異時,相關的上位便是指日可待了。 九二在我們人生的階段,所指的大約為大學畢業,二十五、六歲,剛步入社會的階段。

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在競爭中應保持清醒頭腦,從大處、長遠考慮,遵守商業道德,保持至誠的態度對待顧客和同行,會保持競爭優勢。 經商:時運已到,應大膽行動,即使發生挫折,也可以很快化險為夷。 應加強同他人的合作,開誠布公,共同開發事業。 事業:尚未被人器重,但因品德高尚,終會為人發現。 自己不必有意表現,尤其不可放棄謙虛的美德,埋頭苦幹,一定會得到他人的幫助,在事業上大有作為。

對競爭對手不應敵視,可和而不流,群而不黨。 尤其不能惹起糾紛,極力避免災禍。 事業:事業開創困難,處境艱辛。 如能志同道合,相互信任,目的可以達到。

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這樣,事業可以繼續興旺發達。 經商:市場狀況混亂,方向不明。 爭取有實力者的合作和支援也是完全有必要的。 決策:為人聰穎,性格開朗,頭腦靈活,心地善良,熱心為公眾服務,富有組織才能。 因此,可以比較順利地走上領導崗位。 但一定要堅持中正原則,秉公辦事,不得謅媚討好上級,更不可欺壓民眾。

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然而他並沒有為其所動,認為沒有必要放棄演戲的事業,來謀求富貴的位置。 而這樣的狀態都是錯誤的根本,在這種情況下,自己的心會被外在的物質奴役了,也就是執著在“相”的層面,這樣的狀態很難讓自己從容面對生活,而各種煩惱自然也會接踵而至。 而且在天地變化之時,也不會顧及個人的感受,它不會計較事物是否對某個人有利,也不會刻意製造對某個人不利的局面。 一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也。

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最後一例是與亭老認識的同修有關,當他七十五歲時,自以為必死,因為他精通子平,左算右算都似過不了這一關。 囑亭老用紫微斗數推算他的命盤,發覺主因壞在遷移宮,由對宮射入命宮,因此亭老勸他不可出門旅行,且勤修密宗的「除障法」。 結果那一年,他七次從小巴跌落地,每次都無大礙,只是扭傷筋骨。 那一年,即此平安渡過,以後還活了八、九年。 追溯原因,是因為他出身軍人,犯過殺業。 明朝有一位進士袁了凡,少時一次機遇下結識了慈雲寺一位算命師孔姓老先生,他推斷了凡一生何時生,何時死,何時得意,何時失意。

  • 事業:時運不佳,乃大勢所趨,個人只能順應時勢而暫停行動,靜觀待變,不可冒險,積極創造條件,增強實力,謹慎隱忍,勿與小人同流。
  • 事業:事業出現隱患,甚至危機四伏,務必十分小心謹慎,唯有堅守中道,以謙虛和悅的手段,膽大心細,求助他人相助。
  • 決策:行動必須把握分寸,適可而止。
  • 務必依附於強者,多方聯繫,增強勢力,防止小人漁利,爭取形勢好轉。
  • 只有這樣的氣度和心態,才能面對榮譽讚美而心不膨脹,面對詆譭挫折而不喪失信念,修心修德,不辜負人生。
  • 必要時不妨投靠德行高的人,以圖再度發展。

命格高的人,只要他秉持誠信和努力,他可以成一國之首或者地方之首,既富且貴;而命格低的人,他同樣是誠信待人和努力的話,他的生活和同類人比較,或會比其他人優勝。 適當節制自己的行動,不可勉強,更不可冒險,恰如其分。 樂天知命 但是,該節制的時候一定要節制。 節制必須有限度,過於節制就成為苦,不會有好的結果,這叫適得其反,務必十分注意。 決策:處於衰敗時期,小人得志。

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只要有恆心,一天讀兩卦,大約一個月看完一遍。 既然是一本書,就可以且讀且思,隨手畫出卦象,寫下心得重點。 如果按照本書所示範的方式進行占卦,得出結果之後,再仔細研究所得之卦辭爻辭。 我相信半年下來,《易經》將成為你的良師益友,勝過一般所謂的專家或顧問。 事實上,這也是我學習《易經》之後的具體收穫。

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樂天知命,就是順應天意的變化,知其命數,樂其天然。 《易經》被歷代尊為「群經之首、大道之源」,是中華文化的根,是古代帝王必修之學,也是將相、商賈的必修之術。 《易經》中有一句話「天行健,君子以自強不息」,意思是,天道的運行康健剛常,君子要順天意,體察天道而行才能夠生生不息。 當你苦惱於有用與無用、有錢或沒錢,你的生命該用什麼作為指引?

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切莫冒險急進,須小心謹言慎行,尤其不可單槍匹馬,獨斷專行。 取得朋友的關心和支持最為重要,在他人的合作下,共同完成事業。 因此,應注重內心修養,積蓄養德,效法大地,容忍負重,寬厚大度,以直率、方正、含蓄為原則,不得貪功自傲,持之以恆,謀求事業的成功。

  • 事業:行動宜謹慎小心,切勿冒險,尤其不得鑽營。
  • 與賢能結合,追隨高人,必能轉危為安。
  • 一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也。
  • 小心謹慎地經營,講究信義,優質服務,可有滿意的結果,甚至冒險犯難也不會出問題。
  • 只要冷靜分析形勢,頑強拼搏,一定會徹底改變命運,獲得美好的結果,為他人驚羨。

決策:諸事必須小心慎重,不利的情況經常會出現,但若能處理得好,總會是有驚無險,化險為夷。 為此,辦事必須認認真真,遵循正道,虛心聽取別人的建議,量力而行,切莫自負逞強,一定會有好的結果。 商業談判堅持公正公平、互利的原則,盡量避免發生衝突。 這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。

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決策:各方面條件都很好,環境又有利於成長。 但因此反而會使自己滿足,停止前進,甚至變得頹廢,趨向沒落。 一定要不斷刻苦努力,保持謙虛美德,常懷不安之心,防止不測事件發生。 這個卦是異卦(下離上坎)相疊。 樂天知命 坎為水,離為火,水火相交,水在火上,水勢壓倒火勢,救火大功告成。 既濟就是事情已經成功,但終將發生變故。

這個卦是異卦相疊(下坤上兌)。 坤為地、為順;兌為澤、為水。 澤泛濫淹沒大地,人眾多相互鬥爭,危機必四伏,務必順天任賢,未雨綢繆,柔順而又和悅,彼此相得益彰,安居樂業。 這個卦是異卦(下乾上兌)相疊。

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遵守商業道德,以良好的服務,開拓市場。 經商:經過一番奮鬥,已經可以比較順利地發展自己的商業活動,遇到困難也能夠克服。 如果堅持商業道德,參與正常競爭活動,無輕舉妄動和邪思,剛中自守,商業可大發展,但若不量入為出,坐吃山空,必敗業。

經商:逐步起業,冒險行事,自尋苦惱。 宜加強商業道德,真誠同他人合作,陷入困境時,不得見死不救,而應奮不顧身。 聯合行動,可活躍於市場競爭之中。 決策:因好的家庭和妻子的支持而順利成功,務必保持這種優勢,否則,由盛轉衰在頃刻之間。 持家重在謙和待人,勤儉積蓄以致富。

樂天知命: 【典故】樂天知命 君子順應天意則自強不息

既不宜貿然前進,也不必後退,而應以積極的態度努力進修,提高自己,充實個人實力,待機而起,將大有成就。 最怕的是停頓不前,否則將會因不合時宜而被淘汰。 決策:善於團結他人共同合作,具有領導才能。 大膽開拓市場,穩妥前進,有備無患,必可取得不斷發展。

真誠與他人合作,彼此信任,手段靈活,切勿自我封閉。 投入多少應事先精心算計,力求損益得當。 諸事皆應有節度,切忌欺詐、貪婪。 天下事克已最難,務嚴格要求自己,刻苦奮鬥,手段靈活,爭取事業成功。 對於惡人必要時亦不可完全不交往,應採取寬大包容的態度,適度往來。 對志同道合者也不必完全一致,可異中求同。

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不利時應安居待機,不可妄動強求。 經商:十分不利,甚至陷入面臨破產的境地,但內心應沉著踏實,保持頭腦冷靜,身陷險境而心不陷,勿輕舉妄動,先求自保以觀變,把握時機以脫險。 婚戀:自知之明最為重要,不可急於求成,應慎重考慮,並以正當手段,促成事情的成功。 經商:已從高峰轉入低落,進入不景氣時期,需要認真總結經驗教訓,進行整頓,尤其不可孤注一擲。

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唯以謙遜態度,謹慎行動,潛心努力,不怕世人指現,一往直前,追求最初的目標。 事業:凡事得靠個人追求,自己奮鬥,而不能依賴他人。 更不得用不光彩的手段謀求財物。 只要遵循正道,自食其力,慎言敏行,一定會有好的機遇。 這時,經過一番艱苦奮鬥,能夠成功。 經商:本著循序漸進的原則,把握正當的商業道德,會有重大收穫。

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這個卦是異卦(下艮上震)相疊。 樂天知命 艮為山,震為雷,過山雷鳴,不可不畏懼。 陽為大,陰為小,卦外四陰超過中二陽,故稱「小過」,小有越過。 這個卦是異卦(下坎上巽)相疊。 風在水上行,推波助瀾,四方流溢。

「元」字在坤卦代表「順成」,具有「開始」之意。 在其他卦辭出現的「元」也都代表開始,或者是「大」的意思。 「元亨」、「元吉」便是代表特別通達,特別吉祥。 象是卦象,包括基本的八卦(三爻卦)以及由八卦所合成的六十四卦(六爻卦)。

但孔子不畏懼,不逃避,以一種達觀的態度對待人生。 在樂天知命、通達自得上孔子並不比老莊差。 “孔顏樂處”是對這種處世態度的概括。 有人把祖國比作母親,很有道理。 一個國家,一個社會,就像一個人一樣,有喜怒哀樂,也有生老病死。

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當然,其有效的前提是地球依序運轉而人性大致相同。 及後得亭老的教授,對紫微斗數推斷命理,增加邏輯推理的方法。 期間以業餘身份,參與一些斗數研究及在網上平台,發表不少斗數推斷命理的文章。

樂天知命: 樂天知命出於易經.繫辭上傳,能夠使我們比較正面看待生命的發展,使我們安頓在當下,從而得到自在人生。

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