桃源區原住民文物館7大優點

梅山里位於桃源區的最北端山區,也是南横公路進入玉山國家公園管理區的門戶。 桃源區原住民文物館 梅山里佔地廣大居民稀少,以布農族為主,多以務農為生。 玉山公園管理處在這裡設有南區梅山遊客中心,是南橫公路上唯一的服務站,提供遊客餐飲、休憩與解說服務,遊客中心以布農族的 … 布農文化展示中心距離桃源區原住民文物館約13.09公里。

為了穩定貨源,珈貝豆坊也與原鄉部落(寶山、那瑪夏、台東達仁等)契作,並教導小農栽植採收循自然生態農法法則,來增加產量也提升咖啡風味,開創部落生機。 位於高雄市旗山溪(楠梓仙溪)上游-老人南溪支流,旗山溪(楠梓仙溪)是台灣第一條保育成功的河川。 峽谷四周陡直的山壁,溪谷滿佈巨石及深潭、瀑布等峽谷地形,極為壯闊美麗,有如中橫燕子口的垂直峭壁景觀。 除了沿途的奇山綠欉美景外,還有遠離塵囂自我對話 … 藤枝國家森林遊樂區距離桃源區原住民文物館約10.24公里。 寶來溫泉區位於六龜區寶來里,經過寶來一號大橋即會抵達寶來溫泉區,是南部著名的溫泉旅遊勝地,寶來溫泉區在日治時期皆為原始森林,種滿了檜木、樟木、櫸木等等山林樹木,因此日本人便稱此地為蓬萊仙境,成為今日寶來地名的由來。

桃源區原住民文物館: 高雄、桃源|在南橫公路上的浮雲風景

遊於玉山國家公園園區曾經為布農族祖先們所居住的地方,因此特別建置此館,以保留布農文化的深藏內涵。 高雄市,獨特的地理環境,擁有平地及高山的自然地景,更是各族群共榮的城市。 高雄市包括桃源區、那瑪夏區及茂林區三大原鄉,其中區內原住民族有布農族、魯凱族、卡那卡那富族、沙阿魯哇、排灣族等,具有豐富且多元的原住民族文化樣貌。 桃源區及那瑪夏區以農業為主,茂林區則以自然保育為主力,三大原鄉亦有觀光景點、觀光服務、工藝等元素。 號,是桃園區唯一劃入玉山國家公園範圍的村落,也是南橫公路上唯一的一處服務站,內設有宣傳媒體播放影片,遊客中心旁邊有一座布農文物展示中心,讓遊客在欣賞之餘,對布農文化有更深的瞭解,遊客中心前方還有一座以原生植物為主的生態園。 梅山村住民大多為布農族,對外交通有兩座吊橋,安靜的村落裏僅剩老人與小孩。

  • 愛玉是隱花果植物,分為公果與母果,若要讓隱花果產生愛的結晶,便需要小媒人從中作媒,而蜜蜂就是扮演這最重要的角色。
  • 公園為於小林村原址南側高地,佔地約1.7公頃,八成規劃為綠地,建構如昔日小林村的意象 …
  • SABU布農情工坊,以布農族板曆文化及傳統服飾圖紋為元素,創作出時下流行的飾品配件及大型的十字繡掛畫。
  • 花蓮縣臺灣原住民族文化館位於古稱奇萊平原的花蓮市,背倚壯闊的中央山脈,面向浩瀚的太平洋,是一座屬於花蓮縣內阿美族、太魯閣族、布農族、噶瑪蘭族、撒奇萊雅族、賽德克族等六族的文化館,致力於研究、保存、展示與教育生生不息的族群文化。
  • 亞力皮雕工藝坊的名稱的由來,是源自於杜劍輝老師爸爸祖先的族名,以布農族的文化來說,是第一個長子傳承下來的名字。
  • 手工藝品展示:展覽本區藝術家創作之雕刻藝品、手工編織品等,以提升其創造力,並讓遊客認識本區藝術發展。
  • 竹林休閒農業區距離桃源區原住民文物館約7.09公里。
  • 梅山位於嘉義縣梅山鄉,是一個沒有工業塵囂污染的山區,海拔從一百公尺蜿蜒攀升到一千公尺,因為地勢高低不同,形成多種多彩的農產物。

小林村紀念公園距離桃源區原住民文物館約12.9公里。 2012年完工啟用的小林村紀念公園,位於臺灣高雄市甲仙區小林里,鄰近小林村遺址,是為了紀念2009年8月9日凌晨莫拉克風災中遭土石掩埋的462位小林村村民。 公園為於小林村原址南側高地,佔地約1.7公頃,八成規劃為綠地,建構如昔日小林村的意象 … 珈貝豆坊原名為「瑪卡札亞makazaya」,是斜坡上的意思,代表著栽種咖啡的環境。 老師為高雄都會區原住民族人,排灣族血統讓他對自己的文化認同和部落有著深厚的情感,在左營經營10多年的門市,現改名為「珈貝豆坊」,以全新面貌和品牌展現原民咖啡的文化。 咖啡豆以高山部落咖啡為主,早期除了種植咖啡樹,更到處學習精進品質,從採收、後製、烘焙到手沖一杯香醇的咖啡,每個環節都不可馬乎。

桃源區原住民文物館: 文化資產

(2)動態展演:舉辦各種祭典儀式,如布農族的「射耳祭」、「播粟祭」、「進倉祭」,南鄒族的「貝神祭」等。 (3)研習活動:如族語研習、音樂文化研習課程、藝文創作研習等。 發展原住民文化觀光,推動地方產業,並提升生活美學價值。 實施項目為: (1)旅遊資訊服務:提供交通路線、旅遊景點、溫泉及民宿等服務。 (2)農特產品諮詢:辦理當地農特產品,如高山烏龍茶、野生高山茶、愛玉、咖啡、脆梅、梅子醋、精梅等諮詢服務,以行銷高山優良的水果,茶葉等。

因為小蜂的敏感特性,需要優質的環境才能生存,代表山籟愛玉的珍貴。 將愛玉子倒入棉布袋後綁緊,使用含有礦物質的水,於水中搓揉棉布袋5-10分鐘,直到無凝膠物質釋出後,即成為天然果膠凝凍之愛玉凍。 來自桃源區的野生愛玉,經過改良使得洗出來的愛玉顏色較為暗紅、口感更Q,愛玉公母異株需攀附大樹成長以及愛玉小蜂授粉…等繁瑣工序,產生愛玉子。

桃源區原住民文物館: 桃源區原住民文物館附近活動

透過在地族人及國家推動原住民族扶植產業聚落計畫的努力,逐步篩選出經適合桃源區栽種的優良愛玉品種,藉由推廣、農業健康管理、分級制度、品質管理的建構,逐步厚植愛玉產業的規模。 揉合地、產、消多方行銷的概念,橫向串聯農業體驗、南橫觀光、原民山籟音樂…等,開展出「部落有意思」,以有意思的部落為落地,鷹架「桃源漫遊趣」,嫁接區民賴以維生的愛玉,將產業核心人、事、物、場域等底蘊,進行能量築底。 彩虹山大佛位於六龜區新開路上,又被稱為「六龜大佛」由彩虹山宗教基金會設立,於民國89年開始興建,歷經15年,在民國104年落成並開放自由參觀。 大佛高20公尺近乎7層高,共使用167噸的銅來鑄造,主體壯觀,閉眼之法相慈愛祥和,近看莊嚴且氣勢磅 …

桃源區原住民文物館

是馴化野生愛玉的起源, 桃源區原住民文物館 原鄉改以果園式栽種管理方式種植愛玉,亦成為部落重要的經濟來源。 天池為南橫公路梅山至埡口著名的高山湖泊地形景觀,約在南橫公路135公里處,是南橫東、西段客運班車交會處,海拔約2,300公尺,面積僅約1,800平方公尺。 池水終年不乾,深約2公尺,推估水源來自雨水及附近的檜木林群,由於湖形狀如心臟,故又稱為心湖,亦有高山之心之稱。

桃源區原住民文物館: 文化園區

昔日境內轄有雅爾部落,原住民稱之為「加拉猛」 ,意指放牧之地,於日治時期則名為「雅爾」;光復後稱「雅爾鄉」,西元1956年10月,政府認為本鄉山明水秀猶如世外桃源,將本區改名為「桃源」。 而此處最早的住民是被歸為南鄒族的拉阿魯哇(Hla`alua)族人,代表祭典為貝神祭(族語:Miatungusu)。 桃源區原住民文物館 之後,布農族人陸續從南投及臺東遷居至此,而成為本區最大宗的族群,代表祭典為打耳祭(族語:Malahodaigian)。 南部橫貫公路貫穿鄉境,特別是關山啞口一帶,是觀賞雲海的好地方。

根據高雄市政府民政局及內政部戶政司統計,2021年底桃源區戶數約1.4千戶,人口約4.2千人,人口密度每平方公里約5人,是全臺灣人口密度最低的三級行政區。 區內人口最多與最少的里分別是桃源里與勤和里,2021年底兩里人口分別為990人與263人。 2010年12月25日,高雄市、高雄縣合併改制為新直轄市,改為高雄市桃源區。 失去原本作為鄉所具有的地方自治權和地方自治團體地位。 區內居民以臺灣原住民族布農族為主,少數為拉阿魯哇族及排灣族。

桃源區原住民文物館: 附近店家

文物館內蒐藏、展覽的物品以布農族及拉阿魯哇族文物為主,希望能讓族人瞭解自己本族的歷史及文化變遷,也能讓到訪的遊客認識及欣賞該地區原住民族傳統生活方式及習俗。 同時文物館內也會辦理各項文化研習活動,文物館外面有大型戶外展演場地,會不定期舉辦各種重要的祭典活動。 桃源原住民文物館為於高雄市桃源區南橫公路約94公里處,為一處避暑勝地。 桃源區主要以布農族、南鄒族為主,有少數的魯凱、排灣族等原住民。 本館分別以動態及靜態的展示和演出來達到教育功能,三層樓的展示空間提供來訪的民眾有舒適的觀賞環境,館外則有戶外展演場,作為大型祭典、表演的演出場所。 布農文化展示中心位於高雄桃源鄉梅山遊客中心旁邊,由玉山國家公園設置管理。

愛玉種植期約3-5年,可開始結果、授粉、成熟、採收;若以生命週期來區分,3-5年為幼樹期,5年的愛玉子邁入初果期甚至盛果期,成長到此階段的果樹發展旺盛,但要成為愛玉子,還需仰賴愛玉小蜂,少了小蜂的穿鑿附會,愛玉終將僅是成為落果。 雌小蜂具有翅膀,可飛入母果寄生,幫助愛玉授粉;而雄小蜂羽化後,則是負責交配,寄生於雄果之中。 雌小蜂需要群聚,才能幫助母果順利授粉,平均一顆母果需要十隻左右的雌小蜂飛入, 才能授粉完全佈滿充足的瘦果,小蜂在完成擔任愛神邱比特的任務後,便會葬身於果實內。 愛玉是隱花果植物,分為公果與母果,若要讓隱花果產生愛的結晶,便需要小媒人從中作媒,而蜜蜂就是扮演這最重要的角色。 授粉的小小媒人「愛玉小蜂」,對環境敏感、挑剔,需要涼爽氣候環境,且害怕化學農藥, 在農藥的使用上,需特別注意用藥時機及濃度。

桃源區原住民文物館: 台灣熱門目的地

竹林休閒農業區位於六龜區南橫公路旁,海拔400公尺至1300公尺之間,氣候溫和,登峰可遠眺中央山脈層巒疊翠,俯瞰寶來溪潺潺清流。 尤其冬春時節,園區內梅李盛開,蔚為一片花海,置身其間,彷彿進入世外桃源。 桃源區原住民文物館有三層樓,一樓設有辦公室、手工藝品展示區、簡報室、及小型展覽區;二樓則設會議室與手工藝… 相較於其它農產品,愛玉具有強烈的屬地特色,關於愛玉的全成分、市場研究…等資訊相對少,連帶影響相關應用產品的研發、多元化推動。

不老因溫泉而得名,最早緣因此處溪水終年高溫不退,早年在此開墾的農民,引溫泉水作洗滌用途,並將此溪稱作「熱水溪」。 那瑪夏民權國小距離桃源區原住民文物館約11.88公里。 災後重建的民權國小,位於山路崎嶇的民權平台上,建築上結合原住民元素以及環保思維,依布農族高腳屋形式設計的圖書館,以曼陀羅花木建構,滿是木頭芳香,而校舍的牆壁上雕飾有布農族的神話故事,活潑生動,營造了一個充滿生氣的學習環境。

桃源區原住民文物館: 臺灣原住民族文化館

桃源鄉原住民文物館位於風景秀麗的山間,沒有華麗、美輪美奐的設施,卻多了純樸、熱情的原始文化。 除了逛逛原住民文物館感受原住民特有的生活文化及習慣,也能讓來訪的旅客感受到中央山脈的壯觀,深山裡的瀑布和荖濃溪的洗禮,更讓人有意外的驚喜與感動,純樸美妙的大自然景觀都是值得駐足的美景。 由行政院莫拉克颱風災後重建推動委員會督導、行政院原住民族委員會補助、高雄市政府原住事務委員會執行的桃源區美蘭部落聯絡道-索阿紀吊橋,在工程人員不辭辛勞、積極趕工,超過500個日曆天的努力下,在104年11月10日完工通車。 原鄉文化的涵養孕育SABU布農情工坊古淑花創作靈感,以布農族板曆文化及傳統服飾圖紋為元素,這些圖騰是部落給她的禮物,她將用他的雙手,創作出時下流行的飾品配件及大型的十字繡掛畫,將布農族文化的故事繼續訴說與傳承。 亞力皮雕工藝坊的名稱的由來,是源自於杜劍輝老師爸爸祖先的族名,以布農族的文化來說,是第一個長子傳承下來的名字。

位於桃源區梅山遊客中心旁的布農族文物展示館,由玉山國家公園設置管理,館內蒐羅了大量的布農族文物及展示布農族傳統生命禮俗、編織服務、建築交通、工技文化等單元,就是要讓遊客能更深入瞭解布農族文化特色與習俗。 桃源區原住民文物館透過其文化特色及區域景觀、農特產品的展現,達到資源與人才的結合綜效,以提供區域整合發展的最佳運行模式;因此研擬經營理念:保存在地原住民文化;發展原住民文化觀光,推動地方產業,提升生活美學價值。 館方正積極透過各種方式,將在地原民傳統呈現在世人的眼前。 於民國97年1月1日成立,位於中央山脈南段、南橫公路94公里處,四周群山環繞、風景秀麗。

桃源區原住民文物館: 附近旅遊景點

登高至海拔1,804公尺之瞭望台, 遠眺玉山、大武山、卑南山及大小關山等,四周景色盡收眼底,是登山、健行、賞花、觀蟲、賞鳥的最佳去處。 除了豐富的地理環境,台灣土生土長的「愛玉」也是桃源區的一大特色;高雄是全台第二大愛玉產區,更是全台原鄉愛玉產量之冠,而其中高達77%的產量來自於桃源區,位於高海拔的桃源區生產出的愛玉富含果膠及酯酶,是低海拔地區無法匹敵的。 清逸軒庭園風味餐廳距離桃源區原住民文物館約13.15公里。 經營特色:用原木搭建,陳列人文古物,用心打造溫馨用餐環境。 以自然農耕無汙染栽培蔬果,給消費者吃的健康安心,獨創研發抗氧化春椿料理、蔬果餐、古早味、梅子餐等。

桃源區原住民文物館: 桃源區原住民文物館附近美食

檨仔腳文化共享空間為高雄市寶來人文協會經營的社區 … 浦來溪頭社戰道距離桃源區原住民文物館約8.85公里。 浦來溪頭社戰道入口位於高雄市六龜區寶來花賞公園內,「浦來」是寶來的舊稱,而浦來溪頭社位於荖濃溪與寶來溪分水嶺,20世紀初,日本人類學家在此發現「浦來溪頭社」遺址。

高雄市政府原住民事務委員會以「沉浸在天然山林與原民歌聲中長大的愛玉子」打造高雄原鄉愛玉品牌「高雄原民山籟愛玉」,並以身著布農族服飾的「愛玉小蜂」,說明山籟愛玉純淨、天然的品牌特性。 高雄市政府原住民事務委員會以「沉浸在天然山林與原民歌聲中長大的愛玉子」打造高雄原鄉愛玉品牌「高雄原民山籟愛玉」。 品牌設計運用布農族圖騰意象,將愛玉小蜂擬人化,以愛玉小蜂、天然共舞、大自然為概念,結合布農族語TABAKAI。 過去愛玉的栽種,多以攀附林木形式,模仿野生愛玉的生長;在桃源區,農民多以芒果樹、梅樹、破布子等為主要攀附林木栽種愛玉。 然而,產量卻不等於產值,愛玉的特色卻也成為產業發展阻力。 桃源區原住民文物館 愛玉的布農語為「TABAKAI」、魯凱語「TWKUNUY」,突破地域的限制與跨族群的融合後,原民發現愛玉可作為經濟物品販售。

桃源區主要居住族群為布農族與南鄒族,此外,有少數的排灣族及魯凱族人亦居於此。 桃源區原住民文物館展覽蒐藏的文物主要以布農族和南鄒族為主,希望能藉此讓族人了解歷史脈絡和文化變遷的軌跡;同時期望能達到永續傳承的文化指標。 桃源區原住民文物館位於桃源區南橫公路約94公里處,四周群山圍繞,風景秀麗,館舍共有三層樓,桃源區主要族群為布農族及拉阿魯哇族,此外尚有少數排灣族、魯凱族及漢人等,館舍前有大型戶外展演場,可供各種祭典舉辦之場所。 館內主要是保存在地原民文化,充實館藏文物,以影像、器物等典藏品,展示本區布農族、拉阿魯哇族的人文發展史,以呈現其優質文化,期望藉此讓族人瞭解本族歷史脈絡,及文化變遷的軌跡。 建議停留時間約1小時,可自行參觀文物館各主題展區之群族文物展件與文化圖像。 梅山遊客中心距離桃源區原住民文物館約13.09公里。

桃源區原住民文物館: 桃源區原住民文化館

桃源區原住民文物館,於民國97年1月1日成立,位於中央山脈南段、南橫公路94公里處,四周群山環繞、風景秀麗。 桃源區原住民文物館 館舍計三層樓,面積共1372.53平方公尺:一樓設有辦公室、簡報室、手工藝品展示區及小型展覽區;二樓有會議室、手工藝教室;三樓為大型展覽區。 桃源區主要族群為布農族及南鄒族,此外尚有少數排灣族、魯凱族及漢人等。

因此需要生活在天然的環境愛玉小蜂,亦可作為優質環境的指標性代表。 藤枝森林園區園區內針葉樹與闊葉樹林相互輝映,面積770公頃,海拔1,550-1,804 公尺,是登山、健行、賞花、觀蟲、賞鳥的最佳去處。 阿諾野生山茶茶園位於寶山部落,因海拔位置相對較高約1000m~1500m,一年四季雲霧繚繞,採用有機天然農法栽種,,茶葉天然無毒,野生山茶味道清香,入喉後自然回甘,老闆堅持手工製茶,用心給客人無毒、自然的好韻道。 原住民文物館自110年4月份起配合永康社教館進行耐震補強工程,工期預計至111年12月底竣工,施工期間暫勿進入或逗留工區範圍內,避免肇生危險以維安全。

桃源區原住民文物館: 景點介紹

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