新園北極殿介紹

完成前列六大項工作後，本社區發展協會將於12月3日舉辦一系列活動，內容包括動態性的數位生活館開幕活動、介紹館內收藏文物及其相關文化，邀請社區居民參與特色活動表演如(竹藝編織、童玩製作等)、風味餐品嚐、農特產品展售、以及靜態的社區各種風貌攝影展、社區導覽折頁展示、社區總體營造紀錄片放映及海報展示。 以上各項活動將邀請各項媒體參加、透過介紹報導宣傳大埔社區的特色文化及美麗的環境景觀。 〔記者王俊忠／台南報導〕台南市南區已有水交社眷村、鯤喜灣等兩處文化園區，過去曾是台灣第1處曬鹽場所的南區鹽埕地區，當地鹽埕北極殿為促進鹽埕地區發展，計劃建構「鹽埕文化園區」，把台灣第1鹽的曬鹽歷史結合地方古蹟、原鹽車軌道史跡做整合、重建，發展台灣第1鹽的導覽觀光人潮。 作為屏東平原北部創建年代甚早的上帝廟，北辰宮在本區域中有許多分靈。

在綠盈牧場裡可以看到草地上的乳牛，餵小牛喝奶，另外也設有烤肉垂釣區與兒童遊戲區，還有多項ＤＩＹ體驗，包括製作鮮奶凍與鮮奶餅乾，相當適合家庭假日休閒踏青。 新園北極殿 北極殿正殿供奉玄天上帝神像的神龕華麗繁複、金碧輝煌，宛如大建築中的小建築，可惜都是新建，了無古意。 殿內保存有一方本市最古老的匾額，為鄭氏時期寧靖王朱術桂於永曆二十三年（西元1669年）敬獻的「威靈赫奕」及清康熙五十二年（西元1713年）台廈道陳濱的「辰居星拱」匾。

新園北極殿: 台南山上花園水道博物館

主祀北極玄天三上帝，為興隆內外里十三公廟其中一廟，俗稱「三上帝廟」，原本廟中以奉祀來自廍後庄真武廟的玄天三上帝，現在廟中的大、二上帝是在來到新吉莊建廟之後才雕刻、開光。 本廟陪祀八仙、福德正神、中壇元帥、三十六官將、虎爺、斗姥元君、太歲星君、左輔洞明星君、右弼隱光星君等神明。 北極殿是少數興建於鄭氏時期的廟宇，歷史悠久，創建已經將近了三百五十年。 位在嘉義縣新港鄉的光天宮創建於清乾隆三年(西元1738年)，主祀神祇為較為罕見的敵天大帝，又稱為大帝爺與大師公，目前台灣僅有嘉義與宜蘭兩地有建廟供奉，相傳光天宮中的敵天大帝金身為林氏族人自彰州平和縣攜至台灣。 因敵天大帝在地方上有諸多顯靈之事蹟，當地民眾虔誠參拜，每年農曆八月二十五日為敵天大帝誕辰，是地方上重要的宗教盛事。 位在嘉義縣的綠盈牧場於民國七十六年成立經營，以「綠水盈然」做為園區環境的目標，並且堅持「高品質的鮮奶來自健康的奶牛與衛生的環境」的原則，現今已是台灣知名的觀光牧場。

民國四十年（西元一九五一年）歲次辛卯年正月，武承恩六姓財產管理會為增廟貌觀瞻，特籌鉅資重修屋頂，富麗堂皇，名聞遐邇。 民國六十九年（西元一九八○年）歲次庚申年一月一日下營武承恩六姓財產管理會改組下營上帝廟管理委員會。 現在鄉村人口外流嚴重，且地方信仰的結構改變，很多村落都有了各式各樣的信仰。 北辰宮的廟口內外每天都相當清幽靜謐，巍峨的廟頂與背後的青山譜成一幅美景。 即便如此，只要稍微瞭解北辰宮的沿革故事，我們就能感受到其的輝煌歷史與影響力。 縱然時代更迭，北辰宮也依然且永遠都會是屏東平原北部最具代表性的上帝廟，帝爺公也會永遠在這青山綠水間護佑著大家。

新園北極殿: 台南經發局長涉貪遭搜索漏夜偵訊 住處扣30萬現金

記者許進泰／花蓮、台中報導 全台瘋跨年，東台灣最大場花蓮有羅志祥壓軸；台中「水湳中央公園」則是藝人組數最多；另外中台灣樂園原子少年「天王星」獨家演出，一起迎接2023。 民視新聞／ 綜合報導便利商店多角化經營，開創商機，現在竟然還和寵物商品店合作，成為全台第一家複合式寵物便利商店！ 提供給毛孩子主人方便又專業的服務，才剛是營運16天，營收就已達標六成，讓業者笑開懷。 民視新聞／黃建宇、陳芷萍 高雄市報導說起火烤兩吃的代表，高雄人第一個想到的，就是以石鍋火鍋起家的50多年老店。 以獨門湯頭、飛碟烤盤帶動起火烤兩吃和吃到飽的風潮，全盛時期全台有42間分店，走過半世紀，差點被疫情擊倒。

• 西元1924年，當時爆發了第三次水患，新園地區又被洪水無情的侵襲，幾近滅庄；隔年，西元1925年，庄民們設案祭拜、祈求神意，當地信仰中心－新惠宮媽祖降旨告訴大家：「需準備十二道以花崗岩打造的犁頭鏢，再將這十二道犁頭鏢埋在新園鄉最北端、鯉魚山山崗處的高崗亭前山腳下（今新園鄉田洋村福德祠）」。
• 大埔社區大埔山區優美景觀及特有之生態環境，結合在地宗教文化、產業特色，建構成為大眾觀光休閒之活動景點，例如登山健行步道、整建北極殿香客大樓，藉以提供民眾及機關團體辦理集會與休閒活動之場所，以帶動地方產業發展及繁榮。
• 茶園成立三年多，94年底才成立民宿，會成立民宿的原因：因應趨勢，且與社區同步發展。
• 嘉義縣大埔鄉有一座情人公園，位在曾文水庫的湖邊，園區內草木扶疏景色優美，傳說只要情人一同走過心型拱門便能有好結果。
• 本網站將在事前取得您的同意後，傳送宣傳本網站之資料或電子郵件給您。

當您使用本網站相關服務時，您所提供之資料，本網站不會將其應用在超出收集特定目的以外的用途，亦不會對第三者揭露。 新園北極殿 據歷史記載，嘉慶年間，有位姓許姓法師，捧玄天上帝之金身，回到新園，起初安奉于己宅，由許姓及厝邊之村民來參拜，經歷百餘年，漸漸由信徒輪流供奉，悠乎之間，歷月又度百年，移到現址路竹鄉新園村新生路194巷52弄15號，之房屋平房內供奉。 根據《臺灣縣志》（1720年）的記載，標為「偽時建」的道教廟宇有26所，其中有7所供奉玄天上帝，佔四分之一以上。

新園北極殿: 北極殿大上帝廟

附近鄉鎮如旗山、里港和九如等地區的上帝廟多數都是從北辰宮分靈而來。 光是在沿革中提到自北辰宮分靈的就有像是旗山溪洲鯤洲宮、旗山尚和北極殿與里港永春北極殿等廟宇，固定會前往北辰宮進香的則有如高樹舊庄北極殿以及九如番社北玄宮等。 新園北極殿 如果在中研院的文化地理資源系統上搜尋，就可以發現附近地區分靈自北辰宮或會前往北辰宮進香的廟宇非常之多，且許多都是鄉鎮大廟或社區公廟。

因此必須在社區資源上對社區有所認知，並且廣泛的運用社區的資源，來建立出自己社區的特色產業，建立自主運作且永續經營之社區營造模式，強調貼近社區居民生活、在地人提供在地服務、創造在地就業機會、促進地方經濟發展。 強化民眾主動參與公共事務之意識，建立由下而上提案機制，厚植族群互信基楚，擴大草根參與層面；營造一個「水續成長、成果共享、責任分擔」的社會環境，讓社區健康發展。 大埔社區大埔山區優美景觀及特有之生態環境，結合在地宗教文化、產業特色，建構成為大眾觀光休閒之活動景點，例如登山健行步道、整建北極殿香客大樓，藉以提供民眾及機關團體辦理集會與休閒活動之場所，以帶動地方產業發展及繁榮。 登錄種類：寺廟詳細登錄資料府城中和境鷲嶺北極殿大上帝廟，又稱臺南北極殿，位於臺灣臺南市中西區，昔日府城海拔最高之鷲嶺，主祀北極玄天上帝，是一間明鄭時期就已建立的古廟。 過去稱為「上帝廟」、「台南上帝公廟」、「真武廟」、「元帝廟」，其別名「大上帝廟」是與位於赤崁樓附近的「小上帝廟」開基靈祐宮相對而來。

新園北極殿: 雲林縣政府文化觀光處雲林縣政府文化觀光處

但好景不常，至清同治六年（西元一八六七年），新園街百姓第一次因洪水氾濫而遷村。 多年後，生活逐漸安定，新園街里民再次發起遷建「新惠宮」，終於在光緒三年（西元一八七七年）完成新廟建造啟用，無奈清光緒二十一年（西元一八九五年）水患又來，新園庄又遭水患肆虐，但這次新惠宮屹立不搖，並未重建廟宇。 在北極殿廟方主委林國義、委員陳進祥與地方文史工作者李春景等人、團隊的努力擘劃下，廟方希望廟前廣場除了有近來漸成形的台南小吃點心攤市集外，也能有更旺盛的人氣，已於今年7月初向市府文化局申請獲核准設立北極殿街頭藝人固定表演場所，7月下旬會有首場演出、揭開序幕。

後殿兩側有廂房為過去桐山營公寓，皆設有配殿及辦公室、文物館等服務空間，左廂房作擱檁式，旁有竹節書卷窗花牆，向南方延伸；右廂房作穿斗式，向北延伸。 現今三川殿為混凝土及磚木結構混合結構，三開間，開三門，但無前簷柱，硬山頂。 中門繪黑底天地交泰金龍，左右門繪四元帥，較為特殊，皆為潘麗水手筆，中門石球(抱鼓石)小巧古樸。 正殿三開間，計寬二丈七尺七寸，進深17架，前後共用六柱，疊斗擱檁混合式，點金柱架內用三通五瓜，下方有一對附柱加強支撐。 兩側山牆鳩有壁畫雙坡水硬山翹脊頂，屋面陡峭，高度極高，空間高挑寬敞。

新園北極殿: 臺灣首廟天壇「天公廟」

左鎮北極殿供奉主神玄天上帝，轄下之口社寮阿立祖壇是平埔族信仰的壺神，約全區人口的七成供奉阿立祖，原址在林務局左鎮工作站內豬母松下，現移至三百年樹齡之芒果樹下。 明末廖家渡海來台，祈求玄天上帝、天上聖母為守護神，保佑來台定居於口社寮（中正里）之子民。 由於北極殿主神請求阿立祖結盟合壇共處，起先未被同意，幾經神人溝通（原先之平埔人已改信基督教），始得同意合壇至今。 民國83年新址山坡地崩塌，經請示在原芒果樹下興建一座公廨，格局大異漢式廟宇，原址本有一座二百多年之無主墳墓，經玄天上帝指示，於左方修建一座小廟「萬善堂」祭拜。 每年正月15日、6月15日及10月15日祭拜，禮品為檳榔、煙、米酒、甜米糕及鹹油飯，不燒香及紙錢，與萬善堂之祭品不同。

現今的北極殿位在台南市區最高點，坐南朝北，三開間，與過去規模相去不遠。 由三川殿、中庭、正殿拜亭、正殿、後殿拜亭、後殿及不對稱的左右廂房所組成，舊時三川殿與正殿距離較遠，中間天井兩側有過水廊，三川殿形制亦非今日應都市法規而蓋之騎樓形式。 由於該廟位於鷲嶺上，日治時期鋪設路面時剷除前方部分高度以做為道路，故進廟須拾階而上。 二次大戰後，北極殿在民國卅六年（1947年）二月到九月重修，之後在民國四十七年再修（1958年），民國五十一年（1962年）又有小修。 但在民國五十三年（1964年）因為將民權路拓寬到15公尺，又拆毀了前殿，遂在民國五十八年到六十年（1969年─1971年）重修，而成今天廟宇緊鄰街道的景象。 而後在民國六十六年（1977年）與民國七十年（1981年），北極殿又有稍作修繕。

新園北極殿: 嘉義縣梅山鄉

一元化三靈許多玄天上帝廟宇，同時供奉大上帝、二上帝、三上帝，來源說法頗多，此為道教角度之看法，予以參考。 常聽人家說「暮鼓晨鐘」，鐘和鼓是寺廟不可缺少的文物，懸掛於三川殿的兩側上方，除了每日早晚，重大祀典、貴賓入廟也會擊鼓鳴鐘。 1 但在清道光二十五年時，北辰宮所在庄頭遭到水患，不僅廟體受到侵害，廟產也有所流失。 其後在清道光二十九年與清同治九年時都有信眾捐獻產業，這兩次捐獻各自所立的石碑今日都還矗立於北辰宮廟埕。

這口鐘的身世不凡，首先它是由清代府城著名商人吳尚新捐獻，並且送到大陸的蘇州打造。 在古鐘上方站有神獸「蒲牢」，是龍的九個孩子之一，個性喜好鳴叫，因此被雕刻於鐘的上方。 又因為傳說蒲牢害怕鯨魚，所以會以一個雕刻成鯨魚外型的木樁來敲鐘，讓鐘聲更為宏亮，傳得更遠。 配合政府推動社區發展之決心所提出「台灣健康社區六星計畫」，積極推動執行以產業發展、社福醫療、社區治安、人文教育、環境景觀、環保生態等六大面向計畫。

新園北極殿: 歷史

廟內目前擁有全台南市最古老的匾額，是在1669年由明寧靖王朱術桂敬獻的「威顯赫奕」牌匾。 廟內的古鐘是清道光17年(1837年)，由府城殷商吳尚新(吳園的創辦者)遠赴大陸姑蘇訂製送給廟宇的，只可惜已經破損，不然就可以聽到如《楓橋夜泊》中「姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船」一樣的鐘聲，歷史悠久的北極殿內處處都是寶貝。 走出北極殿，廟旁的小巷弄在古地圖中被稱為柴屐巷，過往巷內聚集許多製作柴屐的商店，現在雖然已看不出當時痕跡，但仍可感受到府城過往主要街道的熱鬧景象。 藝品導覽：三川殿 「雙龍門神」北極殿的門神繪的是少見的雙龍門神，由府城彩繪世家—潘氏彩繪家族的三代匠師接力完成，由潘春源施作、潘麗水臨摹、潘岳雄修復，是最早以神龍為門神的代表作，來到臺南千萬不可錯過。 鑑賞重點：黑暗中突生的金龍北極殿的主祀神為玄天上帝，代表色為黑色，因此整間廟從裡到外都以黑色為主色。

廟內有監軍寧靖王朱術桂奉上的匾額，筆跡娟秀清靈，「威靈」象徵神明的神通廣大；「赫」是彰顯；「奕」是指世代，題字的意思是彰顯玄天上帝的神武威靈能世世代代永流傳。 新園北極殿 匾額旁的「術桂書」則顯示了這是由鄭氏時期皇族留下的墨寶，是難得超越三百年還流傳至今的真跡。 註：龕（ㄎㄢ）正殿「威靈赫奕」匾額藝品導覽：正殿「道光古鐘」鑑賞重點：古鐘上的看板動物常聽人家說「暮鼓晨鐘」，鐘和鼓是寺廟不可缺少的文物，懸掛於三川殿的兩側上方，除了每日早晚，重大祀典、貴賓入廟也會擊鼓鳴鐘。 北極殿有一口非常古老的古鐘，打造於1837年，超過150年以上的歷史，因為年代已久，現在改放置在地藏王殿旁的地面，正好有機會讓大家一瞧究竟。

新園北極殿: 嘉義縣太保市

因北極殿位於鷲嶺地勢較位在五條港的水仙宮高，當地留下俗諺「上帝廟硶墘（埁漧），水仙宮簷前」（意指上帝廟硶墘（石階）的高度相當於水仙宮屋簷，或比較高）。 此外廟中尚有還有清康熙五十二年（西元1713年）臺廈道陳璸的「辰居星拱」匾、後殿拜亭「鷲嶺」匾、清道光十七年（西元1837年）府城的大鹽商吳尚新（臺南公會堂前身─吳園創建者）遠至浙江姑蘇所鑄造的古鐘（今已耗損停用）、石香爐、道光十八年《大上帝廟四條街桐山營公眾合約》等數通古碑以及府城名匠潘麗水的彩繪。 正殿上方高懸大明寧靖王朱術桂在永曆二十三年（西元1669年）所御書之「威靈赫奕」匾，是全臺唯一明代傳世匾額，亦是歷史最悠久的古匾，日治時期結束時一度差點遭日本人帶走。 日治時期，因為明治四十年（1907年）拓寬竹子街（今民權路）成9公尺道路，拆毀了北極殿前殿，遂在明治四十四年（1911年）暫為修繕。 而後北極殿在大正九年（1920年）重修，次年（1921年）正殿落成，大正十二年（1923年）修後殿，昭和二年（1927年）完工。

2 北辰宮所在庄頭名為「三角堀庄」，此庄得名於其位在山腳三角點的坐落。 北辰宮自建立以來一直都是三角堀庄民的信仰中心，今日內殿仍保存有一座題有「三角堀廟」的石造香爐。 走入石頭公園，便望見「彌勒佛石頭山」，這可說是石頭公園的標竿，以彌勒佛笑看人生，希望眾生從愉悅的心境中培養樂觀的心性。

新園北極殿: 嘉義縣中埔鄉

透過座談會與公聽會的方式、了解社區居民有何需求、大家想要什麼樣的未來，以大多數人的想法為主、凝聚居民對社區發展的共識、並發行社區報來佈達社區的各項訊息。 日前公布名為「MK30」的新款送貨無人機，預計在2024年正式投入使用，藉此取代當前投入測試的「MK27-2」消息後，亞馬遜目前開始在美國加州聖華金郡內的洛克福德 地區，以及德州布拉索斯縣的大學城地區提供無人機送貨服務。 新園北極殿 何春美致詞時、一度哽咽激動表示，回想八八水災時河堤崩塌，無情洪水沖走兩屋一廟，且全村撤村，為地方受災感到心痛。

在黑色的門板上施作，畫師巧妙地利用了對比色「金」為主色，再搭配紅、藍、綠、紫等輔色，構成了華麗的雙龍，一龍往上俯衝，一龍向下俯降，是為「翻天覆地，上昇下降」。 當廟門關起，你會發現雙龍環拱著一顆金色的龍珠，在雲霧之間翻騰著。 三川殿 「雙龍門神 」龍邊三川殿 「雙龍門神 」虎邊藝品導覽：三川殿「康趙高殷元帥」門神在中門的雙龍門神旁，次間的四大護法門神也很有看頭。 鑑賞重點：畫師的色彩搭配魔法威武的四大護法皆手持武器，雙眼望下目視著來往者，避免妖魔鬼怪進門。 紅臉黑鬍鬚，身穿藍袍寶甲的是康元帥；黑臉黑鬍鬚，身著灰袍戰甲的是趙元帥；粉面黑鬍鬚，身穿紫袍戰甲的是高元帥；青面紅鬍鬚，身著青袍金甲的是殷元帥（也有人說是溫元帥）。

（圖／新園新惠宮粉專）新園老街位於下淡水溪（今高屏溪）的河床上，因為洪水氾濫不得不遷往別處，但也不是遷走就一勞永逸了，據說總共遷了三次才遷到現在的位置並發展至今。 西元1924年，當時爆發了第三次水患，新園地區又被洪水無情的侵襲，幾近滅庄；隔年，西元1925年，庄民們設案祭拜、祈求神意，當地信仰中心－新惠宮媽祖降旨告訴大家：「需準備十二道以花崗岩打造的犁頭鏢，再將這十二道犁頭鏢埋在新園鄉最北端、鯉魚山山崗處的高崗亭前山腳下（今新園鄉田洋村福德祠）」。 從臺南一路到屏東都有許多著名的上帝廟，譬如下營北極殿、玉井北極殿、臺南鷲嶺北極殿、左營元帝廟以及萬丹萬泉寺等等。 旗山區內有一所著名的上帝廟，名為「北辰宮」，看這個廟名就知道是與主宰北極的帝爺公有關。 同時北辰宮也是屏東平原北部地區許多上帝廟的祖廟，旗山、里港甚至遠至高樹都有祂的分靈。 本社區，數位生活館的地點將選定於大埔北極殿的香客大樓，北極殿為本社區的宗教信仰中心，亦是社區居民平常聚會的場所，其室內空間極為寬廣非常適合社區文化古物與老照片展示。

新園北極殿: 廟宇簡介

另外，雕刻拙樸的石柱礎和嵌在牆壁上的數塊碑記，都是具有參考價值的珍貴文物。 新市大社是玄武傳奇相當濃厚的地方，光大社里區域內就有3間玄天上帝廟，其中以東勢北極殿規模最大，此殿建立於西元1718年，當時泥塑的玄天上帝神像是殿內的鎮殿之寶。 新園北極殿 此外，廟內還有不少寶物值得一看，如殿後涼亭中有三百多年歷史的上帝公印，還有廟庭兩側設置來自泉州的七星石燈等，都是廟內珍貴的歷史文物。

民宿有二間房間；可住十四人，分成日式和房(四人)；歐美風房間(十人)。 新園北極殿 古坑鄉十一石休閒農園推出咖啡粿粽，淡淡的咖啡香，QQ的粿皮，嚼勁十足；農園設有陶藝教室，每逢周休假日由虎尾科技大學注校藝術家陳永楚指導小朋友玩陶土、拉坏。 十一石農園的咖啡豆曾穫特等獎，農園主人高長達和太太黃碧珍，除了喜歡研究咖啡豆，並把咖啡融入各種食品，其中咖啡粿粽是口味獨特得新產品。

SEO服務由 featured.com.hk 提供