桃園媽祖5大優勢
現今開漳聖王已經成為非單一族群的神祇，求財保平安皆能前來祈求。 農曆2月15日為開漳聖王生日，亦有戲劇演出等一系列祝壽酬神活動，長達數十日、場面浩大。 桃園媽祖 桃園人從小拜到大的地方信仰中心，點光明燈、安太歲更是在地人必去的靈驗廟宇，可見其香火鼎盛。 壽山巖觀音寺光明燈有：平安燈（保平安）、元辰燈（求健康）、文昌燈（學業運）、招財燈（求財）、婚姻燈（婚姻順遂）、添丁燈（求子求女）、貴人燈（招貴人）等七種，一切幾乎全都涵蓋在內。 主殿供奉觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩，亦有供奉地藏王菩薩、關聖帝君，走春時節人聲鼎沸、拜拜人潮絡繹不絕，是桃園重要的廟宇。
天后又稱為天上聖母或媽祖，相傳為福建省莆田縣人，天生靈慧，亡後屢有感應，宋代封為「靈慧夫人」，元代累封為「天妃」。 1680年（康熙19年）封為「護國庇民妙靈昭應安仁普濟天妃」，1684年（康熙23年）改封為「天后」。 宜蘭縣政府今天表示，縣內目前僅有2所學校留有民間捐建的蔣介石銅像，配合內政部「推動威權象徵處置補助作業要點」，暫不移除，但會設告示牌以教育及客觀的角度，說明蔣介石歷史。 【警政時報 趙靜姸／臺北報導】 近年來芳療已成為現代人必學的課題，在生活中芳療的應用範圍也相當廣泛。 有鑑於一般 […] 原始新聞來源 歐美芳療成日常保健｜貝利斯將在台成立學院 警政時報.
桃園媽祖: 桃園饋線跳脫7106戶停電 剩30戶未復電搶修中
在台式的眷村老房舍內，卻進駐著一家異國南洋風的飲食雜貨店，這是由菲律賓老闆娘與台籍老闆共譜的一家複合式餐館，正是桃園中壢眾多外籍勞工與在地融合的最佳寫照。 桃園媽祖 舒適的園藝文青空間賣有東南亞國家的相關零食、文創等商品，還有平價的南洋菲律賓料理「菲式蜜汁燒肉飯」、帶有乳酸清爽感的「神祕刺番荔枝」等都得到網友不錯的評價。 從門口到精心佈置的庭院，完美詮釋眷村融合歐美鄉村風的溫暖特色，有時間一定要在這舒服的空間裡享用一下早午餐！
- 【警政時報 趙靜姸／臺北報導】 近年來芳療已成為現代人必學的課題，在生活中芳療的應用範圍也相當廣泛。
- 日治時代，明治30年（1897年），姚國興、林國濱在桃園街中路1796番地集結信眾發起集資建廟，廟名沿襲。
- 相傳媽祖在馬祖昇天，馬祖人為感念媽祖普渡世間的精神，每年舉辦「媽祖昇天祭」活動。
- 桃園龍德宮主祀 天上聖母 四媽祖，每年徒步遶境活動可說是北台灣的宗教聖事，如今徒步遶境將邁入第17年。
- 黃大仙區議會是香港十八個區議會之一，負責協助處理黃大仙區的事務，共有25名議員，現屆黃大仙區區議會由民主派主導，現任2名議員全數為民主派議員。
公車：搭乘112南、115A、5008、5011、5050、5091、5098，到「馬祖新村」站牌下車，再步行400公尺，約5分鐘即可抵達「馬祖新村眷村文創園區」。 因南崁溪船運之便，為桃園市最早開發的地方，傳承了明鄭軍隊自大陸奉請來臺的玄壇元帥香火，成為桃園市最早興建的廟宇。 鎮廟之寶天爐與一般傳統香爐設計不同，上方為八角型修飾，刻以花卉鳥獸，下方為立柱，直徑57公分、高度80公分，重約達120公斤。
桃園媽祖: 我們的宮旨
1980年代政府推行居者有其屋計劃，以低廉價格讓市民自置居所。 黃大仙區先後建成新麗花園、天馬苑、龍蟠苑及翠竹花園等居屋屋苑。 而鳳禮苑、鳳鑽苑、慈愛苑、慈安苑、嘉強苑及富強苑於1990年代相繼落成。
1981年政府推行《地方行政白皮書》，將全港劃分為18個行政區，每區設地區管理委員會及區議會。 黃大仙區議會於1981年5月6日成立，首屆區議會議員由政府委任，下設12分區，人口約58萬。 桃園媽祖 1937年政府劃分新九龍4區，分別為「九龍城區」、「九龍塘區」、「深水埗區」及「荔枝角區」，黃大仙區在「九龍城區」內。 光緒廿四年（1898年）清政府與英國簽訂《展拓香港界址專條》，將界限街以北到深圳河的地區包括大嶼山等235個離島租借予英國99年，黃大仙區自此劃歸英國殖民地香港管治。
桃園媽祖: 桃園媽祖廟超度法會 巨大紙船盼為世間消災
早在1926年天主教會「安貧小姊妹會」已開辦聖若瑟安老院，是香港首家獨立建築的安老院。 1950年政府在鑽石山撥出一塊土地給「東華三院」以換取其市區義山土地供發展用途，東華將原位於柴灣、何文田、牛池灣、茶果嶺等義山的骨殖遷葬鑽石山，於山頂設置「東華義塚」供總理行春秋二祭。 1973年再獲撥地興建鑽石山殯儀館，於1977年正式啟用。
媽祖又稱天上聖母，不僅是台灣的主流信仰，也是全球華人共同信仰，桃園擁有眾多媽祖信徒，也是媽祖信仰文化重鎮，像是桃園慈護宮、中壢仁海宮、桃園龍德宮等，各有特色，桃園也會定期評鑑選出公益寺廟，成為桃園市宗教文化觀光的新亮點。 自恭請開基媽祖渡台以來，已經有300多年歷史，主祀天上聖母（媽祖），是北桃園在地人的宗教信仰中心，俗稱「桃園媽」。 陪祀神明有觀世音菩薩、註生娘娘、文昌帝君、月老、地藏王菩薩、武財神、福德正神（土地公）等，對於信徒來說，無論何種困難都能尋求協助、解答。
桃園媽祖: 桃園龍德宮四媽祖
黃大仙區的古舊村落經歷清朝的遷海令、日佔時期拓展啟德機場及戰後的市區重建計劃，包括元嶺村、沙浦村、坪石村、坪頂村、沙地園村等已消失無存。 二戰後中華民國國內大量難民湧入，在老虎岩、東頭村及鑽石山一帶搭建木屋居住。 1951年東頭村大火，受災人眾，政府建成東頭平房區容納災民。
不少旅客喜歡前往黃大仙祠、志蓮淨苑等景點參觀，加上該區有不少地道美食和茶餐廳，亦帶動了附近商鋪的營業額。 啟德遊樂場在1965年開業，位於新蒲崗彩虹道，佔地20萬平方英尺，擁有新穎的機動遊戲，更附設中西影院及劇場，媲美荔園遊樂場。 而1966年開幕的麗宮戲院，有3,000座位，是香港最多座位的戲院，於1992年結業。 桃園媽祖 區內的摩士公園於1967年10月全部建成，佔地15.8公頃，為九龍最大的公園。 1996年開幕的斧山道游泳池面積接近兩公頃，室內及室外設有嬉水設施，深受孩子歡迎。
桃園媽祖: 台灣之光
眷村人口多且雜，每天都有許多有趣的小事，沒有在眷村生活過的我們，如今也只能在一些影視作品裡稍窺一二。 廟方表示，龍德宮新廟去年10月6日入火安座，今年是新廟入火安座後首次舉辦遶境活動，初估將有5000人參與遶境。 鄭文燦說，去年要起駕時疫情才剛開始，為了信徒安全，走到鹿港天后宮後就提早回來，也讓大家看到宗教遶境的活動因為疫情安全做調整，也因為龍德宮，所以他當時宣布所有宗教廟宇遶境活動一起響應，全都停止。 慈護宮外觀是採三棟獨立式的重簷廟宇建築構成，各自有各自的脊堵、龍柱以及龍虎雙堵，這樣的建築風格與北港朝天宮相同。 正中央的三川殿為三開間格局，各牆堵均以石雕裝飾，門楣上設有「天上聖母」四字。
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