台灣言情小說作家必看介紹
「穆斯林男友殺害印度教女友，掀起印度的跨宗教愛情論戰…」印度在去年發生一起穆斯林男性殺害同居印度教徒女友、並且殘忍分屍的事件，震驚印度社會。 3、2011年電視劇《錯點鴛鴦》(又名《偷換新娘》)，改編自席絹首部穿越小說”石氏”系列的《交錯時光的愛戀》和《戲點鴛鴦》。 一本古言題材的小說，講述了女主小時候家中獲罪，自己被忠僕救出後被收養的日子，文風輕鬆甜蜜，是不錯的打發時間的好文。 這是《臺灣三部曲》首次揭露電影角色造型，製作團隊所呈現400年前西拉雅人的考 台灣言情小說作家 究服裝、道具，讓角色質感和帥度教人為之驚艷，也終於看見《臺灣三部曲》製作團隊的 用心呈現，讓人非常興奮與期待。
墨寶非寶是我最愛的原創小說作者，她的文我必看她出的書我必買，事實上我曾多次在心得文中強調自己偏愛 … 小說整理】推薦原創─古代言情、古風小說 ….. 查了一下，《夏飄雪》是台灣言情小說謝謝推薦，空檔再來看囉. 批評者認為近代言情小說普遍缺乏深刻社會意義，人物被過份美化，情節脫離現實，會令青少年讀者對愛情抱有不切實際的幻想。 1990年代後期出版界競爭激烈，部分作品加上一些露骨的性愛描寫以刺激銷量，甚至有性暴力情節，而有些小說以包養為題材，被批評為色情、不道德和破壞愛情、婚姻的價值。
台灣言情小說作家: 這個帥哥插畫師把自己和妻子的狗糧畫成了漫畫，照樣甜到啊…
這一次，他要從自己的皇后小時候就護著她，讓她平安順遂一生。 桐華這個作家名字真正為更多人熟知應該就是當年的《步步驚心》被改編為電視劇，並且大火，這部由劉詩詩演繹的創新青穿劇讓更多人去了解原著的作者桐華。 亦舒，原名倪亦舒，1946年9月25日出生于上海，已移居加拿大，职业作家、小说家， … 2004年，小妮子处女作出版，《恶魔之吻》第一部以黑马 … 藍琴士贈梅竹酬以詩 《藍琴士贈梅竹酬以詩》是宋代詩人白玉蟾的作品之一。
- 在眾所周知的老梗外，言情小說還有更多的套路設定，比如對男主角的權力形塑與暴力描寫。
- 大眾常把瓊瑤作品視為言情小說，然而作者本人否認這種歸類。
- 作家們大多於學生時代便開始投稿，如席絹、左晴雯。
- 本來想都提，因此上面提到的人有褒有貶，但就自己參考吧。
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1996年，左晴雯出版「烈火青春系列」，取得空前成功，引發出版社設立BL書系的風潮。 「BL」為Boy’s 台灣言情小說作家 Love的縮寫，取經自日本同性愛漫畫及小說。 又如「敗犬」、「公主病」等流行語，也能快速轉化為主角形象特徵，融入言情小說。
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當然，離開中華民國搭配中國文學史的論述是好事，但在某些限制之下，取其資源從底建構也是條途徑。 台灣文學過去曾藉由中華民國筆會做了些影響力有限的翻譯（殷張蘭熙、齊邦媛等人），但好歹是個開始，在當代如何擴及這些影響力乃至於本地的影響力，都還是百廢待舉的階段（我也不想只是這個階段）。 連中國近十數年都積極的在論述場上，都在嘗試以他們的視角收編台灣文學近百年的發展史，只有台灣自己不少人還是在懷疑自己是否有存在於中國之外的文學。
而他的小說寫豔情際遇中的悲哀是特色，如《葫蘆巷春夢》、《蝴蝶巷春夢》。 然後在那樣的情境之下，再說你「現代中國文學」不入流，不及古典中國文學；「台灣文學」則是搞分離主義，群起攻之，「難道每個省份都要有自己的文學嗎」。 這只是其一，我們如果把這個家庭的成員全部換成女性、或換成不同的際遇的原住民、或換成客家族群，我們可能會得到完全不同的結果。 1860年出生的Ａ很可能在他來台時，已是無地者。 大抵只能當個勞動力，好不容易賺了點錢娶了老婆，生下小孩時迎來中國甲午戰敗，1895台灣成為文件上的殖民地，日本下時限要就離台、不然就當日本人。 我會先承stand1234談到的名單，再稍微補充一些脈絡。
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言情小說公式的典型性，大抵建基在這種閱讀效益上。 至此，創作、出版、授權跨媒體改編，整合在同條生產線上，本土言情小說產業雖歷經衰退，但也有重整旗鼓的架勢。 事實上，言情小說的「混血」一直是現在進形式。 台灣言情小說作家 學者范銘如曾指出「90年代的言情小說似乎已朝著跨文類的趨勢發展」。
日治時期不是我的專長（在文學領域這類範圍專長分得很細），我能談得不多，且stand1234談得算清楚，我只能稍微說明一下為什麼台灣作家要在日治時期寫下那些小說。 本文所調查之結果，非參考投票、民調、網路問卷等資料，名次僅代表網路討論聲量大小，不代表網友正負評價。 就言情小說來看，黑潔明的筆觸像是將電影特效、磅礡氣勢用文字說給讀者聽，在較近期的《紅眼意外調查公司》中，有不少飛天遁地、鬥智鬥力場景，讀者在看書的過程中很有想像空間，讀完一套書像是看完漫威電影一樣過癮。 檀月（沐风）：她的作品可以说是本本精品，最具代表性的是《破军之恋》和《白虎戏情》。 檀月和沐风是她在两家不同出版社的笔名（猫尾巴和前万盛）。
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從女性角度出發調侃、撥弄、剝削、譏笑男性的位置，到近作《睡美男》都還如此。 她的近作不是最好的，但往前回看她「嚴肅地」嘻笑怒罵其他世間情愛的小說，也是有趣。 《亞細亞的孤兒》是名篇，就算放到當代，雖然在國際關係之中有些不合宜了，卻還是能夠感同身受。 鄭清文寫小說的緩慢是從安寧的水紋中找尋自我生存的方法。 但它分明是依循著時代遞進的產品，哪來的道理讓每一個入學的年輕學子只從古典文學／文化論述之中去學著理解「現世」。 諸如此類，台灣文學神奇的地方，正在於不管本省或外省，你不合戒嚴時代的體制，文學永遠就只是政治的陪葬品。
內容以純愛為主題，主角個性多屬較為單純的一類，常以初戀為題材，過程也多是專一、簡單的愛情。 台灣言情小說作家 主角通常較為害羞、含蓄，背景平凡，也有些主角是身心障礙，常會出現男女主角互相暗戀對方但長久不告白的情節。 即使男女主角的年齡較大，仍然以專一、深情為主，著重溫馨的情感多於激情。
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言情小說、羅曼史、愛情小說等等名稱經常混合使用，沒有一定的用法。 今日被不少年輕女性讀者詬病，充滿套路的公式劇情、霸道總裁的台灣言情小說（言小、台言）其實於1980年代、1990年代相當輝煌，並對現代女性通俗愛情小說的發展，產生了很大的作用與影響。 為何昔日書店隨處可見、擁有眾多讀者的台言，現在卻不再流行？ 除了小說劇情內容、人物設定外，台灣言情小說的沒落還與進入到網絡時代有很大的關係。 論者研究本土言情小說的興起時，不會忽視80年代，以希代、林白出版社為首，引進大量西洋羅曼史小說的文化現象。
為了配合言情小說的浪漫情節，台灣言情小說多半使用繪製的俊男美女半身像為封面，並形成一種插畫藝術。 台灣言情小說作家 不少插畫家因繪製言情小說封面成名，如平凡、陳淑芬、德珍等。 由於電腦的普及與繪圖軟體的進步，封面畫家已大半改用照片配合電腦繪圖製作封面。
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他的小說處理了「人」到底要怎麼樣才能不傷害任何人地活下來，再悲劇性地發現這不但不可能而且自己早就已經被傷害過了。 駱以軍說他的小說是「劫後餘生」的場景，這話挺對，但不只如此，他的小說是核爆紀念館上的鐘面，扭曲地停在一刻，不會再走，人卻還繼續生活下去──而他們已經沒有時鐘。 台灣言情小說作家 台灣言情小說作家 而他近期有些轉變，《童話故事》之後往內在挖掘的程度更深。 噢，寫尷尬和被拋棄的傷害，駱以軍是箇中翹楚。
