教會5大好處

對於明知不實或過度情緒謾罵之言論,經網友檢舉或本網站發現,聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。 如果你在教會與其他信徒有意見上的衝突而感到忿忿不平時,先求上帝光照,省察自己是否曾受權柄或人的傷害而尚未原諒他人或自己、是否心中因驕傲而看輕他人、是否聽信了魔鬼控告的謊言而去控告他人等。 但是當信徒堅持以自我價值觀為標準時,就容易因體貼肉體而與人衝突,或受魔鬼的欺騙(參羅馬書八章6節)。 當你不認同教會牧者的異象時,你可以先為自己和牧者禱告。 求上帝賜下祂的眼光,不要把牧者看成台上演戲的超人,而自己只能在台下當觀眾。

1915年至1927年,始于宣教士从白朗之乱和迭部突袭中脱险,结束于因大规模排外风潮撤离中国,宣道会甘藏边区事工快速发展,进入“丰收与前进”阶段:汉族教会日益壮大,藏族… 事實上,整個教會差不多由一開始就是不完整的。 多個世紀以來,不少獨立的教會出現,反對教會原有傳統的習慣以及視其他教派為阿里烏教派的宗派或異端。

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這塊新購土地因被縣道168線佔用坪數約一分的面積為道路用地,加上教會原本出入通道亦在此地上,因此形成三個各自分隔的使用區。 於是,教會將之規劃成社區綜合球場、路邊停車場、社區休閒綠地,希望能使教會與社區更親蜜的結合,來分享上主的恩澤厚愛,也期盼能使基督福音因此結合,能得著深入人心、變化心靈的契機。 馬醫生在台南的醫療因為醫術高明,許多病危的患者經他治療後都能痊癒。 因此許多山區的居民慕名求治,遠道去台南與馬醫生的傭工同住,不但得到醫治也因而聽到基督福音;他們回到家鄉將所聽到的福音宣揚,於是有多人接納相信。

  • 下跪的動作,反映出一種心態– 對神的順服。
  • 因為你不習慣作僕人,只習慣作主人,高高在上、接受別人的服事。
  • 後勁教會的異象就是「藉著一要三招,在堂會、在職場、在家庭建立愛的團契,到2020年成為使徒性、先知性愛的千人教會。」愛的團契是我們的目標、我們的異象,而策略作法就是一要三招。
  • 身體的象征強調,教會時代所有的信徒都是合一的,因為教會把猶太人和外邦人合成一個身體,彼此沒有區別,他們都在基督里成為一(林前十二13﹔弗二16,四4)。
  • 這是我們的神學,這是我們事奉的根基,基本功比什麼都還重要。

天主教會和正教會在公元1054年大分裂之後,分別於西歐和東歐保持著正統教會的地位。 教會 直至十六世紀(由1517年開始)宗教改革時,才因當時分裂的新教而失去了在歐洲身為唯一的教會的地位。 其實在改革運動的早期,新教仍被天主教視為異端的教派。

教會: 教會行事曆

小隊就是生活在一起,雖然主日結束後就回家,但是心中彼此掛念,彼此代禱,三不五時打電話分享讀經領受,這就是愛的小隊。 小隊的目的就是能一起讀聖經、一起認識上帝的話、一起建立正確的價值觀、彼此相愛、彼此服事,這就是我們的教會。 最重要的是,教會是上帝在地上的代表,因為祂的兒子在我們裏面。

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巴基斯坦教會亦有幾個發展項目,包括教師培訓,重有提供社會同醫療服務。 教會 教會建立嘅大部分學院同學校已被國有化。 然而,兩間宗教學校、兩間學院同一間醫院仍然隸屬教會。 凡「暱稱」涉及謾罵、髒話穢言、侵害他人權利,聯合新聞網有權逕予刪除發言文章、停權或解除會員資格。 對於無意義、與本文無關、明知不實、謾罵之標籤,聯合新聞網有權逕予刪除標籤、停權或解除會員資格。 真正的敬拜,必須具有屬靈本質,也應該以神啟示的真理作為根據(約四24)。

教會: 活動寫真

假設你在職場上班,所有的人都討厭你、都覺得你這個人很難相處、脾氣很壞,你有可能帶領全辦公室的人信主嗎? 你應該先到上帝的面前來,尋求上帝改變自己的脾氣! 假設你因此在辦公室待不下去了,你說上帝感動你要到另外一個辦公室去,我會叫你先等一下,先好好的解決關係的問題之後再離開。 這是我們的神學,這是我們事奉的根基,基本功比什麼都還重要。 教會 然後透過耶穌我們就可以知道,我們要怎麼做人處事。

不過,由於西班牙、葡萄牙等殖民強國一方面爭搶地盤,一方面又有外交、政治上的折衝和協議,瀑布上方這片沒有奴役、沒有傾壓的人間樂土,竟成了人人必得除之而後快的眼中釘、肉中刺。 不得已,連紅衣主教在親自探訪過之後,也只能默許軍隊開跋進入林裡。 正如他在片中對加百列神父解釋的一樣,比起傳教士要面對的叢林、瀑布、尖石、原始部落,他們遠在歐洲大陸的各國互動局面恐怕要更加殘暴且危險。 如此這般,才當得起「The Mission」這個片名——它指的不僅是「教會」,更是「任務」,更是「使命」。

教會: 地方教會

中壢的我知道的都不在市所那邊,不過我去過清雲大學附近的一間會所,他們的主日很有意思,他們沒有牧師在講道,而是全員一同唱詩、分享與一起學習固定的讀經課程喔! 報導提及有關小甜甜(張可昀)遭宋逸民牧師大罵之事,完全是子虛烏有。 藝起發光一直以來秉持上帝的教導,以基督的心為心,傳遞耶穌的愛,對每一位藝人皆盡心輔導,用心陪伴,更寶貝在藝起發光受洗成為基督徒的小甜甜(張可昀) ,此份心腸主耶穌可鑑。

台灣的基督徒大部分屬於新教徒,再加上環境中也沒有那種幾百年的大教堂,所以知道耶穌指的教會就是教會肢體。 敬請為烏克蘭代禱關心奉獻 教會 免費索取《撒母耳記上》讀經視聽教材 總會教育出版:2023年信徒培育出版品型錄 公告2022年度可分配淨額,分配原則、金… 廣義的教會包含所有那些與耶穌基督建立了個人關係的人。 哥林多前書 12 : 說,“我們不拘是猶太人,是希臘人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。 我們看到任何相信的人就是基督肢體的一部分。 神的博大的教會是那些通過信耶穌基督而接受了救恩的人。

教會: 生活準則

受洗之後就要開始學習一要三招的生活,要開始「門徒訓練課程」,我希望每一個人都可以作主的門徒,遇到衝突時知道怎樣去解決,遇到危機時,知道怎樣去面對,這是我最期待看到的。 作丈夫的知道怎麼作丈夫、作妻子的知道怎麼作妻子、作兒女的知道怎麼作兒女、作學生的知道怎麼作學生、作主管的、作職員的,都知道怎樣扮演好自己的角色,這都是門徒裝備課程裡面的一部份。 這是我們後勁教會到目前為止的裝備課程。

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在台灣大部分的教會都算是Church,小禮拜堂就算為Chapel。 總之,教會不是一棟建築,或者一個教派。 根據聖經,教會是耶穌的肢體 – 所有那些信靠耶穌基督得救恩的人(約翰福音 3 : 16 ;哥林多前書 12 : 13 )。 在地方教會有廣義教會的成員(基督的肢體)。 在這裡,教會是指普世性,無形的教會,指自古至今甚至未來,全世界所有的基督徒,由上帝所揀選、救贖的信徒的有機體。

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所以耶穌並祂釘十字架是我們整個教會建造的根基。 耶穌是教會的頭,是真正的主任牧師,而耶穌也是教會的基礎。 若有人分享的經歷,與耶穌並祂釘十字架抵觸,跟耶穌愛我的真理抵觸,那麼這就不是我們後勁教會所接受的。 小組聚會時,可能大家會知道彼此一些表面的資訊,但是內心真正的需要沒有人知道,這還不是愛的團契,所以我們發展出「小隊」的制度。 小隊制度是要讓大家愛得更緊、愛得更深。

除了上課的學習之外,還要透過我們彼此平常的生活來裝備自己。 過去這段時間,我一直跟小組長們討論,我們不能只是小組聚會而已。 如果今天會友的家人或是他自己發生一些重大的意外,或是碰到一個很大的困難,請問他可以找誰? 有沒有人會在他遇到需要的時候為他禱告? 如果沒有的話,那我們還不是愛的團契,我們還只是獨自的生命個體,只是一起在這裡聚會,知道彼此的名字而已。

教會: 基督教會合唱詩歌《神主宰萬物的方式》

當我們奉主的名做這些事情的時候,我們就可以翻轉很多事情。 第二,教會是基督的身體,不只是關係密切,更是要彼此相愛。 所以,弟兄姐妹如果不彼此相愛,到了天上,上帝就會很為難。 如果兩個人都相信上帝,但是卻吵架,你覺得這兩個人能夠上天堂嗎? 上天堂是屬於上帝的範圍,上帝很願意讓我們都上天堂,但是問題是你們彼此爭吵! 所以因著關係沒有修復而隨便換教會的人實在很可惜,因為他不曉得這個真理。

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教會是因為基督而得到這個名份,所以你對弟兄姊妹好就是對基督好! 假如你認識這個觀念的話,你就不會在背後說弟兄姊妹的壞話。 例如使徒行傳中的掃羅(後來改名保羅),在信主前逼迫基督徒,可是耶穌對他顯現卻說:「掃羅!掃羅!你為甚麼逼迫我?」(使徒行傳九:4)耶穌的意思就是說,你逼迫教會,就是逼迫耶穌。

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根據基督徒們的說法,為了說明關於教會奧祕的各個事實,聖經用了許多獨特的言詞來描述教會的各面。 經過40年嘅對話,巴基斯坦教會喺1970年11月1號諸聖節成立。 四個以前獨立嘅教會合併:聖公會(最大)、衛理公會(第二大)、長老會同信義會。 首先,成立咗四個具有主教同主教組織嘅教區。 由於教會共同成長嘅關係,又增加咗四個。

教會: 新聞雲APP週週躺著抽

聖經所定罪的行為,即使世上的法律允許,教會也不能容讓,對此等不義不潔的事,必定按著真理嚴正處理。 教會 聖靈就是基督的靈,在全地運行,使罪人因相信救主罪得赦免,與神和好;又重生信祂的人並住在他們裡面作生命,使他們成為神的兒女,也就是基督的教會,在地上過聖潔的生活,見證並榮耀神。 在香港,我們自1937年起,有數十位信徒,照著聖經的教訓,開始教會的聚會。 1950年在九龍天文台道購地興建聚會所。

教會: What’s New 教會直擊

但因近來媒體不斷報導,傳出有關小甜甜(張可昀)在福音戲劇當中被換角遭宋逸民牧師大罵,以及因理念不合而主動離開教會一事,引起許多不明實情的網友們任意謾罵,侮辱牧者,侮辱教會。 重點是不看建築物也不看人.而是我知道我們這群人所屬的教會有神的同在.耶穌在我心中掌權.在那裡我都能有平安. 最後,你必須藉由真誠的祈禱,求主為你選擇你當敬拜祂的所在(不是由我們選擇),並在那裡學習、裝備、操練、事奉並跟隨祂,我深信那愛我們為我們捨己的主必垂聽每一個專一尋求祂的祈禱,並不因年資而有所不同。 教會這個詞由希臘文 “Ecclesia” 而來,意思是「一種集合」,或「受呼召的人們」。 「教會」的根本含義不是指一座教堂的建築,而是指人。 那些聲稱基督復活,基督不死的人,將其失敗看作一種開端,基督的故事是一個失敗者的神話,其所指向的,並非不可復返的天堂,而是每一個在地上的肉體,因為他們都分得了基督的肉與血。

如果用樂團做比喻,參與樂團的人,在家要先把自己的部分練習好,到樂團裡要聽從指揮的帶領,才能帶出和諧的樂音與合一的節奏。 而且,除了電視預告瀑布鏡頭的驚鴻一瞥,始終無緣細看本片。 沒看過錄影帶,沒看過電影台,沒看過DVD,完全不清楚這部影片的細節和樣貌。 一直要等到這次重映,才終於親炙這部當年在坎城影展奪下金棕櫚大獎的巨片。 OCU大主教費迪爾表示,許多主教認為,曆法並非信仰的教條,尤其俄羅斯大舉入侵烏克蘭之後,教會內部湧現一股加入西方教會的聲浪。

所以弟兄姊妹彼此關係密切,可以彼此代禱扶持,這就叫作「身體」。 由1873年開始,第一批衛理公會(美以美會)信徒響卡拉奇同其他講英語嘅城市傳福音。 自1900年以嚟,衛理公會開始響印度人口中開展傳教活動。 由1902年到1915年,衛理公會嘅人數由1,500人增加到15,000人。 Hobart Baumann Amstutz於1964年至1968年擔任東南亞聯合衛理公會主教,並喺1968年促進教會聯合。 教會與國度也有區別,在聖經中教會與國度這兩個字眼,從來就沒有交替使用過。

同樣地,在教會裡有各樣生命和信心程度的人,但聖靈是眾聖徒最好的老師,祂以完美的智慧將信徒們適時適任地配搭,來一同操練主耶穌「愛神與愛人如己」的教訓,使鐵磨鐵生出刃來。 教會 聚會是教會生活的主體,所以在港、九、新界各分區的聚會所,每週都有數次聚會,內容包括查考聖經、唱詩、祈禱、傳道、記念主、讚美神、彼此交通、見證等等不同性質的聚會。 你能擁有這樣的確據,知道自己住在主裡面,主也住在你裡面,是因為聖靈的同在。 再次讓我們看見,主在彼此相愛當中賜下力量,成為我們的幫助。

相交:相交或團契(希臘文 koinonia)的意思是「分享」。 初期教會相交聚會的形式,是擘餅及禱告(徒二42)。 初期教會很重視祈禱的相交(徒四24至31,十二5、12﹔腓一3至4)。

與國度的關系:有些基督徒相信,教會與國度是同義詞,而教會就是國度的開始。 國度是「一個君尊的統治。是權力(拉四5)及政權的代號。在較后期的作者,國度是指地域及統治,君王與國制」國度一詞,有三個基本含意:統治者、受統治的人,及管轄范圍。 當耶穌說:「我將我的教會建造。。」(太十六18),他所指的不是地方教會,而是普世性的教會,就是這時代全部的信徒。 聖經用了几個象征來形容和描繪教會是一個有機體。 雖然有人曾提出,教會在舊約已存在,但查考新約,不難發現教會是新約所特有的團體,在以前其實并不存在。

教會: 台灣教會公報新聞網

我希望一年、兩年、五年、十年之後,我們對耶穌的愛越來越有把握;我們對地上的事奉和家庭的事奉也越來越有把握,知道這是耶穌所喜悅的。 為什麼我們說妻子懷孕以後,夫妻就要一起來上「如何愛我們的孩子」課程? 因為我們的上帝就是愛,我們也要愛我們的孩子,而且無條件的愛他(她)。 我們跟世界不一樣,不會覺得孩子是累贅和麻煩,所以即將為人父母的人都要好好來上課,來認識耶穌,看耶穌怎樣無條件的愛孩子,向耶穌學習。 因為丈夫是妻子的頭,丈夫要愛妻子,就像基督愛教會一樣。

教會: 生命故事繪本分享人生經歷-旺得福志工培訓

如果你問我,後勁教會的使命是什麼,我會告訴你,我希望後勁教會的弟兄姐妹都可以在這裡認識主,然後把主的美好帶到家庭、職場、學校,帶進你生活各層面,而且是非常具有使徒性及先知性。 所謂的「使徒性」,就是「奉差遣」,我們不是只在這裏聚會到年老,然後就去見主面,我們乃是被主差遣在家庭、職場、學校發揮屬靈的影響力。 所謂的「先知性」,就是我們的服事是依據主的心意和引導去行。 如果你說上帝感動你要到二千英哩外的小島去作宣教士,我會請你先好好的留在你的家裏,帶領你的家人、服事你的家人,帶你家人信主之後再去。 如果你在這裏不會跟別人彼此相愛,不懂得跟別人同工,你當宣教士不會帶來祝福。 第三,教會是基督的身體,是被上帝的聖靈所充滿的身體,所以教會一定會非常豐富。

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