枋寮鄉水底寮保安宮8大好處
人們因信仰而投注財富興築、致力修繕華美，使寺廟也成為藝術展現的空間。 枋寮北勢寮「保安宮」開基至今歷經300餘年歲月，其救世度人之神蹟，不計其數，故其廟宇遇有毀損，莫不得到當地民眾傾囊出資，完成修建，是當地重要之信仰中心。 保安宮有黃龜理、楊秀興、陳己堂之作品，藝術價值極高，牆體疊砌採地方性材料，呈現地方特色；木構架及雕刻、彩繪亦深具高度技術水平及藝術文化，並具備時代意義。 枋寮保安宮今天正式峻工，都會認神明為契父母； 因此50多年前就和保生大帝結下了契父契女之緣。 屏東縣保安宮「千人移廟」千人潮！ 北勢寮保安宮近年增建更加金碧輝煌的新廟，圖為新建廟宇立面部分。
綠化區：在屏東縣政府的規劃下，成為南部最大的露營場–賽嘉樂園。 4.郭穗（2006年5月24日）。 保生大帝據傳為先人自大陸攜帶來台，確切時間已無人知曉。 原供奉在保安堂，至民國七十年（1981）年始建廟。 屏東 枋寮鄉水底寮保安宮 枋寮鐵道藝術村(枋寮F… 在2002年12月，「枋寮鐵道藝術村(枋寮F3藝文特區)」在…
枋寮鄉水底寮保安宮: 廟宇簡介
「海口」為進入車城的第一個村落，早期是以海口沙漠聞名，但後來被建商盜採砂石，沙漠景觀已不復見。 後於民國89年興建「海口港」，以利發展海上觀光並紓解屏鵝公路的車潮壓力，做為海上藍色公路的終點站，再度吸引觀光人潮。 青蛙石因形似青蛙而得名，玩家可由墾丁青年活動中心內的步道前往上登青蛙石，來到青年活動中心除了可以欣賞壯觀地形外，活動中心內的閩式建築群，更是別具風情，值得留影記念。
全臺有超過三百多間主祀保生大帝的廟宇，皆會在農曆三月十五慶祝保生大帝誕辰，惟有此廟會在農曆五月初二，也就是保生大帝飛昇得道紀念日，有稱為「送白鶴」的儀式。 枋寮位於屏東平原南端，背山臨海，早期是一片茂密的森林，據傳原是現今春日鄉原住民的居住地。 清康熙年間，有漳州移民到此伐木為業，而官方興建軍船所用的木材也到此開採，以船運至大陸，匠人在此築寮居住而逐漸形成聚落。
枋寮鄉水底寮保安宮: 保安宮福德祠
在道教文化中，白鶴具有長壽且遨遊天空、悠然來去的意象，相傳保生大帝得道後即是駕白鶴昇天，「送白鶴」儀式表現出當地鄉親感念保生大帝的慈心護佑，祭拜時面向福建白礁祖廟，也有榮歸故里、不忘本源的意義。 枋寮鄉水底寮保安宮 「賽嘉航空運動公園」位於屏東縣三地門鄉賽嘉村，佔地不但有2162公頃，空域有16公里寬，飛行高度更可達1000公尺，是台灣第一座航空公園，也是目前全國最優良的滑翔翼場地。 航空公園主要分為三大區： 飛行傘、滑翔翼的起飛台區：高約有七百公尺，可遠眺屏東平原。
當初居於此地的原住民遷往東部山地後，仍常常回到此地與平地人進行商業交易，故枋寮逐漸成為一商業集散地，到了乾隆年間已發展出街市。 乾隆50年(公元1785年)，北勢寮庄民發起募捐，在現今中寮村第4鄰的碾米廠舊址興建2間房屋，作為保生大帝的宮壇，並由楊家把自家供奉的保生大帝神像獻出，作為北勢寮庄共同奉祀的神祇。 建廟於乾隆50年(公元1785年)，歷經多次遷徙重建，現今指定為文化資產的古蹟本體為昭和2年（公元1927年）所建。 旭海溫泉位於屏東牡丹鄉的旭海村內，為碳酸溫泉，水質清澈、無色無味，水溫約有45℃，酸鹼值7.3為弱鹼性。 牡丹鄉公所於此設置有泡腳池、露天池、湯池及公共浴室等設施供遊客使用，體驗距今約有120多年歷史的旭海溫泉。 3.枋寮F3藝文特區博物美術科（2015年5月18日）。
枋寮鄉水底寮保安宮: 保安宮
〈六月二十日枋寮「送白鶴」祭典全國唯一的珍貴無形文化資產〉。 枋寮鄉水底寮保安宮 北勢寮保安宮除了每年固定於農曆3月15日，舉行保生大帝平安繞境儀式，也會在農曆5月2日的保生大帝得道日舉行全臺唯一的「送白鶴」儀式。 枋寮鄉水底寮保安宮 當天信眾跟隨保生大帝神轎與用紙紮成的白鶴，由保安宮步行至北勢寮率芒溪附近海邊，面向福建白礁慈濟宮祖廟方向虔誠祭拜後，再引火焚燒白鶴。
北勢寮保安宮位於枋寮鄉中寮村，主祀保生大帝，是枋寮鄉三大聚落北勢寮之信仰中心。 此地居民早在清乾隆50年(公元1785年)即建廟奉祀保生大帝，而現今所見的保安宮舊廟樣貌則重建於日治時期昭和年間，並於民國95年(公元2006年)遷移到現址。 北勢寮保安宮，是位於臺灣屏東縣枋寮鄉中寮村的保生大帝廟，以「送白鶴」祭典聞名。
枋寮鄉水底寮保安宮: 枋寮鄉水底寮保安宮
據保安宮廟史記載，此地保生大帝的信仰來自北勢寮的1位楊姓漁民夜間捕魚時望見岸上燈火，循跡所發現懸掛在樹上的白礁保生大帝香火；這有可能就是早期在此砍伐運送木材的匠人所攜帶的香火，在上岸時在偶然留下。 漁民將香火帶回自宅供奉，而後陸續發生顯靈事蹟，使信徒逐日增加，後於雍正5年(公元1727年)眾人集資雕塑保生大帝金身，設立神壇奉祀。 〈廟宇木雕裝飾「對場作」之研究–以屏東北勢寮保安宮為例〉。 枋寮鄉水底寮保安宮 枋寮鄉水底寮保安宮 文化資產保存學刊8：48-66。 北勢寮保安宮在近年又增建更加金碧輝煌的新廟，廟宇歷次修建以及裝飾上的講究，既是人群信仰虔誠的反映，也反映地方人群經濟能力的發展與提升。 而保安宮舊廟因完整保存鑿花名匠黃龜理及楊秀興的木雕作品，因此更具藝術意義，也呈現出宗教建築作為展現人群信仰的場域。
廟方於民國95年(公元2006年)舉辦「千人移廟」活動，將舊廟體移至新廟後方保存。 同治6年(公元1867年)，奉祀保生大帝的宮廟遷建到後來的保安宮舊廟址（中寮村保安路215號），並自此命名為「保安宮」。 至日治時期，因廟體較為簡陋狹窄，庄中仕紳及信徒計議改建，於是在昭和2年(公元1927年)拆除重建，至昭和4年（公元1929年）竣工。 此次重建聘請當時著名匠師以前後對場作方式施作，木雕裝飾精美華麗，至今仍保存完整，極富藝術價值與時代意義。
枋寮鄉水底寮保安宮: 枋寮鄉水底寮萬應宮
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