台南開基武廟介紹
開基武廟的建築格局為狹長，原包括三川殿ˋ正殿及後殿。 然而，後殿已於最近一次的改建中拆除，但目前三川殿及正殿仍列為三級古蹟。 開基武廟原正殿的主祀神為關聖帝君，配祀關平太子ˋ周倉將軍ˋ馬使爺ˋ虎爺等神像。 台南開基武廟 其中馬使爺乃供奉於三川殿右側牆上小型神龕內，為府城僅見的案例，甚為特殊。 相對於開基武廟，祀典武廟早期因屬官廟，所擁資源更多，除了有正殿、三代廳、觀音廳、太歲殿、西社等空間，更有曾經的六和境所設立的六和堂，營運過全臺第一所幼稚園。
因位於水仔尾，所以每當遇到暴雨，廟埕就會積水，後來便將之墊高。 近年整修工程時，由於廟埕原有形貌被挖掘出來，廟方便以透明罩的方式封起供人見證昔日地勢低窪的景象。 開基天后宮內不僅僅只有崇禎媽，還有塑像最大的金面鎮殿媽、被稱為萬曆媽的開基媽（軟身二媽）、手持奏版的醫神（縣媽）、出巡及大駕專用的大駕媽、神明界最飛炫的LV媽（二媽副駕），以及老三媽、三媽副駕、四媽等媽祖。 媽祖左右配祀千里眼、順風耳將軍（有文身及武身），座下為虎將軍。
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首先來到「台南大天后宮」，這是台灣第一座官建媽祖廟，從明鄭時期便存在，建廟者是與鄭成功家族有因緣的大將軍施琅。 台南開基武廟 廟方大門飾以門釘七十二顆，氣勢非凡，門釘尊貴，顆顆吉祥。 開基武廟建於明永曆年間，位於今台南市中區新美街116號。
因與祀典武廟同為祭祀武聖關公的廟宇，且面積較小，因此一般人都稱此廟為小關帝廟，與祀典武廟的大關帝廟並列為台南兩大祭祀關公的廟宇。 對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。 台南市地價評議委員會評定通過台南市112年公告土地現值，全市平均上漲3.69%，中西區新光三越中山店每平方公尺新台幣34… 不少人還會直接在鹿耳門天后宮前跨年，因為除夕夜開廟門要搶頭香及領媽祖歲錢，隔天初一早上又可領獨一無二的媽祖御賜喜神通寶，迎接新的一年。
台南開基武廟: 台灣英文新聞
台南府城有大上帝（鷲嶺北極殿）、小上帝（開基靈佑宮）、大關帝（祀典武廟）、小關帝（開基武廟）、大媽祖（大天后宮）及小媽祖（開基天后宮、小媽祖宮），而開基天后宮因位於水仔尾，所以又稱水仔尾媽祖廟。 台南開基武廟 廟中文衡大帝初時乃搭建寮房加以奉祀，後歷經清康熙年間ˋ乾隆年間ˋ嘉慶年間ˋ日大正年間ˋ及民國三十六年(西元1947年)幾次重修，所需經費幾乎都由舖紳商家籌措，直到民國六十五年，決議購買廟後土地另建新廟，而將舊廟留存，以做為歷史見證。 因為信奉關帝爺的民眾很踴躍，每日來廟膜拜參祀、抽籤求神的絡繹不絕，所以將廟前街道稱做抽籤巷，就連當地的文武官員逢到每月的朔望日也曾蒞廟頂禮拜祀，可見關公信仰的普遍與份量了。 開基武廟創建至今，迭經多次重修，所需經費幾乎都由舖紳商家籌措，直到民國六十五年，決議購買廟後土地另建新廟，而將舊廟留存，以做為歷史見證。 台南人俗稱”關帝港”的開基武廟，建於明朝永曆年間，是在地生意人必拜且靈驗的財神廟。 開基武廟的歷史悠久，廟內現存最古之文物為清乾隆41年（西元1776年）由武廟信徒所獻之「衡文天闕」匾，以及清嘉慶11年（西元1806 年）的「行大道」匾與清光緒2年（西元1876年）的「立人極」匾，行大道與立人極是對關聖帝君的推崇與讚美。
- 為與鄰近也是祭祀關聖帝君的祀典武廟區隔，開基武廟又稱「小關帝廟」，前者則稱為「大關帝廟」。
- 祀典武廟，又稱台南大關帝廟，是台灣早期建造的關帝廟。
- 台南市中西區開基武廟奉獻社會不遺餘力，26日在開基武廟，由該主委顏教本代表捐贈台南市消防局第六大隊所屬和緯分隊、安平分隊災情勘查車各1輛，總價值新台幣344萬元，由市長黃偉哲代表接受，並頒發感謝獎牌。
- 農曆初九天公生或是過年期間前來拜拜的信徒非常多，香火鼎盛。
- 立委賴士葆說，這兩個費用都變成各部會的小金庫，用來收買媒體、搞大內宣。
格局採二落單間，前殿狹窄，門廳入口有一對花崗石石刻對聯，是優貢生黃本淵於嘉慶年間所立，木門亦是木製門釘，但規模小多了，木門左側下方凹洞，奉祀馬使爺，甚為特殊。 聽說『開基玉皇宮』是少有可以祭改的宮廟，所以很多人在運勢低迷或是犯太歲或有車關時，會選擇來此祭改以達到消除厄運。 因為玉皇宮法師不另外收現金紅包，所以我們在購買材料時負擔的紅包錢廟方直接變換成祭改禮裝在紅包袋，這包紅包袋就是等下改運完要給法師的紅包。 來之前有特別參考過網路上的介紹得知開基玉皇宮二樓的藻井是圓的，一樓藻井是方的，其含意為代表天圓地方。 緊接著來到「祀典武廟」，裡面祀奉正氣凜然的關聖帝君，也被稱為大關帝廟。 這裡可見到關公的赫赫有名的「青龍偃月刀」的模型，遙想當時關公單刀赴會的經典場景。
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而祀典武廟供奉的神明，如五文昌帝君、月老、觀音、關公，都頗富盛名。 在赤崁樓附近，新美街上的開基武廟，有別於祀典物廟被稱為大關帝廟，開基武廟而是被稱做小關帝廟。 此廟的前殿，也是原本的正殿，為台南的直轄市市定古蹟，以「開基武廟原正殿」為登陸正名。 西元 1662 年鄭成功部將奉請第二個關聖帝君來台，因此，民眾就在西元 1669 年在承天府西定坊的港口前，搭蓋草寮來供奉神像，但因為參拜的人太多才現今位置蓋開基武廟。
小南天福德祠是台灣最早土地公廟，在1666年就成立土地公廟祭拜，現在已經成為在地人心中的財神廟，以求正財為主，許多生意人或保險業者都會前來這裡祈求好財運。 小南天福德祠的籤詩也較為不同，信眾必須連續擲筊杯三次，一正一反為「信」，兩正為「笑」、兩反為「陰」，依據三次擲杯結果抽籤。 除了那些耳熟能詳的財神廟，在台南市區內就有3間隱藏版財神廟可不能錯過，為新的一年求得好財運。 內關帝港為開基武廟，外關帝港為厲王宮(主祀張、李、雷、許、南，五位王爺)。 台南開基武廟 早在還有城牆時，內關帝港屬城內，多有仕紳居住，因其教育水平較高，所以將信仰與漢字作結合，發展出籤詩的問事方式；外關帝港屬城外，多為碼頭苦力工人，教育程度較低，較無力解籤詩，所以才藉由乩童或桌頭口述的方式得知聖意。 另，開基武廟又名小關帝廟或關帝港武廟，這是因為其不遠處有一官建關帝廟(即祀典武廟)，其規模大於關帝港的關帝廟，因此民眾便以大小來區分。
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正殿仍在使用中的鐘鼓為清咸豐8年（西元1858年）製作，鐘屬於清代常見的圓體平口大鐘，材質為鉎鐵，鐘面有銘文。 另外在神龕下方供奉虎爺，因為開基武廟正殿格局狹窄，於是在山牆設置壁龕供奉馬使爺與赤兔馬。 位於鎮殿大帝前方的二關帝，是祀典武廟內奉祀年代最悠久的神明。 根據耆老口述，二關帝是鄭氏時期由寧靖王從荊州奉請來臺避走戰亂，並奉祀於王府的家廟內。 清領時期，新塑鎮殿大關帝神像，並將家廟改為官祀的「祀典武廟」，原本的寧靖王府改為「祀典大天后宮」。
到了日昭和元年（西元1926年）依照原建築型式加以調整。 關聖帝君簡稱關帝，為了有別於同是主祀關聖帝君的祀典武廟，而稱開基武廟為小關帝廟，又因廟址在關帝港口，又稱關帝港武廟。 隨著地貌改變，今日開基武廟前已不見海水，坐落於新美街的開基武廟基於土地利用，使得開基武廟夾於街屋之間，屬於街屋型態的廟宇建築，廟前緊臨道路，建築平面布局原屬於三落之建築格局，民國63年（西元1974年）將後殿拆除，現僅存三川門與正殿。
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因應高齡化社會，為方便長者上下樓，台南市政府針對2012年12月30日以前取得建照的5層以下公寓，補助增設住戶共用無障礙… 廟內主祀關聖帝君，其中比較特別的是馬使爺及虎爺，供奉在三川殿右側牆上的小神龕中，這是因為廟地狹窄，為了節省空間的巧妙安排。 一般民眾來到廟宇裡參拜，不外乎就是要祈求平安，找尋心靈上的寄托，而在歷史攸久的開基武廟裡，隨處可尋見民間對於關公的景仰，因此，建議您來場淨化身心之旅，必定會有不同以往的收穫。 南投 玩全台灣加值服務 超便宜套裝網站製作、網路行銷通路廣告刊登、訂房系統、客房委託旅行社銷售，全面優惠中…. 台南 台南天麗行館 台南府城是個匯集美食、人文與歷史遺跡的美麗城市，不論是想要品嚐道地的小吃或…
祀典武廟我來過幾次，多次都是前來拜拜居多，但對赤崁樓正對面的祀典武廟卻沒有一個很通俗的了解。 這次跟著導覽老師來趟台南市廟宇半日遊，了解以赤崁樓為基準附近的廟宇，像是祀典武廟、大天后宮、開基武廟、新美街、慈蔭亭等等走訪台南巷弄。 府城西邊舊時有著名的五條港（新港墘港、佛頭港、南勢港、南河港、安海港），其中佛頭港又分叉為王宮港、媽祖港、關帝港。 關帝港的盡頭，矗立著開基武廟，廟窄卻深，包含三川殿、過水廊、正殿及後殿，如今只有正殿部分為古蹟，其餘皆在1945年的盟軍轟炸中毀壞，所以如果你到開基武廟前，會看到內政部所立的碑柱，上面特別寫著國定三級古蹟「開基武廟原正殿」。 開基武廟則位於新美街，因神明靈驗，求籤問卜者絡繹不絕，今亦有不少相士開館擺攤，故又喚抽籤巷。 按《開基武廟廟誌》載，是臺灣最早的關帝廟，入清後民間集資於 台南開基武廟 1669 年建成，其主祀的關公神像，為鄭成功部將從福建泉州府晉江縣塗門關帝廟恭請而來，今為市定三級古蹟。
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