36計詳解

吴军完全撤出山地,这样,蜀军在五六百里的山地一带难以展开,反而处于被动地位,欲战不能,兵疲意阻。 陆逊看到蜀军战线绵延数百里,首尾难顾,在山林安营扎寨,犯了兵家之忌。 时机成熟,陆逊下令全面反攻,打得蜀军措手不及。 陆逊—把火,烧毁蜀军七百里连营,蜀军大乱,伤亡惨重,慌忙撤退。 陆逊创造了战争史上以少胜多、后发制人的著名战例。 敌人的情况已经明了,友方的态度尚未确定。

  • 先是弼請緣江防人,每交代之際,必集歷陽,大列旗幟,營幕蔽野。
  • 三十六計中,每六計成一套,第一套為『勝戰計』,第二套為『敵戰計』,第三套為『攻戰計』,第四套為『混戰計』,第五套為『並戰計』,第六套為『敗戰計』。
  • 陆逊看到蜀军战线绵延数百里,首尾难顾,在山林安营扎寨,犯了兵家之忌。
  • 是雷生於地,雷從地底而出,突破地面,在空中自在飛騰。
  • 這是運用我國古代陰陽學説的陰陽相生相剋、相互轉化的道理而制定的軍事謀略。
  • 而沒有什麼作為的勢力﹐往往要尋求靠山。
  • 根據《易經》,六和八是陰的成數,而六更是陰數之極;三十六本為虛數,是陰數之極的平方,因此三十六應該只是虛數,表示計謀極多。
  • 上卦為兌,兌為澤;下卦為乾,乾為天。

操曰:「吾方使斬送尚、熙首來,不煩兵矣。」九月,操引兵自柳城還,康即斬尚、熙,傳其首。 【按語】奇出於正,無正不能出奇。 昔鄧艾屯白水之北;姜維遙廖化屯白水之南,而結營焉。

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等子玉率中軍趕到﹐晉軍三軍合力﹐已把子玉團團圍住。 子玉這才發現﹐右軍﹑左軍都已被殲﹐自己已陷重圍﹐急令突圍。 雖然他在猛將成大心的護衛下﹐逃得性命﹐但部隊喪亡慘重﹐只得悻悻回國。 這個故事中晉文公的幾次撤退﹐都不是消極逃跑﹐而是主動退卻﹐尋找或製造戰機。

36計

《象》辞:“在师中吉,承天宠也”是说主帅身在军中指挥,吉利,因为得到上天的宠爱。 此计运用此象理,是说将帅巧妙地运用此计,克敌制胜,就如同有上天护佑一样。 间者,使敌自相疑忌也;反间者,因敌之间而间之也。 如燕昭王薨,惠王自为太子时,不快于乐毅。 田单乃纵反间曰:“乐毅与燕王有隙,畏诛,欲连兵王齐,齐人未附。 惠王闻之,即使骑劫代将,毅遂奔赵。

36計: 三十六計書籍簡介

三十六計(三十六策),是南北朝時南朝宋國著名武將「檀道濟」所著的一本兵法書,內容包括中國古代著名的三十六條兵法計策。 三十六計中,每六計成一套,第一套為『勝戰計』,第二套為『敵戰計』,第三套為『攻戰計』,第四套為『混戰計』,第五套為『並戰計』,第六套為『敗戰計』。 ②不能用者,求借:此句意與①句相對言之。

“三十六計,走為上計”是來自於《三十六計》這本書。 《三十六計》這本中國歷史經典沒有確切的作者,也無法考證其確切的成書年代,相傳它起源於南北朝,成書於明朝。 個人認為它不僅對戰爭有分析指導作用,而且對繁雜塵世間的人際關系、爾虞我詐的商戰,有許多啟示作用。 此言兵法,是説兵家要善於抓住一切機會,甚至是看去無什用處的東西,努力爭取主動,壯大自己,即時利用而轉不利為有利,乃至轉敗為勝。 所謂瞞天過海,就是故意一而再、再而三地用偽裝的手段迷惑、欺騙對方,使對方放鬆戒備,然後突然行動,從而達到取勝的目的。 ①備周則意怠:防備十分周密,往往容易讓人鬥志鬆懈,削弱戰力。

36計: 三十六计图书目录

第二天﹐王允又請董卓到家裡來﹐酒席筵間﹐要貂蟬獻舞。 王允說﹕「太師如果喜歡﹐我就把這個歌女奉送給太師。」老賊假意推讓一番﹐高興地把貂蟬帶回府中去了。 【按語】兵強將智,不可以敵,勢必事先。 事之以土地,以增其勢,如六國之事秦:策之最下者也。

  • 申生聞訊﹐也不作申辯﹐自刎身亡。
  • 劉備只得狼狽敗退﹐令張飛斷後﹐阻截追兵。
  • 故反客為主之局:第一步須爭客位;第二步須乘隙;第三步須插足;第四足須握機;第五步乃成功。
  • 意即广阔无边的大地在吞没山,故外名日“剥”。
  • 引本卦上六,《象辞》:“龙战于野,其道穷也。
  • 【解說】摧毀敵人的主力,捉住敵人首領,這樣就能瓦解敵人的整體力量,敵軍一旦失去指揮,就會不戰而潰。

【釋義】 混水摸魚﹐原意是在混濁的水中﹐魚暈頭轉向﹐乘機摸魚﹐可以得到意外的好處。 此計用于軍事﹐是指當敵人混亂無主時﹐乘機奪取勝利的謀略。 在混濁的水中﹐魚兒辨不清方向﹐在復雜的戰爭中﹐弱小的一方經常會動搖不定﹐這裡就有可乘之機。 更多的時候﹐這個可乘之機不能只靠等待﹐而應主動去制造這種可乘之機。 一方主動去把水攪渾﹐一切情況開始復雜起來﹐然後可借機行事。 【解說】摧毀敵人的主力,捉住敵人首領,這樣就能瓦解敵人的整體力量,敵軍一旦失去指揮,就會不戰而潰。

36計: 三十六計:口訣詩

《三十六計》或稱三十六策,是指中國古代三十六個兵法策略,語源於南北朝,成書於明清。 它是根據中國古代軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書,是中華民族悠久非物質文化遺產之一。 另外進行撤退,要將精銳部隊放在後方防衛,而領導及主力部隊要迅速逃離戰場…成功的關鍵在於己方保守機密不露破綻.. 36計 【解說】敵我力量懸殊的情況下,己方採取有計劃的主動撤退,暫時避開敵人鋒頭,保存實力,再尋找機會,以退為進,以弱勝強。

36計

原書按計名排列,共分六套,即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。 36計 解説後的按語,多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精闢語句。 【釋義】春秋初期﹐楚國日益強盛﹐楚將子玉率師攻晉。 楚國還脅迫陳﹑蔡﹑鄭﹑許四個小國出兵﹐配合楚軍作戰。

36計: 不可不讀的商戰36計

今天的《三十六計》確實有三十六條計策,可能只是附會這一典故。 《三十六計》,又叫《三十六策》,相傳係南北朝劉宋武將檀道濟寫嘅兵法書,入面有三十六條兵法計策,最出名係最後一條——「走為上計」。 ①在師中古,承天變也:語出《易經.師》卦(卦名講釋見前第二十六計注)。 《象》辭:“在師中吉,承天寵也”是說主帥身在軍中指揮,吉利,因為得到上天的寵愛。 此計運用此象理,是說將帥巧妙地運用此計,克敵制勝,就如同有上天護佑一樣。

句意为:诱惑敌人,便可打击这种受我诱惑的愚蒙之人了。 36計 所谓纵着,非放之也,随之,而稍松之耳。 “穷寇勿追”,亦即此意,盖不追者,非不随也,不追之而已。

36計: 三十六計圖書目錄

③兌下乾上之象:《易經》六十四卦中,《履》卦為 “兌下乾上”,上卦為乾為天. 又,兌為陰卦,為柔;乾為陽卦,為剛。 36計 兌在下,從迴圈關係和規律上說,下必衝上,於是出現“柔克剛”之象。

36計

但假如連環計中其中一計不成功,對於整套策略的影響很是深遠,甚至會是以失敗為告終。 36計 【按語】間者,使敵人相疑也;反間者,因敵人之疑,而實其疑也;苦肉計者,蓋假作自間以間人也。 凡遣與己有隙者以誘敵人,約為響應,或約為共力者,皆苦肉計之類也。 如:鄭武公伐胡而先以女妻胡君,並戮關其思;韓信下齊而驪生遭烹。

36計: 三十六计内容介绍

然則金蟬脱殼者,在對敵之際,而抽精鋭以襲別陣也。 如:諸葛亮卒于軍,司馬懿追焉,姜維令儀反旗鳴鼓,若向懿者,懿退,於是儀結營而去。 ①龍戰於野,其道窮也:語出《易經.坤》卦。

36計

所以﹐對這種「賊」﹐不可放其逃跑﹐而要斷他的後路﹐聚而殲之。 當然﹐此計運用得好﹐決不只限于「小賊」﹐甚至可以圍殲敵主力部隊。 【釋義】三國時﹐吳國殺了關羽﹐劉備怒不可遏﹐親自率領七十萬大軍伐吳。 蜀軍從長江上游順流進擊﹐居高臨下﹐勢如破竹。

36計: 三十六计书籍简介

譯:使敵人相信我方,並使其麻痺鬆懈,我則暗中策劃,充分準備,一有機會,立即動手,使他來不及應變,這是暗中厲害、表面柔和的策略。 書共六分,既勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。 前三乃佔優所使之計,後三乃處劣所使之計。 每計之解,均系《易經》陰陽變化之理及古兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客諸策推演而成。 解後之按,多引先宋之戰例並孫武、吳起、尉繚子諸兵家之語。 【按語】龐統使曹操戰艦勾連,而後縱火焚之,使不得脫。

36計: 三十六计

這時,曹操領兵南下﹐直達宛城﹐劉備荒忙率荊州軍民退守江陵。 由于老百姓跟著撤退的人太多﹐所以撤退的速度非常慢。 曹兵追到當陽﹐與劉備的部隊打了一仗﹐劉備敗退﹐他的妻子和兒子都在亂軍中被沖散了。 劉備只得狼狽敗退﹐令張飛斷後﹐阻截追兵。

鄶君以為內難也,而盡殺其良臣。 使曹操戰艦勾連,而後縱火焚之,使不得脫。 蓋一計累敵,—計攻敵,兩計扣用,以摧強勢也。 如宋畢再遇賞引敵與戰,且前且卻,至於數四。 視日已晚,乃以香料煮黑,布地上。 其馬已飢,聞豆香,乃就食,鞭之不前。

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