台南藝術大學8大分析

計畫主持人，「桃園市立美術館 109 年度新進典藏作品詮釋著錄案」，桃園市立美術館美術館委託，契約案號 110m24，已結案。 〈布袋圖在宋代出現的文化意涵與價值〉，「千年丹青國際學術研討會」，上海博物館，上海，11月15-16日。 〈臺灣廟宇彩繪與浙派之關係：以臺南大天后宮為例〉，「明代浙派繪畫國際學術研討會」，浙江省博物館，杭州，5月13-14日。

• 〈台灣大學校院的美術史教學〉，「台藝風華—大學與社會美術教育國際學術研討會」，國立台灣藝術教育館、國立台灣藝術大學主辦，台北，6月2-3日。
• 2007 〈重思台灣的社區參與〉，收於吳傌悧（編，2007)《藝術與公共領域／藝術進入社區》，遠流出版社，頁34-61。
• 2015 〈文化資產的前世今生—從台灣的世界遺產潛力點計畫談起〉，「遺存‧記憶‧啟示：文化交流與信仰傳播國際學術會議」大會專題演講，國立臺南藝術大學、財團法人覺風佛教文化藝術基金會主辦，臺南，11月6-8日。
• 2015 〈圖像識讀與形式溯源：九連墩戰國楚墓出土的玉雕羽人〉，「良渚論壇‧中華玉文化中心第五屆年會」，中華玉文化中心主辦，杭州，12月24-25日。
• 相關課程，以彌補目前台灣高教在這些領域上的不足，藉此充實同學的音樂知識，使其能有更豐富、更宏觀的音樂能力回到其工作崗位，並面臨新的社會環境的挑戰。

2015 〈圖像識讀與形式溯源：九連墩戰國楚墓出土的玉雕羽人〉，「良渚論壇‧中華玉文化中心第五屆年會」，中華玉文化中心主辦，杭州，12月24-25日。 2013 〈周代的玉璜組佩與梯形牌聯珠串飾〉，《玉器考古通訊》，第1期，北京：北京大學考古文博院，頁59-63。 2013 〈紅山文化的鷹形玉器與獵鷹信仰〉，《故宮文物月刊》，2013年4月，總361期，頁74-83。 四、 注重創新整合，並將此精神展現在應用媒體藝術研究所的設立，該所有國內第一所結合藝術美學與影視媒體製作的研究所。 「2022跨藝縱橫：跨域學術論壇暨展演系列活動」於12月22日在教學研究大樓地下二樓之大觀藝廊、真善… 台南藝術大學7-11造型也很特別，可惜裡面沒賣限量版的東西啦，如果有賣，好像也可成為一個賣點齁。

台南藝術大學: 台南景點︱台南藝術大學：小橋流水，如詩如畫的校園，適合假日親子踏青（2018-02更新）

同時致力於學術、研究與產業、政策之結合，累積藝術、設計、科學、管理、資訊科技等各專業領域之教學及研究成果，已具備跨領域整合研究之堅實基礎。 台南藝術大學 2018年，藝術史學系藝術史與藝術評論碩士班改名藝術史學系藝術史評與古物研究碩士班。 台南藝術大學 台南藝術大學 應用音樂學系取消音樂工程與創作組、藝術管理組之分組，改設流行音樂學程、電影音樂學程、爵士音樂學程、專業錄音學程、藝術管理專業學程等五學程。

國立臺南藝術大學民族音樂學研究所碩士在職專班成立於九十二學年度，由鄭德淵教授規劃並兼 任所長，於九十七學年度由蔡宗德教授擔任第二任所長，民國一百零五學年度由翁志文教授擔任 第五任所長，目前本學期起由蔡宗德教授擔任第六任所長。 國內多年來在許多相關音樂系所的努力下，已培養出非常多的音樂人才，數十年來分別在社會的 各個階層貢獻心力，從學校的教師、社會的音樂教師、或文化機構的公務人員、樂團的樂手等等 。 本校1989年奉准籌設，1996年7月正式設校名為國立臺南藝術學院，2004年8月本校改名為大學。 成立18年來教學成果不凡，學生在專業師資及藝術環境的薰陶下，已在藝術創作及研究的領域中培養了許多傑出的藝術專業人才，奠定本校成為臺灣最具特色的專業藝術學府之ㄧ。

台南藝術大學: 設計學院 (設計/視覺)

音樂表演與創作研究所併入音樂學系、藝術史與藝術評論研究所併入藝術史學系為藝術史與藝術評論碩士班。 〈從國立歷史博物館的收藏看十王圖之昔與今〉，「第二屆中華/波蘭美術與文化遺產國際學術研討會」，國立臺南藝術大學暨國立成功大學，臺南，12月5-6日。 〈晚清肖像畫在臺灣的發展與其意義網絡─以《允卿公朝服像》為例〉，「異地與在地：2021藝術風格國際學術研討會」研討會，國立成功大學，台南，11月12日。 〈牙璧的起源與發展：從殷墟出土的牙璧談起〉，王巍、魏峻、曹勁、韓維龍主編主編，《夏商玉器及玉文化學術研討會論文集》，廣州：嶺南美術出版社，頁98-115。 碩士班課程是以本系大學階段養成為基礎，延伸藝術史與評論領域之專業學習，除深化東亞古代文物之研究（包括中國及東亞文物、書畫與佛教藝術）、重視近現代與當代藝術（包括東亞近現代藝術、當代藝術與評論）之詮釋能力外，並發展西洋藝術史專業。

國際交流一直是國立臺南藝術大學發展的重點之一，在本校創立之初，便成立國際事務處，本著促進本校與國際文化藝術之交流之宗旨，並規劃各項國際交流與藝術發展工作。 台南藝術大學的「書卷校徽」乃從台灣傳統閩南建築之書卷窗而來，「書卷」除本身有開卷有益外，尚可代表畫軸、膠卷或是樂譜（取自網路）。 1996年三月，行政院通過音像紀錄研究所、造形藝術研究所、博物館學研究所、藝術史與藝術評論研究所的設置計畫。 同年七月，國立臺南藝術學院成立，設音像紀錄研究所、博物館學研究所、造形藝術研究所、藝術史與藝術評論研究所。

台南藝術大學: 教師及TA上傳教學資源、討論區、作業上傳、線上測驗、簡訊、行事曆…等，收集學員意見與成績，且記錄學員們的學習歷程。

2018 〈遺古‧仿古‧變古：商代晚期至西周初期玉琮的文化傳記學研究〉，成都金沙遺址博物館、成都文物考古研究院、中國社會科學院考古研究所編，《夏商時期玉文化國際學術研討會論文集》，北京：科學出版社，頁 。 計畫主持人暨大會秘書長，「第二屆中華/波蘭美術與文化遺產國際學術研討會」，國立臺南藝術大學暨國立成功大學，台南，12月5-6日。 〈不是藝術也不是歷史—藝術史的本質與困境〉，「2000珊瑚潭藝術季—跨界藝談學術研討會」會議論文，國立台南藝術大學國際藝術交流中心主辦，台南‧官田，6月7-9日。 〈商代墓葬出土玉器之分類與相關問題〉，「古代玉器與中國傳統文化學術討論會」會議論文，中國考古學會及遼寧省考古學會主辦，遼寧省文物考古研究所承辦，遼寧‧瀋陽，5月29-31日。 〈「美術考古學」與「考古藝術史」—藝術史與考古學的聚散分合〉，「藝術史與考古學方法研討會」，國立台南藝術大學藝術史與藝術評論研究所、藝術史學系主辦，台南，10月25-26日。

2000 〈不是藝術也不是歷史—藝術史的本質與困境〉，「2000珊瑚潭藝術季—跨界藝談學術研討會」會議論文，國立台南藝術大學國際藝術交流中心主辦，台南‧官田，6月7-9日。 2001 〈商代墓葬出土玉器之分類與相關問題〉，「古代玉器與中國傳統文化學術討論會」會議論文，中國考古學會及遼寧省考古學會主辦，遼寧省文物考古研究所承辦，遼寧‧瀋陽，5月29-31日。 2003 〈「美術考古學」與「考古藝術史」—藝術史與考古學的聚散分合〉，「藝術史與考古學方法研討會」，國立台南藝術大學藝術史與藝術評論研究所、藝術史學系主辦，台南，10月25-26日。 人文學院下設有五個教學單位，分別是通識教育中心、師資培育中心、藝術管理與文化政策研究所（含博士班）、藝術與人文教學研究所、中華藝術全英語碩士學位學程，以及二個研究中心──藝文專案管理研究發展中心、中華藝術研究中心。 同年六月，加入「中華民國南部科學園區產學協會」成為會員，並增設鋼琴合作藝術研究所、藝術創作理論研究所（博士班）、藝術史學系。

台南藝術大學: 臺南市各級學校列表

教學方式既著重於靜態的理論學習，亦強調實務層面的訓練與實踐，以培養具備多元文化理解能力之藝術史研究人員與具有藝術史觀之藝術評論專業人才為目標。 2005 《2003海峽兩岸藝術史學與考古學方法研討會論文集》，臺南：國立臺南藝術大學藝術史與藝術評論研究所∕藝術史學系。 2018 〈牙璧的起源與發展：從殷墟出土的牙璧談起〉，王巍、魏峻、曹勁、韓維龍主編主編，《夏商玉器及玉文化學術研討會論文集》，廣州：嶺南美術出版社，頁98-115。 台南藝術大學 注重傳統精神與現代發展趨勢，融會古今中外之學術精華，以培育優質之藝術理論、創作人才。 樹德科技大學設計學院，「2007跨領域視覺藝術知識整合與生態保育應用設計研習營暨海報設計展」策展人(行政院文化建設委員會補助) 。

2019年，音像紀錄與影像維護研究所改名音像紀錄研究所，原音像紀錄組改名紀錄片製作組、原影像維護組改名電影資料館組。 除此之外，由漢寶德先生及其徒弟登琨豔設計建造的圖資大樓正立面上方，係象徵南藝精神的「雙鑾鳳」圖徽，五千年來，鳳鳥一直是最能代表中華民族豐富想像力與創造力的裝飾藝術圖像。 台南藝術大學 選擇在本校中心廣場中軸線頂端之圖書館建築上方，裝置取形於漢朝之成雙鸞鳳，即為本著採襲漢朝建築樓闕之裝飾流風，做為本校之象徵性圖案；而圖資大樓內挑高中庭所懸掛的書法題字帖，是出自董陽孜的〈鶴鳴於九皋聲聞於天〉，也是南藝大的校訓。

台南藝術大學: 教學成果影片

現有5個學系（含3個碩士班）、9個研究所（含1個博士班），以高階之研究所階段藝術教育為主軸，並發展大學部及七年一貫制之教學單位，目前學生總人數1,470人。 〈台灣大學校院的美術史教學〉，「台藝風華—大學與社會美術教育國際學術研討會」，國立台灣藝術教育館、國立台灣藝術大學主辦，台北，6月2-3日。 〈遺古‧仿古‧變古：商代晚期至西周初期玉琮的文化傳記學研究〉，成都金沙遺址博物館、成都文物考古研究院、中國社會科學院考古研究所編，《夏商時期玉文化國際學術研討會論文集》，北京：科學出版社，頁 。 2007 〈台灣大學校院的美術史教學〉，「台藝風華—大學與社會美術教育國際學術研討會」，國立台灣藝術教育館、國立台灣藝術大學主辦，台北，6月2-3日。

〈九連墩戰國楚墓出土的玉雕羽人：圖像識讀與形式溯源〉，《玉魂國魄—中國古代玉器與傳統文化學術討論會文集》（七），杭州：浙江古籍出版社，頁37-45。 台南藝術大學 〈從寺墩三號墓到南越王墓—論史前到漢代玉器角色的轉變〉，《藝術學》，第14期，頁7-46 （另收錄於徐湖平主編，《東方文明之光—良渚文化發現六十週年紀念文集》，海口：海南國際新聞出版中心，1996年，頁 。 2007 〈中國藝術史學與古器物研究—兼論台灣的中國器物藝術史研究和教學〉，《藝術觀點》． 1996 傳承與變異：論新石器時代晚期玉琮形制與角色之發展〉，「中國‧良渚文化國際學術討論會」會議論文，浙江‧餘杭，11月4-6日。 1999 〈考古‧美術‧話良渚〉，《中華文化百年論文集》，第2卷，台北：國立歷史博物館，頁 。

台南藝術大學: 學校基本資料

• 〈新石器時代玉器文化譜系初探〉，「中國古代玉器與玉文化高級研討會」會議論文，北京大學考古文博院主辦，11月1-5日。
• 2001 〈商代墓葬出土玉器之分類與相關問題〉，「古代玉器與中國傳統文化學術討論會」會議論文，中國考古學會及遼寧省考古學會主辦，遼寧省文物考古研究所承辦，遼寧‧瀋陽，5月29-31日。
• 2006 〈「中心」歷史與「邊緣」記憶—商代玉器藝術的不同表現與多元意涵〉，「 “周邊”與 “中心”：殷墟時期安陽及安陽以外地區的考古發現與研究學術研討會」會議論文，中央研究院歷史語言研究所主辦，台北，8月3-5日。
• 傳播學院目前包含三個系所合一的學系及一個研究所：圖文傳播藝術學系與碩士班、廣播電是學系與碩士班、電影學系與碩士班及影音創作與數位媒體產業碩博士班。
• 2013 〈藝術史與物質文化研究—臺南孔廟的釋奠禮與禮樂文物〉，「第一屆歷史與文物學術研討會」大會專題演講，逢甲大學歷史與文物研究所主辦，台中，9月28日。
• 〈圖像識讀與形式溯源：九連墩戰國楚墓出土的玉雕羽人〉，「良渚論壇‧中華玉文化中心第五屆年會」，中華玉文化中心主辦，杭州，12月24-25日。