台南玄天上帝廟7大優點

府城鷲嶺北極殿大上帝廟位於臺南，又稱臺南北極殿，是一間明鄭時期就已建立的古廟。 過去稱為「上帝廟」、「台南上帝公廟」、「真武廟」、「元帝廟」，於1979年公告為原二級古蹟，現升格為文化部所轄國定古蹟。 府城鷲嶺北極殿大上帝廟位於臺南，是臺南最歷史悠久的玄天上帝廟之一，作為明代最重要的信仰之一，鄭成功來臺時在全臺各地都設立了玄天上帝廟，而府城鷲嶺北極殿大上帝廟便是從此建立，在歷史長河中留下許多具意義的歷史文物。 那是因為玄天上帝為統理北方的道教神祇，而北方屬水，又屬黑色，因此奉祀玄天上帝的廟就稱作北極殿了；也因為這樣，鷲嶺北極殿的一大特色便是不同於一般採以橘紅色調為主的廟宇，而是以黑色(玄色)為大宗，舉凡大柱、大門、護定、雲遮等均是黑色。 本廟自建已逾三百年，住民達三仟七百餘戶，前面高樓矗立，廟貌相對矮小，信徒激增，膜拜者日眾深感廟殿狹隘，協議改建為現代化三層樓殿以謝神佑。 於民國七十二年（西元一九八三年）歲次癸亥年六月十六日（農曆五月六日）吉時開工．

另外在北極殿斜對面的福德祠，原屬北極殿的廟產，一百年前開始租賃他人，原本只有亭仔腳有人擺攤，後來整座祠成為店面。 北極殿一度將土地公迎回供奉在後殿東廂，並向店家追討回福德祠的地。 原本店家不願搬走，但後來據說有天半夜屋頂垮下來，店家遂連夜搬走，土地因而順利要回。

台南玄天上帝廟: 台南市中秋節路邊停車不收費！嚴查非法收費及違規停車

北極殿所在的鷲嶺，是當時台南地勢最高的地方。 在當地有句俗諺：「上帝廟坅墘，水仙宮簷前」，意指北極殿的石階和水仙宮的屋簷平行，除了是指地理位置之外，也指北極殿的地位。 登錄種類：寺廟詳細登錄資料臺灣首廟天壇，位於臺灣臺南市中西區，為主祀玉皇上帝的道教廟宇，昔日為府城最高點－鷲嶺之上。 原為鄭氏王朝祭天用的祭壇，清朝咸豐四年（1854年），才於原址建廟立壇。

廟內除有一般大廟才會使用的龍柱外，玉敕為「南台灣福德正神總代巡」。 據船是沿用蠻荒時代古號字稱，由天、地、玄、黃做為北、中、南、東轄區代號，金龍殿就是以「玄」掌管濁水溪以南七縣市的南台灣福德總代巡。 某日黃昏時刻，曾有一位通靈者參拜，直說福德正神得到天時、地利、人和，因為福德正神奠基於青龍腳下（陸橋大柱下），右邊有天門，良美大樓則是打鬼金剛棒，左邊電信局大樓則是官印、廟後那棵菩提樹則是涼傘，陸橋就是一條活青龍。

台南玄天上帝廟: 台南市各大宮廟的名稱沿革

建廟之後至今整修次數約有七次，第一次為道光三十年，主持者或為陳玉瓊後裔，慶成後由巡道衙署官員山西解州仝特立獻匾，題『錫福佑民』。 第二次為咸豐九年己未，主持者為職員，即因捐官或軍功得官銜而未任官之董事劉瓊芳，所獻之匾題『聲靈並楙』。 第三次為光緒十年甲申，主持人為劉面，捐獻者為竹篙厝與牛稠子二庄。 唯此次整次僅見昭和八年出版之台南州寺廟名鑑，或有獻匾，唯未留存至今。 第四次為昭和十二年丁丑，由保正陳振聲董事主修，時或已加建左廂，慶成獻匾，題『威震武當』。

土地公伯果然靈驗，多次完成這位青年的願望，這位青年也就是現年八十九歲的主事胡木己先生。 經過數十年五次的改建，使本宮成為享譽全台的土地公廟。 民國二十五年，一對年輕夫妻來崁頂開墾，生活非常貧苦積蓄無幾。 有一天這對年輕夫妻，費所有積蓄向獵戶買得一頭野牛，飼養在樹下，野牛卻掙脫繩索而逃，遍尋不得，於是來到由四塊土石板砌成的土地公廟前求願，福德正神感應其誠心，使野牛自動在當天下午回到原來飼養之樹下。 全台灣海拔最高的土地公廟，位於關子嶺，前人傳說福安宮座落在蟠龍穴龍頭的所在，周遭雲霞嬝繞，嵐靄似錦，變化無窮，宛如人間仙境，且前案造型奇特的枕頭山，渾然天成滿爐香，鍾靈毓秀，誠為「福神降靈，濟世之聖地」。 但因後於明永曆年間(西元1671年)加祀老澳蘇府千歲，玉旨冊封改廟名為「金龍殿」。

台南玄天上帝廟: 台南浴缸民宿 | 一個人，也能在「小南天生活輕旅」好好泡澡

六十四年建醮之後，本廟執事劉懋德、議員楊信雄、里長王福成等相偕拜訪文獻委員盧嘉興，盧氏為之撰述『由竹篙里仁和宮探討舊籍所記仁和里下灣之上帝廟』一文。 此後又歷近三十年，執事徐正宗、陳文科、陳俊君等執事來訪求廟誌，乃撰碑銘，並撰建置沿革、玄天上帝聖蹟，以誌上帝廟興建史事，時民國九十三年甲申黃曆六月。 台南下營北極殿玄天上帝廟三年一科「三月扛大轎」廟會遶境今早登場，參與各陣頭冒雨繞經下營各角落，參與信眾約1萬5000人，為淨化廟會文化遏止擦槍走火衝突，警方也動員逾500名警力因應，希望熱鬧宗教盛會圓滿落幕。 過農曆春節時，最重要的一件事，就是要安斗燈及光明燈。 經由懂得命理的一位老師的指點，大頭周遭的人有人需要每年都來「安斗燈」。 於是，這天我們來到台南縣下營鄉的「北極殿玄天上帝廟」。

• 到了日治時期，因為要擴建明治公學校，所以要拆除廟宇占用到校地的部分，於是開基靈祐宮便以三川門為基準，整個轉了180度，才變成了現在的方位。
• 東區後甲的真武殿和北極殿，也都主祀玄天上帝，這兩天都擺滿祝壽的花籃，各廟都在昨晚由交陪境插燭，今晚惠賜平安宴。
• 據知，有鑑於廟會遶境常因細故擦槍走火衍生衝突，台南市警方這次也大陣仗，除麻豆警分局，鄰近善化、永康、新營及市區分局都派員支援，投入逾500名便衣、制服警員，以掌握遶境隊伍動線。

廟內另配祀全臺唯一之金身「施琅-施大將軍」於民國七十五年降駕指示：本廟奉祀之福德正神乃施大將軍於西元1665年奉祀渡海至府城，駐於油行尾。 三官大帝：位於後殿正龕下方的3尊造形近似，且做帝王打扮的神明。 為天官一品賜福紫微大帝、地官二品赦罪清虛大帝及水官三品解厄洞陰大帝的合稱。 三官大帝由於神格相當高，民間奉祀多以「三界公爐」代表，如臺南天壇般塑神像奉祀者較少見。 臺灣民間說法，「臺灣天公三間半」，意思是臺灣主奉天公的名廟，分別是南臺灣的臺南天壇、中臺灣的沙鹿玉皇殿、北臺灣的新竹天公壇，以及「半間」彰化元清觀（因道路拓寬，殿宇內縮）。 雖然我也算是滿常進出廟宇的人，但是其實對於參拜的眉角，大概只知道右進左出，祈願的時候要報上姓名、出生年月日、地址等，不過藉由這次活動，知道了陰杯還有笑杯的不同，並且知道了姻緣粉應該如何使用等小眉角。

台南玄天上帝廟: 台南必訪四大月老廟│拜法密技大公開【台南牽手創作祭】

由於該廟位於鷲嶺上，日治時期鋪設路面時剷除前方部分高度以做為道路，故進廟須拾階而上。 二次大戰後，北極殿在民國卅六年（1947年）二月到九月重修，之後在民國四十七年再修（1958年），民國五十一年（1962年）又有小修。 但在民國五十三年（1964年）因為將民權路拓寬到15公尺，又拆毀了前殿，遂在民國五十八年到六十年（1969年─1971年）重修，而成今天廟宇緊鄰街道的景象。 而後在民國六十六年（1977年）與民國七十年（1981年），北極殿又有稍作修繕。 日治時期，因為明治四十年（1907年）拓寬竹子街（今民權路）成9公尺道路，拆毀了北極殿前殿，遂在明治四十四年（1911年）暫為修繕。

在中國的五行之術中，玄武屬黑色，因此北極殿的裝飾皆以黑色為主色。 被譽為民族英雄的鄭成功，不僅在台灣留下許多故事與傳說，甚至被神格化，供奉鄭成功的廟宇遍佈台灣，其中最有名的莫過於台南的延平郡王祠。 主祀觀音菩薩，本庵創建於康熙31年，由諸羅縣知縣張伊撥給香燈田租穀。 境域前面對尖山小峰，俯視小坑，環植修竹，堪稱幽雅。 俗稱小關帝廟，建於永曆23年，據傳文衡聖帝神像，係鄭成功部下從晉江土門關帝廳奉請而來者，初搭寮祀之，康熙58年邑人重修，嘉慶23年，光緒2年歷加修葺，該廟創建於明鄭時期。 原址在大東門城下，本寺主祀釋迦牟尼佛，創建於明鄭時期。

台南玄天上帝廟: 為疫情下的台灣祈福 台南歸仁500年古廟首辦五朝醮典

在這裡的壁畫，畫師選擇了十八羅漢的故事作為呼應：一位羅漢因為向龍王討回佛經、阻止了淹大水，而獲得「降龍尊者」的稱號；另一位羅漢則傳說因為常分飯食給老虎，而降伏了猛獸，因此被稱「伏虎尊者」。 北極殿的主祀神為玄天上帝，代表色為黑色，因此整間廟從裡到外都以黑色為主色。 在黑色的門板上施作，畫師巧妙地利用了對比色「金」為主色，再搭配紅、藍、綠、紫等輔色，構成了華麗的雙龍，一龍往上俯衝，一龍向下俯降，是為「翻天覆地，上昇下降」。

第五次為大戰之後，以戰時廟宇曾遭美國飛機掃射，痕跡猶存，兼以廟宇陳舊，急需整修，乃於民國四十八年己亥由劉懋德倡首重修，重點在整修，並未加建，故未建醮慶成，謹獻匾『玄天至德』。 第六次為民國五十年代以後受台南市都市擴張影響，在市區之工廠相繼移建本莊，人口由市區移入者日增，原有農地相繼變更為工廠或商店住家，而居民出售農地，頓成富戶。 而上帝廟於前次整修未建醮，而年代又歷十餘年，再興工整修，民國六十三年甲寅竣工，翌年乙卯慶成，所獻之匾不少，唯未見劉懋德之匾。

台南玄天上帝廟: 台南北極殿 上帝公廟

「府城聯境」是清領時期府城獨有民間城防組織，以土地做為疆界，因為廟境與街境有極高的重疊性。 現今台南的廟宇仍有部分會保留當時的境名，或是採用聯境名。 廟域面積644坪，主祀天上聖母，康熙23年施琅改建明寧靖王府為天后宮廟，康熙59年列入祀典。 乾隆5年鎮標遊擊石良臣建左右廳於後殿兩側，三十年蔣允焄修葺，四十三年蔣元樞重修，另設官廳，四十九年郡守孫景燧再修，嘉慶元年士紳沈清澤等人捐修，道光十年官民捐資重修，同治八年再修。

地基主如同家中守護神，但在北極殿卻特別供奉地基主。 台南除了是鄭成功登入的地方，也是一手建立的城市，因此台南對於鄭成功總有一股特殊的情感。 清朝時期無法光明正大的祭祀鄭成功，於是衍生出「明拜地基主，暗祀鄭成功。」所以北極殿祭祀的地基主，其實就是鄭成功。 雖然如此，但玄天上帝信仰並沒有因此消失，民間依然活動頻繁。 每到農曆三月初三玄天上帝誕辰，各地進香謁祖熱鬧非凡。 例如以靈驗著稱且又是訓乩名所，分靈遍布全台的松柏嶺受天宮，在這段時間需要全村庄的人一起協助接待香客。

台南玄天上帝廟: 台南廟 | 如何拜財神？11間台南知名的特色土地公廟介紹！

主辦方下營北極殿，將先行遶境，有下營北極殿 六頂神轎、大陸四頂神轎，還有松山北極殿、太平北極殿、高雄過田仔、花壇三玄宮、玉井北極殿、麻豆北極殿等，最重要的臺南北極殿也首次來下營遶境祈福。 周建和主委指出，該廟正殿懸掛著明朝永曆15年（公元1661年）鄭成功部將劉國軒將軍索敬獻的「北極元樞」匾額及歷代贈匾可窺見當時神威顯赫、香火鼎盛的盛況。 許昭安主委說明，府城中和境北極殿（大上帝廟） 所在位置是在府城最高的「鷲嶺」，故有俗諺「上帝廟埁墘，水仙宮簷前」。 台南玄天上帝廟 乾隆末年起，來自福建福寧的桐山營班開始以北極殿為戍臺登陸或離臺待渡的據點。 公元1804年（清嘉慶9年），由里民與桐山營共同捐貲，於廟後建「桐山營公寓」，供營兵居住，為現在的後殿及兩廂。 大陸湖北省武當山玄天上帝祖庭紫霄宮明代600年歷史的玄帝神尊，定於國曆103年10月15日（農曆歲次甲午9月22日）抵臺，並進行為期20天的全臺 北、中、南各宮廟繞境巡禮活動，訂於103年11月5日（農曆歲次甲午閏9月13日）離臺。

[小上帝]自然是告借無門了，不得已把一頂銅鍍金的通天冠脫下，令康趙二元帥，提往打銀街，同裕當店典借幾文錢，作糴米之用，自己顧不著披頭散髮了。 調任來台時遭遇風浪，夜裡夢見神明顯靈後風浪便息，抵台後至靈祐宮參拜，發現小上帝的神袍仍濕濕的，才知那時是小上帝爺公顯靈護佑，於是捐資整修廟宇。 鷲嶺北極殿名稱前的「鷲嶺」亦屬此全台第一間廟宇的特色之一。 府城為丘陵地形，有許多高度十至二十公尺的小丘，而鷲嶺為府城第一街之最高處。 府城七丘分別為鷲嶺、赤崁、崙仔頂、覆鼎金、尖山、山仔尾、山川台，此七丘相連後的形狀猶如一隻展翅的鳳凰，故府城別名「鳳凰城」。

台南玄天上帝廟: 台南外帶餐盒火鍋極推！G蛋食研所新菜單大公開！

1997年文化資產保存法修正取消三級分級制後，已變更為直轄市定古蹟。 我覺得這次的活動滿有意義的，比我預期的多更多收穫，原本我只有預期月老廟的導覽，沒想到沿路都有經典的店家導覽，在一問一答的過程中獲得更多相關常識，也更了解台南的歷史文化，所以我覺得非常值回票價。 此次除了參拜月老之外，還參拜了保生大帝以及玄天上帝。

時住民三百餘戶，至民國八年（西元一九一九年）歲次己未年八月，六姓董事會鑒於廟低窪所裝花鳥人物亦告損壞，乃又議重修更加添高三尺六寸，時住民增至一千多戶。 民國四十年（西元一九五一年）歲次辛卯年正月，武承恩六姓財產管理會為增廟貌觀瞻，特籌鉅資重修屋頂，富麗堂皇，名聞遐邇。 民國六十九年（西元一九八○年）歲次庚申年一月一日下營武承恩六姓財產管理會改組下營上帝廟管理委員會。 玄天上帝曾在明太祖開創明朝前，顯靈保佑追兵在後的明太祖，因此，明朝歷代皆祀奉玄天大帝為明朝國神。 鄭成功登陸台灣後，登上台南七丘最高峰「鷲嶺」(今北極殿至台南測候所一帶)，眺望七鯤鯓蜿蜒如蛇，遙望鹿耳門團聚如龜，有如玄天上帝腳踏龜蛇，遂於西元一六六三年建立真武廟供奉玄天上帝(直至晚清才更名為現今的北極殿)。

歷經歲月變遷，目前只剩存大潭村的大潭和林仔邊兩庄，武東村的刮豬厝(武東)、窩仔底兩庄，其餘九庄街以廢庄。 由於玄天上帝在此間開基，故地名為開基厝之稱，後來開基厝轉訛為刮豬厝，光復後改為武東村。 台南玄天上帝廟 咸豐九年己未年及光緒二十二年境民均醵金修繕之；民國十二年境民王在壽、葉達等發起修建並主持建醮大典；民國三十六年，由顏添、王德水、黃大鼻、劉天恩、黃吉、黃銀象、陳崑、鄭添丁等發起修建，並隨後舉行祈安清醮。 台南玄天上帝廟 玄天上帝神威顯赫，虔誠香客終年絡繹不絕均霑玄天上帝庇佑，每年農曆三月初一日至初五日為慶祝玄天上帝聖誕演戲酬神，農曆三月三日舉辦祝壽大典，每逢虎年、蛇年、猴年、豬年、舉行神輿遶境，祈求風調雨順，國泰民安。 北極殿後殿供奉的主神為觀世音菩薩，左右兩邊則有十八羅漢塑像陪祀，說明了後殿是屬於佛教的空間。

台南玄天上帝廟: 臺灣首廟天壇「天公廟」

北極殿又稱大上帝廟、中和境鷲嶺北極殿，大上帝廟是相對於赤崁樓附近的小上帝廟開基靈佑宮而來。 10月26日全臺遶境神尊將駐駕臺南中和境北極殿，屆時下營上帝廟將出六頂神轎於府城遶境，再續百年情誼，目前在府城掀起話題。 11 台南玄天上帝廟 月1日農曆九月九日祈福神尊將抵達全臺最後一站，也是這次兩岸玄天交流重要的「玄天上帝得道飛昇醮典法會」。

北極殿順利拿回土地重建福德祠，2014年1月7日入火安座，土地公終於有自己的家。 據說台南落在風水寶地的鳳凰穴上，北極殿正好在鳳凰的心臟，而不遠處的普濟殿則是蜘蛛結網穴的中央。 但因政權更迭都市規劃等因素，破壞了鳳凰穴和蜘蛛結網穴，昔日丰采便難以見得。 下營香重頭戲的遶境在4月3、4日登場，下營上帝廟主委姜金利說，參與遶境的神轎與藝陣合計232個，參與人數超過1萬5千人，下營香另一特色是神轎都由人扛轎遶境。 到了日治時期，因為要擴建明治公學校，所以要拆除廟宇占用到校地的部分，於是開基靈祐宮便以三川門為基準，整個轉了180度，才變成了現在的方位。

俗稱下太子廟，廟域面積52坪左右，主祀中壇元帥太子爺，創建永曆年間，至乾隆四十年築靖波門時，城垣緊迫，廟庭窄小。 民國20年因廟宇隔鄰之民房改建時，鑿地基時震動，致使廟壁棟樑傾圯，乃加於重建，二次大戰期間遭受破損，民國三十五年重修。 本廟主祀玉皇上帝神位牌，廟域面積為401坪。 大庭之前有照牆，經山川門而入為拜亭，正殿，後殿，左為廊及壇室。 嗣後屢有修葺，現廟宇於民國三十八年由林叔桓，郭池中等人捐募重修者。 北極殿不同於其他廟宇柱子採用紅色而是黑色，這是因為玄天上帝屬於北方之神，在五行中北方屬水色黑，於是廟中的柱子才會是黑色的。

台南玄天上帝廟: 台南中西區中和境鷲嶺北極殿_昔日的亂臣賊子，今日的民族英雄_明拜地基主，暗祀鄭成功

香港SEO服務由 featured.com.hk 提供