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這除了他個人的業報之外，可能是你欠他的債還完了，他就走了。 為什麼佛教說到慈悲，有時候會用媽媽對兒女的愛來代表？ 因為媽媽活到一百歲，還在想著她八十歲的兒子，到死方休。 現在你兒子雖過世了，但是站在佛法的角度，你要知道他並不是真的死，他死了馬上投胎到與他有緣的地方，變成另外一種形像、個體，如果你悲傷不能止住的時候，就積極幫他修功德、印經，讓他來世比今世更快樂、更長壽。

三、香燒超過一半剩下三分之一時，擲筊確認祖先有沒有吃飽，若有吃飽，現在要燒金銀紙給祢領收，可以嗎？ 七夕時可以在中午11點至下午1點間，帶一瓶未開封的水放到七娘媽或月老廟的桌上祭拜，拜完後立刻將拜過的水喝掉，喝完後49天後能得到強大桃花貴人，或金錢貴人。 七夕是一年中求感情最好的日子，可在七夕當晚七點，用一張銀色的紙剪七個圓圈，貼放在窗戶旁，象徵北斗七星，牛郎織女很快就會帶來好的姻緣給你，若有暗戀對象，可在貼完七星後觀想對方的臉就能有情人終成眷屬。 Pinkoi 作者群如有使用外站（如：翻譯、引用）部落客、設計師、及任何內容創作者的產物，皆會註明並附上原著連結。 拜拜要準備什麼 若發現來源不正確或有缺漏，其並非蓄意造成，Pinkoi 會於告知後更正。

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水梨因為名字有水，含水量又高，因水有帶財的含義，唸起來又像是來的感覺，表示錢財滾滾來。 基本上香叫佛使，點香就是通知佛，或是供養佛，就像佛的使者一樣，你願意點香可以，沒有規定說十二點以後不能點香。 而且這個香還有兩種，叫上供下施，有些香是供養佛菩薩的，有些香加了香料、食物，可以佈施給外面的眾生。 因為很多鬼道眾生都是吸味道的，如果你點了有食物的下供香施食，他們會很高興。 頂桌祭拜神明用，供品皆為素果素食；下桌才放葷食，祭拜好兄弟，位置不可混淆。 由於供桌設於門外，若住家附近有野貓、野狗的話，要不定時巡視，避免被偷吃或是打翻供桌。

掃墓祭典完畢後，還要剝蛋殼撒在墓上，以「脫殼」象徵新陳代謝和送舊迎新，並分發周遭圍觀的孩子粿類或錢，稱為「印墓粿」或「揖墓粿」，以表示祖先德澤永留人間。 在過年期間也是各種拜拜各種忙碌，從過年前開始的送神、除夕，到過年後的初一初四初五初九都有祭祀活動，每次過年回鄉下親戚們總是忙成一片，但也因此更增添年節氣氛。 這幾個拜拜的重要節日也有不同的祭拜順序、時間和應準備的供品，在瀏覽完網站後有一種長知識的感覺。 祭拜祖先的供品在不同的節日也會有所異同，例如在元宵節要拜元宵、端午節要拜粽子、中秋節要拜月餅、冬至要拜湯圓。 大節日時（除夕、清明、端午、中元、重陽）通常會準備六盤至十二盤的家常菜，一鍋白飯、酒水、飲料、水果及紙錢；而平日只要早晚上一炷香向祖先請安，最後初一、十五準備簡單的水果餅乾、紙錢即可。

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當然；在祖先祠堂祭拜之前後，要到公墓、塔位巡視探看也沒規定說不行。 拜拜要準備什麼 拜拜要準備什麼 小旭山脈專門：『發覺果物的美好』，並且讓他成為生活的小確幸，也許從一顆小種子、一顆小果實開始。 我們想做一款關於『台灣』的休閒食品，而台灣的地形以山地所佔的面積為最大，由北至南主要為五大山脈所組成。 品牌名稱『小旭山脈』發想概念源自於此，嚮往成為從山脈間隙中照射出的溫暖陽光。

• 傳統習俗有「送神早，接神遲」的說法，因此接財神通常都在傍晚時分，接財神可以選在自家門口，拜拜時記得將大門打開，才能將財神請進家裡，也可以到香火鼎盛的廟宇，有供奉財神或是土地公的更佳。
• 除了上述六項入廟參拜的禁忌外，民間仍有不少禁忌實屬錯誤認知，謝沅瑾也對此解惑。
• 文昌帝君，又稱「梓潼帝君」、「文昌君」，其信仰起源於中國四川。
• 首先要特別注意拜文昌帝君粽子數量或是蔬菜、水果品項跟數量都要是「單數」，因為拜完要讓考生食用，所以總數不用太多。
• 掃完後記得要放上「掛紙」，表示子孫已經祭拜過，才不會被認為是無主墳而招致破壞。
• 掛紙又稱「壓紙」，利用石頭或磚頭將長方形的黃白紙（或黑、白、藍、黃的五色紙）壓在墳墓上，這個代表後輩子孫已經祭拜過。

文昌帝君相傳是天上的文曲星的化身，專門執掌人間的功名，是讀書人的主宰神。 祭拜的雞蛋將蛋殼打碎、剝掉並撒在祖先墳墓上，象徵「脫殼新生」、脫胎換骨。 拜拜要準備什麼 另外離開始可留下一些紅龜粿、草仔粿給管理墓園的人或當地小朋友吃，也有「祖德流芳」之意。

拜拜要準備什麼: 台灣常見三種 清明節拜拜 、掃墓方式、供品水果禁忌。還要記得拜地基主 怎麼拜才正確？

進塔者，若信奉傳統宗教者，壽金要準備兩份，一份是拜地藏王菩薩，一份拜土地公，另外也要準備銀紙祭拜祖先。 當有求於神時的最佳做法，就是準備拜拜用的水果、鮮花和香燭當見面禮，在登門拜訪或是有求於人總不能兩手空空拜訪，所以拜拜時帶上花果燭表示誠意是一定要的。 拜拜要準備什麼 通常是在廚房拜地基主，由外向屋內拜，案桌約在膝蓋位置即可。

地基主是住宅內的神明，也可稱為「開基主」、「地靈公」或「宅基神」，地基主是住在家裡最後方，通常都會和「灶神」住在一起，兩位神明都是能保佑閤家平安、事事順利的神明。 百日的喪葬禮俗大約出現在明朝的一般民間，顧名思義就是死後第一百天，作「百日」表示親人已過世了三個多月，而為表示對親人的思念，我們會準備已逝親人喜歡的菜、牲肉、水果等等作為供品祭拜，請誦經師父念經為亡者祈福作功德。 已經皈依了不能拜神，但是你可以轉，因為你拜的很多神都是佛教徒，譬如關公、韋陀、媽祖，為什麼我們要拜他呢？ 晚課讚嘆他的時候有一句，「韋陀天將菩薩化身」對不對？ 所以就善巧的觀你家裡供的神，是地藏王菩薩的手下，你看過《地藏經》，地藏王菩薩手下那麼多，都是菩薩化身，在幫助地藏王菩薩，地獄不空誓不成佛。

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一樣要帶紙錢，但壽金要準備兩份，一份拜地藏王菩薩，一份拜土地公；銀紙則是祭拜祖先。 清明祭祖順序從地藏王開始拜，依序是土地公，再來是祖先，通常塔前會有一張大桌子給民眾擺放供品和插香，所以不會有空間使用上的困擾。 接著就是入塔內瞻仰祖先的遺像，切記要保持肅靜、不可嬉鬧。 開幕象徵全新的開始，對公司或商家而言是非常重要的日子，開創新事業必定希望大發利市、紅紅火火！ 好的開始是成功的一半，因此開幕活動務必用心規劃。 開幕當日都會舉行拜拜儀式，由公司或店家負責人率領全體員工一同為事業的前景祝禱，祈求神明庇佑加持，一切更加順利。

關帝廟在台灣宗教界地位崇高，不僅是民間信仰的寄託，更是忠義精神的武人代表。 又稱「朱衣夫子」、「朱衣神君」等，相傳此神著紅衣，能細辨文章的優劣。 關於「朱衣神君」其人，有二說，一為朱熹，一為穿著朱色衣服之人及某一職務之人，而這裡的朱衣帝君不是指某個人，而是指專門掌管祭典的官員，因為官位崇高，也成為讀書人祭拜的對象，主要用意在於，求得考題遂意，希望自己金榜題名。

拜拜要準備什麼: 求好運、求平安 廟宇拜拜禁忌、注意事項

在「尾牙」這天，商家們為了感謝土地公一年的照顧，都會準備豐富的祭品來酬謝土地公，主要以三牲（雞肉、豬肉、魚肉）等肉類祭品祭拜土地公，而祭拜完的東西就會犒賞給員工們 ，也就是演變為今天大家所熟悉的年尾宴。 只要他還沒有超出輪迴，即使現在投胎做人，你以佛法來幫他唸經、花香供佛，他還是能得到加持利益。 假設他生在第二天，子孫很認真的幫他做功德迴向，仗著這功德，他可以生到第三天、第四天上。

因為奎星「屈曲相鈞，似文字之書」，被認為是主宰文運之神，又稱「大魁夫子」或「大魁星君」，只要參加考試的人，無一不尊敬。 更有人認為文昌、魁星為同一星，也有人認為不同。 其實在道教信仰上，文昌星主文人打扮的梓潼神，而魁星則主鬼面踢魁的大魁星君。 文昌帝君從科舉考試的時代就受到學子歡迎，與大魁帝君、朱衣帝君、純陽帝君、關聖帝君，合稱為「五文昌」，只要是國考、升學考幾乎都會找祂們。 另外至聖先師孔子、曾經高中狀元的鍾馗友都是考生的祈求對象。

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一般公司或店家開幕為了討個好彩頭，先前都會依照農民曆挑選適合開市的吉日與吉時，來舉辦隆重的開幕儀式，舉凡開幕剪綵、酒會等，除此之外，還會舉行拜拜儀式，以祈求大發利市、財運旺來。 廟裡法陣多，民眾切勿亂動，可能會牽連廟宇運勢與香火，不僅如此，民眾也切勿插倒香，這有要廟宇「倒」的意味，不只會點燃眾人怒火，也會觸怒神明。 他指出，曾有民眾在自家工廠供奉神明，因為香爐被插倒香，員工相繼出車禍、血光之災，原本興旺的工廠，也面臨倒閉的危機，可見其嚴重性。

• 大家要記得不要隨意地進入其他人的墓地，打擾其他人喔。
• 而後因科舉制度盛行，考生在進京趕考前多會請家鄉神明保佑，到南宋時梓潼神被認為是較靈驗的信仰。
• 古時楊桃、番茄等有「番」或「楊」字的水果，代表從西域或外邦傳進中國的水果，通常不拿來拜神，也盡量避免；另番茄、芭樂、草莓等這些水果品種籽，因會經由腸道排出，最好避免上桌。
• 與一般「掛紙」儀式不同的就是清明習俗就是「培墓」。
• 根據傳統習俗，過年後公司商家開始營業的日子，即稱為「開工日」。
• 像我有時候要出門之前腳踢到，就會等一下再出門，等一下電話來了：「師父！慢半個鐘頭。」原來如此，太早去沒有用。
• 祭拜的雞蛋將蛋殼打碎、剝掉並撒在祖先墳墓上，象徵「脫殼新生」、脫胎換骨。

傳統習俗有「送神早，接神遲」的說法，因此接財神通常都在傍晚時分，接財神可以選在自家門口，拜拜時記得將大門打開，才能將財神請進家裡，也可以到香火鼎盛的廟宇，有供奉財神或是土地公的更佳。 在大年初一時，許多家庭會一起前往廟宇拜拜，祈求新年平安、吉祥！ 另外還有熱鬧的搶頭香，很多人相信如果搶到頭香，會在今年得到神明特別的眷顧、保佑。 動機決定一切，以前我們拜土地公，是求他讓我們發財，這個動機不對；現在換成，土地公你在，我幫你點燈，令你離苦得樂，這個動機就可以。 動機決定一切，不能因為自己拜佛了，就我管你去土地公，那就不對了，我拜佛了土地公還是存在的，萬物皆有附著一個神，阿含經寫的很清楚，佛陀說：任何一個巷、街、道，包括一根小小的樹苗，都附著一個鬼神，為什麼？ 孤魂野鬼如微塵這麼多，沒地方住，所以他們附著在每一個地方，所以我們瞭解了這個，慈悲為他們點燈可以，但不是求他們，如果你求他們，那將來就像養小鬼，他將來有所求於你，你不能回報的時候，他就可能會用種種的方法令你痛苦。

拜拜要準備什麼: 傳統清明節 掃墓流程

中元節又叫做鬼節，在每年的農曆七月十五日，中元節時除了祭拜祖先還要祭拜好兄弟，比較特別的是，本來帶有吉利含意的水果在中元節反而不能拜喔！ 傳統粿有很多種，每個節日要準備的傳統糕點也不一樣，下面會依照節日介紹！ 不過大致上祭拜祖先可以準備發糕代表步步高升，傳統家庭會自己製作糕餅，不過市場也可以在攤販上買到。

拜拜時，我們會向神明祈求、傾訴自己的願望，只要小聲將自己的想說的話一一敘述（音量以自己聽見即可，以免打擾別人）。 先跟神明請安，告訴神明你的名字、幾年幾月出生、出生地或現居地，有什麽心願，讓神明知道，才能適時地幫助到你。 拜拜要說的話基本上大同小異，差別在於要對誰說、什麼節日、要祈求甚麼。 其中最大的不同是每一年的中元節，因為敬拜的是好兄弟，因此有比較繁複的步驟。 至於嫁出去的女兒及女婿不能拜，應該是過去傳統父系社會習俗，及儒道思想影響的原因 (嫁出的女兒是潑出去的水)，因此不拜他姓氏的祖先等相關因素，現今社會(有些人會說女婿也是半子)，其實這些看法見人見智，您可尋問家人意見。

拜拜要準備什麼: 地基主拜拜時間｜拜拜供品、水果、金紙怎麼準備？怎麼拜、方向、拜多久？

香蕉、李子、梨子、鳳梨，不適合一起拜，此4種水果合起來即是「招你來旺」，有邀請一同之意，清明跟中元普渡忌使用。 老闆發放新春開工禮物或紅包給員工（金額不限，開工見紅，大吉大利！），讓大家新的一年工作順利。 燒化紙錢完後，請用杯中水酒在金爐的外的週圍灑一圈，並將一小部份倒進金爐之內，表示將這些錢供奉給五路財神與四方土地公。

而一般家庭為了入厝可以順利健康，也就長輩常說的討個「好彩頭」。 通常都會依照農民曆挑選合適的吉日與吉時，舉辦入厝拜拜儀式，以祈求家人入住後順順利利、財運旺來、健健康康等。 拜拜要準備什麼 其實很多不清楚搬新辦公室或是開幕要拜什麼，其實主要祭拜的神明就是「土地公」，因土地公專門掌管發財如意，是各個行業的共同守護神。 公司或店家除了當天要拜土地公之外，逢每月的初二、十六也要拜！ 除了拜土地公之外，還會拜「地基主」，祭拜地基主的主要是為了保佑公司生意興榮以及人員的安康與運勢順遂。

台灣民間習俗都會固定祭拜地基主，甚至在過年除夕當天也會有不少家庭都會準備菜餚祭拜地基主，就是能祈求全家一年內能平安又順遂。 又要準備哪些金紙、水果供品、什麼時間拜、祭拜方向與位置，甚至拜地基主有哪些禁忌，如果你現在還不清楚，在這篇2022地基主拜拜就整理告訴大家。 根據傳統習俗，過年後公司商家開始營業的日子，即稱為「開工日」。 傳統的開工日是正月初四，在這天祭拜土地公、五路財神以及地基主等神明，祈求神明保佑新的一年生意興隆、發展順利。

有些人會在客廳或大門入口處拜，也是遵守由外向內拜這個原則。 拜拜時間建議在早上 12 點到下午 5 點前，拜拜的菜餚則以家常菜為主，葷素不拘。 北部的廟宇大多將內外五營統合為一個五營，五營兵將是神明的基層公務員，有許多任務是由五營兵將處理，拜完記得插一柱香。 有些廟沒有五營香爐，那就直接參拜虎爺，虎爺又稱「下壇將軍」，是神明的腳力以及好幫手，同時也是小孩子的守護神，參拜完記得插一柱香。 根據廟方人員說，土地公不像天神，官威大禁忌多，比較像是基層的鄰里長般親民，所以與一般廟宇禁忌相同，家裡有喪事或女人生理期，不拿香以手拜，算是唯一的禁忌。 祭拜地土地公不只求財，還有人求子得子，拜完的民眾，可以摸摸廟前的土地公，鬍鬚代表長壽、元寶求發財、柺杖加官進祿。

地基主是我們住家的主要守護神，除了稟告我們將在祂的管轄範圍內動土，也是希望地基主通知其他家庭守護神，保佑工程期間能夠順順利利！ 順帶一提，開春、開市時則是拜土地公，祈求能招來財運，所以在裝修完工、準備入宅，有人會拜土地公，除了告知入住外，也希望能讓入住後的運勢越來越好。 圖片來源：pixabay_mickeyshih小時候是不是都聽長輩說，冬至吃湯圓就長一歲的習俗呢？ 因為古代人視冬至為過年，那天吃下湯圓代表添一歲，流傳至今變化並不大，所以每逢冬至來臨，吃湯圓已經是大家過冬至的必備食物之一了！ 各大甜食攤販都會湧入人潮，就是為了能帶熱呼呼的湯圓回家跟家人共享。 地基主（或地靈公、地靈婆）在上，今天是冬至，在家準備湯圓、飯菜、金紙等供品，請來地基主（或地靈公、地靈婆）享用，並保佑闔家平安（及其他想要祈求事項）。

入廟拜拜是台灣民間重要的習俗，很多人卻不知道入廟時容易觸犯的禁忌是什麼？ 若因而對神明不敬，不僅無法求得好運，甚至會招來血光，對此命理老師謝沅瑾提醒，廟宇 參拜的六大禁忌，要大家拜出好運來。 與一般「掛紙」儀式不同的就是清明習俗就是「培墓」。 拜拜要準備什麼 通常是新墳的頭三年，又或是家中有大喜之事，例如娶媳、添丁、考取公務員等也會進行培墓儀式。 而祭祀供品則不能馬虎，則要恪守上文所述的三牲、五牲禮及菜碗，備妥各種紙錢、燭炮、以及「子孫燈」，在墓前點燃子孫燈後帶回家，象徵子孫興旺。

拜拜要準備什麼: 財神分文武，掌管不同職業

母舅會點燭火、獻茶酒、點三炷香稟告祖先，今日誰要出嫁，感謝祖先多年來的保佑，並等到香燒到快一半時，準備燒金紙，並將酒灑在紙灰上，即完成祭祖。 地基主由於身高不高，大約只有3~4尺高（大約100~120公分），祭拜時供桌請用矮桌或是矮板凳，若使用供桌或一般桌子都會太高，就會被當成在欺負牠。 祭拜地基主並非只有一般家庭需要拜，連同有開店面或公司，同樣也要祭拜，能夠替公司和店面帶來更多客源和穩固市場。 如果不祭拜，民間信仰認為地基主就會作祟，家內就會不平安，連帶會影響家族運勢的發展，因此家家戶戶都會在每年有習慣祭拜地基主。 拜法：將供桌及供品朝外擺設，人站在屋內，手持香（食物祭品的總數加上3炷即是香的總數）由內向外拜，拜完將3炷香插在米杯上，其餘的香插在每種貢品上，然後需等香燃至剩1／3左右長度，才開始燒金紙。

至於七夕不少人會到月老廟求月下老人賜姻緣，祭拜月老的供品可選用糖果，甜甜月老的嘴；鮮花，與身旁對象可以盡快開花結果；五色水果，圓形尤佳，一切圓滿吉利；紅棗，祈求姻緣早點完成；桂圓，圓滿順利。 七夕拜七娘媽，傳統上要準備油飯、麻油雞酒、「糖粿」（將湯圓中央捏出凹痕，代表裝著織女的眼淚）、龍眼等當季水果，三牲、芋頭、蓮藕。 七夕拜拜主要是拜「七娘媽」，也叫做「夫人媽」，民間認為是婦女與小孩的守護神，可以祈求子孫、小孩與婦女的平安，需準備七娘媽專用的「七娘媽亭」，過去都是手工製作，現今多購買現成的。

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如果家中平日有在祭祀的話，多半會耳濡目染也知道應該怎麼拜，當然問一下長輩也必定會知道祭拜的時間、準備供品和金紙等等，不然最簡單的方法就是找間寺廟固定時間去拜，尤其在煩亂心神不寧時宗教信仰確實能讓心靈更為平靜。 在動工前的拜拜儀式，最主要是祈求施工順利，再來是希望屋主能在完工後平安入住，運勢可以越來越旺。 至於拜拜的流程則是眾說紛紜，依據毎個人的宗教信仰與習慣皆會有所異動，而本篇則會介紹通俗的拜法及注意事項。 農曆新年將近，家家戶戶也準備水果、餅乾到廟裡拜拜，祈求未來一年的平安順利，不過拜拜的禁忌你知道嗎？

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