拜地藏王菩薩要說什麼6大好處

如何祭拜地藏王菩薩 : 祭拜對象 地藏王菩薩 祭拜地點 奉祀地藏王菩薩的寺廟 祭拜時辰 選一吉時 供 品 麵製壽桃. 果品(應時水果數種,但忌用芭樂、蕃茄、李子、釋迦故為供品). 拜拜要說的話基本上大同小異,差別在於要對誰說、什麼節日、要祈求甚麼。 其中最大的不同是每一年的中元節,因為敬拜的是好兄弟,因此有比較繁複的步驟。

地藏菩薩被稱為諸佛之師、菩薩之母,因為地藏菩薩早已證得佛果,只因他:“眾生度盡,方證菩提,地獄不空,誓不成佛”的大願,所以不像別的佛有自己的佛國,有成佛後的名號。 也就是說地藏菩薩具有佛一樣的能力和智慧,只是不願成佛而已,依舊以菩薩的名號在婆娑世界廣度眾生。 餅乾或鮮花及金紙二份 拜地藏王菩薩要說什麼 要看塔裡是否有金爐可燒紙錢 先拿來拜地藏王菩薩. 只要他還沒有超出輪迴,即使現在投胎做人,你以佛法來幫他唸經、花香供佛,他還是能得到加持利益。 假設他生在第二天,子孫很認真的幫他做功德迴向,仗著這功德,他可以生到第三天、第四天上。

拜地藏王菩薩要說什麼: 祭拜地點:公墓納骨塔。

你知道所謂的「三魂七魄」是指什麼嗎? 這一趟去日本東北最經典的行程就是藏王樹冰,運氣非常的遇到好天氣讓這次東北行程不枉此行,留下了美好的回憶,也真是我此生難得一見的壯觀畫面所以這篇文章一定要先寫一下,看到樹冰大概營業到四月初,現在看到… 如香蕉、李子、梨子、鳳梨,因為有著「招(蕉)、你(李)、來(黎)、旺(鳳)」的台語諧音,會讓先祖被路邊的好兄弟跟著。

地藏王菩薩誕辰是農曆閏7月30日,如果遇到只有7月29日,請問應該以7月29日或8月初一作為誕辰。 相傳在中國郫縣,有一個員外,從前因剝削別人發了財,而且生了二個孩子,但大的兒子是來收債敗家的。 台灣天公地道慈善會目前正在籌建[天公祖.迎富送窮廟]主要在敬奉天公祖.三官大帝.五路財神王.濟公禪師.地藏王菩薩.註生娘娘.城隍爺. 關於這個儀軌,夢參法師依據這部經整理出的比較好。 一般請購《佔察善惡業報經》時,店家就會隨書送有單獨的儀軌,在網上也可以搜到。

拜地藏王菩薩要說什麼: 應該怎樣到九華山拜地藏王菩薩

那個梅豔芳往生時,交代她的朋友:「不要念我的名字,念我的名字就會回來,要唸佛。」因為她要往生,所以不要叫他的名字。 修廟求財富也好,或你要想發財,你就在家裡念觀世音菩薩或念地藏王菩薩,你坐那裡什麼都不幹,念七天看看,說菩薩你再不加持我,我就要餓死了,坐屋裡念觀世音菩薩念地藏王菩薩,會改觀的。 如果我們大家都念,制止中東的戰爭不要發生,你得有這個信心,我們大家都念,就憑我們現在學《地藏經》的這些人,也不要太多,有這麼三、五十個人念,大家天天都念迴向,如果有堅固的凈信心,他們就打不起來。 反正七錯八錯的打不起來,我們的業力超過他的業力,我們念聖號的力量比那個力量強了;眾生業力大了,善業自然小了,發展不起來了;惡勢力強了,善的力量自然就沒有了。 如果善的力量強了,惡的力量自然就沒有了,逐漸的消失了。

拜地藏王菩薩要說什麼

地藏菩薩曾經幾度救出自己在地獄中受苦的母親,並且發下大願,誓願救度一切地獄衆生,地獄不空誓不成佛,所以地藏王菩薩深受人們的喜愛。 地藏王菩薩被認爲是「大孝」和「大願」的象徵,也被人們稱爲「大願地藏王菩薩。」根據《地藏經》記載,供養地藏王菩薩可以得到諸多功德,所以很多人都把地藏王菩薩的聖像,請到家裡去供奉。 所謂的佛法,一定是利他的菩提心的;自私自利的,絕對不是佛法。 佛法的目的是為了對於遍滿虛空如母一切眾生,沒有遠近親疏,沒有貪念嗔恨差別,使他們遠離輪回的痛苦,安置他們得到究竟佛果,是為了這個目的,佛陀才開示教法。

拜地藏王菩薩要說什麼: 拜拜請問我 常用金紙知識王!

2022年5月18日 — 例如要和冤親債主和解,拜拜時可以跟地藏王菩薩先講,等全部拜完,香都插完後,再去服務台拿要寫的紙,紙上面會教你怎麼做和怎麼說,照做照唸就好,第一次 … 時地藏菩薩白佛言「我今有一神咒,能去邪心,復驅使諸惡鬼等。我念過去無量無邊久遠有佛,號燒光王。其佛滅後,於像法中,我住凡夫地。有一 … 大銀、小銀:外觀上會貼有沒刷金漆的錫箔,依照紙張大小不同而分成大小銀,也代表面額不同,大銀好比是千元鈔;小銀就是銅板零錢,兩者都可以燒給祖先使用,但農曆七月燒給好兄弟則為小銀。

慣例,去世三年以上的死者就可以使用刈金、四方金或九金,去世未滿三年的死者,只能使用銀類紙錢(大銀、小銀等),不能燒金類紙錢。 異姓親屬(外孫、外曾孫,已嫁出去的女兒或孫女)掃墓時,通常只燒刈金、四方金或九金,南臺灣則燒蓮花金,稱為「查某子金」,不燒銀類紙錢。 有些地區是死者過世未滿三年就改燒銀紙,有些地區是直接破例燒金類紙錢。

拜地藏王菩薩要說什麼: 地藏王菩薩拜什麼?以及破除地藏菩薩心咒相關迷思

佛教 地藏王菩薩您只要在懷孕時,每天禮地藏菩薩三拜,早晚上香(沒有地藏菩薩金身者,用地藏畫像也可以),祈求地藏菩薩能護佑生產順利,則您生產時便能無太大的痛苦,也能生出福德智慧莊嚴的兒女,只要您誠心的禮拜,所願皆成。 拜地藏王菩薩要說什麼 地藏菩薩與金喬覺因爲新羅國(今韓國)王族金喬覺,在九華山潛修多年,99歲圓寂後,其弟子們把他看成是地藏菩薩應化身,尊稱其爲「金地藏」,在九華山神光嶺建塔供奉。 所以,九華山的地藏菩薩就是金喬覺,這是不錯的。 但是,九華山的地藏菩薩金喬覺,與印度佛教史上的地藏菩薩不是一回事,不能把兩者混爲一談。 有些人,包括有些著書立說的知識分子,對此則搞不清楚,認爲九華山上的地藏菩薩就是印度佛教史上的地藏菩薩。 地藏菩薩是佛教僧衆比較看重的一位菩薩,他的佛像通常是手裡握著一柄禪杖,香火不斷的九華山是他的宏道場。

  • 供奉地藏王菩薩時,這四件事不要做,果報太重!
  • 不過人如果剛往生,儘量不要摸他的身體,因為祖師有說過:人剛往生,這個中陰身要脫離肉體,八到二十四小時之間,就像烏龜脫殼那麼痛苦,摸她怕她會起心動念,無法保持正念,所以儘量不要碰她、不要哭、不要叫她,一直唸佛。
  • 《地藏菩薩本願經》中解說地藏菩薩過去生中,曾為婆羅門女、光目女、小國國王等身,因發弘大誓願而成就菩薩位。
  • 還有,以前人家看見你都很尊敬的,一旦你的運氣消失了,福報一過去,本來對你很好的,六親都很和睦的,突然之間變了,連六親都不和睦了,這種現象很多人都經歷過的。

經中還開示了「地藏懺法」,可在拜懺後配合占察輪使用,占察業報多少,是否清淨。 西秦聖堅法師譯《佛說羅摩伽經》中有持地藏菩薩,為釋迦文佛說法時的聽眾之一。 首次以持地藏菩薩名字出現的是北涼佚名譯《大方廣十輪經》卷八和北魏菩提流志譯《佛名經》卷十二。 其後隋朝三藏法師菩提燈譯《占察善惡業報經》二卷,說地藏可引渡諸佛淨土。

拜地藏王菩薩要說什麼: 靈骨塔內盡可能不要拍照

法華經普賢菩薩勸發品說:普賢原為東方寶威德上五律國之菩薩,遙聞釋迦佛在娑婆世界說法華經,特為聽受,到達時佛已講完此經,當夜即將入滅普賢表示守護此經,釋迦佛讚歎認可。 拜地藏王菩薩要說什麼 密教稱普賢為“金剛薩埵”“菩賢薩”等。 中國佛教相傳,四川峨眉山是普賢菩薩的說法道場。 普賢菩薩像大多頭戴寶冠,身穿菩薩裝,坐於一六牙白象上。 因而出現為祈求延命的普賢延命菩薩像。

拜地藏王菩薩要說什麼

民間佛教認為,目連尊者輔佐地藏菩薩,立志普救枉死城眾生,故各大地藏庵時常以目連尊者配祀,如新莊地藏庵。 目連尊者部下有四大判官:查察司判官李玄邃、賞善司判官楊玄感、罰惡司判官韓子通、陰律司判官崔子玉等判斷死者在死後七七四十九日之內,獲得了多少功德,添增了多少冥福。 在日本各地,有供奉六尊地藏菩薩的六地藏。 這是源於佛教的六道輪迴思想,由六種地藏各自拯救六道的眾生而來。 在《占察善惡業報經》裡,釋迦牟尼佛請地藏菩薩開示了地藏占察法門,即以木質的占察輪共十九枚、三組,按照占察儀軌,提出占察人在修行、業報、生活等各方面的問題,奉請地藏菩薩開示答案。 經中開示了針對了每一類問題的多種回答,如果占察卦象在回答區內則是相應, 如果答非所問則爲不相應,非開示的答案。

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處事堅毅不拔的態度,好比大地,以果敢的決斷力救濟三界六道的一切眾生,地獄不空,自己決不成佛的菩薩。 又說地藏菩薩是已登十地果位的菩薩,為教化六道(地獄、餓鬼、畜生、修羅、人、天)的眾生,而故意留在菩薩位。 上至心,我們都達不到,那是聖人才有上至心。 但是我們學下至心,不讓它雜亂,心無雜亂。 當你進懺室的時候,一定把外邊的事情就把它擱到懺室門外,不要帶進懺室裡頭去。 到了懺室裡頭去的時候,心無二念。

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應當知道貧窮就跟地獄差不多,貧困的生活,生不如死,想死又死不了,他有多種因緣牽扯著,死又死不下去,活又活不成。 還有一種,以前過慣了富貴的生活,突然之間垮了,像股票一跌,從一萬二千點跌到兩千多點,很多人傾家蕩產一下賠了,以前的富裕日子過慣了,一下子窮下來是最苦惱的事情。 拜地藏王菩薩要說什麼 拜地藏王菩薩要說什麼 還有一種人處處都不如意,幹什麼都不遂心。 「求者乖願」,總是事與願違,總是碰到兇險的事、衰敗的事。 拜地藏王菩薩要說什麼 二十多歲本來很英俊很美麗的,害了一場病,相貌都變了,都衰敗了。 還有,以前人家看見你都很尊敬的,一旦你的運氣消失了,福報一過去,本來對你很好的,六親都很和睦的,突然之間變了,連六親都不和睦了,這種現象很多人都經歷過的。

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所以你要是想修無上的菩提,就是發了菩提心想成佛,乃至於我發的心就是出離三界苦,脫離生死苦就行了。 有時我們發願,願心很小,佛給我增一點智能就行了。 像小道友就增長一點智能,考試能考優等就行了,他沒有特別的大願心。

其大悲大願最勝最廣,猶如大地一樣,含藏無量善根種子。 《地藏十輪經》謂其「安忍不動,猶如大地;靜慮深密,猶如祕藏。」故其尊號爲「大願地藏王菩薩」。 中國佛教視九華山爲地藏菩薩的應化之地。

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市面上也可以買到許多以蒟蒻、豆類或香菇製成的素食三牲替代品,有些則是利用麵粉烘焙成糕餅,這些素食品也會形塑成雞豬魚肉的樣貌,解決了不少吃素者準備供品的困擾。 以一般傳統習俗來說,最常見的方式是會準備三牲、四果來宴請普渡公與好兄弟,三牲指的是雞肉、豬肉和魚肉,而四果則可挑選一些當令的水果,除此之外,講究一點的還可以再加上飯、粿或糕點等,讓普渡公與好兄弟們吃個過癮。 同事拿了張JPG.請我幫他描線稿 順便練習一下用Illustrator描圖和鋼筆工具的使用 不過著作權還是這張不知名圖片的原作者…我只是個人練習…別告我啊… 大概拉了30分…用個別線條組合 … 先人過世出殯發引後,棺柩隨即運到火化場火化,於當天或翌日領取骨灰,以骨灰罈/罐裝封後,於塔位進行祭拜菩薩、山神,並呼請先靈進行祭拜儀式,安奉入塔,中間的火化與進塔時程通常需要地理師協助擇定良辰吉時進行。 我剛出家的時候,我師父常跟我講,香爐的香燃完了,香腳就要拔掉,把爐內的灰抹平,千萬不要擠的滿滿的、髒髒的,如果香灰太多,就挖一些起來,以尊重心放在花盆,不要讓人家踩踏就可以了。

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若祖先供奉在靈骨塔中,則祭祀流程簡單多。 供品部分只需準備水果、餅乾類、飲料類就好。 壽金要準備兩份,一份拜地藏王菩薩,一份拜土地公;銀紙則是祭拜祖先。

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”——《十輪經》(卷六)如有這種執大謗小的偏見,佛為大眾說,這是犯重罪的;聽這種人說法,也會犯重罪。 主要的有三種過失:起斷滅見、起顛狂想、執無因論。 又於過去無量阿僧祇劫前,在清凈蓮華目如來像法之中,以一個叫光目的普通婦女之身,為了救因殺害毀罵罪 ,而墮入地獄,受極大苦的母親,向空中十方諸佛發此弘大誓願。 《地藏菩薩本願經》中解說地藏菩薩過去生中,曾為婆羅門女、光目女、小國國王等身,因發弘大誓願而成就菩薩位。

此二經中的地藏菩薩,其神格和觀世音菩薩及阿彌陀佛相近,職能以人間救苦,或以接引至諸佛淨土為主,常為一般人發願信仰的對象。 地藏王菩薩故事二十四歲時攜帶白犬「善聽」,從新羅國航海到中國來,就一直在安徽省青陽縣的九華山上修行,直到九十九歲示寂。 南無地藏王菩薩唐朝撫州有一位女仕,非常恭敬地藏菩薩,但是她的父母不信佛,當然亦不會恭敬地藏菩薩,後因這位女仕出嫁外地於是她造了一尊金色的地藏菩薩像,天天拜地藏菩薩。 第十,多遇聖因:聖因就是好的佛門因緣之意,意思是說,如果我們發尊敬心在家供養地藏王菩薩,我們的修行之路就會變得順暢無比,常常會在無意之中獲得佛法的開示,佛祖法力的加持,佛門因果的感應。 爾時如來,從頂上毫,放光萬尋,照地藏身。

日本天台宗有一種「勝軍地藏」像,頭戴兜冑,身著鎧甲,佩大刀,手持幡與寶劍,意謂斬破煩惱而救渡眾生脫離輪迴,詳見勝軍地藏。 早期的地藏形象是在家菩薩裝束,相貌如天人,裝扮華麗,慈祥莊嚴(可見於敦煌、龍門石窟),為在家相,通常頭戴寶冠,著在家居士服飾,莊嚴瓔珞。 拜地藏王菩薩要說什麼 顛狂想:聽說人人有佛性,人人可以成佛,就好像自己是佛,狂妄顛倒得了不得! 這是離開聲聞、緣覺法而學大乘所起的過失。 (三)能載義,土地能負載一切礦、植、動物、令其安住世界之中,喻菩薩能負載一切衆生,由衆苦交煎的此岸,運載到清涼的彼岸。 我們使用cookie來確保我們在您的網站上給您最好的體驗。

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