月眉里福德祠不可不看詳解
壁心为砖雕龟背纹，由四个六边形组成方孔铜钱的纹样，上下连续组成几何图案；下方中央有供奉土地神的一小方洞，洞外有浮雕仿木结构出檐门楼。 壁下有须弥式基座，用砖叠砌而成，只在束腰部位有雕刻花草图案，其余素面。 福德祠是广东和客家移民在 1820 年至 1824 年间建立起来的神庙，许多华族移民来此膜拜大伯公，以表达平安抵达新加坡的感恩之心。 1969年，北區公所附近開闢公共設施時，當地民眾建議將土地公遷移到區公所內，以保全區平安，於是區公所供奉在頂樓。
三賢公園的福安宮為市府提供公園空間建土地公廟的最後一批，2005年11月動工，2006年1月4日安座。 該年初，西區公平里里長李威男欲在東興公園興建土地公廟，就被市政府以內政部禁公園建廟、實質違建而拆除。 2012年，港尾永興福德祠因在水湳經貿園區開發範圍內被迫要遷建時，里民連署呼籲市府協助將福德祠移到旁邊的公園預定地，就被副市長蕭家淇以違憲理由作拒絕。 2002年，臺中市議會依《地方制度法》通過《臺中市公園綠地園道及行道樹管理自治條例》。 其中第36到43條成為公園可以建立土地公廟的法源依據。 原通過實施的自治條文規定土地公廟與百姓公廟若配合公共設施遷建，里內又無適當的私有土地可供遷建者，可在公園重建，後來修正後增列里內無土地公廟且無土地設置者也可申請。
月眉里福德祠: 信仰
何厝庄福德祠是何厝庄的何厝里、何明里、何南里、何成里、何安里、何仁里、何德里、何福里、何源里等九個里的信仰中心，為該地最老的土地祠。 月眉里福德祠 與何德里福德祠、何厝庄福夀宮、何厝六巷的何厝里福德祠、何明里福德祠、何南里福德祠等為萬和宮老二媽西屯省親遶境回程的經過的廟宇之一。 該年1月30日，春節假期前夕，市府拆除這間才建好七日的土地公廟。 拆廟前，何永銓焚香向土地公表示抱歉，說不能保護土地公的家。 拆除過程中，堆高機數度在廟前熄火，最後以燒金紙向土地公解釋用意後，才以順利拆除。 始建於雍正初年，距今已有將近300多年的悠久歷史，相傳是阿里港聚落中最早的一座廟宇，為藍鼎元之子藍雲錦授命偕同族親來台開墾定居，為了祈求在台生活平安、開墾順利、信仰需要，在里港鄉中山路與永春路十字路口旁建有土地公廟。
臺灣臺中市西屯區何厝里甘州街52號主神土地公地圖何厝庄福德祠，是位於臺灣臺中市西屯區何厝里的土地祠，為當地的信仰中心，廟地卻被列為臺中市第四期市地重劃區抵費地，導致曾面臨拆除危機。 月眉里福德祠 月眉里福德祠 北門福德祠所地點雖不醒目，但被記者掛上「大地主」的稱呼。 早期，管理委員們擔心大筆的香油錢現金不易管理，便決定以買土地方式理財，陸續在彰化市郊區購置大量農田、魚塭用地，再以出租方式，收取微薄租金。 新廟位在彰化市三角公園附近、小林眼鏡後方小巷內的大樓底下，所處的巷弄只容兩輛機車會車，廟址為和平路35號。
月眉里福德祠: 中興里福德祠
西区公所当场允诺将访谈地方人士后提出证明，助庙方解套。 台湾台中市西区中兴里主神土地公建立时间2003年地图中兴里福德祠，是位于台湾台中市西区中兴里的土地祠，因无法证明在1993年7月21日前就已存在，而一度面临非法占据问题。 2014年初，監察院審計處行文臺中市政府，命令市府對何厝庄福德祠所在的中義段333地號進行拍賣，此舉引發信徒恐慌。 加上市府不再提供公園、綠園道公有地遷建廟，解決土地所有權及購地成為該些廟宇信徒的難題。 同年6月29日，臺中市政府地政局局長曾國鈞表示，臺中4期重劃區抵費地共有20多公頃，經多次標售之後，這次只剩下西屯、總面積417.87平方公尺的中義段333地號土地尚未標出。
1985年末，泽民树与五福临门神木、大里杙树王公、北斗大榕树因属自然文化景观，被列为第二批解除古迹列管名单。 1994年6月16日，台中县政府农业局和省文献会共同研商，决定把包含此树的台中县91棵百年以上老树，印制彩色专刊永久保护老树，并定期为老树作健康检查、要求乡镇公所保护，请附近居民作义工维护。 与同乡的日月神木在2000年一同被县府列为珍贵老树。 《国有财产法》规定1993年7月21日前的国有地，占据者在缴纳使用补偿金后可承租或购买，反之则要缴纳过去5年的使用补偿金并腾空建物。 此庙就面临了需证明自己在1993年7月21日前就已存在的合法议题。
月眉里福德祠: 彰化北門福德祠
但，政府保存的航空照中，只有2008年后才照到此庙建建筑，之前照片则被树挡住。 2017年报导时，一名八旬的地方耆老人士表示，在他年幼时该庙仅有一块石碑，之后才逐渐建庙。 2018年，時任市長的林佳龍在主持西屯區地花博座談會上，將保持此廟完整，說是維護何厝、何福、何安里里民宗教信仰權益。 同年10月2日，市政總質詢會議上，面對張立傑議員質詢，地政局長張治祥解釋因建築物未合法，不然縱使更改為寺廟專用區，福德祠也還無法成為公共建物，遂無法直接取得土地所有權，所以望廟方設法集資購買。
- 如南區工學里里長陳道森原想將工學里福德祠建在工學北路綠園道，但因該里的菜市場內已有土地公，被市府以稱為「一里一廟」的規定駁回。
- 同年报导时，庙方说这几年逐渐有游览车载送游客参观，每月香油钱增加至两万多元，管委会开始有盈余，到2001年尾已累积数十万元，因此能作起放款与慈善事业。
- 当地人开玩笑说月眉土地公庙有两宝，一是千年大樟树，二是百岁人瑞、爱穿女装的郭丁贵。
- 臺灣臺中市北區賴厝里永興街301號7樓主神土地公例祭農曆二月初二、八月十五建立时间1964年地圖北區公所福德祠，是位於臺灣臺中市北區賴厝里、北區區公所頂樓的土地祠，為少見建立在區公所的廟宇。
- 北門福德祠管委員除以租金收入從事一些公益活動外，也為信徒子女開辦獎助學金。
- 民间认为土地神可赐人以福，教人以德，尊称“福德正神”，寄托人们袪邪避灾，祈福求安的美好愿望。
同年报导时，庙方说这几年逐渐有游览车载送游客参观，每月香油钱增加至两万多元，管委会开始有盈余，到2001年尾已累积数十万元，因此能作起放款与慈善事业。 台湾台中市后里区月眉里云头路45-1号泽民树，是位于台湾台中市后里区月眉里、月眉糖厂邻近的樟树，被当地人视为神树，由时任中华民国台湾省主席的李登辉取名，也是洪秀柱儿时的嬉戏处。 地方2008年起就开始奔走，希望合法承租国有地，如中兴里里长何富保在2017年时报导表示，半世纪前他在西区落地生根时，此庙就已存在。 他认为，若依照石碑的“壬子”推算，庙至少1912年就已存在，即使退而求其次，也是1972年，均早于法定时间，但不为被国产署接受。
月眉里福德祠: 彰化西门福德祠
中兴里福德祠位于邻近草悟道的弄巷内，面积约仅28平方米。 庙内奉六尊土地公、一尊土地婆，有些为早期在田陇间供奉的土地神，后来盖起大楼，方集中供奉，部分则是六合彩盛行时所遗弃。 该庙除是当地信仰中心外，因邻草悟道段，每逢土地公生日，常有建筑业、中介业、企业或地方行号会打金牌来还愿，香火鼎盛。
彰化西门福德祠，又称大西门福德祠，位于台湾彰化县彰化市，是主祀福德正神的庙宇。 于民国74年（1985年）11月27日公告为三级古迹，后改为县定古迹。 月眉里福德祠 彰化县城内除西门福德祠外，亦有北门、南门、东门福德祠，但均已改建。
月眉里福德祠: 相关条目
2017年4月11日，立委黄国书会同相关单位现勘协调。 月眉里福德祠 月眉里福德祠 他表示该土地公庙确实存在多年，主管机关竟无法帮助地方合法承租，反让土地公被迫背上占用国有地之名，匪夷所思。 国有财产署回应，若无法出具航照图、水电缴费单或申装日期、门牌初编等时间证明文件，可由当地区公所出具使用时间证明，便可申请承租。
1973年，廖姓宗亲和地方人士集资，重建成现今貌样。 但后来台中市为开辟水湳经贸园区中科路四十米计划道路，庙宇被迫二度搬家。 在里长杨忠义发动下，约七百位里民连署希望迁至公园用地。 但原本依据的《台中市公园绿地园道及行道树管理自治条例》，早于2006年就被内政部否决。 当时大河里里长陈资源为了大河里福德祠也遭遇困难，杨忠义在时任市议员的张廖万坚的协助下，跟陈资源到副市长萧家淇办公室协调，最终失败。 11月26日，张廖万坚主持说明会，台中市政府建设局、民政局、经发局皆派员参加，百位港尾里里民齐集祠前拉白布条抗议。
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