書法10大分析
所以，朝野士大夫重視帖學，皆喜歡姿態雅麗的楷書，行書，幾乎完全繼承了趙孟頫的格調。 北宋李丕緒題其書尾説：“乾化中僧彥修善草書，筆力遒勁，得張旭法。 ”他還把彥修草書模刻上石“以貽同好”。 王世貞對彥修的狂草看不慣，他在《王氏法書苑》中説：“彥修與亞棲，訾光齊名，書法如淮陰惡少年，風狂跳浪，俱非本色。 ”仔細分析，彥修草書氣勢磅礴，狂態逼人，有特色。 信行禪師碑：唐李貞撰文，薛稷書，唐神龍二年（公元706年）八月立。
蔡襄（1012—1067），字君谟，汉族，北宋著名书法家，政治家，茶学专家，奸相蔡京的从兄。 中国字的基本形态是方形的，但是通过点画的伸缩、轴线的扭动，也可以形成各种不同的动人形态，从而组合成优美的书法作品。 结体形态，主要受两方面因素影响，一是书法意趣的表现需要；二是书法表现的形式因素。 就后者而言，主要体现在三个方面：一为书体的影响，如篆体取竖长方形；二为字形的影响，有的字是扁方形、而有的字是长方形的；三为章法影响。
書法: 書法文房四寶
其表現形式是依附於漢字的藝術，而漢字屬於表意文字，筆劃的組合變化多端，與其他民族的拼音文字相比較，漢字更富於造形性。 加上漢字書法不僅有一套完整的筆法（點、橫、撇、豎、鈎等），更加有一套成熟的審美體系。 依循漢字的結構規律，變化組合，就可以表現出千姿百態的書法藝術，創造出不同面貌和情趣的美感。 流傳下來的漢碑，凡是中央官方相關的，都是標準的隸書，而在邊疆地區的刻石則流露出樸素、自然又生動的趣味。
伊斯兰书法是伊斯兰世界中視覺藝術的最高境界，也是其靈性世界的藝術。 毫无争议地，伊斯兰书法已经成为伊斯兰艺术中最崇敬的形式，因为它提供了与伊斯兰教和穆斯林的语言之间的联系。 古兰经在阿拉伯語的發展及演化上有重要的角色，也延伸到伊斯兰书法中。
書法: 中國書法藝術簡史
黃庭堅草書師法張旭、懷素等，他的草書體勢外張，左右放射；結字詭異變幻，意態縱橫；線條凝練蒼勁，自由飛動。 《花氣薰人帖》是他的狂草代表作，用筆剛強挺健，墨色有濃潤枯澀的變化，是一件難得的小品。 由於草書的簡化造形，使線條更自由地顯現其動感，這種線性的律動感，是欣賞草書時很重要的審美要素。 筆：中國的毛筆用獸毛製成，柔軟而有彈性。 特別是毛筆有個鋒尖，由書寫的人控制按筆或提筆，才有粗細輕重的筆意。
墨– 傳統製墨的原料，是取自燃燒的松枝或柏油的煙。 但是磨墨的過程需要時間和耐性，所以這個過程可以使人定靜，進入寫書法的狀態，是研習書法所不可或缺的修養。 結體– 結體（又稱結字）是指每個字筆劃之間的搭配組合關係。
書法: 书法明朝书法艺术
毛筆的種類很多，由於製作的材料不同，性能也不一樣，以材料來分，最常見的是狼毫、羊毫、紫毫（兔毫）、兼毫（混合羊毫和狼毫），其次還有牛耳毫、雞毫、胎毛筆等。 書法 除此之外，也有其他材料做成的毛筆，如竹筆、草筆、鴨毛筆。 至於筆管以竹子最普遍，還有漆雕、鏍雕、陶瓷、象牙、琺瑯、木雕等。 安徽宣州所出產的紙最為出名，稱為“宣紙”。
此外，主辦單位亦設DFA亞洲最具影響力設計獎，分別授予九個大獎、21個金獎，及165個銀、銅和優異獎。 其中M+建築以及視覺形象設計均分別獲得大獎，位於東京住宅區的小型古典音樂廳「空中音樂廳」 亦是大獎得主之一。 書法 今年DFA設計領袖得主為文化便利俱樂部行政總裁增田宗昭，亦即蔦屋書店創辦人。
書法: 書法篆書
近代书法艺术的色彩斑斓，与其书家队伍的空前复杂有直接干系。 或许因距离太近，这段风景比此前任何时期都清晰明透。 在书坛走向多元化的今天，书法艺术升华到观念变革的高层次，这无疑是迈了一大步。 书法现代性并不是简单地取决于书法艺术的形式、结构、线条等外在面貌，而是取决于内在精神的现代化。 書法 书法现代性的精神是指当代书法艺术所体现、传导的现代社会的价值趋向。
也同時見得顏真卿行書行筆遒勁，結構沉著，自成一格的風格。 這幅《快雪時晴帖》也是王羲之的行書代表之作之一。 從用筆來看，此帖多圓鈍的用筆，點畫勾挑都不露鋒，結體平穩勻稱，在優美的姿態之中，流露出質樸內斂的意韻。 紙是我國古代四大發明之一，西漢墓出土的文物中已出現了麻制的紙，但很粗糙。
書法: 书法描摹
初唐以继承为主，尊重法度，刻意追求晋代书法的劲美。 最能代表汉代书法特色的，莫过于是碑刻和简牍上的书法。 东汉碑刻林立，这一时期的碑刻，以汉隶刻之，字型方正，法度谨严、波磔分明。 从象形文字到甲骨文，商周、春秋还有汉代的简帛朱墨手迹，唐楷的法度，宋人尚意，元明尚态，清代的碑帖之争等书法演进。 狭义而言，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。
- 等人的作品仍表现出自我内在的生命和一种不可遇止的情绪表现。
- 王鐸草書掌握了米芾中鋒而圓轉的用筆，但又參入折鋒，以增勁健之勢，頓挫較大。
- 隋朝內史侍郎薛道衡曾孫，唐朝中書令薛元超從子。
- 嚴格地講，只有到了甲骨文，才稱得上是書法。
- 萬曆十七年進士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒後諡文敏。
- “米”字格的用法历来在书法学习者和爱好者中有分歧和争议。
- 越南各地都有越南國語字書法俱樂部，其中有不少書法家國語字都寫得很好，作品很有收藏價值。
從漢字書法的發展上看，魏晉是完成書體演變的承上啓下的重要歷史階段。 是篆隸真行草諸體鹹備俱臻完善的一代。 漢隸定型化了迄今為止的方塊漢字的基本形態。 隸書產生、發展、成熟的過程就孕育着真書(楷書)，而行草書幾乎是在隸書產生的同時就已經萌芽了。 真書、行書、草書的定型是在魏晉二百年間。
書法: 書法背臨
虞世南，褚遂良，薛稷，歐陽通四家為書法主流。 而顏真卿一出納古法於新意之中，生新法於古意之外。 進一步豐富了唐楷之法，到了五代，楊凝式兼採顏柳之長。 上朔二王，側鋒取態，鋪毫着力，遂於離亂之際獨饒承平之象，也為唐書之回光。
他的行書以王羲之父子為根基，又得力於顏真卿和米芾。 董其昌書法的特色是用筆起筆露鋒，運筆流暢，乾淨利落；用墨淡而濕潤；章法以結字的疏密和行距來突破勻整，以求變化。 書法 結字往往以米芾那種略右上方斜向為習慣，但整體不失平正。 此幅行書偶兼草書，結字以欹取正，行氣疏朗，筆勢略外放，筆法自然含蓄，墨色清潤，是董其昌大字行書的代表。 行書是在隸書的基礎上發展起源的，介於楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。 “行”是“行走”的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。
書法: 書法黃庭堅
”（語出《書林藻鑑》，馬宗霍輯）因此，產生了文字。 書法藝術的第一批作品不是文字，而是一些刻畫符號–象形文字或圖畫文字。 中國書法與中國繪畫、篆刻、舞蹈、音樂等藝術形式相互影響。 蒙古文書法是蒙古语的書法，和東亞書法類似，蒙古書法主要也是用毛筆寫成。
- 穆斯林世界的當代藝術家也傳承伊斯兰书法，用在题字或抽象圖案上。
- 《龍藏寺碑》書法寬博和諧，其用筆細勁輕鬆，具有流動感和輕重變化，結體以方正為主，略呈扁形，左右開張，點畫精麗而有法可循，給人以清爽勻稱的感覺。
- 祖籍安徽无为，迁居湖北襄阳，后曾定居润州（今江苏镇江）。
- 在書法造詣上各有千秋、風格多樣。
編寫《宋史》的史官，也感慨地説如果當初章惇的意見被採納，北宋也許是另一種結局。 書法 並還説如“宋不立徽宗，金雖強，何釁以伐宋哉”。 蔡襄（1012—1067），字君謨，漢族，北宋著名書法家，政治家，茶學專家，奸相蔡京的從兄。
書法: 毛筆意境書法海報設計
其中书学，专门语养书法家和书法理论家，是唐代的创举。 如初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良等；中唐的颜真卿、柳公权等，都是书法大家。 晚唐有王文秉的篆书，李鹗的楷书和杨凝式的“二王颜柳”余韵。 唐初，国力强盛，书法从六朝遗法中蝉脱而出楷书大家以欧阳询。 虞世南，褚遂良，薛稷，欧阳通四家为书法主流。
殷周時期，鑄刻在鐘鼎彝器上的銘文即金文又稱”鐘鼎文”廣泛流行。 秦始皇大統後，統稱為”小篆”,也稱 書法 “秦篆”，所謂篆書，其實就是掾書，就是官書。 是一種規範化的官方文書通用書法體。
