房間裡的大象:日常生活中的緘默與縱容不可不看攻略

當代作家熊培雲所寫《自由在高處》增訂版序,著於2014年,文章中向中國讀者介紹了「房間裡的大象」和「看不見的猩猩」的用法。 這一短語常常被用來形容諸如種族、宗教、同性戀、心理疾患、自殺等的社會禁忌話題。 短語被用在形容感情鬱結而易致衝突的話題;或者,提出問題的人言之而後止,決定最好可能還是避免為好,這時也可以使用本短語。 這一短語指一類問題、難題、辦法、爭議等,其雖然顯而易見、人盡皆知,但卻由於可能造成尷尬或爭執、可能觸及敏感或禁忌、可能傷人情等原因被人刻意忽視。

房間裡的大象:日常生活中的緘默與縱容

所以寫下這迄今第一本專業人士寫的葡萄酒小說,也是唯一一本以中文寫作的葡萄酒小說紀念心路歷程。 內容簡介: 1967年,香港發生「六七暴動」。 當時三份外圍左派報刊曾因刊出一些新聞而遭受港英政府以檢控、查封及拘捕三報負責人作處分。 本書作者因承印該等報刊,亦受到牽連,被判入獄,在赤柱監獄飽嚐了二年多的鐵窗生涯。

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房間裡的大象:日常生活中的緘默與縱容: 否認的社會結構

讀了這本書才知道人有多麼容易忽略顯而易見的問題,因為文化、民族性甚至教育導致每個人從小就被教養或瞭解某些問題不會被提起或甚至學會忽略,導致問題不斷的一代傳一代。 直到有人勇於戳破這個秘而不宣的問題才讓大家張開雙眼瞭解原來這個是有問題的。 隨著群眾、隨著沈默,集體的環境增加讓人不敢發言或害怕成為異類,人習慣了忽略大象。 這本書真的點破很多盲點也讓人學習為什麼會出現房間裡的大象,這是一本值得學習與觀看的好書。 房間裡的大象:日常生活中的緘默與縱容 房間裡的大象:日常生活中的緘默與縱容 我們往往認為自己「別無選擇」,但很多時候,真相其實是「因為我不想損害自己的利益,所以我別無選擇」,利益不僅是物質方面的,也可能是精神方面的,例如別人看我的眼光。

但除了受害者之外,即使是身為沉默串謀的一份子,也都可能對心裡產生傷害。 眼見真相被蒙蔽卻受到了龐大的環境壓力以至不敢發聲,也容易產生自我否定與對社會失望的陰影。 所以除了恐懼之外,沉默某部分則來自於自認清高、認為禮貌,於是,當我們自認為看到了不該看的事情,經常選擇視而不見,這其中有很大的原因是為了避免尷尬,好比我們通常並不會直接指出他人的錯誤。 書中說明衡量影響力的方式,著眼於解決環境問題、社會問題,若更廣義來看,這是關於看待資源的方式,也是關於思考未來的方式。 同樣是洄游物種,鰻魚與鮭魚走的是相反的路線,而鮭魚會「記憶」河川,但是鰻魚卻不會記憶河川,但究竟是什麼啟動這種迢迢漫長的回家旅程? 作者似乎想做一些類比,但似乎沒有很成功,說得出的,只是那種知其然不知其所以然的神秘感。

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我和作者一樣,都真的這麼做過,去過那樣的世界,或者,至少到過那世界的入口,然後轉身,不再回頭。 就像鐘擺奮力盪到最高點,在短暫靜止的瞬間之後,義無反顧地衝向另一邊。 然而,沒踏上相同旅程的人,可能永遠無法體會。 這個短語指的是在法律規範相當清楚、像大象一樣顯眼的事或物,不知為何卻好像被忽視了。 抑或是指特定的社會背景、社會心理作用於更為宏觀的環境中,使得人們對問題故意選擇視而不見。 本書是兩位作者以「書生論政」的方式在這個大時代的見證。

對於思考有興趣的人,可以從這本書得到很多啟發。 作者的名氣自不在話下,而他從棋界退休後的生活依舊相當精彩,例如從政並被列在普丁的黑名單上。 這本書僅聚焦在他與深藍的對戰,以及往回推一路觀察西洋棋程式的演進,可說涵蓋了早期的人工智慧發展史。 作者所謂的「立論」指的應該是argument吧。 這背後有一些理論,作者並未觸及,僅從自身的工作心得,歸納出「表達的魔法」。 是很生活化、易讀的表達方式,既是這本書的優點,也是它的不足之處。

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這很大費周章,然而前提是,你願意承認屋子裡有頭大象。 十三歲的瑪莎自從媽媽過世後,每逢暑假都被送去巴倫堡的爺爺奶奶家。 她覺得巴倫堡是全世界最無聊的地方,孤單的她沒有同齡的玩伴,每天都戴著耳機去兒童公園看小孩玩耍來打發時間。 有一天,她認識了一對異常沉默寡言的姊弟——九歲的尤莉亞和七歲的馬可斯。

他生前授意校編重新審校,都為一書,此乃初次問世梁氏遺著。 香港玄學家楊天命,2023 兔年運程 「2023兔年好OK」。 [本書使用方法] 創立空前嶄新八字批命先河,公開獨一無二之運程預測學— 楊天命始創以批算專屬於你的個人兔年運程。

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對惡行的沉默,對體制的恐懼,與對權力的縱容,是集團化社會壓迫弱勢個體的「三合一」狀態。 這本日常生活社會學的經典之作,作者師承「污名」研究的大師高夫曼,至今面對各種場域的霸凌問題,仍有振聾發聵之效。 書中提到最經典的故事,也就是知名的安徒生童話:國王的新衣。

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作者澤魯巴維爾的話來說,就是那些“我們知道,但是我們清楚地知道自己不該知道”的事。 或許是因為自己接近不惑的年紀,對社會擁有這樣的現象早就了然於心,對於書中列舉了許多案例,我並未感到驚訝或震撼。 身而為人,我們終其一生都在學習,學習如何在眾人的意見眼光下,還能如實的表達自我、不傷人,也不因壓抑自己而受傷,更期許我們都擁有不畏懼說出真相的勇氣。 如果你需要一本好看又易讀的書,讓自己弄懂「房間裡的大象」背後的社會心理學,給自己一點打破沉默、不鄉愿的勇氣,誠心推薦你讀讀這本書吧。 隔年,我在系上所主辦的一場全國性研討會中,發表了我對「沉默與否認的社會結構」的初步看法。 我的談話引發熱烈回響,但出席那場演說的十幾位同事當中,事後只有兩位向我提及這件事;這正好證明我的論點,也就是:我們通常不願意公開談論「不談論」這件事。

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隔天,李鵬將鄧的講話公開在《人民日報》以社論的方式發表,即 426 社論,將學潮定性為「一場有計畫、有預謀的動亂,其目的是反黨反社會主義」,同時也就將鄧推到了第一線。 學生被 426 社論的政治帽子激怒, 427 遊行的人數暴增到 10 萬人,表示學生即使知道 426 社論是鄧支持的也不怕。 趙紫陽在 4 月 30 日從朝鮮回到中國,李鵬馬上要他召開會議聽取北京市委的彙報,「目的是逼我(趙紫陽)對他們前段的搞法表示支持」。 學生在 5 月 13 日進入天安門廣場靜坐、絕食。 6 月 3 日晚上,街上傳來密集的槍聲,悲劇終究發生了。 也難怪王丹要說「六四事件本來就是一場由李鵬等人發動的,有組織、有預謀的,最後以血腥代價取得成功的政變」。

書名「房間裡的大象」,為整部小說的意涵畫龍點睛。 與其追究牠怎麼進來的,不如討論彼此該如何對待。 房間裡的大象:日常生活中的緘默與縱容 如果無法與牠共處,只有想辦法把牠請走,掀開屋頂,請來吊車將牠垂直吊高,安置在適合牠的地方。

房間裡的大象:日常生活中的緘默與縱容: 【露天書寶二手書T1/文學_MKT】房間裡的大象:日常生活中的緘默與縱容_伊唯塔.傑魯巴維, 黃佳瑜

能制衡沈默的就是聲音,因而找到自己的原則、立場、意見、聲音,loud and clear,是身為自由公民最可以感到榮譽的事之一。 可以在公司治理的典範中,看到重視充分對話、充分表達的例子,甚至可以說敏銳的領導者也就是能察覺「有什麼沒說」,而不會只聽自己想聽的(這只會助長沈默)。 核心概念是「沒說出來的部分比已說出來的部分重要」,那麼為什麼沒說出來? 就像在國王新衣的故事裡,為什麼大家不敢道破?

  • 畢竟,社會意義上離得“越近”,我們越傾向於彼此信任,並因而越發開誠佈公。
  • 合謀沉默預設雙方都將否認,這需要至少兩個人一起合作,以避免對某事的供認。
  • 打破沉默實際所侵犯的,不只是某些個體的個人舒適感,而是一個整體性的神聖的社會禁忌,故而激發了一種被強化的恐懼感。
  • 根據許多心理學家的說法,否認源於我們逃避痛苦的需要。
  • 我們總想迴避“大象”,然而回避它們絲毫也不能解決問題。

作者是神經外科醫師,但文學底子深厚,翻譯應該頗有難度,譯文有時略顯老氣,不曉得是不是受限於原文之故。 電子書、 電子雜誌因版本屬性因素,恕無法比照紙本書籍提供MP3、DVD實體光碟,亦無提供相關影音檔案下載,請先確認無此需求再行下單購買。 瑪莎堅持將他們留在小木屋的理由是:至少我可以照顧他們。

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因為際遇非常時期的敏感新聞內容,港英政府處以如此重罰,乃香港開埠以來前所未見,這當.. 內容簡介: 本書是由香港各大傳媒老總現身說法,介紹傳媒的管理經驗,當中包括財政、人事、架構,也包括個人的職業經營。 全部都是老總親身經歷的事件,從中歸納出豐富的經驗。 多角度多層次的傳媒生態;每位講者文章後,都附有現場討論匯總。 內容簡介 飲食是一門學問,用藥更是一門學問,將用藥運諸飲食,是我國傳統養生方法之一――藥膳食療。 作為中醫藥學的重要組成部分,藥膳取藥物之性,用食物之味,起養生之功。

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它包含的“既不是無言,也不僅僅是無聲”,它填滿了“我們講話過程中所有的停頓和語言的空隙”。 在中國文化的語境中,例如“心照不宣”,“揣着明白裝糊塗”;比如“視而不見”,“掩耳盜鈴”再比如“顧左右而言他”,“非禮勿言”和“自欺欺人”,“打開天窗說亮話”,比如“寧鳴而死,不默而生”。 其溫和形式,我們稱之爲“得體”和“有城府”,其最嚴厲形式,大約是“道路以目”(在路上預報不敢交談,只是以目示意)。 這些都和”房間裏的大象”的概念有異曲同工之妙。 “房間裏的大象”在英文裏是「顯而易見」的意思,意指所有那些觸目驚心地存在,卻被明目張膽地集體忽略、甚至否定的事實或者感受。

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就因為故事中的每個人都害怕自己是笨蛋,而選擇對眼前所見的事實否認,更懷疑自我,直到一名純真無知的孩童打破了眾人的串謀。 這樣看似荒謬的童話,卻不斷地在我們生活周遭真實上演。 房間裡的大象:日常生活中的緘默與縱容 瑪莎為這對姊弟精心安排的「逃家計」,最終並沒有「令人滿意」的結局,接二連三的衝突與挫折,搞得瑪莎既難堪又沮喪。 人們在日常中也許想透過閱讀尋找一個讓自身安適的空間,好暫時逃離令人無力的真實世界,但小說並未選擇這種寫作策略,反而把讀者從慣性逃避的感受之中拉回,好好面對那些令人不太愉悅的現實窘況。

房間裡的大象:日常生活中的緘默與縱容: 沉默的旁觀者

我想趙紫陽自己也非常清楚這一點,從利用法條進行自我辯駁的行為來看,他對自己被迫下台仍是忿忿不平。 John 房間裡的大象:日常生活中的緘默與縱容 Perkins 就是負責做「經濟預測」、提供數據的經濟殺手(Economic 房間裡的大象:日常生活中的緘默與縱容 Hit Man, EHM)。 如果經濟殺手的任務順利,第三世界國家向美國借了上百億美元,和美國企業簽了興建基礎建設的合約,這些錢就馬上流入美國公司,換句話說,受「援助」的國家根本沒有摸到錢,這些借款又回到了美國。 典型的例子是 70 年代石油禁運後的沙烏地阿拉伯。 如果我們打造一個只有科學的世界,那個世界會是地獄,至少對我而言是如此。

這一短語本身可能也暗示一種特定的價值判斷,即問題、爭議等就應當被公開地被討論其本身或被被認知其存在,而不是順其自然。 ※ 本服務提供之商品價格 、漲跌紀錄等資訊皆為自動化程式蒐集,可能因各種不可預期之狀況而影響正確性或完整性, 僅供使用者參考之用,本服務不負任何擔保責任。 內容簡介: 愛裏沒有恐懼:愛人不是在自己最方便的時候才去愛的,愛一個人是應該在誠惶誠恐之中也決意不怕犧牲去付出的。 這嬰兒已出現在我們眼前了,觸手可及,只需要勇氣堅持,就是她了! Lulu:「我要長到一百歲、陪媽媽!」 媽媽:「是你的一百歲還是我的一.. 內容簡介: 中國的女性運動始於二十世紀初,經歷不少曲折,其中以「五四」新文化運動時期鼓吹的「人格獨立」和「婚姻自由」帶來最強的社會波動和變革。

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合謀沉默預設雙方都將否認,這需要至少兩個人一起合作,以避免對某事的供認。 只有當我們不再商量好了去忽略這頭所謂的大象,才能最終把它趕出”房間”。 另一些時候,人們所恐懼的,甚至不是利益上的損失或者肉體上的暴力傷害,而是精神上被自己的同類羣體孤立。 出於對歸屬感的依戀,他們通過沉默來實現溫暖的“合羣”。 對認同感、歸屬感的強烈需要,大約是寫在人類基因裏的密碼,這個密碼有時候會成爲勇氣的源泉,有時候卻讓我們蒙上了自己的眼睛。

世故與禁忌之間的界限並不像看起來那麼涇渭分明。 由“政治正確”(political correctness)引發的沉默就是一例。 語言學家和其他研究人類交流體系的學者多次指出,沉默實際上和講話類似,“是我們交流體系的一部分。

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畢竟,社會意義上離得“越近”,我們越傾向於彼此信任,並因而越發開誠佈公。 另一方面,催生沉默的正式關係和社會環境(如官僚機構)則不鼓勵這種坦率開放,而是竭力促進噤聲。 英語諺語“房間裏的大象”並不爲中國讀者所熟悉,其中大象指某種巨大而無可迴避的真相,而房間裏的大象,則具有儘管無法迴避,但人們又可以和它相安無事共處的意味。

房間裡的大象:日常生活中的緘默與縱容: 集體沉默的震耳欲聾:我們不能成為「房間裡的大象」幫兇

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