只有拜祖先7大優勢

若父母與次子一起住，祖先牌位目前是次子在奉祀，若長子另住一宅，或住在他鄉，長子若要拜祖先，可至弟弟家裡拜，若嫌麻煩，可買一新的祖先牌位來分靈或分請（台語俗稱茶公媽）回去拜，不可將弟弟目前正在拜的祖先牌位請回家拜，如此不合古禮。 7.神明安置在龍邊，祖先安置在虎邊；祖先牌位不可超過神位，安爐大小、高低、前後、左右距離，均需注意。 以上幾點禁忌還請大家多多注意，若是一些小地方和細節疏忽了，相信祖先們都是疼愛晚輩的，不會苛責；不同家庭的祭拜習慣也會有所出入，但大方向的禁忌還是要多加注意，別讓祖先不開心。

連不信神的亞歷山大帝也知道，人死後兩手空空，不能帶走帝國最小的一個碎屑。 死人既不再需要供養，也沒有神奇的能力或智慧，更不能聆聽我們的嘆息，為我們解決一切的疑難雜症，所以祭祖是徒勞無功的。 基督徒認為，只有這一位才是創造的主，才是賜下生命氣息的活神，所以敬拜只能歸給祂。 雖然天使、邪靈也有能力，但我們不可敬拜這些受造之物。 至於祖先，作為受造之物的一部分，自然也只能尊敬、懷念而不能敬拜了。

只有拜祖先: 祖先超渡的好處是什麼？

一、祭拜祖先的時辰通常在中午吃飯之前（若是除夕則改至吃團圓飯之前），等祖先吃完了才能輪到後代子孫享用。 所以我們打算9/12結婚當天沒有迎娶儀式，我請新祕幫我畫好妝，請新郎到我家來接我，然後一起去餐廳宴客。 人在走霉運時，總感覺萬般皆不順，這時多數人會聽到「家中要拜祖先才會順利」或是「就是因為沒拜祖先才會這樣」的傳言。 要拜的祖先有兩種，分別是「直系祖先」以及旁系沒結婚就過世，稱為「倒房祖先」，這兩種祖先，是你一定要祭拜的。 但是爸爸一旦想去老二、老三家看看孫子，因為他們家裡都沒多餘的房間，所以去也只能待一會兒，匆匆忙忙就要離開了，加上又要舟車勞頓，所以爸爸多半會打消這個念頭。 對祖先而言，後代子孫在家設立牌位，就像為祖先安設一個家，讓祂們的靈魂能夠寄留且得到安穩，如果祖先有多個兒子，同時在家中安祖先牌位，這就像是每個兒子家中都為長輩留一個「孝親房」，祖先想要去哪一個兒子家，就自由地移動到那裡去。

• 死人既不再需要供養，也沒有神奇的能力或智慧，更不能聆聽我們的嘆息，為我們解決一切的疑難雜症，所以祭祖是徒勞無功的。
• 因此，家中要供奉祖先牌位時，必須找真正有能力請來自家祖先靈的正神靈幫忙，請來自己家的祖先靈，供奉自家祖先靈入住的祖先牌位，才不會影響自家的磁場與家裡成員的運勢。
• 肥肥你好，為了不讓逝去的親人飽受飢餓之苦以及孤獨感侵蝕，建議你應該在家中安神桌拜神明、祖先，拜祖先的方式不是設立臨時牌位，而是將所有的祖先列名並按照「正確規矩」註記於牌位上，這樣才是讓祖先安息子孫相安的圓滿之道。
• 現在你兒子雖過世了，但是站在佛法的角度，你要知道他並不是真的死，他死了馬上投胎到與他有緣的地方，變成另外一種形像、個體，如果你悲傷不能止住的時候，就積極幫他修功德、印經，讓他來世比今世更快樂、更長壽。
• 4–所選的塔位，要考慮風水是不是旺山旺向，是不是文昌向。

馮巖筑老師當了數十年的筆生（即桌頭）、乩生、領過玉旨、懿旨、佛旨、道旨等，又任高雄市易經玄空堪輿協會理事長，寫了很多書，所以對神明之事非常了解，若有不要拜的神明神像金身佛像要非常小心處理。 長輩在家中安奉神明及祖先牌位祭拜的習俗，主要為慎終追遠，也讓祖先能夠長期受陽世子孫供奉以繼續庇蔭後代。 但現代祭祀風氣逐漸式微，其原因包括土地寸土寸金，陽宅居住空間窄小，難以挪出擺放神明與祖先牌位的空間；都市生活快速節奏，難以定時祭拜與供奉祖先；少子化或家無男丁，女兒難將自家祖先移至夫家供奉，或因出國深造，工作地點變遷，甚至信仰改宗等原因。 「家運不順」就是在說受家中供奉的祖先牌位內住著外來鬼靈的影響所致。

只有拜祖先: 冬至買「這個」祭祖　網傻眼：拜祖先還是拜自己？

這時候我就想問了，祂的子女每逢年節都會到靈骨塔來祭拜，難道這些敬拜祂一點兒都沒有收到嗎，為什麼祂會這麼餓？ 只有拜祖先 祂搖搖頭說：「一點都沒有。」一個個問號充斥著我的腦袋，但是我問得越多，祂就越顯得無奈，好似這是祂無法改變的事情。 照片一出，就引起網友熱議「傳統家族還是默默地一早忙到晚」、「羨慕！我媽還執迷不悟拜超多菜……」、「那是傳統習俗，古人因當時物資少所以會用糯米當食物。現在人祭祖是在拜自己，還是拜祖先～霧煞煞」。 今（22）日，就有網友分享，他們家改由「披薩」來祭祖。 然而按照傳道書所說的，在陰間沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧。

附帶一提，現在有越來越多證據證明，環保葬法其實並不環保，後續衍生出來的問題反而更多，如果現在要我選擇，我暫時還是會選擇傳統的火化方式，雖然多了寄存骨灰的費用，但至少我清楚知道這是沒問題的。 小文你好，就我目前所知，在靈骨塔安設祖先牌位或是供奉祖先，因為家裡沒有安設祖先牌位，所以祖先沒有辦法受到供奉，也無法順利收到子孫祭拜的供品，因此大家都應該思考在家拜祖先的必要性。 Annie 你好，祖先牌位安置在靈骨塔，因為平常不是後代子孫在祭拜，所以祖先是沒有辦法受到供奉的，如遇逢年過節的時候你到靈骨塔祭拜，因為你家裡還沒有安設祖先牌位，所以祭拜祖先的供品祖先也沒辦法順利收到。 祭拜祖先的正確場域是各自的家裡，不是存放靈骨的靈骨塔或是寺廟裡，只要不是祖先的後人在祭拜，祖先是收不到供奉的。 如果家裡有安設寫入正確註記牌位內板的祖先牌位，那祖先就會待在家裡，逢年過節的時候就只需要在家裡祭拜即可，不用再到靈骨塔去了。

只有拜祖先: 殺頭生意有人做？ 別人走避 他們仍闖疫區

冬至大如年，今年沒時間替雙親過節的子女們，不妨趁這一天帶父母親出外走走，尤其是平時與婆婆關係處得不好的媳婦，更要利用這一天送公婆一雙新鞋或新衣，有助改善婆媳間的關係。 2022年12月22日「冬至」俗稱「冬節」、「長至節」、「亞歲」等，因為這天太陽直射南回歸線，所以北半球白天最短，黑夜最長。 過了冬至後，日光照射北移，白天愈來愈長，黑夜愈來愈短。

現代許多人沒有拿香拜拜的習慣，每個月初一、十五拜祖先也成了家中長輩的例行工作，儘管家中安有祖先牌位，若不是長輩提醒，每天會主動上香的人實在是少之又少。 現代人除了工作繁忙外，對祭祀祖先觀念的式微也是一大原因。 動機決定一切，以前我們拜土地公，是求他讓我們發財，這個動機不對；現在換成，土地公你在，我幫你點燈，令你離苦得樂，這個動機就可以。

只有拜祖先: 冬至怎麼吃？怎麼拜？「8招習俗」過節氣添好運！

絕對沒有，聽人家說的都不算數，聽佛陀說的才算數，聽有正知正見的佛弟子說的才正確。 只有拜祖先 不過人如果剛往生，儘量不要摸他的身體，因為祖師有說過：人剛往生，這個中陰身要脫離肉體，八到二十四小時之間，就像烏龜脫殼那麼痛苦，摸她怕她會起心動念，無法保持正念，所以儘量不要碰她、不要哭、不要叫她，一直唸佛。 那個梅豔芳往生時，交代她的朋友：「不要念我的名字，念我的名字就會回來，要唸佛。」因為她要往生，所以不要叫他的名字。 只要他還沒有超出輪迴，即使現在投胎做人，你以佛法來幫他唸經、花香供佛，他還是能得到加持利益。

當後代子孫能化解與歷代祖先之間的冤業，讓祂們能藉由祖先超渡而提升超越、投生善趣，甚至往生淨土，就能降低子孫被歷代祖先找上門，而引發近期內即將發生劫難障礙的機率，所以我們為歷代祖先所做的一切，其實都是福及自身，功不唐捐，福不唐捐的。 （姓氏）歷代祖先在上，今天是冬至，在家準備湯圓、金紙等供品，請歷代祖先來享用，並保佑闔家平安（及其他想要稟報或祈求事項）。 在這邊稟告神明、祖先今天是冬至，特別準備了湯圓來敬奉眾神和祖先，希望神明和祖先可以護佑家中成員。

只有拜祖先: 「祖先牌位」扔空屋、沒祭拜　他跟家人搬進去「下場超慘」

3-很多人都有錯誤的觀念，認為家裡沒有兒子，女兒就不能繼承拜祖先，這是大錯特錯，只要先生同意夫妻一起拜雙方祖先就可以了。 而且拜雙姓祖先也是合古禮的，我的客人裡拜雙姓祖先家運興隆發大財的多的是。 女性未結婚而往生，不可將其姓名寫入祖先牌位裡，大都將其牌位送往佛寺（或俗稱菜堂）。 若有婚約，則請男方能否冥婚，之後將其姓名寫入男方祖先牌位裡（或宗祠裡），若不願冥婚，則將其牌位送往佛寺，使之不致淪為孤魂野鬼。 男性未結婚而往生，可將其姓名寫入祖先牌位裡，由他的兄弟及其子孫奉祀，習俗稱之倒房，或寫入牌位奉祀在宗祠裡。

法拍屋留下祖先牌位神主牌，是常常遇到的事，即使留下的神桌與其他用品再高級品質再好，民間習俗一般人也不敢使用，所以前屋主留下的祖先牌位神主牌神桌與其他用品向法院申請當遺留動產拍賣也是浪費時間，因沒有會出價競拍。 若無名字，則靈魂不能入家門，等於是孤魂野鬼，後世子孫祭祀，也不能享用得到。 因民間習俗認為家家戶戶之大門有門神，祖先牌位裡沒有名字則門神不會讓其入門。 林子瓏說，祖先牌位安置在外的價格不見得人人負擔得起，他看過獨居長者將先人牌位放在「謝籃」的竹籃內吊掛起來，也有民眾整籃放置在冰箱上祭拜，表達心意。 也有相當重視傳統習俗的親友住在台北市信義區的老公寓，就在電視櫃上方架設神明桌，並直接在書桌上放上祖先牌位祭拜，即使空間有限，仍有應變之道。 然後將新牌位與爐置於謝籃內，焚燒紙錢後啟程，起程時須叫喊某家祖先啟程嘍!

只有拜祖先: 新娘聊聊 – 結婚經驗分享

你每次要做什麼，護法神會想辦法讓你有一個感覺，這是宗教經驗，所以隨時保持清淨心，多唸經就可以了。 我們中國人向來尊敬佛，香拿來供佛，點完了香腳也不要亂丟，就像處理破損的經典一樣，給它火化，灰放在清淨的地方，有幾分恭敬心就有幾分福報，但是也不要太執著；如果住在都市真的沒辦法處理，把它包好放在垃圾桶拿去倒，如果有辦法就處理圓滿些。 ◎順應時代的變遷和現代生活型態的改變，祭祀觀念和做法的確會有所改變，但是無論祭祀形式如何改變，正確的祭祀意義和觀念的延續才是關鍵的問題所在。 今年的12月22日就是冬至佳節，命理專家小孟老師就告知「冬至禁忌」，需要特別小心以免不注意就感冒，他也分析出3個星座，需要特別注意隱疾或舊疾的發生。  祭拜科儀主要是祭拜主事人由香火傳承之血親後人辦理，代表有後，若為手足（即外人）祭拜，只是安慰了陽世手足之情而已，對往生亡靈無實質意義。 通常網紅開團時間短至3天、長則1-2週都有，如果持續提醒粉絲「商品正在 #限時團購中」，限時動態就是很好的宣傳方式。

需要注意的是，水果不要挑選芭樂與釋迦，因為芭樂的籽不容易消化，所以吃進去會跟著排出，有不潔的含義，不適合作為拜拜的供品；而釋迦則是外型像釋迦牟尼佛頭部，有大不敬的意思。 A..因為有的人不想拜神只想拜祖先，可是聽其他的老師講或網路有一些人講，若只拜祖先沒有拜神就會陰陽不協調。 常見到不拜祖先牌位或丟棄祖先牌位 , 台南郭家子孫，卻為爭奪清朝道光年間的神主牌位，大房裔孫提告要求五房裔孫交出。

只有拜祖先: 祭祖問題Q&A

稟告祖先遷移決策，誠心向自家祖先點香，稟告遷移祖先牌位原由，因居所不便、工作地點變遷、信仰改變其他原因等，無法於家中繼續設案供奉，需將祖先牌位請至何處地址的寶塔/佛寺安奉，該處有佛祖陪伴講經說法，祖先可隨佛菩薩修行，陽世子孫將定期去燒香供拜。 旺好運谷帥臻風水命理師指出，家中神明或祖先長期擱置無人照顧，反變成「落難神明」與「落難祖先」導致家運衰退，居家不平安。 只有拜祖先 因此，若無法在家找到好的風水條件位置安奉神桌，不如直接為神明或祖先牌位另尋地點，移至寶塔/佛寺。 不過，無論在家中安奉神明或祖先牌位，或遷移至寶塔/佛寺，均有風水條件與遷移的習俗需注意，在此基本介紹。 有時全家一起出外旅遊，難免有幾天無法祭拜祖先，出發前別忘了先準備水果、餅乾、泡麵等供品放在神桌上，還有茶葉、開水讓祖先可自行泡茶。

• 旺好運》風水命理師谷帥臻指出，申時（下午3時至5時）為六壬神煞的「罡塞鬼戶」之時，陽世子孫所奉祀之香火、供品、紙錢等，祖先只能敬而遠之，無法靠近，因此不建議民眾在此時段內祭拜祖先。
• 今年除夕我婆婆就為了拜拜一個人從早忙到晚,我帶著我家小乖寶坐在沙發上看著我婆婆忙進忙出的,因為我也幫不上忙,其實是誰幫忙誰倒楣,會被她嫌死。
• 照片一出，就引起網友熱議「傳統家族還是默默地一早忙到晚」、「羨慕！我媽還執迷不悟拜超多菜……」、「那是傳統習俗，古人因當時物資少所以會用糯米當食物。現在人祭祖是在拜自己，還是拜祖先～霧煞煞」。
• 事實上家裡只拜祖先是可以的，以前舊習俗家裡只有拜祖先，拜神是要去廟裡的。
• 其實你若是考察歷史，就會發現祭祖有兩種目的，一種是盡孝道，另一種則是尋求庇護。

歷代祖先就是我們的長輩，就禮數來說，身為晚輩的我們尊敬歷代祖先本是天經地義，而讓歷代祖先能離苦得樂，更是身為晚輩的我們應盡之責任，做好祖先超渡，除了讓我們一盡身為晚輩的孝道，也讓歷代祖先能有具足的功德力來庇佑我們。 只有拜祖先 看長輩囉，但我自己是先登記結婚但還沒正式拜祖先告知我嫁出去了。 我家是訂婚儀式完，要拿男方帶來的六禮去拜祖先，結婚的話是早上迎娶前拜，以上都是我爸拜的，我沒有拜，我的部份只有迎娶到男方家，進門後去拜男方家祖先。 冬至前後不宜結婚：在傳統禁忌中，結婚盡量避開「四立四至」，古人認為這是不吉的「四絕日」及「四離日」，其中就包含冬至。

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若很久沒拜還有神，就將神明金身灰塵清一清，再將金身過火三次，就可以了。 然而五房卻將神主牌位長期霸占，輪值期滿也不交出，其他人多次請對方返還神主位，但五房裔孫都置之不理，迫於無奈，在取得其他37名子孫同意、授權下，郭家其他子孫提請「返還神主位」訴訟。 祖先牌位神位裡面的內板，一般都是七片或九片，表示九玄七祖之意。 我有一位鄰居，開麵包店，生意越做越大，到後來成連鎖加盟店。 誠心稟告神明，弟子因居所不便，工作地點變遷，信仰改變，其他原因等，無法於家中繼續設案供奉，需將神明請至何處地址的寺廟安奉。 8.祖先牌位正確寫法，必須符合地、天、人，亦即兩生抱一老之原則，加上堂號總字數，需符合生與老字數之規定。

祭拜祖先的供品最大原則就是不拜生食、冷食，像是生魚片、沙拉等生食都不可祭拜祖先，供品一定要是全熟的。 此外，供品也一定要是熱食，不可以拿冷凍或冷藏的食物祭拜。 只有拜祖先 祖先牌位和香爐就算是自家人也不能隨意觸碰，更何況是外人？ 除非是非不得已的狀況，那也必須由自家人先焚香告知祖先，否則外人一律不可觸碰。 較特別的是，如果是忌日，祭拜的先人若有已經出嫁的女兒、孫女，則需要多拿一支刈金祭拜並稟明是出嫁女兒、孫女敬奉的（南台灣則用蓮花金）。 而在中南部就較少使用到大、小銀了，多數以二五金、九金、九銀、蓮花銀為主。

還有一句話說，「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，意思是有一天我們想要奉養父母了，父母可不一定還健在，能夠讓我們及時奉養呢！ 所以孝順要趁現在，不是等將來，更不是父母過世後才懊悔莫及，哭得呼天嗆地。 所以在一般情況下，死人的靈魂若不是活人的裝假，就是邪靈和鬼假冒的。 雖然他們能指出家中的許多秘密，但身為看不見摸不著的靈，知道這些事並不足為奇。 基督徒既然知道祖先拜不到，反而便宜了邪靈和鬼，自然就不樂意去祭祖。

原本腦袋浮現很多畫面有很多疑問，想想等研讀完貴作再來一次請教好了，總之期待收到書籍，祝您順心平安。 小高您好，祭拜祖先首重方法要正確，如果方法不對，祭拜就是無效，建議您可以閱讀《祖先教我拜祖先》，我所知道的拜祖先方法都已寫入書中。 只有拜祖先 另外，您可先依文所述方式調閱戶籍，看看能夠取得多少的資訊。 靈媒阿翰希望用非宮廟、非宗教的電腦工程師角度，透過簡單的文字敘述，降低拜祖先的門檻，讓每個人都能用容易懂的方式祭拜祖先。 摩西從神領受的十誡，其中一條就是這個誡命，可見神有多麼看重孝道。

今天，我們將再針對祭拜家中祖先時的禁忌，整理介紹給大家。 ，千萬不可以找個老師或法師在自己家中胡亂調祖先，那就胡來。 其實如果要公證結婚，那就代表不走那些傳統禮俗，所以妳們可以堅持禮車，儀式那些通通省略。 如果需要媳婦回家拜拜告知祖先，那就跟帥帥手牽手走進家門拿起香來就可以拜了~ 鞭炮，紅包，湯圓，甚至連親友都可以不用約去公婆家(直接去宴客餐廳)。 專業風水地理師與能以天眼看見靈界實相的妻子，透過十數年服務客戶所驗證的實例蒐集，分享陰與陽、人與鬼、人界與靈界、祖先靈與祖先牌位的奧祕，並冀望藉本書《祖先靈，牌位與靈魂》導正社會大眾對宗教保持正確的心態。

◎第一種是比較傳統的家庭，仍然在家供奉和祭祀，過世的先人在返主、做百日、對年、三年及合爐後，以後凡是年節、忌日等，子孫們都會準備貢品祭拜，以表達對先人的追思和緬懷，也象徵著代代相傳的傳承精神。 但是，現在的祭祀已無法像早期每一個年節、每一位祖先的忌日都拜齊全，現在拜的較簡單也較縮簡日子。 因現今人多不尊敬歷代祖先，或用了自以為是，但實則錯誤的方式祭祖，抑或有些家族具有雙姓甚至更多姓氏的歷代祖先等，以致產生了許多問題。 況且我們輪迴多世，每一世都有不同的歷代祖先，而我們卻只能超渡到今生現世的歷代祖先，因此法會牌位裏所超荐的各姓歷代祖先，又與實際認知的祖先範圍截然不同，因此歷代祖先的問題，其實比想象中要複雜得多。 然而不論祭祀的準備、注意工作和禁忌，基本都是「相」上的問題，回到「性」上來說，讓歷代祖先能離苦得樂最究竟的方法仍為「祖先超渡法會」及「燒化功德」。 你要知道，要修到有金身佛像給眾生拜是多麼困難的事嗎?

像現在很多地方政府或納骨塔公司，為了因應社會需求，開始在網站上設置網路追思的服務，提供民眾上網追思先人，網站的設計除了PO上先人的照片、紀念的文字資料外，還可以獻花、獻果，功能越來越多。 ◎第二種是將祖先神主牌位供奉在寺廟或納骨塔裡，這是因應時代變遷的結果。 這是現代人的生活型態改變，小家庭及雙薪家庭多，居住的空間變小，無法將祖先神主牌位供奉在家中，因此將神主牌位供奉在納骨塔或寺廟中（需付費），只有在重要年節及特別日子才到寺廟或納骨塔祭拜，平日則由寺廟或納骨塔專人誦經祭拜。 每個人一生下來，血液裡都留著世世代代祖先的血緣，沒安祖先～祂也會到你家坐，只是你沒位子讓祂坐 …祖先牌位- 维基百科，自由的百科全书祖先牌位是漢字文化圈祖先崇拜中供奉歷代先祖的牌位，在閩、粵語中也稱爲公媽牌或神主牌， …

只有拜祖先: 冬至日期、拜拜時間

供奉列代祖先的箱型牌位是可以打開的「回出位牌」，外面的木牌寫著「某某家歷代祖先之靈位」（○○家 … 出祭拜，則長子仍需供奉最早期的祖先（祖公祖媽）與其他無後旁系長輩，至於次子、三子等，則可以只寫直系三代為主。 他說，如果找不到合適位置，不如不要安置，中部地區曾發生有人上午安祖先牌位，下午女主人送加護病房的事，造成風水業界議論紛紛，認為安置時出了問題。 台灣民俗，人死後供後人祭拜的稱為「神主牌」，一年後將 「神主牌」放入「公媽牌」中，即稱為「公媽牌」。 家中的每個兄弟，都可以在神明桌旁，安置「公媽牌」，只是現在不少小家庭，很多都以沒有地方可安置或會破壞裝潢，不願安置公媽牌，或直接放到祠堂等處，不放在家裡。

這是因為多年來，祭祖已經被視為華人慎終追遠的表徵；不但慎終追遠，還是家族成員聚首的好機會。 這個心意我們當然是肯定的，然而慎終追遠不見得要以「祭拜」的方式來表達。 事實上不只基督徒，猶太教徒和伊斯蘭信徒也都不祭祖，但他們一樣重視家族，尊敬先祖，孝敬長輩，也會為親人安排隆重的葬禮，並且悉心料理家族的墳墓，只是不祭拜，可見表達親情與哀戚不必然要祭拜。 隨著觀念的轉換，現今華人社會的基督徒確實幸福多了，大多數的長輩不會因為晚輩相信耶穌就動手教訓他們，趕出家門的事更是很少聽到了。

只有拜祖先: 祖先未如願「往生極樂」

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