日7大好處
此法令規定，對於欲投降的「匪徒」（指抗日民眾），舉行「歸順儀式」，免除其刑責並提供創業基金（稱為「更生基金」）。 鐵道部陸續還修築了淡水線、宜蘭線、屏東線、東港線路線，也收購一些民營鐵路，包括里壠至臺東間路段（現屬台東線一部分）、平溪線、集集線。 此外還有林田山、八仙山、太平山、阿里山森林鐵路等林業鐵路。 另外，官方亦曾進行北迴線、南迴線與中央山脈橫貫線以及後續路網的路線探查與規劃，但由於工程太過困難及戰爭爆發而終未執行。 另外，除了官方外，民間或會社興建鐵路也相當投入，例如糖業鐵路、鹽業鐵路、礦業鐵路、輕便鐵路等曾經密如蛛網偏佈全島並兼辦客運，為地方交通主力；由窄軌輕便鐵道接駁至縱貫線車站，再轉乘大火車至其他主要都市。 1930年代之前，台灣雖有唱片與流行歌曲的出版，但品質與普及化都不怎理想。
另外，總督府尚還在特別法的制定下，設置了包含信用組合、無盡業、金融講會、信託會社等等銀行體制外的金融機構。 日 經過總督府全力支持後，臺灣糖業於1930年代產量達到高點。 以1931年為例，全年共產24億3834萬4890斤（台斤）輕鬆奪得日本全國各行政區域的首位。
日: 鳳凰城裏來了「台積村」村民 台灣晶片工程師為何「降薪」去美國
1894年（清光緒20年），清帝國與日本因為朝鮮主權問題而爆發甲午戰爭。 次年3月20日，戰況呈現敗象的清朝，派出李鴻章為和談代表，並以全權大臣身分赴日本廣島與日本全權大臣（伊藤博文）議和，並約在日本下關著名旅館春帆樓。 日 最後清政府被迫於1895年4月17日與日本簽訂「馬關條約」，清廷一方面被迫承認朝鮮獨立；另一方面也將遼東半島、臺灣全島及澎湖列島割讓予日本。 就是帶著台幣現金去銀行換日幣，匯率以當場的「現鈔（金）賣出」計算。
- 1921年，住在花蓮港街（今花蓮市）的棒球愛好者林桂興，召集附近的臺灣原住民少年，組成「高砂棒球隊」，常與當地的日本人在「花岡山棒球場」舉行比賽，並逐漸打出名氣。
- 另外，第五條亦有如下之文字：中日兩國政府於本約批准交換後，立即各自派遣一名以上之委員赴台灣省，實施該省之讓渡事務，但需於本約批准交換後二個月內，完成上述之讓渡。
- 這並非一場為了建立新國家或回歸中國的俗稱｢義軍｣行為，而是由於日本人對台灣原住民長期的壓抑傳統文化（包含謀生的狩獵）、歧視與勞動剝削，致原住民生活困苦、長年積怨。
- 日本治台的第二時期，自西來庵事件（又稱噍吧哖事件或玉井事件，發生於今臺南市境內）发生的1915年開始（漢族最後一次的武力抗爭），到1937年中日戰爭爆發為止。
- 我們再看看歷史，當日本以武力據有台灣時，成千上萬的台灣先民犧牲生命抵抗日本的殖民統治。
這個文化運動的並沒有因為台灣總督府刻意壓制而馬上消失。 1930年代初期，影響台灣文學、語言、族群意識的台灣鄉土話文論戰正式展開。 1930年，台籍的日本居民黃石輝於東京挑起了「鄉土文學論爭」。
日: 日 の前後の言葉
但要到銀行抽號碼牌、排隊很花時間，而且還要另加手續費！ （台銀只要攜帶現金及身分證到外匯櫃台即可兌換，免抽號碼牌）另外要注意的是，機場裡的銀行櫃台匯率較差且另加手續費，最好避免在機場換錢。 》第一條「於本法稱地域，謂内地、朝鮮、臺灣，又關東州。前項之内地，包含樺太」。 3：根據《敕令第124号關於樺太之郡町村編制件》編入為外地，直到1942年才因畫歸日本內務省管轄且適用國內法從而成為內地。
加上日本于1902年年底大抵肅清台湾抗日運動势力之後，成員全為日人；且務須遵守日本法律的台灣總督府之對台統治權才就此建立起來。 而日方這種軟硬兼施的殖民地政策，一般稱為特別統治主義。 日 日 日治時期的第一段時期，1895年5月8日清朝與日本簽訂的馬關條約生效，自1895年5月的乙未戰爭起，一直到1915年的西來庵事件為止。 1895年6月17日，首任臺灣總督樺山資紀在原臺灣布政使司衙門宣布在臺灣「始政」。 在此約二十年內，以台灣總督府與日軍為主的日方統治，遭遇台民頑強的抵抗。
日: 「日」を含む名字
在禁止民間販售與控制人數的雙重措施下，根據1900年的的調查，有169,064名鴉片煙癮患者（佔總人口6.3%），1921年，則減少為45832人（1.3%），也確實限制了鴉片的毒害。 日 此種減少，相當大的一部分是來自於吸食鴉片的人口自然死亡的緣故。 有观点认为，總督府之所以不完全禁絕，除了毒癮難戒外、也是為了專賣鴉片獲得的高額利潤。 蔡文輝認為日治時代台灣社會變遷不論在台灣史或世界史上都頗具特殊性，不同於正常的由下而上自主變遷，而是全然由上至下的被動變遷。 日 換句話說，雖然台人也有其努力，但是日治社會的經濟文化政策訂定與執行，還是幾乎由總督府及其技術官僚主導。
而南京中央政府公文書，南京行政院長的文告、考試院的指令、國防部代電，都有使用「日本統治時代」、「日治時代」。 法院系統常用「日據」、「日本佔領時代」，也可見使用「日治時代」。 日本統治當局對於義務教育的規範十分嚴格，1919年發布第一次臺灣教育令，大多數漢族兒童就讀”公學校”，僅有日本學子與少數社會上層的漢族學童能在師資設備較佳的”小學校”學習（遵循日本內地小學校令規定）。 總的來說，台灣日治時期的經濟是種相當典型的殖民地經濟模式，即以台灣自然資源與人力，來培植宗主統治國的整體發展。 日 此種模式於兒玉源太郎的總督任內打下基礎，並於1943年太平洋戰爭中達到最高點。 若以年代區分，1900年－1920年間，台灣的經濟主軸於台灣糖業，1920年－1930年為以蓬萊米為主的糧食外銷。
日: 日經平均指數 (^N
日治時期初期，在治理臺灣所需要的宗教安定力量上，臺灣總督府捨棄19世紀末因對外戰爭勝利而興起的日本國家神道教，而選擇了已經在臺灣稍有根基的佛教。 這種與西方世界以基督教治理殖民地的「宗教殖民」不同的「宗教感化」思維模式，也讓原住民與漢族居多的臺灣，同化於日本的速度加快。 以多紙臺灣總督府令替代適用於台灣原住民民刑法的該政策走向，大約可與台灣總督府統治台灣的基本精神分為討伐為主的「始政鎮壓」與懷柔為主的「教育同化」及皇民化運動等三階段。 其中，1910年開始的五年理蕃計畫，以軍事行動迫使原住民臣服。 在太魯閣戰役後的1915年，所有部落幾乎歸順，總督府並沒收槍械。
除犧牲慘重外，也遭致國際社会的嘲笑，因此曾經在1897年的國會中，出現「是否要將台灣以一億日圓賣給法國」的言論，稱為「台灣賣卻論」。 在這种情況下，著重于鎮壓的日本当权者對於台灣總督的人選，都以授階中將或上將的武官來擔任。 在達半世紀的日本統治中，武裝抗日運動主要發生在日本统治的前20年。
日: 日日日
一般台灣人的歷史觀是殖民，日本51年統治期的九成時間，台灣人並非日本人，也未有等同待遇，所以就是殖民地無誤。 台灣教育部表示，憲法保障意見表達自由，為符合學術自由及教育目的，「日治」或「日據」用法都符合教科書編撰原則，為尊重課綱編輯對歷史的詮釋，公告兩詞用法都能使用。 教育部認為，各界應包容不同意見空間，才能保障社會的進步。 教育部主任秘書王作台說，教育部已請辦理教科書審查的國家教育研究院，按照「日治或日據用法，都符合歷史教科書課綱編撰原則」來審訂，給予最大的寬容。 日治初期，在日本內地已經全面施行西曆二十餘年的狀況下，台灣總督府並未禁絕陰曆（舊曆），許多政府機關例如法院仍有給台灣人數天的年假，直至1919年官方宣布禁止農曆的使用。
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