憫愍寺詳盡懶人包

康熙四十八年(1709年)，改龙藏寺为隆兴寺，俗称大佛寺。 中国寺庙与日本寺庙之间，差了100块香火钱 视功德钱为身外物，默默感化，也许需要十几年、几十年，但却能从心底除去恶的根源，生发出善的枝叶。。。。 从诸乘佛法共许的观点面论，修造佛菩萨的庙宇殿堂乃一切有漏善业之王。 憫愍寺 在此大殿的建设过程中，供养一筐土就已具足供养一筐黄金的功德。 供养和帮助佛殿的建设是善心佛子消除罪障、积累功德、种下殊胜解脱种子之稀有难得的机会。

柳宗元《衡山中院大律师塔铭》则称：“官赐额者为寺，私造者为招提、兰若”。 憫愍寺 因此，《聊斋》原文所谓“兰若（rě）”即指僻静的荒郊野寺，而并非寺名。 在《聊斋志异》中，大约有十多篇均提及“兰若”一词，意思也都是指一座寺庙，如《尸变》、《画壁》、《促织》、《辛十四娘》等。 此外，古代也将兰草、杜若等香草合称“兰若（ruò）”。 寺庙的外延建筑，遍布着大量被妖魔害死之人的尸体，因兰若寺阴气重而变成了僵尸。

憫愍寺: 寺庙独柱庙

登記參學一經確認，登記人將於一小時內收到確認電郵，內容包括參學編號、參學日期、進寺時間及參學人數。 參學人士進寺時必須向工作人員出示電郵或參學編號。

• 一口气，看懂中国寺庙的布局 穿过古道，走进寺庙。
• 小巴約5-20分鐘一班，全程收費$8.3。
• 各地一年一度的庙会如火如荼，不仅丰富了各地的文化氛围，同时促进了地方旅游业的发展。
• 在慈悲道中間，觀音聖像正前方設有一個青銅制水盂， 名「千處應」，為參學者供水之用。
• 那时首都在洛阳，该寺管佛陀教育，他们的工作是翻译经典、讲解佛经、指导修行。
• 印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。
• 由普門至觀音聖像，有一條筆直的大道名慈悲道，兩側種十八棵古羅漢松。

从大乘佛法共同的教义而言，佛弟子们投入诸佛菩萨们的清净愿海，协助圣者们圆满弘法利生之大愿，就是以实际行动来履行殊胜广大的普贤行。 此四项事业，是今生成就梵净福泽的殊因。 青龙庙位于马来西亚的槟榔屿，是一座供奉宋朝老中医“清水祖师爷”的小庙。 令人惊异的是，庙内的神龛、香案、烛台、梁柱上，到处是青黑花纹相间的野生毒蛇，且都没拔毒牙。 虽说景象可怕，但毒蛇们白天在庙里睡觉，晚上出来觅食，与游人们倒也相安无事，而信徒们都相信，这是神灵感化的结果。

憫愍寺: 兰若寺

栖霞寺始建于南齐永明七年(489年)。 梁僧朗于此大弘三论教义,被称为江南三论宗初祖。 国清寺是我国创立的第一个佛教宗派天台宗的发源地；国清寺始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”改名为国清寺。 国清寺位于浙江天台城北3公里的地方，和济南灵岩寺、镇江栖霞寺、江陵玉泉寺并称“天下四绝”，是佛教“天台宗”发祥地，也是日本天台宗祖庭。 浙江灵隐寺创建于东晋咸和元年（公元326年），至今已有一千六百余年的历史，为杭州最早的名刹。 当时印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。

随时准备吸取闯入者（宁采臣）的精气来恢复自己。 始建于1009年（北宋大中祥符二年，回历400年），创建和重修者皆为阿拉伯穆斯林。 其造型追模宋式，法相慈悲莊嚴，頭頂髮髻中現阿彌陀佛像，寓意無量法力庇佑眾生。 其右手持智慧寶珠——摩尼珠，左手持淨瓶， 施灑淨水，清涼世界。 觀音頭部微微低垂，俯瞰眾生，以慈悲與智慧廣度一切有情。

憫愍寺: 土城親子分館

慈山寺建築依自然環境佈局，山門、彌勒殿、大雄寶殿均座落於主中軸線上，具傳統寺廟均衡對稱之美。 東區以戶外觀音立像為核心，兩側栽十八棵古羅漢松，至觀音殿形成自然輔軸線，體現因地制宜之智慧，殿堂間以開放式迴廊相連，既保持內庭園之寧靜，亦令四方美景收於眼底。 星期日及公眾假期行駛，由港鐵大埔墟站開往新娘潭，請於䃟頭角站下車，沿洞梓路步行，右轉入普門路，步行約20分鐘即抵達慈山寺。 巴士約10-20分鐘一班，全程收費$10.6。

寺内天王殿、大雄宝殿、大悲殿建筑精美，雄伟宏丽，各殿供奉弥勒、三世尊佛、千手观音、四大天王、十八罗汉等。 藏经阁珍藏佛教文物丰富多彩，有经典、佛像、宋代铜钟、古书等，明万历年间血书《妙法莲花经》和何朝宗名作白瓷观音等最为名贵。 寺宇周围保留众多题刻，著名的有明万历陈第、沈有容题名石刻和清乾隆御制碑。 寺后崖壁“佛”字石刻，高一丈四尺，宽一丈。 寺后五峰屏立，松竹翠郁，岩壑幽美，号“五老凌霄”，是厦门大八景之一。 江西东林寺位于九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街 50公里。

憫愍寺: 寺庙猪庙

尔后因融入固有的民族风格，遂呈现新貌。 其建材以木为主，多设于平地（如府城市街）或山中。 故后世寺院除寺号、院号外，亦附加山号。

因为佛像寺庙为佛陀身、语、意的真实所依，修行人行持正法、宣说世间真理、延续佛法清净不间断的传承，能令众生出离生死，因此供养他们就是真正地帮助众生，具有无量功德。 如此积聚善业功德，无论对于我们的现世或将来，都有不可思议的利益。 凡以欢喜心随喜，不论多少，就如滴水汇入海洋，海不枯则水一滴不灭的道理一样，功德不可思议，清净之发心最为重要。

憫愍寺: 寺庙游览常识

慈山寺觀音園區與中軸線的院落呈斜向交匯，形如鳥翼，向東方伸展。 由普門、洛迦池、戶外觀音聖像及通往觀音像的慈悲道組成。 慈山寺之建築設計理念力求延續中國佛寺建築傳統，借鑒盛唐建築之風格，並謹慎結合現代科技與創意，設計兼具傳統特色與現代功能之弘法道場。 慈山寺乃秉承釋迦牟尼佛的教化而興辦的一所漢傳佛教寺院。 我們相信眾生皆有佛性，能通過聞思修，培養正知正見，斷除煩惱，成就福慧，從而得到真正的安樂。

又名云林寺，创建于东晋咸和元年（公元326年）。 印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。 清康熙南巡时，赐名灵隐寺为“云林禅寺” 。 灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。 灵隐寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。 成長每多挑戰，慈山寺尤其關心青少年的成長。

憫愍寺: 寺庙寺庙来由

白马寺，我国各地有若干寺庙均为此名，其中以河南白马寺最为有名。 河南白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处，创建于东汉永平十一年（68年），是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。 寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。 另外，安徽、青海、江西以及山西等地，也有白马寺。 憫愍寺 庙是供鬼神的，皇帝祭他的祖先叫太庙，普通老百姓的叫祠堂，供养鬼神的地方称为庙。 把寺与庙拿来相提并论，差得太远太远，不像话。

小巴約10-20分鐘一班，全程收費$7.8。 慈山寺為平衡參學質量、訪客安全、交通配套、寺院莊嚴、睦鄰關係，實行登記機制，祈能以境說法，淨化人心。 公眾人士敬請透過慈山寺網上登記系統登記來寺參學。 在僧众造经堂时，随力支持随喜者，将来在此经堂内进行的所有闻思修行的善根，皆同等获得。 为僧众修经堂时，身口意仅作随喜，亦有很大的功德。

憫愍寺: 兰若寺寺以地名

透過舉辦各種活動—如：夏令營、體驗課程等，寓佛法的智慧於富有趣味的活動，青少年得以學習靜心，重塑正確的價值觀，培養成長的資糧。 慈山寺旨在弘揚漢傳佛法，為社會大眾提供一個淨化心靈、清淨無染的修行道場，本寺會舉辦不同的法會活動 , 利樂有情。 憫愍寺 由普門至觀音聖像，有一條筆直的大道名慈悲道，兩側種十八棵古羅漢松。 在慈悲道中間，觀音聖像正前方設有一個青銅制水盂， 名「千處應」，為參學者供水之用。

經中記載，觀音菩薩居於補怛洛伽山，普門前的圓形池便依此命名為洛伽池。 池中分內外兩池，作同心圓狀，池水由內池湧出，向外池流動。 經外池溝槽匯入地下，再經內池中心湧出，如此循環不已，池內活水生生不息。 內外池獨具匠心之設計令水與池邊相平，遠望如鏡，象徵智慧之觀照 。 普門即觀音殿，為慈山寺第二大殿，位於大雄寶殿東側，面闊五間，脊高十四米。 殿堂兩側墻壁上分別刻有普賢菩薩的十大行願及觀音菩薩的十願六向，表述兩位大菩薩為救拔眾生所發的宏深大願。

憫愍寺: 寺庙寺庙

塔尔寺整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群，占地面积约600余亩。 白马寺在河南洛阳市东郊，称为“中国第一古刹”。 白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。 白马寺的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相连。 白马寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。 江苏栖霞寺位于南京市东北22公里处的栖霞山上，1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

初名“惹刹”，始建于公元7世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，寺内供奉文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。 昭，在藏语中释作“佛”，“大昭”指释迦牟尼佛，“大昭寺”意思是释迦牟尼像的佛堂。 寒山寺始建于公元502年的梁天监年间。 二百年后的唐代，相传唐时僧人寒山曾在该寺居住，故改名为“寒山寺”。 自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后，寒山寺便闻名了。 寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第一楼。

憫愍寺: 兰若寺西峰寺

由港鐵大埔墟站開往大美督，請於䃟頭角下車，沿洞梓路步行，右轉入普門路，步行約20分鐘即抵達慈山寺。 巴士約10-20分鐘一班，全程收費$5.8。 憫愍寺 小巴約5-20分鐘一班，全程收費$8.3。 請於金山花園下車，沿洞梓路步行，右轉入普門路，步行約13分鐘即抵達慈山寺。 小巴約15-30分鐘一班，全程收費$7.8。 由港鐵大埔墟站開往洞梓，請於洞梓路與普門路交界下車，沿普門路步行約10分鐘即抵達慈山寺。

憫愍寺: 寺庙修建功德

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