南無地藏王菩薩本願經詳細資料
有病重將死的人，一念去歸依他，更是有特別的靈感。 （釋）業障重的人，聽了這菩薩靈感的名號，應該供養瞻禮，然後再對像，訴說他心事，依法履行，自然業消智朗了。 淨水能去濁湛明，又能洗滌妄慮塵垢，一供菩薩，可以更蒙菩薩福慧加被了。 五辛是蔥、韭、大蒜之類，齋戒的人切須禁忌，而且蚊子、虱、蚤的命也殺害不得。 （釋）這也是指死過了人的說話。
- 今正是時唯當速說。
- 在日本各地，有供奉六尊地藏菩薩的六地藏。
- 亦各自見身滿床上。
殺生的果報有三種：一是短命；二是多病；三是墮大地獄；所以光目女的母親，有這樣的報應。 （釋）秦漢時，匈奴等國叫胡人的，四邊疆域，未開化的人民，在東面叫夷人，在南面叫蠻子的。 龍有行風降雨、傷害生命的罪業，神有饗食血肉的罪業，修在天上的人，等到天福享盡，也是要墮入地獄的，這是果報的無間。 鐵釘獄，獄卒先將罪人撲到熱鐵上，再舒卷他的身體，而後用燒紅的釘，釘滿手足遍身，要釘五百枚的多，苦痛哀號，還不能死。 （釋）鐵性剛強而冷，表示人心的殘忍冷酷，剛強成性，作惡不肯改悔。 火性猛烈，表示眾人的瞋恚火、煩惱火、貪慾火的猛烈燃燒，不肯休息。
南無地藏王菩薩本願經: 地藏經這樣讀誦才有效！
現在按照天台宗釋名的道理，簡略地解釋地藏菩薩本願經的這個名字。 南無地藏王菩薩本願經 正好像這個人你認識了，但當初你不知道他叫什麼名字，這等於沒有認識。 你認識了，必須知道這個人叫張三或李四。 知道名字之後，就要識體。 所有佛的經典都有一個體。 就好像人一樣，認識他的名字之後，再要知道他是什麼體？
調伏剛彊眾生知苦樂法。 各遣侍者問訊世尊。 是時如來含笑。 大歸依光明雲。 放如是等不可說光明雲已。 爾時普賢菩薩摩訶薩白地藏菩薩言。
南無地藏王菩薩本願經: 這個身體不是「我」
要知道世界上一切現相，都是浮塵幻化，在相當之時，隨生隨滅的，真性本是寂默不動，不可以思議的。 （釋）凡人沒有兒子，就要悲歎；有了兒子，自然歡喜。 南無地藏王菩薩本願經 南無地藏王菩薩本願經 不想一切的禽獸水屬，也是一樣的愛惜他的兒子的，現在你去殺死了他人的兒子，來慶賀我的兒子，試問你的心安樂不安樂？ 為甚麼叫你們謹慎切勿殺生呢？ 況且那彌月湯餅會的酒席，多半是糜費的，能將這費去救濟貧寒，更有功德；就是不能節省，也應改設素席，何必定要殺生呢？
（釋）世尊讚歎地藏菩薩，每品裏都有的，但是他最注重的，就在這一品裏。 十方無量諸佛，因佛頂門放光，從光音中遍告諸佛，十方無量諸佛一聽到這事情，自然也都要讚歎起來。 這讚歎的音聲，觀音菩薩都聽得很清楚，所以會曉得的。 頭是一身的主，頂是一頭的尊，今佛從此處放光，可知佛推尊地藏菩薩，和尊重這部經的用意，是到了極巔。
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「經一日一夜」：經過一天一宿，「安菩薩前」：把這一杯水，放到地藏王菩薩的面前安放供養。 「然後合掌請服」：然後合起掌來，把這杯水喝下去。 服就是喝下去。 「回首向南」：就是面向南。 這五種東西都是助長人的昏沈、助長人的愚癡、助長人的淫欲心，所以要把它戒除了。
至于五無間罪。 何況善男子善女人自書此經或教人書。 南無地藏王菩薩本願經 或自塑畫菩薩形像。
南無地藏王菩薩本願經: 地藏讚頌
綠毫相光：綠色又謂碧綠之色，喻眾生若能解脫紅塵之縛，則湛然清淨，如碧綠一般有清涼之感。 金毫相光：金以黃金最為耐色，久埋不變色，喻餓鬼眾生，雖久處惡道，而佛性永不失掉。 慶雲毫相光：雲有五彩色曰慶。 喻眾生能依經去修持，與佛的果位甚接近，這是可慶可喜的事。 千輪毫光：喻六道一念千如，圓轉無礙，能照破業障。 寶輪毫光：與上喻略同，今加寶字以表更具佛的智慧。
「更能每日念菩薩名千徧」：你若再能每天念南無大願地藏王菩薩名號滿一千遍，「至於千日」：念一千天，就是三年。 「是人當得菩薩」：這個人應該得到地藏王菩薩「遣所在土地鬼神」：他派遣所在──你住在什麼地方，即是什麼地方的土地和鬼神。 「終身衛護」：在你一生中，他都保護著你。 「現世衣食豐溢」：現在你在生的時候，衣服飲食都很豐溢，也不缺食，也不缺衣。
南無地藏王菩薩本願經: 佛法不是叫你逃避，而是讓你面對現實！
其數三遍或七遍。 如是惡道眷屬。 經聲畢是遍數。 南無地藏王菩薩本願經 乃至夢寐之中。 有諸下賤等人。
這都是重大的布施。 （釋）這是佛教我們行布施時的方法。 凡是布施，從自身的慈悲心、憐愍心發出的，這方才是真正的布施，也方才肯降下尊貴的品格，去遷就下賤。 或是自己本來不願意的，被人家勸募強捐的，那功德就輕，就小得很了。 一念歸依，就得到諸佛的摩頂授記，將來就有佛的一切種智了。 （釋）這一節，是表明譬喻的意義。
南無地藏王菩薩本願經: 功德
南無常住十方法。 發誓願已，具聞清淨蓮華目如來而告之曰：光目，汝大慈愍，善能為母發如是大願。 吾觀汝母十三歲畢，捨此報已，生為梵志，壽年百歲。 過是報後，當生無憂國土，壽命不可計劫。
「超聖因事」：超是超過去。 南無地藏王菩薩本願經 聖因，前面講過，你來這裡聽經、打坐、學佛法，這都是聖因。 超，就是事半功倍，例如本來你打坐要一年才開悟，啊！ 結果兩天就開悟了，就是很快的，這叫超聖因事。
南無地藏王菩薩本願經: 地藏菩薩的聖號應該如何念
譬如有人從遠地來，絕糧三日，所負擔物，強過百斤，忽遇鄰人，更附少物，以是之故，轉復困重。 世尊，我觀閻浮眾生，但能於諸佛教中，乃至善事，一毛一渧，一沙一塵，如是利益，悉皆自得。 羅漢愍之，為作方便，勸光目言：汝可志誠念清淨蓮華目如來，兼塑畫形像，存亡獲報。 光目聞已，即捨所愛，尋畫佛像而供養之，復恭敬心，悲泣瞻禮。 忽於夜後，夢見佛身金色晃耀，如須彌山，放大光明。
- 已曾經百千生。
- 我們能布施、不殺盜、心意柔和的去敬重父母、戒去淫慾，死了就可以生到這重天裏來。
- 或有男子女人修毛髮善事。
計其感果必墮惡趣。 緣是 眷屬為臨終人修此聖因。 如是眾罪悉皆 銷滅。 若能更為身死之後七七日內廣造眾 善。 得生人天受 勝妙樂。
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「何況見聞菩薩」：況且或者見到菩薩，或者聽見菩薩的名。 「以諸香華，衣服飲食」：以種種的香，種種的花，種種的衣服，種種的飲食。 種種的「寶貝瓔珞」：瓔珞是一種寶貴的裝飾品。 「布施供養」：來布施和供養地藏菩薩。 「所獲功德福利，無量無邊」：所得到的功德和福利，是無量無邊的。 「我聞」：觀世音菩薩說，我聽見「世尊」，「與十方無量諸佛」：和十方不可數那麼多的佛。
南無地藏王菩薩本願經: 地藏菩薩
為是病人對經像前捨諸等物。 或供養經像。 如是三白病人。
南無地藏王菩薩本願經: 如何持誦《 地藏經 》功德才會更圓滿、威力更大
是人當得菩薩遣所在土地鬼神終身衛護。 現世衣食豐溢無諸疾苦。 佛叫一聲文殊師利！ 爾時佛母摩耶夫人。 恭敬合掌問地藏菩薩言。 乃至聲聞辟支佛。
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南閻浮提眾生。 何況恣情殺害。 能於是十齋日。 對佛菩薩諸聖賢聖像前。
南無地藏王菩薩本願經: 地藏王菩薩拜什麼？以及破除地藏菩薩心咒相關迷思
我們若是功夫好的，有功夫的人，等圓寂入涅槃時，你的佛性就從頂門出去了，出去後，你願意到什麼地方，就到什麼地方去。 但是你必須要用功修行，用得好才可以，用不好呢？ 就不可以，這個叫頂門。 未來世中有諸國王及婆羅門等。 若一念間具大慈心。 布施醫藥飲食臥具使令安樂。
摩訶薩，就翻大菩薩之中大菩薩。 注三：如果家裏沒有佛堂或其他原因，不燃香亦可。 “恭請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持”（三稱）仍然要念。 人的生滅自無始劫以來皆輪回不已，福報的聚集和修行功德力的累積是他人無法替代的。
