慈濟不可不看詳解

），於中華民國（臺灣）以外之國家或地區稱作臺灣佛教慈濟基金會（Taiwan Buddhist Tzu-Chi Foundation），簡稱慈濟，是由證嚴法師創辦，經中華民國內政部社會司（今內政部合作及人民團體司）立案的一個全球性佛教慈善團體，其總部位於臺灣花蓮縣新城鄉的靜思精舍。 慈濟名称来源于“慈悲為懷、濟世救人”，其成立初期，即開始從事社會救助事業；時至今日，慈濟已名列當代臺灣佛教四大教團之一。 據慈濟基金會2021年報財報，其資產已高達新台幣1285億。

有的會員在活動參與中，成為所謂「幕後」人員，協助委員，進而接受培訓成為委員。 隨著全球平均餘命的增加，延續生命的同時，如何保持身體各部位的機能就成為人生最重要的課題之一。 有了花蓮慈院包含中西醫合療在內的細胞治療成功案例在前，麗晶診所初步已經收集了相關個案資料，在簽訂合作約定之後，也會與花蓮慈院細胞治療團隊窗口對接，結合麗晶診所南臺灣的深耕人脈，與花蓮慈院的專業技術與研發成果，帶給所有有需要的民眾，值得信任的醫療服務，進而擁有美麗自信的健康人生。

慈濟: 醫師娘崩潰！ 已婚護理師產醫師子 等3年拿不到名分逼休妻

1992年5月，經港返臺的美國志工黃思賢，認為港臺這樣近，又是中國大陸的門戶，實應設立慈濟據點，表示他會請上人批准在香港設一聯絡處，同時邀請唐慧齡女士擔負此重任。 【李志展／台北報導】盧廣仲台北小巨蛋演唱會昨圓滿落幕，相隔12年再次挑戰1天2場，畢竟已不是20幾歲的年輕人，會後慶功坦承發生撞牆期，長達40分鐘的演出是靈魂和肉體分開。 他在演唱會上透露新冠確診後遺症腦霧，最嚴重是之前拍戲說台詞「一片空白」，而大S與小S送花籃暱稱他「農」，他解釋願望是回老家耕田，她們才為他取這個小名。 【記者劉彥宜／台北報導】國民黨台北市議員王鴻薇猛打民進黨立委參選人吳怡農黑道問題，吳怡農則反駁，涉販毒、詐欺的趙介佑是在他開除的，其父趙映光也是他請離開市黨部。

• 依學甲當地民間相傳，學甲慈濟宮開基二大帝曾於西元1860年左右失落，由嘉義北社尾軍伕迎奉，僅留下大帝神像木椅，1945年下社角李抄、李長記父子連夜受保生大帝托夢，李長記遂前往北社尾查訪，趁機迎回開基二大帝神像。
• 當時的兩岸關係仍屬緊張，此舉讓當時的台灣民眾頗不諒解與諸多批評。
• 1995年12月1日，製播「慈濟世界」電視節目，在有線電視頻道「力霸友聯U2綜合台」正式開播。
• 在那次的花蓮之行，他們親炙上人，請益佛法，短短數天的參訪中，這十數人的體會各不同，但都成為他們日後成立香港聯絡處的動力。
• 羅副院長也建議，可以把握「蛋白質互補原則」，利用不同食物含有不同胺基酸的概念，在每日用餐時來做正確的營養補充。

在1992年，十多位來自不同背景的香港居民因各種因緣，前往花蓮參訪靜思精舍。 在那次的花蓮之行，他們親炙上人，請益佛法，短短數天的參訪中，這十數人的體會各不同，但都成為他們日後成立香港聯絡處的動力。 今年花蓮慈院與多家公司合作展出，並聯合臨床醫師與各領域專家舉辦 23 場專業講座，以及免費中醫耳穴檢測、氣場能量檢測、骨密度 QUS 檢測等體驗。 【記者高鈞麟／台北報導】林姓男子夥同蘇姓男子，日前前往北市信義區某診所就醫時，林企圖搶奪等候就診被害人脖子上金項鍊，但因被害人大聲高呼，林、蘇2人落荒而逃，並逃回宜蘭老家藏匿。 警方循線追查，先後逮捕2人到案，訊後依強盜未遂罪嫌送辦。

慈濟: 佛教慈濟醫療財團法人

慈濟委員：慈濟委員、慈誠隊可謂慈濟團體推展運作的骨幹，影響慈濟文化甚深，釋證嚴結合台灣婦女的慈善力量，全力投入「四大志業，八大法印」的志業工作。 除了日常醫療志工、訪貧、賑災、資源回收、往生助念等工作，慈濟委員組成「懿德媽媽」輔導慈濟各級學校學生。 慈濟醫院各院內均有志工協助，遠出過一般醫療組織，分擔醫療人員事務，撫慰病患、家屬心境，隨機推廣慈濟理念，也為慈濟委員培訓的重要過程。 早期慈濟委員的組織模式，係以各個慈濟委員透過人脈，推展理念，介紹慈濟，傳播慈濟刊物，尤以陳慧劍所著《釋證嚴的慈濟世界：花蓮慈濟功德會的緣起與成長》影響最大。

而近年世界各地天災頻繁，志工走上街頭做國際賑災募心募款的次數也漸多。 花蓮慈濟醫院與高雄麗晶診所攜手合作，由花蓮慈院院長林欣榮與麗晶診所院長劉麗琳代表簽下合作約定，要建立細胞治療項目轉介平台，嘉惠南臺灣有需求的病患，雙方成為牽起東台灣與南台灣細胞治療的重要策略合作夥伴，麗晶診所也是花蓮慈院在臺灣第一家簽署合作約定的診所。 慈濟基金會的體系主要以財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會為主、以慈濟四大志業為宗旨所設立、分支出的法人、企業及團體，慈濟基金會的法人組織皆於內政部合作及人民團體司立案並受其監督；企業則於經濟部商業司立案並受其監督。 慈濟初成立時為花蓮當地三十名成員所組成，推動社會救助慈善工作。 早期工作主要是募款及濟貧，以「教富濟貧」為目標，推廣無緣大慈，同體大悲精神，要求其成員「以佛心為己心，以師志為己志」，遂衍生「四大志業，八大法印」理念，希望建立慈濟社會、慈濟家庭，推動慈濟人文。 慈濟推展其「四大志业、八大法印」理念時，普遍以其負責人釋證嚴認為的「普天三無」為原則，推動所謂「佛法人間化」理想。

慈濟: 12-03 花蓮慈院、麗晶診所攜手　打造美麗健康細胞治療平台

2018年11月17日，花蓮慈濟醫院爆出嚴重醫療疏失，護理人員誤將病患尿液當成生理食鹽水，將其混入白蛋白後注射到一名肝硬化病患體內，該病患不幸在10多天後過世。 花蓮慈濟證實此事，稱家屬索賠數百萬元，院方無法接受。 法師及慈濟委員一方面在全台灣發起「福田一方邀天下善士，心蓮萬蕊造慈濟世界」之募款、募心活動，另一方面也向政府尋求建院用地。 1980年10月19日，時任臺灣省主席的林洋港先生拜訪精舍，詢問法師是否放棄建院想法，法師便向拿出帳冊向主席說，如果建院失敗，將會退還所募之款項，主席見言：從來沒有一間寺廟會將捐款退回。 便向總統蔣經國回報此事，三天後（10月22日）總統親臨精舍。

法師便向總統再度提出尋求建院用地的構想，總統允諾，指示當時的花蓮縣縣長吳水雲設法協助建院用地問題。 後歷經三次換地，兩次動土，終於在1984年4月正式興建。 慈濟宮與清濟宮兩廟斷香，兩廟並各自聘請學者，援引文獻，考證源流，互爭建廟時間早晚，成為台灣民間信仰中互爭正統地位的一件公案。 本院為提供便捷之轉診服務，成立『轉診櫃台』，設有專人協助轉診轉檢病患順利就診，並處理各項診療報告的回覆寄送，以供轉診醫師為病患後續病情追蹤診斷、治療的重要參考。 慈濟每年花數億元善款，於母親節在全世界辦浴佛節，設立幾千尊仿證嚴法師佛像 ？.

慈濟: 健康網》早餐吃這些要小心！ 醫列4大NG食材

合作約定項目除了要建立細胞治療轉介平台，雙方也約定透過定期經驗交流、臨床服務合作、臨床研究合作……等，擴展細胞治療項目之臨床應用與治療；以及擴展細胞相關製品的臨床應用與服務。 劉麗琳院長說，花蓮慈院在林欣榮院長的帶領下，在台灣細胞治療領域的成果是有目共睹的，除了有臨床醫療團隊，包含細胞培育與研製方面，也有先進的GTP實驗室與專業的基因暨幹細胞研製中心團隊，很高興有這個機會能與花蓮慈院合作。 慈濟香港分會自成立以來，謹遵上人「自力更生，就地取材」的信念，因應本地的文化與民情，緊跟本會的腳步，就四大志業、八大法印，作重點的實施；除了積極推動慈善、醫療、教育、人文志業外，在中國賑災及環境保護也投入不少心血；其中環保推動的成效，獲得政府極大的肯定，與政府合作營運社區回收網絡。

• 證嚴上人一生為佛教、為眾生，歲歲年年祈求「淨化人心、祥和社會、天下無災難」的三願，透過慈濟四大志業在全球力行，落實的正是聯合國十七項永續發展目標的要義。
• 花蓮慈院更與國內生技公司合作，通過衛生福利部核可的細胞治療計畫，適應症包括治療實體癌症第四期、經標準治療無效之第一至三期實體癌，及患有退化性關節炎、膝關節軟骨缺損、脊髓損傷、皮下及軟組織缺損、慢性傷口、皮膚缺陷等病人，已累計達 15 案，並陸續收治病人。
• 趙有誠指出，人工智慧在現今各個行業都需要，尤其是醫療區塊，醫療資訊錯綜複雜，如何提升醫療服務的效率與效能是一大挑戰，因此很高興能夠與台灣人工智慧實驗室合作，期待雙方能夠拓展合作範疇，在未來能夠造福更多病患。
• 回應Dapheni Chen談「造神」與「封神」（之三）.
• 1982年在保生賓館前另建慈濟文化大樓，兼作為戲台。
• 西側店鋪則於同年7月14日完工開幕，由慈濟宮董事長王文宗、副董事長陳浚鎰、其他董監事、前台南市觀光旅遊局長陳俊安等人剪綵，並準備200台斤之虱目魚丸供民眾免費品嘗。
• 但旋即醫療作家洪素卿卻撰文指出：「慈濟醫院和長庚醫院的財報分類並不相同，慈濟把水電、文具費用放在行政管理費，長庚則分成兩個部分，大多數水電、文具費是納入醫務成本，只有少數放歸類在純管理產生的行政管理費用，兩個醫院的財報分類根本不同，不能直接比較。」。
• 在輿論和媒體嚴重攻擊該名醫師的狀況下，導致該醫師離開北慈。

台南市安南區原為台江內海，經泥沙淤積逐漸形成陸地，拓墾先民多自曾文溪北岸遷徙移居，逐漸形成所謂「台江十六寮」的區域。 慈濟 慈濟 而許多拓墾者便來自學甲地區，並自慈濟宮分靈、分火前往奉祀，建立角頭廟宇，逐步擴張成為以保生大帝為祭祀主神的聯庄祭祀組織。 慈濟 當地百姓追懷原鄉祖廟，於每年保生大帝誕辰後便迎請慈濟宮保生大帝神像前往當地繞境巡狩，後來因時代變遷，繞境習俗中斷多年，然而該地廟宇每年仍會迎請學甲慈濟宮保生大帝前往當地廟宇輪流駐蹕，接受百姓祭拜。

慈濟: 掛號服務

在輿論和媒體嚴重攻擊該名醫師的狀況下，導致該醫師離開北慈。 後來二審法官在仔細檢視影片後，認定該醫師並無攻擊病人，但除蘋果日報拿掉當初發布的「動新聞」，當初攻擊該名醫師的媒體並無做出澄清。 慈濟基金會創辦人證嚴法師在長期的救助經驗中，獲得一個關鍵性的啟示：「疾病是痛苦的根源，貧窮的由來。因此，證嚴法師認為：「慈濟除了救濟之外，還必須建設醫院，慈善與醫療結合，從根本終結貧病相生的惡性循環，這才是徹底的救濟。」 ，1972年「慈濟貧民施醫義診所」在花蓮市開設。

對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。 防災士的角色更是關鍵，未來社區的災害防救會透過認證的防災士執行，否則可能無法進入災區現場。 慈濟基金會大力推動防災士、關懷士的課程與認證，學界、政府各界都十分肯定。 在社會永續行動中，慈濟慈善關懷普及全人、全家、全年齡層。 新冠肺炎疫情讓生活貧困或居家安全修繕個案增加，慈濟除了支援防疫物資，也啟動「疾疫紓困計畫」。 因應氣候變遷，特別加強防災、減災、備災，以及災後應變、復原、長期重建等。

慈濟: 國際人間組織（2007年迄今)

而在此原則下，慈濟之慈善事業運作不分種族，不分宗教及不分國度。 「2022台灣醫療科技展」今開幕，花蓮慈濟醫院透過AI技術結合科技提供醫療服務，替花蓮偏鄉地區建立行動病患、看診、住院服務APP，突破實際距離框架，利用數位化的虛擬憑證卡和健保卡，接受或提供醫療服務，更精準掌控居民的。 2022 年第 6 屆台灣醫療展自 12 月 1 日至 12 月 4 日為期4天，在台北南港展覽館 1 館展出，參與此次展出的花蓮慈濟醫院院長林欣榮表示，「無病健康」是慈院的目標。 花蓮慈院在中醫藥研究與開發上，具體成效顯著，其中治療惡性腦瘤新藥 Cerebraca wafer 即是當歸的純化物，已進入第二期臨床試驗，於 2022 年獲得國家新創獎肯定。 近年因應 COVID-19 疫情而研發的淨斯本草飲，研發團隊也針對長新冠的症狀研究，發現中草藥對於糖尿病、巴金森氏症等方面的重要成果，並獲國際期刊認可刊登。

同年中國大陸華東、華中水患，慈濟人於發起街頭募款，正式踏入大陸地區，開啟國際賑災之志業。 慈濟 慈濟 當時的兩岸關係仍屬緊張，此舉讓當時的台灣民眾頗不諒解與諸多批評。 釋證嚴認為人道主義應超越於政治現況，期望以大愛弭平對立。 該年進入中國援助水患災民時，和大陸領導階層達成一個目的：賑災、二個原則：直接、重點進入災區，深入最無人關懷之處、三個不為：不談政治、不刻意傳教、不搞宣傳、四類物資：溫飽的物質、復耕的物質、衛生的物質、解決居住的問題、五種協助：造名冊、請提供車輛、維持秩序等等。 釋證嚴受其師釋印順「人間佛教」觀念影響，印順導師叮囑她要時時刻刻「為佛教、為眾生」，將佛教精神人間化、生活化。 1966年釋證嚴經歷「一灘血」事件及「三修女」的來訪，成為了推動醫療志業的助力，在花蓮普明寺成立慈濟功德會。

慈濟: 慈濟全球聯絡點地圖

同年籌設臍帶血庫，因容量限制，於2008年11月已停止收集。 1980年10月19日，臺灣省主席林洋港拜訪精舍，詢問法師是否放棄建院想法，法師便向拿出帳冊向主席說，如果建院失敗，將會退還所募之款項，主席見言：從來沒有一間寺廟會將捐款退回。 便向蔣經國總統回報此事，三天後10月22日總統親臨精舍。 法師便向總統再度提出尋求建院用地的構想，總統允諾，指示花蓮縣府設法協助建院用地問題。 1973年8月《慈濟月刊》改為雜誌式，至今仍為慈濟的主要刊物。

1992年1月，臺灣各地慈濟人踐行法師理念，在各地區設立「環保教育站」。 故有「垃圾變黃金，黃金變愛心，愛心化清流，清流繞全球」之口訣。 慈濟環保志工，不分年齡、階層、背景，人人視街頭為修行道場，不畏髒亂、不辭辛勞，低頭彎腰，為愛護地球環境而無私付出；為此，釋證嚴尊稱他們是「環保菩薩」、「清淨菩薩」，「擁抱地球的菩薩」、「呵護大地的菩薩」或是「常不輕菩薩」。

慈濟: 12-03 美味營養新蔬食　吃出健康新生活 花蓮慈院合作桂冠成立蔬食研發團隊

2004年，中華人民共和國苏州慈济慈善志业中心成立，主要从事残疾人、低保户救济，爱心志工培训，血液病患者更换造血细胞等多项社会福利慈善事业；苏州慈济志业园区：蘇州慈濟慈善志業中心有限公司选址在平江区原二十一中旧址及附近，规划了3.7万平方。 慈濟 现规划在苏州原「第二十一中学」旧址建设「慈济人文及医疗服务中心」。 主要包括：高科技健康管理中心、慈濟志业中心、国际会议中心、静思堂、培训教育中心、医疗咨讯中心和慈济世界博物馆。 1979年5月，釋證嚴在靜思精舍之慈濟委員聯誼月會中，提出了興建佛教慈濟綜合醫院的構想。 而為了啟建醫院，向台灣省政府社會處申請成立「台灣省私立佛教慈濟慈善事業基金會」，獲立案通過，始得已籌募慈濟醫院之款項。 慈濟的主要事业即「慈善」、「醫療」、「教育」、「人文」、「國際賑災」、「骨髓捐贈」、「環保」、「社區志工」，群為非政府組織、慈善機構。

花蓮縣政府建設處指出，慈濟陸橋拆除作業從今天晚間八點至明天上午六點施工，施工期間中央路三段南北雙向道路（中山路至莊敬路間）將封閉，僅開放警察、消防、救護車輛及急診民眾通行莊敬路至慈濟醫院出入口路段，一般車輛將引導改由富祥路通行，提醒民眾可提早繞道或配合現場人員引導。 張菁育分享，透過AI技術，乳房攝影車開到偏鄉後，篩檢完當下就能夠取得初步的結果，護理師現場就能夠判斷有無異常風險，並且當下就跟居民討論回診，至醫院做完整檢查，把握黃金治療時機。 透過AI技術與醫療資料串接後，張菁育說，醫院在安排巡迴醫療時，先透過AI整合的資料，若此次去的村是B肝、C肝較為盛行，那麼就會多安排腸胃科醫師隨行，讓個案能夠更精準獲得診治，同時也提高疾病治癒率。

1982年在保生賓館前另建慈濟文化大樓，兼作為戲台。 學甲慈濟宮的祭祀圈以今日學甲市中心的區域為主，包含新榮里、仁得里、慈福里、明宜里、秀昌里等範圍，即所謂下角、中角、後角等區域。 學甲慈濟宮位於學甲區中心慈福里濟生路上，鄰近學甲市場。

1929年整修時，由於許多葉王作品風化腐朽，遂聘請汕頭剪黏名匠何金龍改以剪黏作品取代部分交趾陶作品。 廟壁上尚有「空城計」、「狄青戰天化」、「百忍堂」、「梁武帝昇道」等多幅作品。 1980年葉王作品連夜遭竊56件，至2003年由震旦文教基金會董事長陳永泰意外購得其中36件，於2004年捐贈慈濟宮，廟方遂建立「葉王交趾陶文物館」收藏，目前廟內共藏有葉王作品一百餘件，多數都已由廟體建築中取下，收藏於文物館中。 ◎本門診經醫師專業判斷，病人病情不適合視訊診療，仍需當面診療需要，請另以門診掛號就醫。

慈濟: 歷史

學甲慈濟宮開基二大帝由李勝迎來台灣之後，早期由李家奉祀於下社角（位於學甲鎮仁得里、慈福里之間），李勝有三房子孫，大房奉祀開基保生大帝，二房奉祀開基謝府元帥，三房奉祀開基中壇太子。 因大房事業不順，遂將開基二大帝留置於路旁，由當地鄉人建草庵祭祀，多有神蹟，遂逐步擴建成為大廟。 而原下社角則另刻保生大帝神像，後則建廟白礁宮祀奉保生大帝、謝府元帥、中壇太子等，為當地庄廟。 學甲慈濟宮祀奉保生大帝，據說廟內主要神像「開基二大帝」出自福建省泉州府同安縣白礁鄉（今漳州市龍海區角美鎮白礁村）祖廟「白礁慈濟宮」，為祖廟最早建廟雕刻的三尊保生大帝神像之一。 由於該廟建於南宋紹興二十一年（1151年），故神像可能已有八百餘年歷史。

多年來香港慈濟深入本地社會暗角，進行慈善濟助，並因應社會所需，推展各項利益人群的工作。

然輔選中山區的台北市議會副議長葉林傳是否具黑道背景？ 王鴻薇表示，葉林傳經民主程序當選議員、行使職權，和民進黨中常委是完全不一樣。 【記者莊淇鈞／新北報導】新北市為改善部分路段交通亂象，在16處路段新增科技執法，並從昨天（1日）開始執法，針對闖紅燈、車輛行駛人行道、轉彎不依標線指示行駛等多項違規行為逕行舉發。

慈濟: 幫鄧佳華破處！AV女優被「台灣清水健」欠債　弟弟怒做這事芭比Q了

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