愛情新詩懶人包
然而現代詩的發展並不順利，許多詩人只是迷惑於「現代主義」的口號，執迷於創作怪異難懂的作品，標新立異、虛無晦澀、題材狹窄，使得新詩的讀者愈來愈少。 後來，紀弦察覺了現代詩的弊病，便也數度撰文批判詩壇歪風，甚至曾經揚言取消現代詩一詞。 在紀弦的批評下，現代詩重新被定義成為了自由詩當中，以表達現代主義精神為其創作內涵的一種新詩風格。
如英國詩中最重要的體裁「抑揚格無韻五拍詩」（blank verse）就難以移植，徐志摩《翡冷翠的一夜》和聞一多《李白之死》，都是欠成熟的嘗試。 雖然現代詩因其內涵的冷僻而逐漸沒落，然而分行自由詩在臺灣的新詩創作風潮中終究形成了壓倒性的優勢，而格律詩則因其形式上的限制以及紀弦對自由詩的提倡而從此一蹶不振。 自由詩的寫作幾無規範，但仍有一些概略的基本原則。 通常，自由詩和散文一樣，以標點符號來作為表面句意的片段分合；但，自由詩還以「一行」為一個內在抽象詩意的基本片段。
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新詩利用口語的長處，開拓了長篇敘事詩的新領域，造就中國幾個世紀來敘事長詩空前未有的盛況，名作有馮至《北遊》、孫毓棠《寶馬》、朱自清《毀滅》等。 如果有一句深情告白，它或許是這樣的：我不在乎死亡，但若那天真的來臨，我只希望能帶上愛，因為我知道愛裡有你。
選一句詩帶走，送給你想要獻上告白的對象，願我們都能在最好的時節裡，遇上那個能讓自己永遠感覺強烈的人。 兩人在一起，不就是因為看到對方的每個小動作、每個表情都有強烈的悸動嗎？ 產地：彰化北斗｜製造年份：1998｜飼養指南：喜歡柔暖安靜的地方。 討厭吃芋頭，認為比芋頭更邪惡的是說出「這世界本來就不公平，你要習慣」的大人。 愛情新詩 大睡長她十八歲，千代少女時代曾隨他住了幾年，學習俳句。
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也就是說，如果創作的主題內容需要，那自由詩也可任意使用格律的句法。 新月派詩人對西洋詩較熟悉，提出了新詩形式上問題，使新詩向前跨了一大步。 但新月派詩人所接觸的西洋文學，限於浪漫派詩人，沒有窺見西洋詩的堂奧；他們的才學也較淺，缺乏大詩人的品質，如徐志摩的新詩就比不上他的散文。 20年代前期的詩人有胡適、劉大白、朱自清等人，其新詩往往因襲舊詩的節奏音韻，詩意淺而露，幼稚膚淺，一覽無遺，談不到耐人回味。 初期新詩也學習18、19世紀西洋的浪漫派詩歌。 部份詩人不滿早期新詩的音韻節奏，引進介紹美國詩人惠特曼的自由詩（free verse），如郭沫若《女神》就受惠特曼自由詩的影響，著重詩句節奏而不用押韻。
「像極了愛情」被網友瘋狂創作，有個現象正崛起，就是年輕人愈來愈愛在臉書和IG讀詩，曬詩，粉專如「晚安詩」追蹤人數就高達40萬，掀起一場臺灣新詩復興。 卡圖盧斯的蕾絲比亞是古往今來男性詩人在詩篇中謳歌詠嘆的諸多女性偶像中的第一人，下啟但丁的蓓德麗采，佩脫拉克的勞拉，莎士比亞的「黑情人」，乃至聶魯達的瑪蒂爾德。 芭蕉的俳句精鍊傳神，每從自然景物中悟得微妙的詩境。 在此首俳句中，採花的蜜蜂自牡丹花深處饜足地爬出（或說過分饜足，因為它歪歪倒倒，樂不可支呢），形象生動，含意深遠。 詩人用幽默愉快的語調顯現對充滿情愛、情趣的大自然的禮讚。
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分段詩作家不多，早期的詩人有魯迅、朱自清、徐志摩等，戰後常作分段詩的，只有紀弦、商禽幾位。 走過發展初期後，繼續致力於分段詩創作的詩人也不多，分段詩便逐漸沒落了。 「自由詩」一名源自法文「vers libre」，特點是沒有固定的結構、固定的節奏，可以靈活用韻， 也不一定要押韻， 但讀起來也講求節奏感、音樂感。 自由詩以「以內容決定形式」為最高原則；包含節奏押韻、標點符號、字數多寡、分行分段等各種形式上的元素，都由詩的創作主題內容來決定其取捨。 形式必須為內容而犧牲配合；詩人無須嚴格遵從任何以表面形式的美感為訴求的寫作慣例和規範，一切均以主題之表達內容的需求為歸依。
千代五十二歲時落髮為尼，之前應有過一兩次戀愛經驗。 愛情新詩 此處譯的第一首俳句，讓我們窺見千代生命秘密的一角，原來在成為尼姑前，她也是懂得愛之苦的。 偶人節是日本女孩子們的節日，女孩們在此日備了偶人、點心、白酒、桃花為祭物，祈求幸福。 千代用沒有知覺的偶人，對比戀愛中的人間男女別離的哀愁。
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這本《世界情詩名作一百首》裡的詩其實不只一百首。 這是一本情詩名作集，但我們更希望視它為一本深度、趣味兼具的微型世界詩選，或者世界詩歌小寶庫。 愛情新詩 我們想做的就是把古往今來鮮活、動人的詩找出來，用適當的方式重現它們。
- 卡圖盧斯的蕾絲比亞是古往今來男性詩人在詩篇中謳歌詠嘆的諸多女性偶像中的第一人，下啟但丁的蓓德麗采，佩脫拉克的勞拉，莎士比亞的「黑情人」，乃至聶魯達的瑪蒂爾德。
- 除了以白話文撰寫之外，其特點是形式自由，不受傳統格律限制，並深受西洋詩歌影響。
- 年來到花蓮，送給我們他自己以及別人英譯的許多瑞典當代名家詩作，並鼓勵我們翻譯它們。
- 自由詩的寫作幾無規範，但仍有一些概略的基本原則。
新詩，又稱白話詩、白話新詩、現代詩、自由詩，是一種於中國近現代、五四運動後開始產生的新詩體，起源於1917年胡適主導的白話文運動（文學革命、新文學運動）。 除了以白話文撰寫之外，其特點是形式自由，不受傳統格律限制，並深受西洋詩歌影響。 然而，仍有些詩人並不認同自由詩那排除押韻的創作方式；於是在1925年時，聞一多、徐志摩、朱湘等人，在《北平晨報》副刊《詩刊》開始撰文提倡格律詩。 《詩刊》停刊後，他們在1928年創辦《新月月刊》，繼續探討和創作格律詩，因此形成了著名的「新月派」。 新月派對於如何分行、分段等新詩之創作形式的問題，發表了一套自己的主張。 例如聞一多便強調，新詩應包括「音樂美」、「繪畫美」和「建築美」。
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格律詩有自己一套可以自我重複的規則，以決定行數、段數、音尺、韻腳的原則。 每句的字數、每節的行數、音節都比較講求規律，也講求押韻；詩人有時會為詩作自行定立格律規則，以營造詩的音樂美、繪畫美、建築美。 格律詩的兩大特色，是視覺上的美感和聽覺上的美感。 格律派詩人講究行中「節的勻稱」與段中「句的均齊」，要求行與行之間有對稱調和的關係。 每段之中，至少有兩行的音尺字數是相互對稱的，唸起來，有強烈的節奏感。
5─7─5─7─7，三十一音節構成的一種日本詩歌形式（可惜我們的中譯未能反映出），亦稱和歌（waka）。 傳統上用以表達溫柔、渴望、憂鬱等題材，每每是男女戀愛傳達情意之媒介。 愛情新詩 此處所譯第二首短歌中「反穿睡衣」係日本習俗，據說能使所愛者在夢中出現。
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在韓國現存約3600首古典時調中，超過40%是無名氏作品。 部分原因在於︰當書寫形式的韓語未發明前，大多數時調都經由口耳相傳；部分則因時調的創作，往往是內心強烈感受遇瞬間靈感而成，故容易造成作者不明。 另外，有許多時調批評政治或社會現實，有許多時調以愛情為題材，內容大膽，唯恐觸犯儒教禁忌，故選擇匿名。 不少詩人介紹西洋詩歌某種形式、某種體裁，或某個詩人的作品，嘗試把西洋詩移稙到中國來。 這種做法有時忽略了中文的特殊性質、構造和音韻，甚少佳作。
- 此處所譯第二首詩，「明月」是黃真伊的藝名，「碧溪水」則指她所喜歡的一位李朝宗室「碧溪守」（韓語「水」與「守」音同）。
- 1952年紀弦創辦《詩誌》及隔年《現代詩》雜誌，發起強調「橫的移植」的現代派，為台灣戰後新詩濫觴。
- 他出生於今義大利北部的維洛納，家境富有，父親是凱撒的朋友。
- 20年代前期的詩人有胡適、劉大白、朱自清等人，其新詩往往因襲舊詩的節奏音韻，詩意淺而露，幼稚膚淺，一覽無遺，談不到耐人回味。
- 後來，紀弦察覺了現代詩的弊病，便也數度撰文批判詩壇歪風，甚至曾經揚言取消現代詩一詞。
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