半天岩準提佛母詳細介紹

寺外有一座亞洲最高之昇龍觀音聖像,全高76台尺。 入口處又有一座由白雲石彫刻之坐姿文財神像,與古蹟本體搭配成為目前紫雲寺之全貌。 寺後更有廣大的森林,每逢假日經常有善男信女前往膜拜,並就近踏青,偷得浮生半日閒。 當年一位老和尚從大陸帶了一尊三媽來台灣,經過火山、赤山,三媽都託夢告訴和尚說:「不是這裡」。 和尚就這麼四處奔波,一直到這附近(在現在寺廟建築後方),和尚坐在那兒休息,三媽就說:「是這裡了」。 半天岩準提佛母 於是和尚在那裡搭了一間簡陋的草寮,佛祖只能放在地上,附近的人看到有間草寮在那兒,好奇地往裡頭一看,才知道裡面有一尊佛祖,村裡小孩如果生病、不舒服,就向佛祖請示,給果都非常靈驗。

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重陽節的前兩天 前往白河關仔嶺大仙寺參拜 請 準提佛母收我做祂的弟子 願意在佛母身邊修道學佛 也在這時候 有人談論無形師 準提佛母 … 當初我也是在一個機緣之下才到嘉義市林森東路368號 買到這 … 準提觀音(梵文:च न द ,英語: Cundhi ),為佛教中顯教、密宗所共尊的大菩薩,是觀世音菩薩的化身。

半天岩準提佛母: 半天岩紫雲寺|昇龍觀音眺望嘉義市區,全台目前最長80公尺的溜滑梯讓小孩放電的好地方!

又云:今得諸佛菩薩證果,復當守護身命,由尊重阿闍梨故,與諸佛菩薩結此因緣,令善護行人於本生之日,依此為本尊指導趣向菩提。 準提菩薩在密教的胎藏界曼荼羅中,稱之為七俱胝佛母,位列於遍知院,為蓮華部之母,司主蓮華部諸尊功德的特德,所以稱為佛母尊。 在密教裏,準提菩薩的密號為「最勝金剛」,這是由於準提菩薩是密教觀音部能生的部母,所以有「最勝」的名號切口。

密法中的四種成就法是指息災法、增益法、敬愛法、降伏法,在《七俱胝佛母所說準提陀羅尼經》中,記載了準提菩薩的息災、增益、敬愛、調伏四種法。 ◎若在塔前、或佛像前、或舍利塔前,誦持此陀羅尼三十萬遍。 復於白月一日至十五日,設置大供養,一日一衣不食。 正念誦特,得見金剛藏菩薩即將是人往自宮中。 若有持誦此陀羅尼者,乃至未坐道場,一切菩薩為其勝友,又此準提大明陀羅尼乃諸佛菩薩所說,為利益一切眾生,無邊菩提道場之故。 若出家菩薩具諸禁戒,三時念誦,依教修行,現生所求出世間成就,定慧現前,證地波羅蜜,圓滿疾證無上正等菩提。

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隨著三媽越來越興,信徒們再用瓦片幫佛祖蓋屋頂。

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本宮謹訂於國曆 108年4月20(星期六)恭祝準提佛母佛誕慶典,當日上午11點團拜祝壽,下午2點辦理共修法會,請每人虔誦佛母準提神咒二千句功德迴向個人。 【準提佛母】 心咒:嗡 雜咧 準咧 準喋 梭哈 準提佛母,又有准胝觀音、佛母準提、七俱胝佛母、尊那佛母等之譯名。 「準提」譯為清淨或明覺,另 … 離開真元宮時間還早 就到嘉義半山岩紫雲寺 遠遠就看到好多人 我以前都沒聽過這些廟宇 怎麼那麼多人呀 紫雲寺香火鼎盛 紫雲寺前一對石獅 &nbs … 民國七年四月廿日本會創立,名「中埔庄信用組合」, 創始人為組合長林乾先生。 第二任組合長為郭標先生,本會更名成「保證責任中埔購買販賣利用組合」,興建 原信用組合辦公廳(現郵局旁) ,並設立金蘭辦事處。

半天岩準提佛母: 半天岩紫雲寺

所以,「準提佛母」可以當成本尊,也可以當成護法。 準提佛母因為是釋迦牟尼佛本身的化身,所以具備種種妙相莊嚴,法力無窮。 「準提佛母」的十八隻手臂,一共有十八不共法,是十八般成佛的功德,這是十八不共法,這也是準提佛母的祕密表徵,具含了甚深微妙之理。

佛言:若人六親不和,不相愛念,依法誦咒,所向和合,聞名見身,皆生歡喜,凡所求無不遂心。 況能結齊具戒,一心清淨,依法誦持,不轉此身,即證菩提,有大功力。 半天岩準提佛母 佛言:欲持此咒,於十五日夜,清淨澡浴,若新淨衣,面向東方,半跏正坐,置鏡在前,隨有香、華、清淨水諸物。 半天岩準提佛母 先當靜心絕思,然後結印,印於心上,誦此咒一百八遍。

半天岩準提佛母: 紫雲寺

以前有三個和尚,各揹著一尊觀音佛祖,一同搭船渡海來台,到了台灣之後,各自找一個地方安居,結果,大媽找到赤山巖(台南六甲赤山龍湖巖)、二媽找到火山岩(白河關子嶺大仙寺),三媽就找到了半天岩。 【七俱胝佛母尊】 準提菩薩之異名也,胎藏界曼荼羅第二佛母院七尊中之一,俱胝者七億也。 釋迦如來在給孤獨園,入準提三摩地,説過去七億佛所説之準提陀羅尼,故約過去佛之所説,謂之七俱胝。 約陀羅尼之主,謂之準提,是為蓮華部之母(諸佛有部母與部主),司生蓮華部諸尊功德之德,故名佛母尊。

  • 【準提佛母】 心咒:嗡 雜咧 準咧 準喋 梭哈 準提佛母,又有准胝觀音、佛母準提、七俱胝佛母、尊那佛母等之譯名。
  • 嘉義市保福宮主祀保生大帝配祀玄天上帝中壇元帥左偏龕陪祀福德正神右偏龕陪祀註生娘娘二樓三和殿奉祀開基觀音佛祖關聖帝君配奉文財神武財神魁斗星君文昌帝君 三樓尊祀玉皇上帝三官大帝南斗星君北斗星君。
  • 自創建以來,可查的興修紀錄共八次。
  • 從天元、地元、人元到智慧之珠、天元之珠、人元之珠以及累世的靈脈,都有被指定在各靈山聖地,等著各位靈子前去尋回。
  • 乃由南海普陀山,迎請觀世音菩隡聖像一尊到此奉祀之。
  • 十八臂準提菩薩持著各種法器。
  • 若有持誦此陀羅尼者,乃至未坐道場,一切菩薩為其勝友,又此準提大明陀羅尼乃諸佛菩薩所說,為利益一切眾生,無邊菩提道場之故。

佛言:此咒能滅十惡五逆一切罪障,成就一切白法功德。 持此咒者,不問在家出家、飲酒食肉、有妻子,不揀凈穢,但至心持誦,能使短命眾生增壽無量。 迦摩羅疾尚得除差,何況餘病! 以往紫雲寺廟產由地方推選管理人管理,寺廟由輪角頭(村落)派二人來寺燒香點火。 在寺廟重建之際,有嘉義市天龍寺出家人前來相助,至三十九年寺廟建 完成,幾位出家人出面,願意替莊民顧廟,莊民認為廟建好有人替咱看顧尚好,就這樣交由出家人管理。 半天岩準提佛母 後來就將註生娘請到右廂房中廳供奉,盤古聖帝五穀先帝、土地公請至左廂房中廳供奉。

半天岩準提佛母: 廟勘查記實(十六) : 番路半天岩紫雲寺(主祀:觀世音菩薩與準提佛母)

過去的那一條番仔路古道就是如今的縣道159。 十月底的159縣道,路的兩旁盡是成林的柿子樹,樹上一顆顆鮮紅飽滿的果實將整座山頭染紅。 在公路上一路蜿蜒後,半天岩紫雲寺巍峨的大牌坊已在眼前。 將車停妥後,就看見立於停車場後方公園的昇龍觀音大佛。 這尊昇龍觀音銅像莊嚴中現慈容,立於綠林與藍天間,觀照著芸芸眾生,有教化人心的精神亦甚有藝術之價值。

大清康熙二十一年(1682年)地圖 半天岩紫雲寺,或稱半天巖紫雲寺,是臺灣嘉義縣番路鄉的佛寺,為嘉義縣文化資產、三級古蹟,建築採五開間二進二廊帶左右護龍、座西北朝東南。 自創建以來,可查的興修紀錄共八次。 乾隆三十年(1765年)的阿里山通事陳密武告示的〈嚴禁謀奪佛祖香燈碑記〉可知此為紫雲寺擴展的第一階段。 〈半天岩重建碑記〉記載在道光十九年(1839年)嘉義發生地震,導致寺傾倒十餘年,直至牛斗山首事郭濯海接手重建,歷時四年方在咸豐五年(1855年)完成。

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防疫期間,即日起暫停每個禮拜二的直播與每個禮拜六的共修。 天行宮【準提佛母】祝大家健康平安。 本宮謹訂於國曆 110年05月23日(星期日)辦理『公事共修法會』,請每人虔誦佛母準提神咒二千句;當日上午10點準時共修;請各位師兄、師姊共襄盛舉,共同發心,功德無量!

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老和尚不時登高遠眺,發現此處地高雲天,令人有飄飄然之感,又恍如置身半空中,因此取名「半天岩」。 覺豐老和尚又發現,此地山間雲彩 常呈紫色,繞寺不散,因此將寺名取為「紫雲寺」。 半天岩紫雲寺位於嘉義縣民和村岩仔,距市區約十七公里,是本省佛寺中歷史悠久的古蹟。

半天岩準提佛母: 半天岩紫雲寺準提佛母總廟

或以銅賓鐵木等作金剛杆,放置於病人邊,念誦準提神咒,以杖打之,亦即奔走。 ◎或取童女所搓的線,念誦一遍作一結,如是滿二十一結,與病人小男女等頸上繫著,惡魔、鬼魅等病,皆得除癒。 若求長生不老及諸眾仙藥,但依法誦咒,即得見觀世音菩薩,或金剛手菩薩授與神仙妙藥,隨取食之,即成仙道,獲得齊於日月的壽命,證得菩薩位。 若是在家菩薩,修持戒行,堅固不退,誦此陀羅尼常生天道或於人間常作國王,不在惡道;親近賢聖,諸天愛敬,擁護加持。 半天岩準提佛母 若管世務,無諸災橫,儀容端正,言音威肅,心無憂惱。 準提咒廣為中國、日本的佛教信徒所持誦,其咒語功德威力不可思議,在很多經典中也都有記載準提咒的廣大功德。

  • 迦摩羅疾尚得除差,何況餘病!
  • 4、觀想從準提菩薩的心中,放射出無量無盡的光明,光明注照著我們,將我們一切的障礙、煩惱、苦惱、迷惑、無知、無明等等,全部都消融在準提菩薩的慈悲光明中。
  • 每轉一珠,斷除一煩惱的緣故,能斷除一百零八種煩惱,修證成就一百零八種三昧。
  • 該寺興建於清康熙二十一年(西元一六八二年),距今已有三百多年歷史,廟宇氣勢恢宏,古樸純真,是番路鄉民的信仰中心。
  • 在我的感覺,佛就在我們的心裡,修也在我們的心裡 …
  • 3、時間:修持的日期最好從每月的八日至十五日。
  • 先當靜心絕思,然後結印印於心上,誦此咒一百八遍。

昭和十六年(1941),嘉義大地震,寺院夷為平地,無法立即興復,不得已乃利用既倒之廢材,結成臨時殿堂一間,暫以奉佛。 至民國三十六年(1947),劉再生氏、林橘等,發心奔走再事重建,至三十九年(1950),工程告竣。 布瑟置迦法者,求延命、官榮、伏藏、富既、聰慧、聞持不忘、藥法成就、金剛杵等成就,或作師子象馬類,以真言加持三相現,隨上中下所求獲果如悉地廣說。 欲求持明仙、入阿蘇囉窟,及諸八部鬼神窟求入者皆得,及證地位神通。 求二種資糧圓滿,速成無上菩提,名增益法。 作此法時,身著黃衣,面向東結跏跌坐,觀本尊黃色,所供養香、花、飲食、果子、燈燭、地等並皆黃色,從月八日至十五日,日三時念誦,夜作護摩。

半天岩準提佛母: 半天岩紫雲寺

◎若於轉法輪塔前,或佛生處塔前,或佛從忉利天下寶階塔前,或舍利塔前,於如是等諸塔之前,念誦右繞,滿七七日,即見※阿缽羅是多菩薩及※呵利底菩薩。 若須仙藥,即便授與,復為說法,示菩提道。 ◎右繞菩提樹像,行道念誦滿一百萬遍,即見佛陀、菩薩、羅漢為其說法。 意欲隨菩薩,即得隨從,所求如願。 乃至現身成大咒仙,即得往詣十方淨土,歷事諸佛,得聞妙法。

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準提佛母菩薩,他是一位千祈千應的大悲聖者,他隨緣化現濟度眾生,滿足世間、出世間的一切願求,展現出最深摯的護佑。 嘉義市體育會范進財理事長: 準提王講堂的落成,是我們嘉義地區最大的福音。 在我的感覺,佛就在我們的心裡,修也在我們的心裡 … 栩栩如生的準提佛母,正似慈眼默默關愛著眼前虔誠的每一位佛子,或許是內在佛性的啟發,仰望佛母的剎那,真 …

或見授與仙神妙藥,或見授與菩提之記,或現前問來,隨乞願皆得菩薩等位。 半天岩準提佛母 ◎若欲求聰明,取石菖蒲、牛黃各半兩,擣成碎末,以酥混和,於佛前作曼茶羅,念誦準提神咒五千遍,服之,即得聰明智慧。 如是七日,分別於三時作法,時別一千八十遍,即得滿願。 一切安樂,一切三寶,悉皆護助,亦能成就一切大願。 ◎若行夜路,念誦準提神咒不斷,無有賊盜,及虎狼惡魅鬼等怖畏難處,持心念誦,並作護身,彼等諸難,即皆自滅。

半天岩準提佛母: 紫雲寺

如同佛陀為人中之雄,因此在佛陀的十號中,亦有「大丈夫」。 嘉義城東有山曰岩仔,距縣治二十四里,疇昔人跡罕至,俗塵所遠,殆可稱為山之隱逸者也。 清康熙二十一年,有老僧經此,覩峰巒挺秀,景物清幽,嘆曰:此勝地也,宜為蘭若。 於是斬荊棘闢草萊,結茅其間,復由南海普陀山,迎請觀音聖像而供奉之,僧從遠望此境,高接雲天,遂名為半天岩。 又以山間之雲常現紫色,遶寺不散,又名寺為紫雲。

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