北門嶼教會不可不看詳解
這裡曾是往昔台南縣(今臺南市)最早發生抗日的戰場，即有名的「竹嵩山之役」。 也是將軍鄉(今將軍區)武秀才林崑岡戰敗自殺身亡之所。 北門嶼教會 【張原境台南報導】台南中會北門嶼教會於1月18日至2月8日舉辦冬令營，魔術方塊與3D列印、繪畫與音樂等課程，吸引北門一帶學生共30多位參加，但因武漢肺炎疫情升溫，取消過年後的場次。 潘亞欣牧師表示，「烏腳病紀念園區」多處仍保留著原貌，以修繕、重新粉刷為主，不更改主體結構，並以現代方便取得的素材修補，代替過去傳統素材，保留老屋的樣貌與情感。 二樓病房與病房之間有一道空橋，過去是讓醫師與護理師巡房時，可以快速連通的道路，因擔心年久失修，因此在今年拆除重建，用新的建材按原始設計重新打造更安全的空橋。
陳一桂公子孫綿延，遍佈各地，成為中洲 … 北門三寮灣東隆宮距離北門嶼教會約3.73公里。 廟宇藝術博物館三寮灣東隆宮，距離海邊只有不到兩公里的距離。 北門嶼教會 信仰的起源是明朝永曆19年（1665）來臺的先民，為保佑航海平安，特奉請故鄉神明「李府千歲」隨船保護，落腳此處後先在草寮中安頓神像，到日治時期才正式建廟奉祀。 東隆宮是三寮灣先民們隨著鄭成功渡海來臺開墾，為保佑平安渡海，特迎請李府千歲神像護佑，後眾生為感念千歲神威大顯，初乃創草寮、建公厝奉祀。
北門嶼教會: 企業捐太陽能板 北門嶼教會省電費
而附近的永隆溝是日治時期運鹽的主要航道，早年是繁華的渡頭，現今則是漁民賴以為生的經濟動脈，遊客可以站在橋上觀賞水上人家的美景，感受過去北門的風華。 〔記者楊金城／台南報導〕活化行銷地方文化館也有新創意玩法，台南北門烏腳病醫療紀念園區今天（30日）舉辦藺草編織體驗工作坊，邀請北門國小20多位學生參訪歷史場場，並透過體驗藺草編織，了解「烏腳病之父」王金河醫師行醫的大愛故事。 教會過去提供免費的醫療，如今則透過免費的送電照亮社區。 鹽鄉民宿餐廳(獲選參加2010台灣美食展特色餐廳)鹽鄉民宿位於井仔腳57號，民宿屋主洪先生一家人數年前回到家鄉植草種樹，並利用在海邊檢拾的漂流廢棄物，把整間民宿內外佈置的美侖美奐，讓路過的遊客忍不住會多看一眼! 東隆宮王爺信仰文物館距離北門嶼教會約3.74公里。 東隆文化中心，民俗文物豐富東隆宮王爺信仰文物館佔地200多坪，外觀為宮廷與傳統閩南式混合的建築設計。
當初此地居民因常年喝含砷（砒霜）地下水，末梢神經阻塞而手腳漸轉黑色並產生劇痛，最後必須截肢，許多患者因此罹患憂鬱症或無法承受病痛而尋短。 當時上帝忠僕謝緯醫師、王金河醫師、孫理蓮宣教師及許多愛主愛人的弟兄姊妹，一起擔負起在北門醫療及傳道之使命。 在宣教上，希望紀念館成為教會與社區互動的窗口，是人群走進教會的通道，教會運用文化事工，實踐基督徒對社會的責任，透過訴說醫療傳道中基督徒美好的奉獻與犧牲故事，高舉上主的權能與榮耀，讓世人看見上主奇妙的作為。 當時上帝忠僕謝緯醫師、王金河醫師、孫理蓮宣教師及許多愛主愛人 的弟兄姊妹，一起擔負起在北門醫療及傳道之使命。 1996年8月5日，金河診所結束營業，王金河正式從醫師身分退休，這一年，也是王金河行醫滿五十年。 退休，只是王金河不再看診，但王金河的活動力仍未休止。
北門嶼教會: 基督教芥菜種會 提倡社區防災培力
「『台灣烏腳病之父』──王金河醫師醫療展暨『藺一種織事』特展」，由台南市政府文化局攜手國立成功大學歷史學系團隊策畫。 這次特展以王金河醫師的醫療文件及藺草編織重現生活雙主軸呈現。 「基督教芥菜種會北門嶼免費診所紀念館」，保留了王金河醫師和謝緯醫師替烏腳病患者治療的診間以及手術房，今天沒開放。 北門嶼基督教會｜白色教堂營造出北門鹽鄉的白色浪漫，常有新人到此拍攝婚紗，除了教會建築本身，後方的小白宮也成為許多人拍照的取景地點。 這裡是台南市北門區(原台南縣北門鄉)的井仔腳瓦盤鹽田。 這裡遠近皆知的是那一座一座的小山丘，那一畦一畦的鹽田。
未明顯派系屬性，又非國民黨員，王金河議員在縣議會裡形同孤鳥。 戰後，台灣歷經戰爭的重創，民生凋敝，百廢待舉，衛生環境也惡化，而日治時期已獲控制的傳染疾病，如瘧疾、霍亂、鼠疫等又再度流行。 戰後初期的北門，即流行俗稱「落褲病」的霍亂。 北門霍亂大流行期間，上級加派支援人力有限，多半由身兼衛生所醫師王金河一人自行處理醫務，經過十幾年，霍亂疫情才獲得控制。
北門嶼教會: 台南咬一口
曾經是擔負著醫療與傳教信念的教會，在雲嘉南的白色鹽鄉形象塑立之下，這裡從教會成了新的順遊景點白色幸福教堂。 免費診所開辦後，「視病如親」是王金河對於所有參與的工作人員的要求。 北門嶼教會 王金河強調面對身染惡疾，同時也遭社會遺棄的病患，並非給予可憐同情，而是予以尊重，使病患不對人生絕望。
潘亞欣牧師表示，很開心能看到「王金河醫師醫療展」、「藺一種織事特展」能讓下一代更全面認識這段醫療宣教史，更認識孫理蓮、王金河醫師與謝緯醫師。 北門嶼教會 自此之後，孫理蓮、王金河及謝緯三人被稱為臺灣早期烏腳病醫療的「鐵三角」。 他們免費醫治患者，照顧著貧苦百姓的需要，最高記錄曾一次收容八十幾位住院病患。 由精通外科的謝緯醫師每週四從南投來為病患動手術。
北門嶼教會: 北門嶼基督教會｜白色教堂營造出北門鹽鄉的白色浪漫，常有新人到此拍攝婚紗，除了教會建築本身，後方的小白宮也成為許多人拍照的取景地點。
深深覺得，在欣賞美麗、夢幻、浪漫的小關島水晶教堂之餘，麻煩請一定要撥冗時間，順道走來北門與基督教堂，了解這裡之前發生過的故事。 永隆宮所祀奉的主神為溫府千歲與廣澤尊王，是北門區最重要的信仰中心之一，逢年過節、神明神等日子，這裡總是很熱鬧，永隆宮其餘的配祀神眾多，香火旺盛，如無宗教信仰因素，不防可以進入參拜、祈求平安。 台灣小螞蟻教育關懷協會是由一群藝術領域的有志之士組成，原本專心樂齡的服務，隨著服事規模擴大，逐漸接觸孩子的教育。
- 餐廳旁就是台灣烏腳病醫療紀念館，亦為北門地區頗具規模的餐館，若在北門用餐，此地為不二選擇。
- 北門嶼教會拍照完後可以到免費診所紀念館參觀，雖然感覺有點沉重，不過也可以藉由此地來了解到烏腳病的點滴。
- 來到北門區三寮灣，不管從哪個方向，遠遠的都可以看到七樓高的「東隆宮文化中心」，在小漁村內顯得格外華麗，如果喜歡看迎神賽會，熱愛祭典的氣氛，來到此處一定會非常開心。
- 西濱空曠平坦，早年以鹽田為最大地景，突出於地表者為鹽堆，水晶教堂即以鹽堆之大堆連結小堆為造形意象。
- 【Dalul採訪報導】台南中會北門嶼教會3月12日透過與台灣小螞蟻教育關懷協會合作的課程，以寄送物資的方式實際支持烏克蘭，物資包含純棉長版帽T、毛線帽或手套，小朋友更親手寫下卡片，用自己的話語鼓勵、安慰在戰爭中受到威脅的人們。
馬沙溝吳家蚵嗲距離北門嶼教會約6.68公里。 37 年的老攤，隱身在庄廟李聖宮廟前，沒有店招，但老饕都知道馬沙溝這攤「吳家蚵嗲」用料實在、經濟實惠，三不五時就彎進來解饞；而馬沙溝的居民，許多都是從小吃到大，嫁出去或旅居在外的鄉親，每次返鄉都一定拐到廟前吃它一兩粒過過癮。 林世祥 (1951 年生 ) 隨朋友從臺北來北門工作，與北門二股王的王金香結婚，成為北門女婿。 婚後，為貼補家用亟思兼營副業，適住臺北的胞弟經營多年的豆花店要收攤，於是將磨製豆花器具售予林世祥，並轉移豆花製作技巧，而展開北門豆花 30 多年的 … 北門嶼教會 永吉蔡家古早味蚵嗲距離北門嶼教會約0.13公里。
北門嶼教會: 北門嶼教會附近住宿
1943年中，王金河接到母親病危的電報，向醫院請了假，帶著妻子回到故鄉北門陪伴母親。 北門嶼教會 一個月後，母親亡故，處理完母親的喪事後，王金河原本計劃回到日本繼續實習醫師的工作。 然而時為第二次世界大戰後期，盟軍控制東亞海域，台灣與日本間航行船隻時遭美軍攻擊，海運交通受影響；妻子毛碧梅也即將臨盆，王金河決定留在台灣，在台南醫院任職，同時也在市區診所兼職看診。
因此，王金河醫師與愛主愛人的宣教師們，擔負起北門嶼醫療與傳到的使命，後來在雲嘉南濱海國家風景管理處與教會協商之下，將禮拜堂漆成「白色幸福教堂」，並將教堂後的小白宮粉刷，以至於今日所見的北門嶼基督教會。 1931年，王金河自北門公學校畢業後，離鄉前往台南市就讀長榮中學。 北門嶼教會 當時長榮中學校長為英國宣教師萬榮華牧師，除了知識的傳授學習，也注重體育、道德、信仰等生活教育與團體生活，對學生更為關心。
北門嶼教會: 北門錢來也雜貨店
烏腳病患者的處境，罹病的疼痛難耐，社會的鄙棄，心靈上更感到無助與絕望。 免費診所提供的醫療，以及王金河細心的照料與關懷，患者漸漸不再感到無依。 在病房探視患者，除了與病患聊天閒話家常，減低病患的苦悶，也帶著病患吟唱聖詩，講解聖經故事，並帶著病人祈禱。 「至好朋友是耶穌」是最常吟的聖詩，歌聲中讓病患忘卻烏腳病的痛楚與心靈的創傷，感受到上帝的愛與生命獲得拯救的希望。
最讓人注目的是每年10月到翌年4月到此作客的黑腹燕鷗，每到黃昏成群的黑腹燕鷗會在空中群聚飛舞，依照風向變換 … 北門九氳氤(陳姓桂記墓園)距離北門嶼教會約1.09公里。 位於北門區台17線省道約143公里處旁的一座小山丘，相傳為鄭成功姑媽鄭細所葬之處，當地居民稱這座墓園為「老祖媽墓」。 相傳清政府為讓明鄭在台風水永遠滅絕，乃四處挖掘明鄭後嗣族人墳墓；鄭氏後人為免清政府挖掘，特在「北門嶼」的這座小丘附近建了9處 … 遊客可騎自行車近距離觀賞景觀鹽湖、竹篙鹽埕、鹽田遺址、紅樹林、鹽灘濕地生態、北門潟湖，自行車道大部分鋪上ＡＣ柏油路面，也有安全護欄、賞鳥平台、遮蔭涼亭、休閒座椅、解說牌、指標牌，安全、平坦好騎。
北門嶼教會: 愛使悲傷之地化做幸福聖堂 北門嶼教會與烏腳病紀念園區將小鎮悲痛轉為愛的記憶
烏腳病患腿腳切除，行動不便，身材瘦小的王金河更是背著病患進出北門嶼教會參加禮拜。 在芥菜種會孫理蓮牧師娘的協助下，基督教芥菜種會北門免費診所於1960年成立，初期設在金河診所，以治療烏腳病為主，同時也包括貧戶各科別的診治。 免費診所醫療費用由孫理蓮創辦的芥菜種會提供；王金河負責看診、照護工作；手術則由謝緯醫師固定每星期四從南投前來執刀。 此外，還有基督教各地支會也前來支援各科別義診工作。 1959年9月，王金河協助北門嶼佈道所成立，地點就位在金河診所對面。
- 新安宮藝文中心距離北門嶼教會約2.03公里。
- 潘牧師表示，雖然因著社會變遷，北門這個濱海小鎮的年輕人都外出工作，只剩下老人、小孩；教會固定來作禮拜、參加活動的民眾也不多。
- 文化資源科科長陳雍杰說，今年再選出6組企劃，其中成大歷史系學生將歷史知識轉化為體驗活動，並與北門國小合作，深化地方歷史傳承。
- 雖然僅是個小小的圓仔湯攤，卻已走過一甲子多的寒暑，蚵寮圓仔湯已然是北門蚵寮人的甜蜜印記，幾乎每個蚵寮人都吃過蚵寮圓仔湯，從孩童、青少年到長大成人、結婚生子，甚至當起爺爺、奶奶，都還會帶孫子來吃上一碗熱氣蒸騰的圓仔湯。
- 七股有個潟湖，而北門潟湖從北門海埔新生地一直延伸到馬沙溝，長約6公里，寬約2公里，是倒風內海僅存一處殘跡。
- 北門嶼教會更因其吸引人的白色外牆和紅色磚瓦步道，受到雲嘉南濱海國家風景管理處的重視，經與教會協商之下，重新規劃成「白色幸福教堂」、「白色聖堂」的重點觀光景點，是新人拍婚紗的首選。
金河診所在北門有著良好名聲，週遭鄉鎮的病患也慕名而來。 1916年4月23日，王金河出生於台南市北門區永隆里，當時是日本統治時期，戶籍上的行政區為「大日本帝國臺灣臺南廳北門嶼支廳」，後改制為北門郡北門庄。 收入，穩定的教會信仰生活記憶，使人更容易帶著家人孩童一同經歷基督教信仰，甚至在多元的信仰環境中有更多選擇的機會。 野外主日學活動已於上週圓滿結束，共有44人參加，當日奉獻金額計11,500元，全數奉獻給北門嶼教會，協助北門嶼教會宣教事工，活動照片56 張已放置於教會網頁。 颱風過後，這裡的迎風面會漂著「有的沒的」各種「寶貝」，也是收藏人士經常造訪之地。
