北港義民廟5大好處
九二一地震後受損嚴重，2002年5月9日，縣府文化局長陳瑞德、建築師曾文吉來此會勘。 原先政府編列三千多萬元作整修，因故拖延致導致取消，地方再爭取後，中央再補助八百卅餘萬元對該廟進行整修，2003年10月開工。 該月16日，負責承包整修工程的力園工程顧問與包商長太營造公司代表在廟內會議室召開整修內容說明會。 整修時，廠商發現九成以上的梁柱均已被白蟻蛀蝕嚴重，但工程合約規定梁柱只修不換，梁木結構無法完成下，導致包括屋頂及所有周邊工程停擺。 2004年4月5日，文化局副局長陳福訓會同邱上嘉、張嘉祥等多位學者前往實勘整修後，同意以工程招標剩餘款協助解決廠商添購梁木問題。
- 《褒忠亭義民爺信仰與地方社會發展：以楊梅聯庄為例》。
- 乾隆五十一年，林爽文以破竹之勢，攻陷彰化，南下圍攻諸羅（嘉義），官兵不敵，節節敗退，亂軍所到之處，均受蹂躪，創傷累累。
- 台灣最大群眾集資顧問公司貝殼放大宣布，以「投創」形式擴大新創產業布局，已有三件投資案，包括一度面臨停刊危機的《科學人》雜誌，遠流、貝殼放大與大江生醫董座林詠翔夫婦，將共同成立新公司，《科學人》雜誌將轉攻訂閱式媒體服務重生。
- 乾隆五十一年冬，林爽文會合天地會，以「反清復明」為號召，發動抗清民變，於攻客彰化之後，轉兵南下，民變戰局擴延至沿海北港一帶，同時沿海一帶盜匪亦趁勢為亂，引發臺灣中南部地區社會劇烈動亂。
- 本文引自：鄭螢憶，〈從旌義亭到義民廟－清代笨港「義民崇祀」與地方社會〉《嘉義研究》9（2014），頁 。
- 經常揹起相機往返韓國當個快樂旅人，也喜歡在台灣找美食拍美照，最愛陪毛小孩玩耍，自以為是優雅文青，其實是曬犬狂媽。
同治年間爆發戴潮春之亂，笨港地區居民在監生黃玉琮的動員下，配合官兵作戰，對抗來犯盜匪。 亂平後，笨港地區有36位死難者喪生，當中，官府典籍可考者有28位。 由於鄰近的嘉義縣城，在紳商陳熙年、賴時輝等人運動下，出現「建祠祭祀義民」的倡議，希望官府建立忠義祠，祭祀這些因解救嘉義城之圍喪生的兵丁、義勇。
北港義民廟: 地區
走在北港鎮的巷弄中，雖沒有鹿港整體規劃老街的氛圍，也沒有大稻埕或是大溪老街整齊劃一的巴洛克式建築點綴，但是逐漸商業化的小鎮，還是有需多故事圍繞其中的。 義民廟奉祀「義民公」，配祀「義犬將軍」，為塚與廟合一古蹟，整體為二進建築的廟宇。 同治5年（西元1866年）戴潮春之亂賊兵攻笨港，義民團壯士36人壯烈成仁合祀於「旌義亭」中。 北港義民廟 同治2年（西元1863年）因”黃玉琮”敬獻石雕香爐，上書「義民公」字樣，於是「義民廟」之稱呼逐漸取代舊有之「旌義亭」。 清乾隆皇帝嘉勉在事變中出錢出力的義民，賜匾「褒忠」，地方仕紳倡議建廟祭祀，乾隆53年(公元1786年)冬季奠基，兩年後竣工落成。 道光15年(公元1835年)義民廟祭祀負責人立「敕封粵東義民祀典簿」規約，建立起桃竹地區客家人共同參與祭典活動的風範，民國95年(公元2006年)列為新竹縣縣定古蹟。
廟內還保存有清乾隆期間，北港地區獲清朝廷頒贈「旌義」金匾以表彰鄉勇協助政府平亂有功。 清乾隆五十一年間（西元1786年）爆發「林爽文事件」，林爽文與天地會以反清復明為號召，發動抗清民變。 除了抗清兵勇外，沿海地區更有虎視眈眈的盜匪趁著內亂期間不斷騷擾，雲林北港鄉勇於是集結組成義民團對抗，團員據傳有108名勇士和一隻勇犬。 （圖／維基百科－Pbdragonwang）雖然也多次突破困境締造勝績，但最後義民團還是因為陷入敵方詭計陷阱而全數陣亡。 後朝廷派專人來台弭平民亂，北港地區更獲頒刻有「旌義」的金匾，為表彰義民團協助朝廷平定民亂有功。
北港義民廟: 活動、慶典
吳國興指出，廟塚合一的義民廟，已有200多年歷史，廟宇雖然不大，但廟內保存義民塚、義犬將軍石雕、官印墳墓，以及數十件珍貴歷史文物，記錄笨港地區義民與義犬奮勇抵抗盜匪的歷史，極具特色，此次與平鎮義民廟交流，將更能完整地呈現台灣義民文化。 雲林縣北港鎮義民廟為傳承義民文化，整理廟內數十件百年文物，自費請學者普查後，再報請文化部協助，21日廟方表示文化部已決定補助經費，針對清代石爐、匾額、墓碑等文物進行鑑定，希望藉由公部門確定為古物，永續傳承後代子孫。 北港義民廟的建立，是為紀念當地鄉勇組成義民團（相傳有一百零八名勇士與一猛犬）協同官府抵抗林爽文事件與戴潮春事件等民變，而殉難之事跡。
義民廟正殿神龕供奉的是義民墓塚的墓碑，碑全文「大清皇恩寵賜旌義眾魂同塋」，左款「乾隆戊申年荔月吉置」，右款「北港街紳商總董敬立」，《雲林縣采訪冊》紀載這塊墓碑為「旌義碑」。 墓碑之前設置供桌，供奉3尊坐姿、身著文武甲的義民公神像，分別稱為大帥、二帥、三帥，後雕刻2尊尺寸更大的坐姿鎮殿神像，左側神像身著清官服、右側神像身著文武甲，文武甲是身著鎧甲，鎧甲外套著袍服的一種穿著型式，常表現在允文允武的神像。 神龕內右側另外供奉清同治5年（西元1866年）所設置的義民公神牌，神牌上面列出36位犧牲者姓名。
北港義民廟: 我們想讓你知道的是
後來賊兵攻達笨港，笨港危在旦夕，居民凜以正義，召集壯士一０八人組織義民團，並養有一隻靈犬，堅強抵抗。 賊兵屢次攻入笨港都被擊退，但賊兵還是頑強反撲，並善用偷襲，使義軍窮於應付。 廟內所供奉的「義犬將軍」廣為人所崇拜，三川門內的頂桌供奉3尊木雕神像，墓塚旁供奉石雕神像。 義犬將軍一直被奉為嬰孩的守護神，家中若有難以養育的嬰孩，家長會向義犬將軍祈求童裝給孩子穿，祈得童裝的家長要在隔年農曆5月29日準備新的童裝來答謝神恩，童裝則集中放置在神像旁木櫃內。
例如新竹縣新埔鎮枋寮義民廟自稱為「褒忠義民廟」，原因在於乾隆皇帝頒賜的匾額為「褒忠」二字。 而雲林縣北港鎮的義民廟稱為「旌義亭」，則是因乾隆御賜匾額為「旌義」。 北港義民廟的成立，主要起於清領時期中南部兩件重大的抗官民變事件，其一發生於乾隆五十一年至五十三年（一七八六－七八八年）的「林爽文事件」；其二為發生於清咸豐、同治年間（一八六二年－一八六三年）的「戴潮春事件」。 乾隆五十一年冬，林爽文會合天地會，以「反清復明」為號召，發動抗清民變，於攻客彰化之後，轉兵南下，民變戰局擴延至沿海北港一帶，同時沿海一帶盜匪亦趁勢為亂，引發臺灣中南部地區社會劇烈動亂。
北港義民廟: 灣醫療科技展 中國附醫耀眼登場
居服員的訓練內容非常豐富，主要是針對日常生活活動或獨立自主生活能力不足的人，提供家務、日常生活、身體照顧的服務。 北港義民廟 德金笑說：「我去實習的時候，是學姊帶著我去，那個服務對象是一個很高的女生，他們家人看到我就說：『哎唷這個居服員個子太小，不行啦！』我學姊趕快跟他們說，沒有沒有，我只是來實習的而已。」雖然一開始因為身型被不看好，但努力通過實習後，德金成功成為伊甸正式的居服員。 八年來的每一天，嬌小的德金，用熱情和行動力，證明他內在能量的強大。 民俗亂彈，是由一群長期關注臺灣民俗學發展的研究者合作組成之共筆部落格。
嘉義市政府今天表揚學校101名志工、31名導護老師及26間愛心商店，其中林森國小志工65歲侯來滿在學校對面經營機車行，早… 1、國道一號：由大林交流道下，循162、157縣道至新港，右轉164縣道過北港大橋接義民路，右轉民主路即可到達北港朝天宮。 本廟自建立完成後，又經歷數次大小整建，其中於光緒廿年（一八九四年）重修三川殿及主殿，並增加義塚後進堂舍，為建立今日廟體主要規模的一次大修。 廟方代理主委蔡義村說，「義犬將軍」祈福卡已由法師洗淨加持，凡在本月29日參加祭普會民眾，均送一張「義犬將軍祈福卡」保平安，讓義犬神靈守護家園，機會難得，歡迎共襄盛舉。 北港義民廟 外送員因自由度高又沒有職場問題，成為許多人的職業首選，但大家普遍認為沒有未來性，只能做短期。 有私立大學工科畢業生因為人際關係障礙選擇做外送，不知不覺也做了快一年，他在網路論壇《Dcard》寫下這行業的甘苦談，意外獲得一大票網友的暖心安慰，還發現了轉職的新選擇。
北港義民廟: 北港義民廟管委會年輕化 平均年齡創建廟234年來最低紀錄
經歷數次修繕始具今貌，其中於光緒20年（西元1894年）重修三川殿及主殿，並增加義塚後進堂舍，為建立今日廟體主要規模的一次大修。 三川殿與正殿相連，沒有丹墀及過水廊，廟身後側緊靠墓體前壁。 北港義民廟 雕飾儉樸，造型古意，木瓜拱及雕花配置中規中矩，兩側浮雕堵，博古樣式，正殿兩壁有「萬古流芳」「旌旗飛揚」大壁畫，把當時的兵荒馬亂，百姓遷徙流離的情況，彩繪得淋漓盡致。 義塚分別位於主殿正後方及廟身左右，義犬將軍是整塊大石頭雕成，線條粗獷蒼勁又婉約，造型甚有創意。
但是義民爺祭典也發展出強調超大重量的「神豬」獻祭，不但引發動物保護團體抗議，也模糊了原本「挑擔奉飯」的特有儀式。 林爽文是漳州人，有人認為他和「天地會」有關係，而天地會是「反清復明」組織，因此林爽文事件被認為是為了推翻滿清，甚至將其說成是「革命」。 所以林爽文後來雖然被捕押送北京處死，但在1945年之後的中華民國史觀上，一直佔有優勢地位。 因為林爽文是台中大里人，所以台中市大里區有爽文路、爽文國中，南投縣中寮鄉有爽文國小、爽文國中。 然而也有學者認為林爽文只是一般民變，並不能說是革命或起義。
北港義民廟: 北港義民廟台灣民間忠烈祠揭匾儀式暨許願池落成大典
此後，三百年來香火鼎盛，神蹟不斷，是台灣媽祖信仰很重要的朝聖媽祖廟。 北港義民廟是台灣少數信奉義民爺的閩南廟宇，創建於清乾隆五十三年(西元1788年)是超過200以上的廟宇。 義民廟整體建築小巧，內部木構件細緻精美，廟內保存有大量珍貴文物。 雲林縣文化觀光處長陳璧君表示：「很開心看到北港義民廟管委會平均年齡創新低的一屆成員傳承北港義民廟的信仰保存事務，雲林縣治也正加速編撰中，義民公信仰也是宗教治裡重要的一部分，未來也會持續協助這部分的文化保存」。 源自於西元1694年(清朝康熙33年)，為帶有中國傳統藝術之美的廟宇建築，於1997年4月前受列省定二級古蹟，自1997年4月以後公告為國定古蹟。
後來滿清政府派福康安將軍，帶領大隊兵馬，渡台討伐。 清兵以破竹之勢弭亂，彰化、諸羅、笨港相繼光復，並力擒賊首送京治罪，這場內亂終告平定。 次年府城上書皇帝，乾隆御賜「旌義」，並改諸羅為「嘉義」以資褒揚。
北港義民廟: 陶藝與畫家擦出美麗火花 北港文化中心畫陶話陶聯展
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